... Tính nhân văn qua hình tượng ngườiphụnữ …
CHƯƠNG HAI
:
TÍNH NHÂN VĂN QUA HÌNH TƯỢNG NGƯỜI
PHỤ NỮTRONGTIỂUTHUYẾT TỰ LỰC VĂN ĐỒN
I. SỰ RA ĐỜI CỦATIỂUTHUYẾT TỰ LỰC VĂN ĐỒN:
Lịch sử ... giữa quyền sống của
con người, nhất là củangườiphụ nữ, với sự áp bức của chế độ phong
kiến lúc suy tàn.
Thúy Kiều là nhân vật kết tinh những khao khát tình cả
m của
người phụnữ thời trước, ... văn qua hình tượng ngườiphụnữ
trong tiểuthuyết Tự lực văn đồn”, luận án này nhằm hướng đến các
mục đích sau:
- Góp phần khẳng định giá trị củatiểuthuyết Tự lực văn đồn
trong việc kế thừa...
... phóng phụnữtrongtiểuthuyết Tự Lực văn đoàn của
Trương Chính. Lê Thị Dục Tú trong cuốn Quan niệm về con ngườitrongtiểuthuyết Tự Lực
văn đoàn có đề cập đến hình tượng ngườiphụ nữ, đặc ... thuật xây dựng hình tượng ngườiphụnữtrongtiểuthuyết Tự Lực văn đoàn
References
I. Tiểuthuyếtcủa Hoàng Đạo, Khái Hưng, Thạch Lam, Nhất Linh được trích dẫn
trong luận văn
1. Hoàng Đạo ...
Abstract: Nghiên cứu những nhân vật phụnữtrongtiểuthuyết Tự Lực văn đoàn
trong giai đoạn khoảng 10 năm, từ 1932 đến 1942 và xem xét hình tượng ngườiphụ
nữ trongtiểuthuyết Tự Lực văn đoàn không...
... :TÍNH NHÂN VĂN QUA HÌNH TƯỢNG
NGƯỜI PHỤNỮTRONGTIỂUTHUYẾT
TỰ LỰC VĂN ĐOÀN 32
I. SỰ RA ĐỜI CỦATIỂUTHUYẾT TỰ LỰC VĂN ĐOÀN : 32
II. QUÁ TRÌNH DIỄN BIẾN CỦATIỂUTHUYẾT
TỰ LỰC VĂN ĐOÀN : 34 ... giữa quyền sống của
con người, nhất là củangườiphụ nữ, với sự áp bức của chế độ phong
kiến lúc suy tàn.
Thúy Kiều là nhân vật kết tinh những khao khát tình cả
m của
người phụnữ thời trước, ... cao,
ca ngợi ngườiphụ nữ. Trong lịch sử văn học nước ta thời phong kiến, đi
vào lĩnh vực mới mẻ là ca ngợi nét đẹp thể hình củangười phụ
nữ, có lẽ
Thiếu nữ ngủ ngày là một trong rất ít những...
... Vẻđẹp tâm hồn ngườiphụnữtrong tình yêu
qua bài Sóng CủaXuân Quỳnh
“Sóng” được in trong tập “Hoa dọc chiến hào”, xuất bản năm 1968 củanữ nhà
thơ tình nổi tiếng Xuân Quỳnh. ... là sóng vỗ trong lòng người con gái.
Từ hình tượng “sóng” Xuân Quỳnh cho ta thấy rõ vẻđẹp tâm hồn ngườiphụnữ
trong tình yêu. Với tình yêu chân thành, thắm thiết, ngườiphụnữ muốn sống ...
mình, sống trọn vẹn trong tình yêu đẹp. Yêu là nhớ ngày mong đêm, ngườiphụnữ
khát khao được hoà nhập gần gũi trong tình yêu ấy. Họ yêu thật nồng nàn, say đắm,
thủy chung !
Xuân Quỳnh viết...
... ĐẦU
Phụ nữ được đàn ông âu yếm gọi là phái đẹp. Mỗi ngườiphụnữ là một nét đẹp
riêng biệt, độc đáo. Chính vì vậy mà đề tài vẻđẹpngườiphụnữ luôn là đề tài thu hút rất
nhiều nghệ sĩ. Trong ... một đề tài có từ lâu, vẻđẹpcủangườiphụnữ được ví với
vẻ đẹpcủa hoa. đặc biệt là vẻđẹpcủa hoa sen với sự dịu dàng, e ấp.
