Tư tưởng triết học về khoa học của francis bacon trong tác phẩm công cụ mới

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN PHẠM THANH TÙNG TƢ TƢỞNG TRIẾT HỌC VỀ KHOA HỌC CỦA FRANCIS BACON TRONG TÁC PHẨM “CÔNG CỤ MỚI” LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC HÀ NỘI – 2015 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN PHẠM THANH TÙNG TƢ TƢỞNG TRIẾT HỌC VỀ KHOA HỌC CỦA FRANCIS BACON TRONG TÁC PHẨM “CÔNG CỤ MỚI” Chuyên ngành: Chủ nghĩa vật biện chứng & Chủ nghĩa vật lịch sử 62 22 80 05 Mã số: LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS ĐỖ MINH HỢP HÀ NỘI – 2015 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận án tiến sĩ Triết học “Tư tưởng triết học khoa học Francis Bacon tác phẩm Công Cụ Mới” cơng trình nghiên cứu tơi hướng dẫn PGS.TS Đỗ Minh Hợp, khơng có chép từ cơng trình khoa học khác Các tài liệu, số liệu sử dụng luận án xác, khách quan; kết luận khoa học luận án chưa công bố công trình khác Hà Nội, ngày tháng năm 2015 Tác giả luận án Phạm Thanh Tùng MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU Chƣơng TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VỀ ĐỀ TÀI 1.1 Tài liệu nghiên cứu điều kiện tiền đề cho đời tư tưởng triết học khoa học F.Bacon tác phẩm “Công cụ mới” 1.1.1 Tài liệu điều kiện kinh tế - xã hội văn hóa 1.1.2 Tài liệu tiền đề lý luận 14 1.1.3 Tài liệu thân F Bacon khái lược tác phẩm “Công cụ mới” .16 1.2 Tài liệu nghiên cứu tư tưởng triết học khoa học F.Bacon “Công cụ mới” 18 1.2.1 Quan niệm F.Bacon mục đích khoa học 18 1.2.2 Quan niệm F.Bacon chất nhận thức khoa học 19 1.2.3 Quan niệm F.Bacon triết học kinh viện 21 1.2.4 Quan niệm F.Bacon đường nhận thức khoa học .22 1.3 Tài liệu giá trị hạn chế tư tưởng triết học khoa học F.Bacon 26 Kết luận chƣơng 29 Chƣơng NHỮNG ĐIỀU KIỆN KINH TẾ - XÃ HỘI, VĂN HÓA VÀ CÁC TIỀN ĐỀ CHO SỰ RA ĐỜI TƢ TƢỞNG TRIẾT HỌC VỀ KHOA HỌC CỦA F.BACON TRONG TÁC PHẦM “CÔNG CỤ MỚI” 30 2.1 Những điều kiện kiện kinh tế - xã hội, văn hóa 31 2.2 Tiền đề tư tưởng 42 2.2.1 Logic học Aristotle 42 2.2.2 Triết học kinh viện hậu kỳ 46 2.2.3 Triết học phục hưng .54 2.3 Thân thế, nghiệp F Bacon tác phẩm công cụ .62 2.3.1 Thân nghiệp F.Bacon .62 2.3.2 Khái lược tác phẩm công cụ F.Bacon 66 2.4 Khái niệm “triết học khoa học” 67 Kết luận chƣơng 69 Chƣơng NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TƢ TƢỞNG TRIẾT HỌC VỀ KHOA HỌC TRONG TÁC PHẨM “CÔNG CỤ MỚI” 70 3.1 Bộ phận phê phán .70 3.1.1 F.Bacon chống lại chủ nghĩa chủ quan nhận thức 70 3.1.2 F.Bacon phê phán tính chất tư biện triết học kinh viện 83 3.1.3 F.Bacon phê phán chủ nghĩa giáo điều 88 3.2 Bộ phận xây dựng .94 3.2.1 F.Bacon khẳng định cần thiết phải có phương pháp nhận thức 94 3.2.2 Cơ sở thể nhận thức khoa học 100 3.2.3 Bản chất nhận thức khoa học .106 3.2.4 Con đường nhận thức khoa học 112 Kết luận chƣơng 119 Chƣơng GIÁ TRỊ, HẠN CHẾ VÀ NHỮNG TÁC ĐỘNG TƢ TƢỞNG TRIẾT HỌC VỀ KHOA HỌC CỦA F.BACON TRONG TÁC PHẨM “CÔNG CỤ MỚI” 121 4.1 Giá trị hạn chế tư tưởng triết học khoa học F.Bacon tác phẩm” Công cụ mới” 121 4.1.1 Giá trị tư tưởng triết học khoa học F.Bacon tác phẩm "Công cụ mới" 121 4.1.2 Hạn chế tư tưởng triết