6. Cấu trúc của luận văn
2.2. Nhân vật văn học thời kì đổi mới
Nhân vật bao giờ cũng là linh hồn của tác phẩm tự sự, là trung tâm của mọi sự miêu tả trong nghệ thuật. Đó chính là nơi tác giả gửi gắm thông điệp và độc giả tiếp nhận giải mã những vấn đề hiện thực thiết yếu đặt ra trong tác phẩm. Thông qua nhân vật, nhà văn muốn khái quát đời sống, đồng thời thể hiện quan niệm của mình về con người. Với vai trò là nơi tập trung mọi giá trị tư tưởng, nhân vật trở thành nơi dẫn dắt người đọc đi vào thế giới đời sống được thể hiện trong tác phẩm. Vì vậy nhân vật được xem là quan niệm đặc thù
về thế giới và về bản thân mình như một lập trường của con người nhận thức và đánh giá bản thân với hiện thực xung quanh, M. Gorrki nói rằng: “Nghệ thuật bắt đầu từ nơi mà người đọc quên tác giả, chỉ có trông và nghe thấy những con người do tác giả trình bày trước người đọc”.
Giai đoạn trước thời kì đổi mới, nhân vật văn học còn chịu ảnh hưởng của kiểu xây dựng nhân vật truyền thống. Nhân vật trong truyện ngắn chủ yếu là kiểu nhân vật loại hình, con người được nhìn nhận ở góc độ con người cộng đồng, con người công dân với những nét tính cách đơn giản, xuôi chiều. Hình tượng trung tâm của văn học giai đoạn này là những chiến sĩ, nông dân, công nhân..., trên các mặt trận chiến đấu bảo vệ và xây dựng Tổ quốc. Mặc dù số lượng các tác phẩm văn xuôi thời kỳ này rất phong phú, nhưng nhìn chung nhân vật ít có khuôn mặt riêng. Các tác phẩm văn học chủ yếu mang khuynh hướng sử thi, nên nhân vật luôn hiện lên với tư thế “con người sống với cộng đồng, xả thân vì nghĩa lớn, tìm thấy ý nghĩa cuộc đời trong sự gắn bó với cộng đồng”. Sau năm 1975, từ vai trò là một điểm nhìn để quan sát lịch sử xã hội, con người đã thành đối tượng để nhà văn quan sát, khám phá, chiêm nghiệm hiện thực đời sống. Con người được thể hiện như những nhân cách cá nhân đích thực, phức tạp, toàn vẹn, đầy bất ngờ và bí ẩn. Mỗi con người vừa là một thành viên của cộng đồng của thể chế xã hội, đồng thời cũng là một con người cá nhân trong mối quan hệ với chính mình, với gia đình, bạn bè, người thân... Là đối tượng của văn học, con người được nhìn nhận như một nhân cách đích thực, vẹn toàn, được soi chiếu từ nhiều mối quan hệ, được thừa nhận ở mọi giá trị liên quan tới con người trong đó, giá trị xã hội chỉ là một yếu tố. Với việc phát hiện con người phức tạp, con người lưỡng diện, con người không nhất quán, không trùng khít với mình, các nhà văn đã phá vỡ cách nhìn đơn phiến, tĩnh tại, tạo ra một cách nhìn phức tạp hơn, đa chiều hơn và vì thế sâu sắc và nhân văn hơn. Từ cách nhìn đó, nhà văn có thể khám phá
sâu sắc toàn diện hơn, sự phản ánh chính xác và thấu đạt nhân tình hơn.
Cùng với cách nhìn nhận con người trong tính toàn vẹn, tổng thể với những bình diện khá mới mẻ, các cây bút văn xuôi luôn có ý thức đề cao và thức tỉnh sự tự ý thức của con người cá nhân, coi đó là phương thức hữu hiệu để khám phá chiều sâu tâm hồn con người, tìm ra “con người bên trong con người”. Có thể thấy, đây là một trong những đóng góp quý giá của văn xuôi sau 1975, đánh dấu một sự trưởng thành vượt bậc văn xuôi đổi mới.
Hòa chung vào dòng chảy của văn học Việt Nam sau năm 1986, hệ thống nhân vật trong truyện ngắn Sương Nguyệt Minh rất đa dạng, phong phú. Nhân vật trong sáng tác của anh ở nhiều loại người, nhiều lứa tuổi, nhiều hoàn cảnh... Trong 6 tập truyện của mình, tác giả đã thể hiện một sự tìm tòi không ngừng trong việc khám phá và phản ánh đời sống con người với quan niệm
“xét đến cùng văn chương là thân phận con người”. Ở những tập truyện đầu
tay, người đọc thấy xuất hiện những kiểu nhân vật khá quen thuộc trong văn chương trước đổi mới như hình tượng người lính, người phụ nữ hậu phương... Dù là kiểu nhân vật nào thì Sương Nguyệt Minh thường quan tâm khai thác là nông dân và chiến tranh. Anh chia sẻ: “Mình chỉ viết được những cái gì mình
hiểu nhất”. Vì vậy, những nhân vật này trong văn của anh vừa mang những nét
tính cách cơ bản trong phẩm chất của giai tầng, lại vừa có những cá tính riêng được nhà văn khai thác sâu hơn ở yếu tố đời thường, khiến cho họ vừa quen lại vừa lạ. Sang đến các tập truyện sau, thế giới nhân vật trong truyện ngắn Sương Nguyệt Minh lại càng sinh động và được xây dựng gần hơn với đời sống thực tại. Đó là những con người nhìn nhận ở góc độ đời tư, tính cách của họ không đơn giản một chiều, mà ngày càng trở nên phức tạp, đa diện. Những con người này thường được nhà văn đặt trong những hoàn cảnh éo le của đời thực, được khám phá ở chiều sâu tâm lý trong đó nổi bật lên hiện tượng những nhân vật bi kịch, nhân vật cô đơn, nhân vật huyền thoại…
Thông qua nhân vật, nhà văn muốn khái quát đời sống, đồng thời thể hiện quan điểm của mình về con người. Cho nên, nhân vật trong văn xuôi thực sự là hạt nhân của sự sáng tạo nghệ thuật, là tâm điểm để nhà văn lý giải mọi vấn đề của cuộc sống. Và bởi thế, những tìm tòi đổi mới của văn xuôi, trước hết là những đổi mới ở phương diện nhân vật mới thực sự là khoa học nghiên cứu về con người. Văn xuôi sau 1975 đã có những tìm tòi, cách tân cơ bản về nhân vật. Hệ quả tất yếu của những tìm tòi đó là thế giới nhân vật trong văn xuôi ngày càng phong phú, đa dạng với đủ kiểu loại nhân vật và ngày càng có thêm những kiểu loại nhân vật mới.