6. Đóng góp và cấu trúc của luận văn
3.2.1. Kết cấu phân mảnh – lắp ghép
Sử dụng kiểu kết cấu phân mảnh – lắp ghép là một trong những điểm thể hiện sự cách tân của văn xuôi đƣơng đại. Thông qua kiểu kết cấu này, các nhà văn muốn thể hiện một quan niệm mới về hiện thực. Hiện thực đó không phải là một khối duy nhất mà nó có vô số các mảnh vỡ xuất hiện từ nhiều phƣơng hƣớng khác nhau. Đó là một hiện thực không toàn vẹn, một hiện thực rời rạc đổ vỡ, rạn nứt, một cuộc sống đang tan rã dần dần, không dễ tìm mối tƣơng giao liên kết. Với kết cấu phân mảnh – lắp ghép, các vấn đề của cuộc sống đƣợc hiện lên qua những sự kiện và tình huống chứ không thông qua nhân vật nhƣ cốt truyện truyền thống. Loại kết cấu này đƣợc tổ chức bằng những truyện nhỏ để hƣớng đến một chủ đề đã đƣợc định sẵn. Các câu chuyện đƣợc cấu kết với nhau một cách lỏng lẻo, ít liên quan đến nhau vì giữa chúng không có quan hệ nhân quả mà chỉ là quan hệ tƣơng đồng về mô típ. Đặc điểm nổi bật của kết cấu này là có thể tách làm nhiều truyện ngắn riêng lẻ. Bởi vậy, kết cấu phân mảnh – lắp ghép đòi hỏi cao trong kĩ thuật viết, ngƣời viết phải có khả năng bao quát đời sống để xây dựng tình huống, sự kiện một cách trung thực, tự nhiên, để biểu đạt bức tranh xã hội hiệu quả nhất.
Trong truyện ngắn của mình, Tạ Duy Anh thƣờng sử dụng kiểu kết cấu phân mảnh – lắp ghép để phản ánh hiện thực đời sống. Nhiều tác phẩm đƣợc tổ chức theo hƣớng chắp ghép các mảnh vỡ của hiện thực để hƣớng tới một chủ đề thống nhất, thể hiện quan niệm của nhà văn về hiện thực.
Vòng trầm luân trần gian là tác phẩm đƣợc tổ chức theo kiểu phân mảnh –
lắp ghép. Tác phẩm bao gồm nhiều câu chuyện nhỏ không có quan hệ logic nhân quả với nhau. Mở đầu là câu chuyện mâu thuẫn giữa nhân vật “tôi” và
ngƣời cha quanh việc “tôi” viết truyện “Bước qua lời nguyền” đăng lên báo. Những tƣởng sau phần mở đầu ấy, chúng ta sẽ đƣợc tìm hiểu sâu hơn nguyên nhân vì sao ngƣời cha lại có những phản ứng quyết liệt nhƣ vậy. Nhƣng ở đây mạch truyện lại có sự thay đổi đột ngột. Nó dƣờng nhƣ không liên quan gì đến phần mở đầu. Theo lời kể của “tôi”, ngƣời đọc lại bị hƣớng sự chú ý tới cuộc đời của chú Hổ và câu chuyện ba anh em chia nhau nuôi bố. Ba câu chuyện là những sự kiện khác nhau, với những nhân vật khác nhau. Và trong mỗi câu chuyện lại ẩn chứa vô vàn những câu chuyện nhỏ khác. Giữa chúng dƣờng nhƣ không có bất kì sợi dây liên lạc nào ngoài việc cùng nằm chung dƣới một tiêu đề “Vòng trầm luân trần gian”. Nhìn vào toàn bộ hình thức tác phẩm là những văn bản rời rạc, những câu chuyện không hề có mối liên hệ logic với nhau, phản ánh những mảng hiện thực đời sống khác nhau. Tuy nhiên tất cả đều nhằm hƣớng một chủ đề thống nhất đó là phản ánh hiện thực cuộc sống nhố nhăng, hỗn lọan và sự xuống cấp về đạo đức con ngƣời trong xã hội hiện đại. Mỗi câu chuyện đều hƣớng tới làm nổi bật hiện thực cuộc sống của con ngƣời trong “vòng trầm luân trần gian” do chính con ngƣời tự tạo ra.
Khám phá về nỗi cô đơn của con ngƣời trong xã hội hiện đại, Tạ Duy Anh cũng sử dụng kiểu kết cấu phân mảnh – lắp ghép. Truyện ngắn Luân hồi đƣợc xây dựng trên cơ sở những mảng vỡ của hiện thực thông qua sự cảm nhận của nhân vật “tôi”. Sự liên kết rời rạc giữa các thành viên trong gia đình, sự truy tìm nguồn gốc những nỗi ám ảnh từ trong quá khứ của nhân vật “tôi” … đều là minh chứng cho sự phân tán, đổ vỡ của xã hội hiện đại. Mỗi nhân vật là một khối cô đơn riêng lẻ, không ai hiểu ai, không có bất kì sợi dây liên lạc nào. Từ bà “tôi”, cha “tôi”, mẹ “tôi”, “tôi”, lão Mị, lão Vọ, chị Giáo góa… đều sống trong một nỗi cô đơn khủng khiếp. Họ không đủ sức mạnh để bứt phá, để vƣợt lên sự trói buộc của hoàn cảnh để tự giải thoát cho mình.
Truyện ngắn Ngũ gia truyện kể về năm gia đình ở ngũ gia thôn cũng là
năm hoàn cảnh khác nhau, không ai quen ai nhƣ năm hòn đảo tách thành một góc biệt lập. Mỗi gia đình là bóng dáng của một kiểu gia đình trong xã hội hiện đại. Qua cái nhìn hiện thực đó, chúng ta thấy đầy đủ hơn về một xã hội mà ở đó con ngƣời đã làm phai mờ các giá trị văn hóa, đạo đức truyền thống tốt đẹp về tình làng nghĩa xóm bị lu mờ. Mỗi nhân vật, mỗi gia đình trong truyện là một lát cắt nhỏ về hiện thực, nhƣng qua đó ngƣời đọc hình dung rõ hơn về thực trạng của xã hội ngày nay.
Có thể nói việc tái tạo thế giới bằng hình thức phân mảnh – lắp ghép đã tạo ra một lối viết, một mô hình truyện ngắn mới trong văn học. Tạ Duy anh đã thay những bức tranh hùng vĩ, lớn lao bằng những mảnh vỡ của cuộc sống. Qua đó phản ánh hiện thực trong chiều sâu của những khám phá, thể nghiệm. Đây là một trong những yếu tố tạo nên thành công trong các sáng tác của Tạ Duy Anh.