học khoa học F.Bacon tác phẩm "Công cụ mới" 130 4.2 Tác động tư tưởng triết học khoa học F.Bacon “Công cụ mới” đến lịch sử khoa học triết học phương Tây sau ông 135 Kết luận chƣơng 149 KẾT LUẬN 150 DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN .153 TÀI LIỆU THAM KHẢO 154 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Khoa học tượng lịch sử văn hóa Mặc dù mầm mống khoa học xuất từ thời cổ đại Trung Quốc cổ đại, Ai Cập cổ đại, Hy Lạp cổ đại, song khoa học theo nghĩa đại từ đời thời cận đại Tây Âu Sự đời khoa học với ảnh hưởng ngày tăng lên đến tất mặt sinh hoạt người xã hội đánh dấu thời đại tiến trình phát triển lịch sử nhân loại – đời xã hội công nghiệp Khoa học làm thay đổi triệt để lẽ sống nếp sống người Khoa học cho phép sản xuất số lượng cải khổng lồ thỏa mãn phần lớn nhu cầu sinh hoạt vật chất người, làm thay đổi tư duy, ý thức định hướng giá trị người, tạo tiền đề cần thiết cho phát triển thể xác, tinh thần người Có thể nói, khoa học trở thành giá trị quan trọng thang bậc giá trị xã hội xã hội cơng nghiệp Triết học, với tính cách lĩnh vực tri thức nhân văn, có nhiệm vụ suy ngẫm, phản tư sở thể, tảng giới quan, nhân sinh quan đời sống xã hội đời sống cá nhân Đối mặt với khoa học tượng lịch sử văn hóa làm thay đổi triệt để sở thể đời sống xã hội đời sống cá nhân, triết học tất nhiên cần phải phản tư tượng này, qua triết học hồn thành chức giới quan, nhân sinh quan Nói cách khác, phản tư, suy ngẫm khoa học, chất, mục đích đường lịch sử từ góc độ đặc thù mình, triết học góp phần thúc đẩy (hay cản trở) phát triển khoa học phận cấu thành tồn người, xác lập thái độ người tượng "khoa học" tượng có can hệ với khoa học Francis Bacon nhà triết học sáng tạo thời điểm lịch sử khoa học xuất bắt đầu trở thành nhân tố đóng vai trị định đời phát triển loại hình xã hội người – xã hội công nghiệp người cơng nghiệp Chính ơng đưa quan điểm triết học độc đáo khoa học Chúng ta sống thời đại văn minh tri thức Khoa học trở thành nhân tố mang tính định phát triển xã hội đại Có thể nhận thấy, tiền đề quan trọng hợp lý hóa q trình sản xuất cơng nghiệp dựa vận dụng kế thừa khoa học để thúc đẩy sản xuất Do vậy, để tiến hành thành công nghiệp lịch sử này, cần phải nỗ lực phát triển khoa học áp dụng công nghệ khoa học nhân tố quan trọng hàng đầu đưa đất nước ta tiến lên ngang hàng với quốc gia phát triển khác khu vực giới Đảng CSVN khẳng định cần thiết phải phát triển khoa học công nghệ chiến lược quan trọng phát triển đất nước: “Cùng với giáo dục, đào tạo, khoa học kỹ thuật quốc sách hàng đầu, động lực phát triển kinh tế - xã hội, điều kiện cần thiết để giữ vững độc lập dân tộc xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội” [13, tr.94] Ngày nay, khoa học công nghệ trở thành yếu tố định phát triển xã hội, lực lượng sản xuất trực tiếp kinh tế toàn cầu, khoa học trở thành đối tượng quan trọng nghiên cứu nhiều ngành khoa học (xã hội học tri thức, kinh tế học tri thức, tâm lý học tri thức, v.v.), triết học có vị trí đặc biệt, gắn liền với môn “triết học khoa học” Quan điểm triết học khoa học thể rõ qua việc hoạch định sách chiến lược phát triển khoa học, kỹ thuật kinh tế