Quan niệm về nghề văn của một số nhà văn việt nam hiện đại luận văn thạc sỹ ngữ văn

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH NGÔ THỊ NHẠN QUAN NIỆM VỀ NGHỀ VĂN CỦA MỘT SỐ NHÀ VĂN VIỆT NAM HIỆN ĐẠI LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN VINH - 2011 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH NGÔ THỊ NHẠN QUAN NIỆM VỀ NGHỀ VĂN CỦA MỘT SỐ NHÀ VĂN VIỆT NAM HIỆN ĐẠI Chuyên ngành : Lí luận văn học Mã số: 60.22.32 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN NGƯỜI HƯỚNG DẪN : TS. HOÀNG MẠNH HÙNG Vinh, 2011 MỤCLỤC MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài 1.1. Trong truyền thống văn chương khu vực Đông Á (Trung Quốc, Việt Nam, Hàn Quốc, Nhật Bản) văn chương chưa từng được quan niệm là một nghề tồn tại tự thân. Từ rất sớm văn chương tồn tại trong sự hỗn nguyên của nhiều thể loại khác như: sử, triết,… dần dần văn chương trở thành một loại hình tồn tại độc lập. Tuy nhiên kể cả khi văn chương trở thành một loại hình độc lập đi chăng nữa thì nghề văn chưa bao giờ là một nghề mang tính chuyên nghiệp với đầy đủ tiêu chí và ý nghĩa của nó. Văn làm ra để “thoả chí” để “tải đạo” để truyền tụng đọc chơi. Tóm lại, nghề văn chưa từng xuất hiện trong truyền thống văn chương khu vực. Nghề văn chỉ xuất hiện khi có sự thâm nhập của nền văn hoá phương Tây vào Việt Nam và ảnh hưởng của văn học, văn hoá phương Tây đối với Việt Nam cùng với sự hình thành và phát triển của các đô thị mới dẫn đến sự hình thành một nghề được gọi là nghề văn. Rõ ràng sự hình thành nghề văn trong quan niệm của các nhà văn Việt Nam giai đoạn này từ góc độ nghề nghiệp là sản phẩm của sự giao thoa Đông Tây. Sản phẩm này có đặc tính là các nhà văn Việt Nam hiện đại ý thức rõ văn chương không còn đơn thuần là đọc chơi, là một thú tiêu khiển, là một nghiệp nữa mà văn chương là một nghề nghiệp mà ở đó nhà văn có thể dành trọn cả đời mình cho nghề, theo nghĩa “sinh ư nghệ tử ử nghệ”. Rõ ràng sự xuất hiện “nghề văn” trong đời sống văn hoá tình thần dân tộc để lại nhiều ý nghĩa đáng quan tâm. Với văn học, nó đánh dấu sự chuyên nghiệp của văn chương Việt Nam trong tiến trình hiện đại hoá văn học dân tộc, với văn hoá và tình thần người Việt, lộ trình chuyên nghiệp và phân hoá sâu trong đời sống tinh thần dân tộc từng bước rõ nét hơn. Vì vậy, tìm hiểu quan niệm về nghề văn của các nhà văn Việt Nam hiện đại có ý nghĩa lớn đối với việc tìm hiểu tiến trình hiện đại hoá văn học dân tộc, tìm hiểu thêm được những quy luật và ý nghĩa trong giao thoa văn hoá Đông Tây. 1.2. Việc xem sáng tác văn chương là một nghề, lấy xây dựng sự nghiệp văn chương là lẽ sống, tùy hoàn cảnh riêng của từng người, từng thời điểm họ phấn đấu trở thành nhà văn chuyên nghiệp. Hơn bao giờ hết cộng đồng người viết này nhận thức dầy đủ, sâu sắc về nghề văn, về ý nghĩa xã hội hay các chức năng của sáng tác văn học về giá trị tinh thần cũng như vật chất, về vinh quang và cay đắng mà tác phẩm, sự nghiệp văn chương có thể mang lại. Xuất phát từ những quan niệm, nhận thức về nghề viết của các nhà văn hiện đại đã tác động mạnh mẽ đến sáng tác của họ. Đó chính là lý do trực tiếp để các nhà văn có một số bài nói về nghề viết sâu sắc và cho đến nay vẫn còn giá trị