3 NGHỆ THUẬT GÂY CƯỜ

Một phần của tài liệu văn học phương tây (Trang 121 - 122)

I- Piere Corneill 1606 1684 người mở đường vinh quang cho bi kịch Pháp

2. 3 NGHỆ THUẬT GÂY CƯỜ

Sự vĩ đại của Moliere khơng chỉ là xây đựng tính cách mà cịn nghệ thuật gây cười. Sự tinh

tế nhạy cảm của nhà tư tượng nhà nghệ sĩ tài ba khiến ơng khi quan sát cuộc sống phát

hiện ra những khía cạnh hài hước với vẻ ngoài cĩ vẻ trang nghiêm đáng kính. ơng nhìn thấy thực chất ở đằng sau sự lộng lẫy vàng son cung điện triều đình Louis 14, lối sống hào hoa phong nhã của quí tộc nhàn hạ, bộ mặt uy nghi của tơn giáo, ánh lấp lánh của đồng

tiền vàng tư bản chủ nghĩa. Những thứ dễ dàng đánh lừa con mắt người đời. Ơng cĩ cái

nhìn của quần chúng lao động và tầng lớp tư sản tiên tiến đang lên. Moliere khám phá thấy

những mâu thuẫn kín đáo, những nét kệch cỡm của cái xã hội đang lỗi thời để mà cất tiếng cười tống tiễn nĩ vào quá khứ.

Tiếp thu kế thừa những biện pháp gây cười của nghệ thuật kịch dân gian, nghệ thuật trong

con mắt quần chúng (ví dụ cảnh đánh lộn, lầm lẫn, huyên náo...) . Hình ảnh người bình dân hiện ra khỏe khoắn, nhanh nhẹn tự tin với tiếng cười lạc quan, tuy ở địa vị thấp hèn nhưng

họ được miêu tả đẹp đẽ chính nghĩa với tiếng nĩi tích cực của nhân dân.

Phát hiện những khía cạnh bi đát của cuộc sống rồi thể hiện dưới hình thức hài kịch- đây là điểm độc đáo nhất của Moliere. Nhiều vở của ơng khiến khán giả cười vỡ bụng nhưng sau

lại nhận ra dư vị đắng cay đến rơi nước mắt. Nhà thơ Alfred de Muset thế kỉ 19 đã nĩi về

"sự buồn thảm","sự sâu sắc" trong cái hài của Moliere. Khác với cái hài của Shakespear cười vui vẻ trong cuộc đời lạc quan (hịa bình, ấm no hạnh phúc tình yêu...), Moliere cười

phê phán mong chơn vùi những thĩi tật, "những hình thái lịch sử" đã hết thời mà cịn cố gượng. Ơng giấu kín sau tiếng cười những điều nghiêm trang của thời đạ , những nỗi đau

những lo toan về cuộc sống trong thời cai trị độc đốn nghẹt thở của vua Louis 14, tiếng cười của Moliere đậm ý nghĩa triết lí và xã hội.

Moliere là nhà hài kịch đầy bản lĩnh nên ơng biết dừng lại đúng lúc khi sân khấu của ơng đã nhích dần tới ranh giới bi kịch. Chỉ cần dùng một vài tiểu xảo, một lớp hề cũng đủ xua

tan những ám ảnh nặng nề u tối ... đưa khán giả quay về cuộc sống trước mắt. Cái hài hước

lố bịch cịn nhiều nhưng ơng tin vào lương tri quần chúng cĩ thể cải tạo được chúng.

2.4 - GIÁ TRỊ HIỆN THỰC TRONG KỊCH CỦA MOLIERE

121 Hài kịch Moliere hướng tới một hiện thực phong phú, bên cạnh những nghịch cảnh là cơ

sở của hài kịch. Cuộc sống nước Pháp quí tộc tư sản hố thế kĩ XVII hiện ra muơn hình muơn vẻ. Cuộc sống của ngườI bình dân lao động - những ngườI đang tiến lên đảm nhận

vai trị chủ yếu của lịch sử - bắt đầu được miêu tả, tuy chưa phải bối cảnh chính những đã thấp thoảng đằng sau những cảnh đờI quí tộc tư sản.

2.4.2. Tính chiến đấu:

Mặc dù tuân theo quí tắc cổ điển là đặt lợi ích quốc gia dân tộc, tạm gác cuộc đấu tranh

giai cấp một bên, nhưng Moliere khơng quên đấu tranh giai cấp, ơng vẫn đứng về phía

nhân dân lao động chống lại cả hai giai cấp đĩ, tuy cĩ châm trước phần nào cho giai cấp tư

sản.

2.4.3. Nhân vật phong phú:

Đủ mọi loạI người trong xã hội quí tộc- tư sản hiện lên với những chân dung ngộ nghĩnh hài hước che nkhuất những thĩi xấu. Cả một quần chúng lao động, khơng chỉ cĩ mặt cơ

bản là lương thiện cũng cĩ những bình dân nhếch nhác đáng cườI chê. Chỉ trừ hình ảnh

nhà vua lúc này trở thành biểu tượng dân tộc quốc gia, ngoài ra khơng thiếu một ai, kể cả

hình ảnh những tu sĩ đạo đức giả, một thế lực uy quyền đầy bí ẩn, một thứ ‘siêu quyền lực”

.

Nhân vật tiêu cực đương nhiên phảI là nhân vật trung tâm: quí tộc gàn dở, dối trá, văn hĩa

rỗng tuếch, thầy tu đầy âm mưu, lừa bịp. Tư sản lớp trên tham lam ích kỉ học địi sang trọng như quí tộc. Quan chức cao cấp huênh hoang bất nhân bất nghĩa.v.v.. . .

Nhân vật tích cực: hầu hết là người bình dân cĩ lương tri sáng suốt, sống theo lẽ tự nhiên, luơn luơn chiến thắng trong các nghịch cảnh tuy rằng họ cũng cĩ những nhược điểm nhất định.

2.5 HÀNH ĐỘNG KỊCH MOLIERE

Hành động kịch của Moliere khá đơn giản, mỗi lúc một tăng mạnh hơn xoay quanh những

thĩi giả dối kệch cỡm. Sự thái quá của những hành động trái tự nhiên nảy sinh xung đột,

khơng phức tạp gay gắt đến mức phải cĩ giải pháp quyết liệt như bi kịch. Với ơng chỉ cần

một biện pháp nhỏ (bất ngờ , từ bên ngồi) đủ khiến cái hài phải hiện nguyên hình . Màn chĩt của xung đột lại diễn ra nhẹ nhàng cùng với tiếng cười .

Một phần của tài liệu văn học phương tây (Trang 121 - 122)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(155 trang)