nhiều nước giới Thực tiễn lịch sử khẳng định rằng, phát triển khoa học cơng nghệ có tính định phát triển kinh tế quốc gia Do vậy, việc nghiên cứu triết học khoa học xã hội đại có ý nghĩa đặc biệt quan trọng nước thực công nghiệp hoá, đại hoá Trong bối cảnh lịch sử đó, triết học cần phải có tiếng nói đóng góp riêng cho nghiệp phát triển chung đất nước Nói cụ thể, triết học cần phải đưa quan điểm đặc thù riêng khoa học nhằm góp phần thúc đẩy phát triển nhân tố quan trọng hàng đầu nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa xã hội Để thực mục đích quan trọng mình, triết học không quay lại với lịch sử tư tưởng triết học khoa học, với tính cách môn triết học phản tư khoa học tượng lịch sử văn hóa tham dự vào trình hình thành thể tồn xã hội tồn người Triết học khoa học đời phát triển với tiến trình lịch sử đối tượng khoa học Xét từ góc độ này, tư tưởng triết học khoa học F.Bacon giữ vị trí quan trọng lịch sử đời phát triển triết học khoa học Do vậy, thiết nghĩ, việc quay lại với di sản lý luận triết học F.Bacon nói chung hay tư tưởng triết học khoa học F.bacon tác phẩm "Cơng cụ mới" có ý nghĩa lý luận thực tiễn quan trọng, cấp bách Tác phẩm “Công cụ mới” F.Bacon đánh dấu cột mốc quan trọng đường hình thành phát triển triết học khoa học Vì mà ơng C.Mác coi ông tổ chủ nghĩa vật Anh khoa học thực nghiệm đại Với tinh thần hăng say khám phá phục hưng khoa học, quan điểm triết học khoa học F.Bacon ảnh hưởng rộng lớn sâu sắc đến trào lưu triết học khoa học phương Tây với tác phẩm có giá trị ý nghĩa quan trọng Nghiên cứu triết học F.Bacon nói chung tư tưởng triết học khoa học ơng nói riêng có ý nghĩa quan trọng, cho phép làm sáng tỏ chất, mục đích khoa học, loại bỏ trở ngại đường phát triển khoa học, qua góp phần biến khoa học thành “lực lượng sản xuất trực tiếp”, khẳng định vị trí, vai trò khoa học kỹ thuật nhân tố định phát triển xã hội Triết học F.Bacon nói chung đặc biệt tư tưởng triết học khoa học ông tác phẩm “Công cụ mới” chưa nghiên cứu cách đầy đủ sâu sắc nước ta Do vậy, việc nghiên cứu tư tưởng triết học khoa học nói chung tư tưởng triết học khoa học F.Bacon nói riêng trở thành nhiệm vụ tất yếu quan trọng người nghiên cứu giảng dạy triết học Xuất phát từ vấn đề lý luận thực tiễn nêu trên, tác giả chọn chủ đề : Tư tưởng triết học khoa học Francis Bacon tác phẩm “Công cụ mới” làm đề tài nghiên cứu luận án Mục đích, nhiệm vụ luận án Mục đích luận án làm rõ tư tưởng triết học khoa học tác phẩm “Công cụ mới” Để thực mục đích này, luận án giải nhiệm vụ sau đây: - Thứ nhất, trình bày, phân tích điều kiện, tiền đề lý luận hình thành tư tưởng triết học khoa học tác phẩm “Công cụ mới” F Bacon - Thứ hai, phân tích làm rõ nội dung tư tưởng triết học khoa học F.Bacon tác phẩm “Công cụ mới” - Thứ ba, Chỉ giá trị hạn chế tư tưởng triết học khoa học F.Bacon Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu luận án: - Đối tượng nghiên cứu luận án tư tưởng triết học khoa học F Bacon trình bày tác phẩm “Công cụ mới” - Phạm vi nghiên cứu tác phẩm “Công cụ mới” số tác phẩm khác F.Bacon đề cập tới nội dung tư tưởng triết học khoa học, tác phẩm nhà triết học khác bàn luận tư