6. Đóng góp và cấu trúc của luận văn
3.4.3. Giọng điệu lạnh lùng, khách quan
Là nhà văn thiên về miêu tả cái xấu cái ác để cảnh tỉnh con ngƣời, cho nên Tạ Duy Anh thƣờng sử dụng giọng điệu lạnh lùng khách quan khi miêu tả, phản ánh hiện thực. Nhà văn không chấp nhận những sự thật nửa vời mà luôn có xu hƣớng đi đến tận cùng hiện thực, cho dù hiện thực ấy nghiệt ngã, cay đắng, xót xa. Tạ Duy Anh luôn tìm đến nguyên nhân sâu xa của mọi biểu hiện đời sống, bày lên trang giấy những điều ngƣời khác kiêng kị, nói những điều ngƣời khác chƣa dám nói. Ông không né tránh những hiện thực buồn, cũng không có ý mơn man cho dịu bớt nỗi đau. Ngòi bút của Tạ Duy Anh mổ xẻ, phanh phui đến tận cùng của cái xấu, cái ác với mong muốn loại bỏ nó ra khỏi đời sống xã hội. Nhà văn không né tránh hiện thực mà nhìn thẳng vào hiện thực với cái nhìn tỉnh táo, khách quan đôi lúc có vẻ “tàn nhẫn” khiến ngƣời ta phải rùng mình, kinh sợ.
Trong truyện ngắn Tạ Duy Anh, ta bắt gặp đầy rẫy những cái ác, cái xấu, sự thù hận, sẵn sàng chém giết lẫn nhau. Từ cái ác ở mỗi cá nhân đến cái ác của tập thể đều đƣợc nhà văn phản ánh chân thực qua giọng văn lạnh lùng, khách
quan. Trong truyện ngắn Ánh sáng nàng, nhà văn miêu tả cảnh cả làng chôn
sống một đƣa bé yếu đuối vì nghi nó lây bệnh hủi từ cha mẹ. Ngƣời ta “nô nức” rủ nhau đi xem, “nóng lòng” chờ đợi giây phút con bé bị trôn sống, họ nhiệt tình tham gia vào hành động tàn nhẫn ấy nhƣ việc “hoàn thành nghĩa vụ với
nhẫn, vô lƣơng tâm của cả cộng đồng đã đƣợc đẩy lên đỉnh điểm thông qua cách miêu tả lạnh lùng của tác giả.
Trong truyện ngắn Vòng trầm luân trần gian, ta cũng bắt gặp giọng văn ấy. Khi miêu tả cái chết của bà Mịch, nhà văn cũng khéo léo che giấu cảm xúc của cá nhân mà thay vào đó là giọng điệu khách quan, lạnh lùng:
“Một buổi sáng thằng Tế mở mắt đã thấy ông Mịch đang liệm bà Mịch
bên cối giã gạo. Ông dựng bà dậy, loay hoay buộc nút cuối cùng. Thấy mẹ trắng toát từ đầu đến chân, thằng Tế há miệng ú ớ, liền bị bố quát:
- Câm mồm! Ra đây giúp tao một tay.
Ông Mịch một đầu, thằng Tế một đầu khiêng bà Mịch nhét vào quan tài. Ông Mịch đậy ván thiên, táng liền hai chục cái đinh. Khi dân làng đổ đến, ông Mịch nói thác vì bà Mịch cùi, không nỡ phiền hàng xóm”. [4, tr.95]
Ngƣời đọc thực sự ngỡ ngàng trƣớc sự hiện diện của cái ác trong những trang văn của Tạ Duy Anh: Lão Quán đánh con tới mức bị thần kinh (Gã thọt), ngƣời khách làng chơi giết chết một nhân viên phục vụ chỉ vì đã làm cho anh ta
cảm thấy xấu hổ (Rỗng), một ngƣời yêu âm nhạc, có khả năng cảm thụ âm nhạc
nhƣng trong lúc tức giận đã vô tình gây nên cái chết cho cô nhân viên trực tổng đài (Giai điệu đen), bà ngoại “tôi” lập mƣu hãm hại ông ngoại (Vô ngôn)…. Tất cả đều đƣợc nhà văn miêu tả qua giọng điệu lạnh lùng, khách quan. Cái tài của nhà văn chính là ở khả năng che giấu cảm xúc một cách tài tình. Ngƣời đọc không dễ gì nhận ra đƣợc tâm trạng của nhà văn trong những trƣờng hợp đó. Có lẽ vì vậy mà nhiều ngƣời nhận xét rằng Tạ Duy Anh có cái nhìn bi quan, tàn nhẫn về cuộc sống và con ngƣời. Tuy nhiên đó lại chính là một dụng ý nghệ thuật của nhà văn khi xây dựng tác phẩm. Bằng giọng văn lạnh lùng, khách quan, tác giả đƣa ngƣời đọc tiếp cận với hiện thực một cách trần trụi và nghiệt ngã nhất để cảnh tỉnh con ngƣời trƣớc nguy cơ của cái ác.
Có thể nói, giọng điệu lạnh lùng khách quan là một nét đặc trƣng trong phong cách nghệ thuật của Tạ Duy Anh. Nếu nhƣ Hồ Anh Thái rung chuông
cảnh báo ngày tận thế của cõi ngƣời, Nguyễn Khắc Trƣờng khiến ngƣời đọc ghê sợ trƣớc “Mảnh đất lắm người nhiều ma”, thì Tạ Duy Anh lại dùng chính cái ác để lay thức cái thiện. Giọng văn của ông là giọng gây hấn nhƣng chủ ý của ông lại không khác gì ngoài việc đánh thức cái thiện trong mỗi con ngƣời. Đó chính là chiều sâu nhân văn trong các tác phẩm của Tạ Duy Anh