như: Nguyễn Tuân (1986) Chuyện Nghề, Nguyễn Đình Thi (1964) Công việc của người viết tiểu thuyết, Nguyên Hồng (1971) Bước đường viết của tôi, Nguyễn Minh Châu (1994) Trang giấy trước đèn… 1.3. Nhà văn Việt Nam hiện đại và quan niệm về nghề văn của họ trưởng thành trong tiến trình hiện đại hoá văn học dân tộc nhưng nằm gọn trong thời kỳ đất nước bị ngoại bang bảo hộ và đô hộ. Quan niệm về nghề văn của các nhà văn Việt Nam, đặc biệt là giai đoạn sau năm 1945 có một đặc điểm hết sức đáng lưu tâm là ảnh hưởng của quan điểm văn nghệ phục vụ đất nước phục vụ cách mạng chi phối đậm nét. 2. Lịch sử nghiên cứu vấn đề Viết về vấn đề nghề văn của các nhà văn Việt Nam, nhiều tác phẩm đã đề cập đến như: Hoài Thanh, Hoài Chân (1942), Thi nhân Việt Nam, Nxb Văn học, Hà Nội. Cuốn sách này vấn đề nhà phê bình đề cập đến vẫn là thể loại và sự biểu đạt ngôn ngữ phong phú của các nhà thơ, quan niệm về “nghề văn” có nói đến nhưng chưa rõ nét. Nguyễn Đình Chú trong Phân kỳ lịch sử văn học Việt Nam, khi so sánh hai phạm trù văn học trung đại và hiện đại trên 12 yếu tố ngoài (gián tiếp, trực tiếp), yếu tố trong, đã nhấn mạnh nét khác biệt: Văn học trung đại “văn chương chưa phải là một thứ hàng hóa, viết văn chưa phải là một nghề, chưa có nhuận bút” còn văn học hiện đại “ văn chương trở thành một thứ hàng hóa, viết văn trở thành một nghề, mẫu nhà văn chuyên nghiệp ra đời”. Trong Mấy vấn đề phê bình và lý thuyết văn học, Nxb Văn mới Califomia.), Nguyễn Hưng Quốc đã quả quyết xem tính chất chuyên nghiệp là một trong ba đặc điểm quan trọng của văn học hiện đại trong sự đối lập với văn học trung đại. Theo nhà nghiên cứu này, trong khi văn chương trung đại có “tính chất nghiệp dư”, thì văn chương hiện đại có “tính chất chuyên nghiệp, đặc tuyển”. Nguyễn Thành Thi, “Chuyên nghiệp hóa hoạt động sáng tác một đòi hỏi tất yếu của cuộc sống”, Tạp chí Nghiên cứu văn học, Số 4/2010. Trong bài viết này ông đã nhấn mạnh “Tính chuyên nghiệp” ở người viết văn biểu hiện ở mấy tiêu chí sau: a) Xem sáng tác văn chương là một nghề, có ý thức sâu sắc, đầy đủ về nghề và có năng lực chuyên môn trong hành nghề; b) Có một sự nghiệp văn chương sáng tác với ý thức và các bài bản chuyên nghiệp; c) Có nguồn thu nhập chính là từ các ấn bản văn học. Vương Trí Nhàn (2002), Cây bút, đời người, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội. Trong tập sách này ông bàn nhiều đến các nhà văn Việt Nam hiện đại về văn chương và nghề văn nhưng chủ yếu vẫn là chân dung các nhà văn chưa đi sâu nghiên cứu về quan niệm “nghề văn” của các nhà văn Việt Nam hiện đại. Như vậy, đã có người trực tiếp hay gián tiếp nói đến nghề văn. Đáng chú ý hơn cả trong một số công trình nghiên cứu hay giáo trình lịch sử văn học và khoảng vài năm gần đây, có một số nhà nghiên cứu, ở mức độ khác nhau, nhấn mạnh; việc xem sáng tác văn chương như là một nghề là nét mới của văn học hiện đại so với văn học trung đại, thậm chí xem tính chất chuyên nghiệp hay phi chuyên nghiệp như là một đặc điểm khu biệt quan trọng giữa hai phạm trù văn học hiện đại và trung đại. Các bài viết này đều xuất phát từ kết quả phân tích, so sánh hai thời đại văn học, vừa có cơ sở lí luận vừa có cơ sở thực tiển. Nó không chỉ cho thấy