tưởng F.Bacon 153 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tiếng việt Đặng Đức An – Phạm Hồng Việt (1978), Lịch sử giới trung đại, NXB Giáo dục, Hà Nội Lý Chấn Anh (Nguyễn Tài Thư dịch) (2007), Nghiên cứu triết học NXB Tri thức, Hà Nội Trịnh Đình Bảy (2003), Niềm tin xây dựng niềm tin khoa học, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội Dỗn Chính - Đinh Ngọc Thạch (Chủ biên) (2003), Triết học Trung cổ Tây Âu, NXB Thanh niên, Hà Nội Dỗn Chính – Đinh Ngọc Thạch (2008), Triết học Trung Cổ Tây Âu, NXB Chính trị Quốc Gia, Hà Nội Nguyển Trọng Chuẩn, Nguyễn Thế Nghĩa, Đặng Hữu Toàn (đồng chủ biên) (2002), Cơng nghiệp hố, đại hố Việt Nam (Lý luận thực tiễn), NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội Nguyễn Thị Hồng Diệp (2012), Học thuyết Phrăngxít Bacon nhận thức, Luận văn cao học, Khoa Triết học, Trường Đại học Khoa học xã hội & Nhân văn, Hà Nội Nguyễn Tiến Dũng (2006), Lịch sử triết học phương Tây, NXB Đại học Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh Nguyễn Tiến Dũng (2010), "Các xu hướng triết học phương Tây đại", Tạp chí Sinh hoạt lý luận (4), tr.20 – 25 10 Bùi Đăng Duy, Nguyễn Tiến Dũng (2003), Lược khảo triết học Phương Tây đại, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 11 Bùi Đăng Duy, Nguyễn Tiến Dũng ( 2005), Lịch sử triết học phương Tây đại, NXB Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh 12 Vũ Cao Đàm (2005), Phương pháp luận nghiên cứu khoa học, NXB Khoa học Kĩ thuật, Hà Nội 154 13 Đảng cộng sản Việt Nam (2011), Văn kiện Đại hội Đảng tồn quốc lần thứ X, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 14 Lưu Phóng Đồng (Người dịch: Lê Khánh Trường)(2004), Giáo trình hướng tới kỷ XXI: Triết học phương Tây đại, NXB Lý luận Chính trị, Hà Nội 15 Lê Văn Giạng (2000), Khoa học kỷ XX số vấn đề lớn triết học, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 16 Nguyễn Hùng Hậu (2010), Lịch sử triết học, NXB Chính Trị - Hành Chính, Hà Nội 17 Nguyễn Huy Hoàng (2002), “Mối quan hệ văn hóa tiến xã hội triết học F.Bacon”, Tạp chí triết học, (9), tr.18 – 22 18 Đỗ Minh Hợp (1996), “ Vấn đề tính chủ quan triết học phương Tây đại”, Tạp chí triết học (1), tr 29 – 33 19 Đỗ Minh Hợp (dịch) (2000), 106 nhà thơng thái, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 20 Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Thanh, Nguyễn Anh Tuấn (2006), Đại cương lịch sử triết học phương Tây, NXB Đại học Tổng hợp TP Hồ Chí Minh 21 Đỗ Minh Hợp (2006), Diện mạo triết học phương Tây đại, NXB Hà Nội 22 Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Thanh, Nguyễn Anh Tuấn (2008), Đại cương lịch sử triết học phương Tây đại (nửa sau kỷ XIX - nửa đầu kỷ XX), NXB Đại học Tổng hợp TP Hồ Chí Minh 23 Đỗ Minh Hợp (2010), Lịch sử triết học đại cương, NXB Giáo dục Việt Nam, Hà Nội 24 Đỗ Minh Hợp, Trần Thị Điểu, Nguyễn Thị Như Huế, Phạm Thanh Tùng (2010), Triết học sinh, NXB Tôn giáo, Hà Nội 25 Đỗ Minh Hợp (2011), Nhập môn triết học, NXB Giáo dục Việt Nam, Hà Nội 26 Đỗ Minh Hợp (2014), Lịch sử triết học phương Tây, T 2, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 155 27 Lê Thị Huyền (2010), “F.Bacon với dự án Đại phục hồi khoa học”, Tạp chí triết học (2), tr.15 – 18 28 Nguyễn Quang Hưng (2013), Triết học trị xã hội I.Kant, J.G.FICHTE G.