Tuy nhiên, khi đến với bức tranh “Thiếu nữ bên hoa sen” thì sự ... trọngvẻđẹpngườiphụ nữ.
29
thực trong lao động của những ngườiphụnữ để nói lên chủ đề của tác phẩm. Tranh được
vẽ trong khuôn khổ một xưởng
sản xuất, không gian quá rộng
so với khuôn khổ của...
... Trăng lu… thể hiện vẻđẹpcủangười
phụ nữ nông thôn trong cuộc chiến đấu chống Mỹ, vẫn
nguyên vẻ hồn hậu, bình dị, thêm phần quả cảm.
Ca ngợi vẻđẹp cơ thể ngườiphụnữ trên chất liệu lụa ... màng, vẻđẹp muôn thưở củangườiphụ
nữ. Toàn bộ các màu trong tranh: Nâu, đen, lam, trắng chỉ
làm tôn vinh cái màu lụa lên mà thôi. Dường như cái màu
thôn dã của hình ảnh những cô gái quê trong ... trần? Mát trong dòng
nước, trắng ngần làn da”. Hai bức Trăng lu, Trăng tỏ là một ý
... chính là sóng vỗ trong lòng người con gái.
Từ hình tượng “sóng” Xuân Quỳnh cho ta thấy rõ vẻđẹp tâm hồn ngườiphụnữtrong tình yêu. Với tình
yêu chân thành, thắm thiết, ngườiphụnữ muốn sống ... " cần nhớ " của bài viết trên hoặc " cách đặt đề bài " khác của bài viết trên:
• vẻđẹp tâm hồn ngườiphụnữtrong bài sóng
• vedep tam hon nguoiphunutrong bai tho song
• ... bai tho song
• vẻđẹpcủangườiphụnữ qua bài thơ sóng
• Bai van cam nhan vevedep tam hon nguoiphunutrong bai song-xuan quynh
• Vẻ dep tam hon cuanguoiphunu dang yeu trong bai tho Song...
... Trang phục truyền thống củangườiphụnữ Việt 53
2.1.3.3 Nét đẹptrong trang phục củangườiphụnữ 56
2.2. NÉT ĐẸP TINH THẦN CỦANGƯỜIPHỤNỮTRONG CA DAO CỔ TRUYỀN NGƯỜI VIỆT 70
2.2.1. Ngườiphụ ... Nét đẹp thể chất củangườiphụnữtrong tình yêu lứa đôi 42
2.1.3. Nét đẹp trang phục củangườiphụnữtrong ca dao cổ truyền 52
2.1.3.1.Thống kê các hình ảnh về trang phục củangườiphụnữ ... NÉT ĐẸP HÌNH THỨC VÀ TINH THẦN CỦANGƯỜIPHỤNỮTRONG CA DAO CỔ TRUYỀN NGƯỜI VIỆT
2.1. NÉT ĐẸPVỀ HÌNH THỨC CỦANGƯỜIPHỤNỮTRONG CA DAO CỔ
TRUYỀN NGƯỜI VIỆT
2.1.1.Quan niệm vềvẻđẹp của...
... nét đẹp thể chất củangườiphụnữ 35
2.1.2.2. Ca ngợi nét đẹp thể chất củangườiphụnữ 37
2.1.2.3. Nét đẹp thể chất củangườiphụnữtrong tình yêu lứa đôi 42
2.1.3. Nét đẹp trang phục củangười ... trang phục củangườiphụnữ 56
2.2. NÉT ĐẸP TINH THẦN CỦANGƯỜIPHỤNỮTRONG CA DAO CỔ TRUYỀN NGƯỜI VIỆT 70
2.2.1. Ngườiphụnữ thuở con gái và nét đẹp tinh thần 70
2.2.2. Ngườiphụnữ khi thành ... NÉT ĐẸP HÌNH THỨC VÀ TINH THẦN CỦANGƯỜIPHỤNỮTRONG CA DAO CỔ TRUYỀN NGƯỜI VIỆT
2.1. NÉT ĐẸPVỀ HÌNH THỨC CỦANGƯỜIPHỤNỮTRONG CA DAO CỔ
TRUYỀN NGƯỜI VIỆT
2.1.1.Quan niệm vềvẻđẹp của...
