1 Nhân vật trần thuật và vai trò của nhân vật trần thuậ trong tác phẩm tự sự
3.1.2Thủ pháp phân mảnh
Phân mảnh là cách ngời ta cắt chia những thực thể vốn dĩ toàn vẹn thành những mảnh nhỏ riêng rẻ, phá vỡ mối quan hệ của các yếu tố với mục đích, phávỡ tính thống nhất của chỉnh thể. Hiệu qủa chính mà thủ pháp này mang lại trong văn chơng là tạo ra cảm giác về sự tồn tại riêng rẽ, rời rạc không ăn khớp trong biểu hiện. Do đó, nó tạo điều kiện cho s nhảy cóc các sự kiện theo dòng ý thức trong tác phẩm.
Thủ pháp này thể hiện trong Ngời đẹp say ngủ ở phân mảnh cốt truyện, phân mảnh đối thoại trong việc biểu lộ tâm trạng nhân vật, phâm mảnh trong việc miêu tả tâm lý nhân vật chính.
Về phơng diện cốt truyện, ở Ngời đẹp say ngủ cốt truyện đợc tạo bởi việc Êguchi đến ngôi nhàcó ngời đẹp say ngủ. Tuy nhiên năm lần đến ngôi nhà Ng- ời đẹp say ngủ lại đợc chia nhỏ thành năm đoạn, có tính chất độc lập nh năm truyện ngắn. Năm đoạn này đợc chia làm năm phần bằng sự đánh dấu các số
thứ tự từ một đến năm. Sự “mạch lạc”này tạo nên cho ngời đọc ấn tợng về tính cơ học, ráp nối rời rạc giữa các phần với nhau. Và giữa các đoạn cũng không có sự liên kết về mặt hình thức nh chuyển đoạn, kết đoạn (có sự liên kết ngầm nhờ liên tởng) tiểu biểu cho điều này là ba phần cuối của tác phẩm.
Cuối phần ba, đoạn đối thoại bỏ lửng của Êguchi và mụ chủ nhà cũng chính là sự kết thúc:
“… Đêm nay mới là đêm thứ ba Ngài hạ cố đến tiệm chúng tôi mà xem chừng Ngài đã có những chuyện có thể kể tôi nghe rồi đấy.
- Nhân tiện đây, xin hỏi, cách xử sự quái quỷ nhất mà bà đã thấy của ai đó trong số khách đến đây là thế nào? Tha bà?
Bà chủ ngôi nhà nhìn ông già Êguchi với cặp mắt khó chịu rồi một nụ cời khẻ nở trên môi bà”
Phần bố đợc mở đầu bằng sự miêu tả không gian trong lần tiếp đến ngôi nhà bí mật của Êguchi: “Bầu trời đông u ám ngay từ sáng, chiều về chuyển thành ma bụi…”
Nh vậy, giữa kết thúc phần ba và mở đầu phần bốn không có một hình thức liên kết nào, ngay cả từ thể hiện liên kết cũng không. Chúng độc lập với nhau kiến cho chúng ta cảm giác các phần tách rời không thống nhất liền mạch. Vì thế ta dễ dàng tách riêng lẻ từng phần mà không hề ảnh hởng đến nội dung thông tin của chúng. Phần kết đoạn bốn và phần đầu đoạn năm cũng tơng tự về đặc điểm này. Sự không liên lết giữa các phần khiến cho chúng ta cảm thấy cốt truyện là những mẫu sự kiện tách rời, dới sự dẫn dắt của ngời trần thuật Êguchi đã chắp nối chúng lại theo tiêu chí tâm trạng của mình.
Thủ pháp phân mảnh còn đợc sử dụng trong đối thoại biểu lộ tâm trạng của nhân vật. Đối thoại là hình thức giao tiếp bằng ngôn ngữ nhằm thiết lập duy trì và cũng cố các mối quan hệ giữa ngời với ngời. Ngời đẹp say ngủ là một tác phẩm đối thoại chỉ chiếm 1/3 tác phẩm và chỉ tập trung giữa cuộc đối thoại của Êguchi và mụ chủ. Đây là cuộc đối thoại trong lần đầu tiên:
“Ngài có muốn thay quần áo ngủ không ạ? Bà chủ tỏ ý sẵn sàng giúp khách. Êguchi không đáp.
- ở đây nghe rõ tiếng sóng biển, và tiếng gió nữa - Nghe thấy cả sóng biển?
- Chúc ngủ ngon! Bà ta nói rồi lui gót” (19;14]
Chỉ qua bốn câu đối thoại mà có ba nội dung nhng không ăn nhập gì với nhau đó là: Việc thay đồ, tiếng sóng, lời chúc. Trong ba thông tin đó chỉ có thông tin thứ hai có sự đối thoại giữa mụ chủ là có lời đáp Êguchi nhng cũng không gặp nhau bởi một ngời thì nghe thấy, một ngời thì ngỡ ngàng vì có cả sóng biển, cha nói đến là không nghe thấy gì. Từ việc phân mảnh đối thoại này đã tạo cho chúng ta cảm giác, ấn tợng về sự rời rạc, vụn vỡ trong các mối quan hệ giữa con ngời. Họ không thể đồng cảm với nhau vì cả hai ngời cùng đuổi theo những suy nghĩ, miên man trong thế giới nội tâm của chính mình. Chính sự không đồng cảm, hoà hợp đợc đó đã tạo cho họ cảm giác cô đơn vụn vỡ.