Ư.F.HEGEL, NXB Đại học Quốc gia, Hà Nội 29 Nguyễn Thế Kiệt ( 2009), Giới thiệu tác phẩm kinh điển, NXB Chính Trị Hành Chính, Hà Nội 30 Vũ Khiêu (1986), Triết học tư sản phương Tây hôm nay, NXB Thông Tin lý luận, Hà Nội 31 Phạm Minh Lăng (2001), Những chủ đề triết học phương Tây, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 32 V.I.Lênin (1981), Bút ký triết học, Toàn tập, T.29, NXB Tiến bộ, Mátxcơva 33 C.Mác, Ph.Ăngghen (1994), Toàn tập, T 1, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 34 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, T 2, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 35 C.Mác, Ph.Ăngghen (1994), Toàn tập, T 8, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 36 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, T 4, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 37 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, T 5, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 38 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, T 12, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 39 C.Mác, Ph.Ăngghen (1993), Tồn tập, T.3 , NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 40 C.Mác, Ph.Ăngghen (1994), Toàn tập, T 9, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 41 C.Mác, Ph.Ăngghen (1993), Lời nói đầu cho tiếng Anh tác phẩm “Sự phát triển chủ nghĩa xã hội từ khơng tưởng đến khoa học”, Tồn tập, T 23, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 42 C.Mác, Ph.Ăngghen (1994), Tồn tập, T 6, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 156 43 C.Mác, Ph.Ăgghen(1994), "Sự khốn triết học", Tồn tập, T.3, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 44 C.Mác, Ph.Ăngghen (1994), "Gia đình thần thánh", Tồn tập, T NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 45 C.Mác, Ph.Ăngghen (1994), "Biện chứng tự nhiên", Tồn tập, T.20, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 46 C.Mác, Ph.Ăngghen (1994), "Chống Đuyring", Toàn tập, T.20, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 47 Đặng Nguyên Minh (2007), Triết học giới nên biết, NXB Lao động – Xã hội, Hà Nội 48 Nguyễn Thế Nghĩa – Dỗn Chính (Chủ biên 2002), Lịch sử triết học, T.1, Triết học cổ đại, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội 49 Nguyễn Thế Nghĩa (2007), Những chuyên đề triết học, NXB Khoa học xã hội, Thành phố Hồ Chí Minh 50 Lê Tơn Nghiêm (1970), Đâu nguyên tư tưởng hay đường triết lý từ Kant đến Heidergger, NXB Trình bày, Sài Gịn 51 Lê Tơn Nghiêm (1971), Những vấn đề triết học đại, NXB Ra khơi, Sài Gịn 52 Lê Tơn Nghiêm (1974), Heidergger trước phá sản tư tưởng phương Tây, NXB Ca dao, Sài Gịn 53 Lê Tơn Nghiêm (2000), Lịch sử triết học Tây phương, NXB Thành phố Hồ Chí Minh 54 Trần Văn Phịng (2003), Lịch sử triết học phương Tây trước Mác, NXB Đại học sư phạm, Hà Nội 55 Trần Văn Phòng (2006), Triết học Hy Lạp cổ đại, NXB Lý luận Chính trị, Hà Nội 56 Trần Văn Phòng (2011), “Về phương pháp luận cải tiến F.Bacon”, Tạp chí Triết học (1), tr 12-15 157 57 