Đối lập Komarovsky – hiện thân cái ác, bóng tối và Yevgraf – hiện thân cái thiện, phần ánh sáng có ảnh hưởng sâu sắc đến cuộc đời của nhân vật trung tâm và các nhân vật chính.
Komarovsky là hiện thân cái ác và bóng tối trong tác phẩm. Hắn len lỏi ở khắp nơi, tàn phá hạnh phúc gia đình, phá hỏng nhiều cuộc đời. Gia đình Zhivago, gia đình Lara, mối tình đẹp đẽ của Lara và Zhivago đều là nạn nhân của thói tham lam và bỉ ổi của hắn. Cũng có lúc Komarovsky trăn trở, day dứt lương tâm vì đã hủy hoại Lara. Nhưng bản chất quỷ dữ nhanh chóng trở lại:
“hãy trung thành với bản thân, đừng phản bội các thói quen của mình” [46, tr.78], Komarovsky lại tiếp tục những trò đê tiện và phá hoại. Sự đê tiện là sức mạnh của hắn, nhất là với kẻ yếu và lệ thuộc vào hắn. Lara không tố giác hắn không phải bị khuất phục, mà chính hắn bị khuất phục trước sự trinh trắng trong sạch và cao thượng của nàng.
Không những là hiện thân của cái ác, Komarovsky còn là hiện thân của những đam mê dục vọng của con người. Khi đi với hắn, con người nhanh chóng rơi vào thảm họa. Vì thế, Zhivago căm thù hắn và hoàn toàn cự tuyệt việc giải cứu của hắn, để mẹ con Lara ra đi.
Đối lập với Komarovsky là Yevgraf – hiện thân của cái thiện, ánh sáng, những gì tốt đẹp trong cuộc sống. Yevgraf xuất hiện rất bất ngờ vào những hoàn cảnh kì lạ, trở thành vị cứu tinh cho Zhivago. Yevgraf mang đến những món ngon, tiếp tế lương thực cho gia đình chàng trong những năm đói kém sau cách mạng. Anh còn khuyên gia đình Zhivago rời khỏi thành phố, đến vùng Varykino ẩn cư an toàn. Vào những ngày cuối đời của Zhivago, Yevgraf đã bí mật giúp chàng tìm chỗ ở, công việc để làm lại cuộc đời. Khi Zhivago mất, Yevgraf lo an táng và tìm lại, sắp xếp những bản thảo thất lạc của chàng. Bí mật về lai lịch Yevgraf không được nói rõ, chỉ sau này mới biết anh là tướng của Hồng quân, còn quá trình hoạt động như thế nào hoàn toàn vắng bóng. Sự xuất hiện và biến mất của nhân vật thật kì lạ, cứ như là một vị thần chỉ phù trợ cho nhân vật trong những hoàn cảnh khó khăn. Nhờ sự giúp đỡ này mà Zhivago vượt qua nhiều nghịch cảnh.
Thông qua cặp đôi ánh sáng và bóng tối, tác giả khẳng định cái Đẹp và sự trường tồn của cái Đẹp với thời gian. Điều này khẳng định quan điểm của Dostoievsky “cái đẹp cứu chuộc thế giới”.
Tiểu kết:
Thế giới nhân vật trong Bác sĩ Zhivago vô cùng phong phú, đa dạng tạo thành bức tranh cuộc sống muôn màu trong bối cảnh chiến tranh - cách mạng. Việc xem xét mối quan hệ giữa các nhân vật đã góp phần thể hiện sinh động nội dung tư tưởng của tác phẩm. Thông qua cuộc đời trôi dạt của nhân vật trung tâm và một số nhân vật khác, tác phẩm phản ánh hiện thực cuộc sống Nga đầu thế kỷ XX.
