TÂM + TÂM SỞ + SẮC PHÁP

158 1 0
TÂM + TÂM SỞ + SẮC PHÁP

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

NAMO TASSA BHAGAVATO ARAHATO SAMMĀSAMBUDDHASSA VI DIỆU PHÁP CƠ BẢN TÂM - TÂM SỞ VÀ SẮC PHÁP Giảng sư : KING MILANDA A, FB HOÀNG ĐẶNG VIDIEUPHAP - TÂM + TÂM SỞ + SẮC PHÁP - G.SƯ : KING MILANDA A - Lập sơ đồ : FB ChauNguyen Trang NAMO TASSA BHAGAVATO ARAHATO SAMMĀSAMBUDDHASSA GIÁO TRÌNH VI DIỆU PHÁP CƠ BẢN ABHIDHAMMA VIDIEUPHAP - TÂM + TÂM SỞ + SẮC PHÁP - G.SƯ : KING MILANDA A - Lập sơ đồ : FB ChauNguyen Trang LỜI NÓI ĐẦU Sammāsambuddhamatulaṁ Sasaddhammagaṇuttamaṁ Abhivādiya bhāsissaṁ Abhidhammatthasaṅgahaṁ Giảng sư King Milanda A thuyết giảng Vi Diệu Pháp cho lớp hai room Paltalk “Phatgiaonamtruyen” “NguyenNhuKyVien” Quyển sách "VI DIỆU PHÁP CƠ BẢN – TÂM, TÂM SỞ VÀ SẮC PHÁP" chép lại từ lời giảng Thầy King Milanda A giảng dạy qua room kể Như lời tri ơn Thầy Quý Chư Tăng toàn thể Đạo Tràng tạo điều kiện cho học tập, tìm hiểu sâu lời dạy cao Đức Thế Tơn, nhận thấy lợi ích từ học qua lời giảng dễ hiểu, cụ thể Thầy, thực mong mỏi tất có lịng tìm hiểu học hỏi Phật Pháp hữu duyên đọc sách Với thiện tâm thực sách này, tránh khỏi điều sơ xuất việc biên tập, mong bậc thiện trí hỷ xả cho, xin chân thành đón nhận ý kiến để hồn thiện Kính dâng phần phước Pháp thí đến với Quý Chư Tăng Ni, đặc biệt Quý Sư giảng dạy hai room Paltalk Phatgiaonamtruyen, NguyenNhuKyVien Thầy King Milanda A, tất chúng sanh Ước mong Phật Pháp trường tồn, hưng thạnh năm ngàn năm chẵn 🌷 Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā’vahaṃ hotu Phước lành chúng con, nguyện đoạn trừ lậu - trầm luân 🌷 Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu Phước lành chúng con, nguyện duyên thành tựu Niết bàn 🌷 Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi; Phần phước chúng con, xin chia đến tất sanh linh 🌷 Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu Mong tất thọ nhận phần phước Sādhu Sādhu lành thay! VIDIEUPHAP - TÂM + TÂM SỞ + SẮC PHÁP - G.SƯ : KING MILANDA A - Lập sơ đồ : FB ChauNguyen Trang BÀI GIẢNG VI DIỆU PHÁP PHẦN : TÂM Giảng sư : KING MILANDA A Room Paltalk : NGUYENNHUKYVIEN THỜI GIAN : THÁNG 08/2018 – THÁNG 03/2019 (26 BÀI GIẢNG) VIDIEUPHAP - TÂM + TÂM SỞ + SẮC PHÁP - G.SƯ : KING MILANDA A - Lập sơ đồ : FB ChauNguyen Trang BÀI GIẢNG VI DIỆU PHÁP – PHẦN I : TÂM Giảng sư : KING MILANDA A - FB HOÀNG ĐẶNG BUỔI - ngày 18/08/2018 https://www.facebook.com/thy.lam.90/videos/2089123054455535/?fref=mentions GIỚI THIỆU SƠ LƯỢC VỀ ĐỀ TÀI SIÊU LÝ HỌC SƠ CẤP ABHIDHAMMA Abhi : Cao siêu, Thù diệu, Thù thắng, Sâu sắc Dhamma : Pháp, lời giáo huấn, lời dạy, Giáo pháp vi diệu, Giáo pháp vơ song có khơng hai gian này, thấy vi diệu, tuyệt vời vị CHÁNH ĐẲNG CHÁNH GIÁC Cho nên cao siêu, sâu sắc, chói sáng, Tinh hoa, Vi diệu Giáo pháp ĐỨC THẾ TÔN Xuất xứ : từ lúc Đức Phật vào hạ thứ 7, Ngài lên Cung