Lê Thanh Sinh (2001), Triết học phương Tây trước Mác: Những vấn đề bản, NXB Thành Phố Hồ Chí Minh 58 Phương Kỳ Sơn (Chủ biên, 2001), Lịch sử triết học, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 59 Hà Thiên Sơn (2012), "Những bước F.Bacon tới việc xây dựng phương pháp quy nạp", Tạp chí Triết học (1), tr.12 – 15 60 Mai Sơn (2007), 101 triết gia, NXB Tri thức, Hà Nội 61 Lê Hữu Tầng (1991), Xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam – Vấn đề nguồn gốc động lực, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội 62 Trần Thành (2010), Các chuyên đề triết học Mác – Lênin, NXB Hành 63 Trần Đức Thảo (1995), Lịch sử tư tưởng trước Mác, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội 64 Đỗ Đức Thịnh (1999), Cơng nghiệp hố, đại hố: Phát huy lợi so sánh Kinh nghiệm kinh tế phát triển châu Á, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 65 Nguyễn Quang Thông, Tống Văn Chung (1990), Lịch sử triết học Cổ đại Hy La, T 1, Tủ sách Trường Đại học Tổng hợp Hà Nội 66 Đỗ Anh Thơ (2006), Những kiến giải triết học khoa học, NXB Hà Nội 67 Nguyễn Ước (2009), Các chủ đề triết học, NXB Tri thức, Hà Nội 68 Nguyễn Ước (2009), Đại cương triết học Tây phương, NXB Tri thức, Hà Nội 69 Thanh Vân – Nguyễn Huy Nhường (1996), Tư tưởng Phương Tây, Nhà sách khai trí Sài gịn 70 Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xơ, Viện triết học (Người dịch: Đỗ Minh Hợp) (1998), Lịch sử phép biện chứng, tập, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 71 Viện nghiên cứu triết học Liên Xô (Người dịch: Đặng Thai Mai)(1956), Lịch sử triết học phương Tây, NXB Xây dựng, Hà Nội 72 Viện triết học (1996), Từ điển triết học phương Tây đại, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội 158 73 Viện Hàn lâm khoa học Liên Xô (1963), Triết học xã hội học Anh, Pháp, NXB Sự thật 74 Gia Hiền Vũ (2008), Con người với triết học Đông Tây, NXB Lao động, Hà Nội 75 Nguyễn Hữu Vui (Chủ biên, 2007), Lịch sử triết học (Tái lần thứ 4), NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 76 Alvil Toffler(Người dịch: Nguyễn Văn Trung)(1999), Thăng trầm quyền lực, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 77 Alvil Toffler (Người dịch: Nguyễn Văn Trung) (2000), Làn sóng thứ ba, NXB Thơng tin Lí luận, Hà Nội 78 Alvil Toffler (Người dịch: Khổng Đức – Tăng Hỷ)(2002), Cú sốc tương lai, NXB Thanh niên, Hà Nội 79 Bernard Morichere (Người dịch: Phan Quang Định)(2010), Triết học Tây phương từ khởi thủy đến đương đại, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 80 Bryan Magee (Người dịch: Huỳnh Phan Anh Mai Sơn) (2006), Câu chuyện triết học, NXB Thống kê 81 Crane Brinton (Người dịch: Cao Hùng Linh) (2007), Con người tư tưởng phương Tây, NXB Từ điển Bách khoa, Hà Nội 82 NXB David E.Cooper (2005), Các trường phái triết học giới, Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 83 Dagobert D.Runes (Người dịch: Phạm Văn Liễn)(2009), Lịch sử triết học từ cổ đại đến cận đại, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 84 Dr.Mortimer, J.Adler (Người dịch: Mai Sơn, Phạm Viêm Phương) (2004), Những tư tưởng lớn từ tác phẩm vĩ đại, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 