Với tinh thần đổi mới tiểu thuyết viết về chiến tranh, Pasternak đã mạnh dạn khám phá chiều sâu thân phận con người. Các sự kiện lịch sử không lấn át nhân vật, chỉ đóng vai trò làm đường dây để nối kết các sự kiện lại với nhau. Tác giả chiêm nghiệm sâu sắc về số phận con người, đặc biệt là khía
cạnh bi kịch cá nhân. Cảm hứng bi kịch là cội nguồn cho sự xuất hiện cho một loại nhân vật mang diện mạo tinh thần mới: con người suy tư – con người bi kịch. Đây là dấu hiệu quan trọng bước đầu khẳng định sự đổi mới tư duy nghệ thuật tiểu thuyết của Pasternak. Nhân vật không hành động mà chủ yếu khai thác ở trạng thái suy tư, chiêm nghiệm (về ý thức tồn tại của bản thân). Tác giả hoàn toàn làm mờ đi những yếu tố bên ngoài. Nhân vật hiện lên không phải qua những đường nét cụ thể bên ngoài mà thông qua chiều sâu tâm lí bên trong hoặc qua sự cảm nhận của các nhân vật khác. Chính vì thế, tác phẩm bên cạnh là bức tranh khái quát đời sống còn là nơi tác giả bày tỏ quan điểm của mình về cách mạng, nghệ thuật, Phúc âm, lịch sử…
Sự đổi mới quan niệm nghệ thuật về con người đưa ra nhận thức mới về lịch sử, về hiện thực và con người, khám phá con người dưới góc độ cá nhân đời tư (chứ không tiếp tục xây dựng con người lý tưởng như trong các tác phẩm của M.Gorky). Con người được nhìn nhận như một cá thể, chứ không phải là hình ảnh biểu trưng cho tập thể, cộng đồng thể hiện cái nhìn nhân bản và tấm lòng nhân đạo sâu sắc của Pasternak. Khi hiện lên với tất cả những tính cách đa diện của con người đời thường, nhân vật chân thực, gần gũi và ám ảnh hơn. Tư tưởng của Pasternak có thể đối lập với quan niệm của xã hội bấy giờ khi sự giả dối thống trị, con người không phải sống bằng những cảm xúc, khát vọng của mình, mà chạy theo ảo tưởng dệt nên bằng những thành tích đã đạt được. Trong việc khắc họa nhân vật, tác phẩm đạt bước tiến về mặt tư tưởng. Dù hệ tư tưởng của xã hội đương thời vẫn còn những sai lầm, tác giả đã dám cho nhân vật phát biểu quan điểm mới mẻ và xa lạ với mọi người. Chỉ sau này những quan điểm đúng đắn của Pasternak mới được thừa nhận. Thành tựu của tác phẩm không chỉ đóng góp vào lĩnh vực văn chương mà còn ảnh hưởng đến xã hội, trong đó có vấn đề nhận thức của giới trí thức về chiến tranh và cách mạng.
Nhân vật trung tâm Zhivago là “xạ khí của chính Pasternak”, thể hiện tập trung những quan điểm của tác giả về nghệ thuật, lịch sử, cái đẹp… và đặc biệt là số phận con người trong bão táp lịch sử. Hệ thống nhân vật soi chiếu là sự phát triển của nhân vật trung tâm. Các nhân vật có quan hệ chặt chẽ với nhau, hoàn thành cách tổ chức hệ thống nhân vật của Pasternak. Trên hết, thế giới nhân vật của tiểu thuyết nhằm biểu đạt cái tôi tinh thần của tác giả.
Việc sắp đặt các nhận vật soi chiếu lẫn nhau, tương đồng hay tương phản, đối lập là một dụng ý nghệ thuật của Pasternak, là một cách để tác giả khám phá sự đa dạng phức tạp trong thế giới tinh thần của con người. Đồng thời, thông qua “sự ánh xạ” lên nhau đó, hình ảnh nhân vật trung tâm càng bộc lộ rõ hơn. Bởi Zhivago là người biểu đạt tinh thần của B.Pasternak, là tiêu điểm của cái nhìn nghệ thuật của Pasternak về số phận con người trong lịch sử.