sự khác biệt mà quan trọng hơn còn cho thấy tính tất yếu của vận động văn học. Tuy nhiên những công trình trên một mặt chỉ là những bài viết nhỏ, hoặc những tác phẩm trực tiếp dùng lý luận… chưa có công trình nào nghiên cứu một cách hệ thống và toàn diện về quan niệm về nghề văn của các nhà văn Việt Nam hiện đại như cách đặt vấn đề của chúng tôi. 3. Đối tượng và Phạm vi nghiên cứu Văn học Việt Nam hiện đại giai đoạn này xuất hiện nhiều nhà văn lớn vừa có ý thức sáng tác vừa có ý thức tổng kết kinh nghiệp về nghề viết văn của mình, trong đó chúng ta quan sát thấy một số tác giả lớn tiêu biểu như: Nguyễn Tuân (1986), chuyện nghề, Nxb Tác phẩm mới. Nguyễn Đình Thi (1969) Công việc của người viết tiểu thuyết. Nxb Văn học. Nguyên Hồng (1971) Bước đường viết văn của tôi, Nxb Văn học. Nguyễn Minh Châu (20020, Trang giấy trước đèn, Nxb Khoa học xã hội. Ngoài ra còn có Tô Hoài, Nam Cao… đều có những trang viết hoặc những ý tưởng lý luận về nghề văn. Phạm vi tư liệu trên đây cùng với một số những dẫn chứng của nhà văn Việt Nam hiện đại khác đủ để có thể dựng lại diện mạo quan niệm về nghề văn của các nhà văn Việt Nam hiện đại. 4. Mục đích nghiên cứu Thông qua tìm hiểu quan niệm về nghề văn của các nhà văn Việt Nam hiện đại, chúng tôi đi đến khẳng định có một quan niệm về nghề văn của các nhà văn Việt Nam hiện đại mà trong truyền thống chưa từng xuất hiện. Sự xuất hiện quan niệm về nghề văn của các nhà văn Việt Nam hiện đại khẳng định tính hiện đại của tiến trình hiện đại hoá văn học dân tộc, đồng thời trên cơ sở chỉ ra những yếu tố tác động, ảnh hưởng đến quan niệm về nghề văn của các nhà văn. Đặc biệt, quan niệm về nghề văn là cơ sở để chỉ ra sản phẩm văn chương của các nhà văn Việt Nam hiện đại là sản phẩm từ chính những quan niệm này. 5. Phương pháp nghiên cứu Trong luận văn người viết sử dụng các phương pháp cơ bản sau - Phương pháp phân tích - Phuơng pháp so sánh - Phương pháp thống kê - Phương pháp tổng hợp Tất cả những phương pháp trên đây được sử dụng linh hoạt và tương hỗ cho nhau trong tiến trình triển khai vấn đề. 6. Đóng góp của luận văn Luận văn góp một tiếng nói vào việc khẳng định đã có và tồn tại một quan niệm về nghề văn đã được phát biểu thành lý thuyết và tổng kết thành lý luận trong thực tiễn sáng tác. Luận văn góp phần khẳng định tiến trình hiện đại hoá văn học dân tộc từ sự hình thành quan niệm về nghề văn của các nhà văn Việt Nam hiện đại. 7. Cấu trúc của luận văn Ngoài mở đầu và kết luận, luận văn gồm ba chương Chương 1. Giới thuyết những quan niệm văn chương và nghề văn trong lịch sử văn học Việt Nam Chương 2. Nhận thức của các nhà văn Việt Nam hiện đại về thế giới quan, tài năng và vốn sống, cách viết, ngôn ngữ, thể loại Chương 3. Những tổng kết lí luận về nghề văn và ý nghĩa của nó đối với tiến trình văn học Việt Nam hiện đại . quan niệm về nghề văn của các nhà văn Việt Nam hiện đại, chúng tôi đi đến khẳng định có một quan niệm về nghề văn của các nhà văn Việt Nam hiện đại mà trong. TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH NGÔ THỊ NHẠN QUAN NIỆM VỀ NGHỀ VĂN CỦA MỘT SỐ NHÀ VĂN VIỆT NAM HIỆN ĐẠI Chuyên ngành : Lí luận văn học Mã số: 60.22.32 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