... thi
quyền lực củangườiphụnữ ở nước ta chưa thật tương xứng với địa vị pháp lí
của ngườiphụnữ được xác định trong luật.
16
roi”. Điều này nhằm bảo vệ phẩm giá củangườiphụnữ cũng như bảo ... chủ tài sản củangườiphụnữtrong gia đình
ngang hàng với người đàn ông. Điều đó cũng làm nổi bật vai trò củangườiphụ
nữ trong gia đình không kém phần quan trọng.
10
còn cả với người đàn ông, ... nam giới và phụ nữ,
người chồng và người vợ trong gia đình. Trong gia đình, người đàn ông có quá
nhiều quyền còn ngườiphụnữ lại gánh trên vai quá nhiều nghĩa vụ.
o Người cha, người chồng...
... bản
trong việc cải thiện địa vị củangườiphụnữtrong xã hội phong kiến. Vai trò của
người phụnữ đã được đề cao hơn rất nhiều so với các bộ luật đương thời trong
khu vực. Nó cho thấy người ... hạnh" ngườiphụ
nữ luôn phải nín nhịn, chấp nhận địa vị hèn kém của mình trong gia đình và
ngoài xã hội. Ngày nay, khi hơn một nửa dân số thế giới là phụnữ và phụnữ
đóng vai trò quan trọngtrong ... quyền
lực củangười chồng. Khẳng định vai trò củangười vợ trong kinh tế gia đình
đồng thời cho ta thấy cuộc hôn nhân củangườiphụnữ Việt Nam không phải là
sự chuyển giao kiểm soát từ người cha...
...
thành một biểu tượng quen thuộc trong dân ca ca dao để chỉ ngườiphụ nữ. Điều đó cho ta thấy, trong xã
hội cũ, khi con người chưa có sự bình đẳng giới thì ngườiphụnữ phải chịu thiệt thòi như thế ... nào.
Ngày nay, xã hội đã tiến bộ, nam nữ đã bình quyền, ngườiphụnữ đã được sống hạnh phúc hơn. Mặc dù
không thể có sự bình đẳng tuyệt đối, nhưng ngườiphụnữ ngày nay đã được xã hội quan tâm ... được phát huy hết khả năng của mình, được chủ động quyết định số phận của mình. Tuy đây đó
còn nhiều bất công, ngườiphụnữ còn chịu thiệt thòi, song so với ngườiphụnữ thời xưa thì xã hội đã...
... bài " khác của bài viết trên:
• thân phận ngườiphụnữtrong xã hội phong kiến
• số phận ngườiphụnữtrong xã hội phong kiến
• thân phận ngườiphụ nữ
• Thân phận ngườiphụ nữ
• bi kick cua ... phận
của một số ngườiphụnữtrong xã hội phong kiến xưa. Mỗi con nưgời một nỗi đau riêng nhưng nỗi đau
chung nhất vẫn là những bất hạnh trong cuộc sống tình duyên.
Phụ nữ vốn là những người ... khiến người chinh phụ nhân ra rằng
ấn phong hầu, công danh là phù phiếm và vô nghĩa. Trong cảnh cô đơn, người chinh phụtrong Chinh phụ
ngâm của Đặng Trần Côn cũng có tâm trạng giống như người...
... là lời tự hát của một trái tim phụnữvề tình yêu với người mình yêu. Tình yêu củangười
phụ nữtrong bài thơ thật mãnh liệt , chủ động bày tỏ tình cảm của mình. Đó là vẻđẹpcủa sự bạo dạn, ... lên vẻđẹpcủa tình yêu đầy nữ tính kín đáo, dịu dàng, táo bạo, mãnh liệt bởi nhiều khát khao
và đam mê nhưng vẫn giữ được nét đẹp truyền thống củangườiphụnữ phương Đông và ngườiphụnữ
Việt ... thuần nhất. Nhưng dù có thế nào thì cuối cùng vẫn trở về với cái
riêng củaphụ nữ. Đó là vẻđẹp “ dịu êm, lặng lẽ” Xuân Quỳnh đã có những phát hiện rất đặc biệt về sóng.
Sóng trong thơ Xuân Diệu...