Sự phân mảnh còn thể hiện trong đối thoại giữa Êguchi với con gái: “Êguchi hỏi
- Thế nào
- Bố hỏi thế nào ạ? Con hạnh phúc, cô út trả lời” [19; 59 – 60]
Lời đáp của con gái Êguchi hờ hững thể hiện sự rạn vỡ không chỉ ở mối quan hệ với những ngời xung quanh mà là đã len lõi vào mối quan hệ máu mủ ruột rà giữa cha và con. Đó chính là sự hờ hững với chính mình trong lòng cô con gái. Thể hiện nổi đau sự rạn vỡ trong tâm hồn trớc biến cố cuộc đời. Êguchi cũng cảm thấy xót xa về sự thay đổi của đứa con gái út, ngời đã cùng ông ngắm những đoá “trà hoa rụng cánh” mà vợ ông không cùng ông làm đợc và nhớ đến chúng. Êguchi nh không tìm thấy sự đồng cảm trong gia đình, những ngời thân thiết của mình.
Nếu sự phân mảnh trong đối thoại đã tạo nên vụn vỡ giữa con ngời với thế giới xung quanh và giữa quan hệ con ngời với con ngời, đồng thời qua đó thể
hiện tâm trạng cô đơn, đau đớn của con ngời thì thủ pháp này càng đợc dụng công thể hiện rất hiệu quả trong miêu tả tâm lý nhân vật làm cho đời sống nội tâm nhân vật đợc hiện hình rõ nét. Chỉ trong một đêm đến với ngời đẹp say ngủ mà tâm trạng Êguchi rất phức tạp nh một mớ hỗn độn.
Chiêm ngỡng, suy t về cô gái -> nhớ lại câu chuyện với lão Kiga -> hơi sữa toát ra từ cô gái -> nhớ đến con cháu -> nhớ đến cô Geisha ghét mùi sữa -> nhớ đến cô gái có núm vúi rớm máu -> nhớ bà vợ viên giám đốc -> nghĩ đến những ngời đàn bà không trang điểm -> lại nghĩ về cô gái có núm vú rớm máu (đã chết) -> cô gái có múm vú rớm máu lúc còn sống -> ác mộng. Những tâm trạng này không ăn nhập gì với nhau. Chúng nh mớ hỗn độn ập đến trong tâm hồn Êguchi chúng liên kết với nhau rất lỏng lẽo và đan xen bất chợt không tuân theo quy luật nào. Tất cả tạo nên ấn tợng về sự rạn nứt, đổ vỡ trong tâm hồn Êguchi.
Ngoài ra Kawabata đã sử dụng những chi tiết thừa trong phân mảnh tâm trạng nhân vật Êguchi. Những chi tiết thừa này làm cho độc giả cảm thấy không cần thiết, không có ý nghĩa liên quan gì tới vấn đề trớc và sau nó. Nếu nh cắt bỏ những chi tiết này thì nội dung của toàn đoạn chứa nó cũng không ảnh hởng gì. Chính vì thế mà sự xuất hiện của nó tạo nên sự đứt đoạn, không liền mạch của tâm lý nhân vật. Đây là một ví dụ: Khi đang cố tỉnh táo lý giải vì sao da cô gái hồng, ông đã đa ra một chi tiết “thừa” không liên quan gì cả “thì ra không phải màu đỏ của rèm nhung hắt vào da mặt cô gái hồng hào nh thế. Mắt Êguchi quen dần với sánh sáng này, ông quen ngủ trong bóng tối mà căn phòng này lại quá sáng nhng xem chừng không thể tắt đợc ngọn đèn kia. Ông còn nhận thấy là nệm giờng đợc nhồi bằng thứ lông tơ mềm mại” [19;18] Đang nói về ánh sáng và cô gái Êguchi lại đa vào một câu về nệm gờng tạo nên sự “phi lôgíc”. Sự phân mảnh trong tâm lý nhân vật Êguchi. Đó là tâm lý xáo trộn, bất an, rối bời “đứt gãy”, “chắp ghép” trong Êguchi..
Bằng biện pháp phân mảnh trong Ngời đẹp say ngủ, Kawabata đã chủ tr- ơng phá vỡ sự liên mạch, lô gích thông thờng, hớng đến thể hiện sự rạn vỡ, đứt
gãy trong tâm hồn và trong các mối quan hệ của con ngời với thế giới và với tha nhân. Đồng thời cho ta thấy sự liên kết trong tác phẩm không phải là sự liên kết nổi trên mạch hình thức mà là sự liên kết ngầm, liên kết qua dòng liên tởng từ những sự kiện gợi lên. Thủ pháp này gặp gỡi với thủ pháp của văn học hậu hiện đại sau này. Đó là sự phá vỡ mô thức tự sự của biểu tợng phản ánh bản chất, chủ thể chi phối khách thể. Trung tâm tác động đến toàn thể, ra sức tìm môt nhận thức đa nguyên, tuỳ ý, ngẫu nghiên và chia tách.