mười sáu vị Bồ-tát Sa-di thảy đã trường kiếp cĩ những việc
tu hành. Đại tự-tại thần-thơng lực, là chỉ cho các việc phĩng quang chiếu cảnh của đức Nhật-Nguyệt-Đăng-Minh Phật, và
đức Đại-Thơng-Tri-Thẳắng Như-Lai việc hào-quang soi khắp
mười phương Phạm-thiên thấy.
Mãn-Từ nhận được lời trao ký tuy chậm, nhưng thật đối với trong các phen thuyết pháp sơ-nhi-tam khơng phen nào chẳng đích thân nghe và lãnh giải trước sau quán triệt hết
cả, vậy nên độc-đắc thầm nghĩ và khen rằng rất lạ thay hiếm cĩ, tức là nghĩa chẳng phải Tam-thừa Thánh chúng chỗ
hay chung cĩ được
Dùng phương-tiện tri-kiến thuyết pháp, đề nhồ trốc nơi gốc tham đắm của chúng-sanh, nghĩa là như nĩ tham đắm nơi nhà lửa tam-giới, thời dùng Tiều-thừa phương-tiện mà cứu độ nĩ ra ; như tham đắm nơi hữu-dư Niết-bàn, thời dùng Như-Lai
THÁI-HƯ GIẢNG-LỤC ở/1
Bồi vì Ngài Mãn-Từ, vốn là Bư-tát hĩa hiện Thanh-văn, cơng đức chẳng ở dưởi Ngài Xá-Lợi-Phất ; nhưng vì tất cả
chúng-sanh hạ-căn chẳng phải nĩ dễ hồi Tiêu hướng Đại, cho nên tất phải cĩ những vị Bồ-tát thị hiện hạ-căn mới xuất
hiện ở trong ấy mà làm lãnh-tụ, và được nhận thọ-ký làm
Phật, nhiên-hậu mới cĩ thể khởi ý cho quần chúng khắc tự chấn hưng cứu lấy.
Chỗ tâm niệm của Mãn-Từ, thật đã thâm đạt Phật trí, cho nền Ngài nhận được lời ký Báo-Thân-Phật, cùng với những
vị khác nhận ký chẳng đồng.
G-2- NHƯ-LAI ẤN THUẬT TRAO KÝ
H-I- TRƯỜNG HÀNG
V-I NHƯ-LAI PHÁT NGƠN ẤN THUẬT
Bấy giờ Phật bảo các Tỳ-kheo : ‹Các ngươi thấy Mãn-Tù-Tử đây chăng '? Ta ngươi thấy Mãn-Tù-Tử đây chăng '? Ta
thường khen người là bậc nhứt trong hàng người nĩi pháp, eũng thường khen các mĩn