Thuyết ta mt ũng, tứ đức tạo ra tõm lý thụ động phụ thuộc vào ch ồng làm cản trở sự phỏt triển của người phụ nữ hiện nay

Một phần của tài liệu Thuyết tam tòng, tứ đức trong nho giáo và ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ việt nam hiện nay (Trang 83 - 84)

Thuyết tam tũng, tứ đức đó gõy nhiều ảnh hưởng tiờu cực đối với sự phỏt triển của người phụ nữ. Nú khụng những gõy ra tõm lý coi thường, ỏp bức phụ nữ ở nam giới mà cũn gõyảnh hưởng tiờu cực chớnh trong bản thõn suy nghĩ và hành động của người phụ nữ. Một trong những suy nghĩ tiờu cực đú chớnh là tõm lý tự ti, thụ động vào chồng của họ.

Từ tư tưởng trọng nam khinh nữ, đề cao tuyệt đối vai trũ của người đàn ụng, người chồng trong gia đỡnh mà người phụ nữ tự cho mỡnh phải phụ thuộc vào chồng, chấp nhận lộp về so với chồng.

Thứ nhất, người phụ nữ chấp nhận cỏch sống an phận thủ thường. Họ lao động vất vả, chăm lo vun vộn gia đỡnh, chăm súc con cỏi để chồng cú thời gian

nghỉ ngơi mà khụng một lời kờu ca vỡ họ chấp nhận phận đàn bà là thế. Ở cỏc vựng nụng thụn, phụ nữ là lao động chớnh làm kinh tế trong gia đỡnh nhưng họ lại khụng cú quyền quyết cỏc cụng việc lớn của gia đỡnh. Vấn đề mua sắm những thứ nhiều tiền, việc học hành, định hướng nghề nghiệp cho con cỏi, hụn nhõn của con cỏi đều do người đàn ụng quyết định và người vợ phải nghe theo.

Thứ hai, bản thõn người phụ nữ phản ứng yếu ớt trước vấn đề bạo lực gia đỡnh. Cú nhiều người phụ nữ bị chồng bạc đói đỏnh đập cũng đều nhẫn nhục chịu đựng vỡ đối với họ cha ụng đó răndạy từ xưa là, “nhịn chồng khụng cú gỡ là xấu”, “xấu chàng thỡ hổ ai?”. Từ trước tới nay, người ta chỉ núi “nhịn chồng” chứ khụng ai núi là “nhịn vợ” cả. Chớnh vỡ tư tưởng đú nờn ớt người phụ nữ đứng lờn bảo vệ cho quyền lợi của chớnh bản thõn mỡnh.

Thứ ba,bản thõn người phụ nữ khụng đỏnh giỏ đỳng được vị trớ và vai trũ của mỡnh trong gia đỡnh và xó hội nờn họ ỷ lại, thụ động khụng chịu cố gắng và vươn lờn trong học tập và cụng việc xó hội, trong việc đấu tranh đũi quyền bỡnh đẳng về phớa mỡnh. Cú nhiều người phụ nữ tự cho mỡnh là phận nữ nờn phải phụ thuộc vào chồng, họ khụng cú quyền quyết định những việc to lớn. Họ cho rằng mỡnh chỉ cần làm tốt cụng việc gia đỡnh là được cũn việc xó hội là việc của đàn ụng. Hoặc nếu cú tham gia cụng việc xó hội thỡ họ khụng phỏt huy hết khả năng của mỡnh mà chỉ tham gia gọi là cú để khụng bị tiếng là ăn bỏm chồng.

Đõy là một hạn chế của tư tưởng tam tũng, tứ đức- tư duy trọng nam khinh nữ đó tồn tại từ bao đời nay đó ảnh hưởng khụng nhỏ đến sự nghiệp phỏt triển của phụ nữ núi riờng của xó hội núi chung. Hiện nay, nền kinh tế thị trường, sự nghiệp cụng nghiệp húa, hiện đại húa yờu cầu mỗi cỏ nhõn trong xó hội phải năng động sỏng tạo, khụng ngừng học tập nghiờn cứu để đúng gúp sức mỡnh vào vào sự nghiệp phỏt triển chung của đất nước. Như vậy, hậu quả tiờu cực của thuyết tam tũng, tứ đức đó làm ảnh hưởng khụng nhỏ đến sự nghiệp phỏt triển của đất nước ta.

3.1.1.4. Thuyết tam tũng, tứ đức là một trong những nguyờn nhõn gõyra vấn đề bạo lực gia đỡnh

Một phần của tài liệu Thuyết tam tòng, tứ đức trong nho giáo và ảnh hưởng của nó đối với phụ nữ việt nam hiện nay (Trang 83 - 84)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(174 trang)