: Cõi nước kia thanh-tịnh Tên Thường~Lập-Thắng-Phan.
trong cõi đời đề nộng nĩi phân biệt kinh Diệu.
Pháp Liên-Hoa.
Đây lại giải thích kẻ thọ-trì cúng-dường kinh này cho đến chừng một câu, là đời sau tất sẽ được làm Phật. Những bao người này đã từng nhiều kiếp phụng Phật, nay do lịng Bi-
nguyện mà sinh vào chốn nhơn-gian đây, để chính hành -sáu' thứ, năng khiến người khác nghe lời nĩi nơi mình mà được
lãnh hiểu, nhân nhờ hạnh ấy mà quán thấy được sự cảm-hĩa,
đấy tức là rộng diễn kinh này.
Do duyên cở năng khiến người nhân nhờ chính hành sáu thử, cho nên mới biết kinh này đem so sánh với kinh khác là thắng hơn, đây tức là phân biệt kinh này. Người ấy qua đời sau tất được làm Phật, nay tức phải đem đồ cúng-dường Như-Lai mà cúng-dường cho họ vậy.
« Huống lại là người trọn hay thọ-tPì và các thứ cúng dường. Dượec-Vương nên biết ! các thứ cúng dường. Dượec-Vương nên biết ! Người đĩ tự bỏ nghiệp báo thanh tịnh, sau khi Ta diệt độ vì thương chúng-sanh mà sanh
nơi đời áe. rộng nĩi kinh này.
Đây là giải thích kẻ sinh nhằm đời ác thế mà cũng thọ- trì cúng dường đến tồn kinh, lại càng hiền rõ hết bi-nguyện của người ấy hơn nữa.
Trở lên, với việc thọ-trì cúng dường hoặc tồn kinh, hoặc một kệ một câu, đem mà so sánh thấy cĩ nhiều ít, thật thời
nghĩa của kinh khơng cĩ-nhiều ít gì mà đáng nĩi cả. Nĩi cho khắp cả mười phương cưi nước, chưa đủ cho là nhiều, mà
chỉ nĩi một kệ, một câu, thời đâu được gọi là ít ? Chinh đấy
THÁI-HƯ GIẢNG-LỤC 407
Y-2- MINH TƠN TRỌNG
« Nếu người thiện nam, thiện nữ nào, sau