85 Edward Craig (Người dịch: Phạm Kiều Tùng)(2015), Triết học, NXB Tri thức, Hà Nội 159 86 E.V.Ilencôv (Người dịch: Nguyễn Anh Tuấn) (2003), Lơgic học biện chứng, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 87 Thách Edgar Morin (Người dịch: Chu Tiến Ánh, Vương Toàn) (2005), đố kỷ XXI: Liên kết tri thức, NXB Đại học Quốc gia, Hà Nội 88 Edgar Morin (Người dịch: Chu Tiến Ánh) (2008), Phương pháp 4: Tư tưởng, NXB Đại học quốc gia, Hà Nội 89 E.Nexmeyanov (Người dịch: Trần Nguyên Việt) (2004), Triết học – Hỏi đáp, NXB Đà Nẵng 90 tượng, Friedrich Nietzsche (2008), Buổi hồng thần Nguyễn Hữu Hiệu (dịch giới thiệu), NXB Văn học, Hà Nội 91 Friedrich Nietzsche (2010), Thượng đế chết, NXB Trí thức, Hà Nội 92 Gail M.Tresdey (Người dịch: Lưu Văn Hy)(2001), Truy tìm triết học, NXB Văn hố Thơng tin, Hà Nội 93 I.Kant (Dịch giải – Bùi văn Nam Sơn) (2014) , Phê phán lý tính túy, T 1, Công ty sách thời đại NXB Văn học 94 I.Kant (Dịch giải – Bùi văn Nam Sơn) (2014) , Phê phán lý tính túy, T 2, Công ty sách thời đại NXB Văn học 95 Nội J.P.Sartre (Châu Diên dịch)(2006), Ruồi, NXB Sân Khấu Hà 96 J.P.Sartre (Phùng Thăng dịch)(2008), Buồn nơn, NXB Văn hóa Sài Gịn 97 K.Lorens (1998), Mặt thứ hai gương, NXB Hà Nội 98 M.Beaud (Bản dịch Huyền Giang)(2002), Lịch sử chủ nghĩa tư từ 1500 đến 2000, NXB Thế giới, Hà Nội 99 Richard Tarnas (Người dịch: Lưu Văn Hy) (2008), Quá trình chuyển biến tư tưởng phương Tây - tư tưởng định hình giới quan chúng ta, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 100 Samuel Enoch Stumpf (Người dịch: Đỗ Văn Thuấn, Lưu Văn Hy) (2004), Lịch sử triết học luận đề, NXB Lao động, HN 160 101 Samuel Enoch Stumpf (Người dịch: Mai Sơn, Phạm Viêm Phương) (2004), Nhập môn triết học phương Tây, NXB Đại học Tổng hợp Tp Hồ Chí Minh 102 Will Durant (Người dịch: Trí Hải Bửu Đích)(2009), Câu chuyện triết học, NXB Đà Nẵng 103 Yi Junqing (Người dịch: Nguyễn Như Diệm)(2008), Những vấn đề mũi nhọn nghiên cứu triết học đương đại, NXB Khoa học Xã Hội, Hà Nội Tiếng Anh 104 B.Farrington (1989), Francis Bacon Philosopher of industrial science N.Y 105 Francis Bacon (1939), The English philosophers from Bacon to Mill , The Modern Library 106 Francis Bacon (1958), The Works, Vol II, London, England 107 Francis Bacon (2000), New Organon, published by the press syndicate of the university of Cambridge, edited by Lisa Jardine and Michael Silver Thorne 108 Francis Bacon, The New Organon (2012), The new organon or True Directions concerning the interpretation of Nature, Loki’s Publishing 161 ... học khoa học F .Bacon tác phẩm "Công cụ mới" 121 4.1.2 Hạn chế tư tưởng triết học khoa học F .Bacon tác phẩm "Công cụ mới" 130 4.2 Tác động tư tưởng triết học khoa học F .Bacon ? ?Công. .. TRIẾT HỌC VỀ KHOA HỌC CỦA F .BACON TRONG TÁC PHẨM “CÔNG CỤ MỚI” 121 4.1 Giá trị hạn chế tư tưởng triết học khoa học F .Bacon tác phẩm? ?? Công cụ mới? ?? 121 4.1.1 Giá trị tư tưởng triết học. .. TRIẾT HỌC VỀ KHOA HỌC CỦA F .BACON TRONG TÁC PHẦM “CÔNG CỤ MỚI” Triết học thời đại lịch sử đương thời với kết tinh tư tưởng Để nắm bắt thấu hiểu tư tưởng triết học khoa học F .Bacon tác phẩm “Công