“Yuri Zhivago chính là nhân vật trữ tình của Pasternak – một nhân vật dù trong văn xuôi vẫn cứ là nhân vật trữ tình” (Likhachov). Sự đúng đắn trong cách nhìn của Likhachov coi tiểu thuyết là lời tự bạch trữ tình của chính Pasternak có một đảm bảo: Yuri là nhà thơ như chính Pasternak, thơ của Zhivago đưa vào phần cuối tác phẩm chính là thơ của Pasternak (các bài thơ viết từ một ngôi, có chung một tác giả và một nhân vật trữ tình). Zhivago là người biểu đạt thầm kín Pasternak bởi lẽ tác giả và nhân vật cùng là một người, họ giống nhau về các ý nghĩ, cách lập luận và thái độ đối với thế giới. Tuy nhiên không nên đồng nhất Zhivago chính là Pasternak, giữa tác giả và nhân vật có ranh giới ngăn cách khá rõ. Thứ nhất là tiểu sử không trùng khít. Thứ hai, Zhivago là một tài năng thiếu ý chí nhưng cũng không phải trên mọi phương diện – chỉ trong một mặt mà thôi – trong cảm giác của chàng về sự lớn lao đồ sộ của những sự kiện diễn ra ngoài ý muốn của chàng, những sự kiện đang xô đẩy làm chàng trôi dạt khắp nơi. Còn Pasternak hoàn toàn không thiếu vắng ý chí bởi lẽ sáng tác đòi hỏi sự nỗ lực ý chí rất cao, cũng không
trung lập vì xây dựng hình tượng thời đại là đã can thiệp vào cuộc sống rồi. Nên Zhivago chỉ là sự tự thuật tinh thần của tác giả. Thông qua nhân vật, tác giả tự thuật những gì đang diễn ra trong bản thân: những cảm xúc, suy ngẫm, những cảm nhận về cuộc sống. Nhân vật trở thành một cái gì lớn hơn chính Pasternak dù tác giả phát triển từ chính bản thân mình. Zhivago là đại diện của người trí thức Nga – một tầng lớp tiếp nhận cách mạng không phải không có những dao động và mất mát về tinh thần. Với mục đích như thế, hình tượng nhân vật Zhivago được xây dựng đặc biệt, nếu theo những yêu cầu của tiểu thuyết thì có vẻ mờ nhạt thiếu sức biểu đạt, nhưng với cách làm đó tác giả đã biểu đạt thành công cuộc sống nội tâm của nhân vật và chính bản thân mình.
Zhivago là một hình ảnh đẹp về người trí thức: thông minh và trí tuệ, sắc sảo lý trí cũng giàu tình cảm, khao khát hoàn thiện bản thân sống có ích và dâng hiến cho đời. Những nét tính cách ấy hòa quyện tạo nên vẻ đẹp lí tưởng nhưng rất chân thực. Zhivago là một tính cách phức tạp: “cả cái có lợi và bất lợi”, tốt đẹp lẫn lầm lạc. Chàng khát khao được sống đầy đủ ý nghĩa nhưng hiện thực cuộc sống đã ngăn bước chân chàng. Không hạnh phúc trong gia đình, tình yêu, Zhivago chết trên con đường tìm đến chân lí cuộc sống. Đó là bi kịch của thời đại, Zhivago và những trí thức thời chàng phải gánh chịu. Tuy nhiên, nhìn một cách khái quát Zhivago là người có lập trường trung lập kiên định, vừa có lý trí lạnh lùng của bác sĩ ngoại khoa, vừa có trái tim đa cảm tha thiết của một nghệ sĩ nên trước những biến động lớn chàng bị đánh giá là thiếu “ý chí”. Sự thiếu vắng ý chí của Zhivago bởi chàng là một nhà thơ, một nghệ sĩ có trái tim giàu cảm xúc, một người sống nội tâm không theo kịp, bàng hoàng trước những đảo điên của bão tố lịch sử. Đó là những mâu thuẫn trong tâm hồn không chỉ của Zhivago, Pasternak, mà cả thế hệ nhà thơ Nga tài năng tâm huyết trong thời đại của những đảo lộn lịch sử. Bi kịch của mâu
thuẫn giữa cá nhân nghệ sĩ và thời đại cách mạng vẫn mãi là câu hỏi lớn không lời đáp. Có thể xem Zhivago là kiểu nhân vật không hợp thời, là hình ảnh con người đi tìm chân lí trong văn học Nga. Xây dựng nhân vật trung tâm với những đặc điểm như vậy, Pasternak đã thể hiện cái nhìn nhân bản về con người.
CHƯƠNG 2
NGHỆ THUẬT KẾT CẤU VÀ VIỆC TỔ CHỨC KHÔNG GIAN VÀ THỜI GIAN NGHỆ THUẬT
Không gian và thời gian trong tác phẩm văn học vừa là một đối tượng nhận thức, một cảm thức nghệ thuật của người nghệ sĩ vừa là phương thức xây dựng tác phẩm nhằm tạo dựng một thế giới nghệ thuật sống động. Không gian và thời gian làm nên hình thức tồn tại của thế giới hình tượng. Đối với B.Pasternak nó đã vượt lên thành bản thân hình tượng nghệ thuật sinh động và đầy ý nghĩa. Tìm hiểu cách tổ chức không gian và thời gian là một trong những con đường khám phá bản chất thẩm mỹ của kết cấu tác phẩm.