trời đạo lợi, Ngài thuyết Cung trời Đạo lợi (là cảnh giới Chư thiên – có 33 vị trời làm chủ nên gọi cõi Tam thập Tam thiên) để báo hiếu cho mẹ Hồng hậu Maya Có Tạng TẠNG KINH : nói lời giáo huấn, thường mang tính chế định nhiều quy ước, nói đời sống, tu tập, làm thiện, tránh bất thiện, hành pháp … để sanh cõi trời TẠNG LUẬT : giới luật đặt ra, Đức Thế Tôn chế định vị Tỳ kheo tu tập, ứng dụng đời sống, mà khơng có luật khơng thể tu tập TẠNG LUẬN : TẠNG VI DIỆU PHÁP, Tạng cốt lõi tinh hoa Phật Pháp Tạng Kinh có 21 ngàn pháp uẩn (Pháp mơn) Tạng Luật có 21 ngàn pháp uẩn (Pháp mơn) Tạng Luận có 42 ngàn pháp uẩn (Pháp mơn) Tạng Kinh ví bơng hoa thơm ngát rực rỡ Tạng Luật ví cội nguồn, gốc rễ Pháp Tạng Luận ví lõi cây, phần tinh túy ♣ Để đạt Tứ vơ ngại giải : LỢI ÍCH CỦA SỰ HỌC PHÁP VƠ NGẠI GIẢI : đạt thơng suốt pháp NGHĨA VÔ NGẠI GIẢI : ý nghĩa trình bày, giải thích, rõ ràng chi tiết để khơng bị lầm lẫn TỪ VƠ NGẠI GIẢI : có nhiều từ ngữ để diễn đạt pháp cách thơng suốt khơng bị lẫn lộn BIỆN VƠ NGẠI GIẢI : có thơng suốt, biện tài lưu lốt, giải thích cách rõ ràng, khơng bị lúng túng lủng củng trình bày pháp lý ♣ Sẽ thấy rõ Pháp đúng, sai, đâu ngụy biện, giả dối để có ý niệm đắn không bị sai lệch, giúp cho phần hành đắn không bị sai lệch, không bị rơi vô tư kiến sai lầm VIDIEUPHAP - TÂM + TÂM SỞ + SẮC PHÁP - G.SƯ : KING MILANDA A - Lập sơ đồ : FB ChauNguyen Trang TẤT CẢ LÀ PHÁP LÀ TẤT CẢ HIỆN TƯỢNG CỦA TAM GIỚI chia có Cịn lại PHÁP TỤC ĐẾ PHÁP CHÂN ĐẾ có 13 pháp chia có Cịn lại CHÂN ĐẾ VƠ VI CHÂN ĐẾ HỮU VI chia có Cịn lại SẮC PHÁP DANH PHÁP có 28 chia có Cịn lại SỞ HỮU TÂM TÂM - 121 tâm 52 tâm chia có Cịn lại TÂM SIÊU THẾ TÂM HIỆP THẾ 40 tâm 81 tâm - chia có Cịn lại TÂM ĐÁO ĐẠI TÂM DỤC GIỚI 27 tâm 54 tâm - chia có Cịn lại TÂM DỤC GIỚI TỊNH HẢO – 24 tâm TÂM DỤC GIỚI VÔ TỊNH HẢO – 30 tâm chia có Cịn lại TÂM VƠ NHÂN 18 tâm TÂM BẤT THIỆN 12 tâm - Chia có TÂM THAM tâm TÂM SÂN tâm TÂM SI tâm VIDIEUPHAP - TÂM + TÂM SỞ + SẮC PHÁP - G.SƯ : KING MILANDA A - Lập sơ đồ : FB ChauNguyen Trang BUỔI - ngày 25/08/2018 https://www.facebook.com/thy.lam.90/videos/2102156283152212/?fref=mentions Nāmapaññatti ♣ DANH CHẾ ĐỊNH 🌻 PHÁP paññatti : quy định, đặt để, định; danh từ đặt để để định TỤC ĐẾ Có SAMMUTTISACCA Tục trần tục, Đế thật Là Pháp thật gian, Pháp định đặt, định để gian (6 pháp Danh chế định, pháp Nghĩa chế định => Tổng cộng có 13 Pháp Chế định) Có 1/ Danh chân chế định - Vijjāmāna paññatti : danh chân danh từ chân thật, có thật, hữu thật, danh từ đặt để để có hữu, có thực tướng thực tính, Pháp thuộc Pháp chân đế (Vô vi, Hữu vi, Sắc pháp, Sở hữu tâm, Tâm) (Tâm Tham, Tâm Thiện dục giới, Tâm Sở, Sắc Pháp) 2/ Phi danh chân chế định - Avijjāmāna pđatti : Phi khơng, danh danh từ, chân chân thật, chế định đặt ra, pháp đặt để khơng có thật để thứ khơng có thật vd : tên, lơng, tóc người, xe, nhà … 3/ Danh chân, Phi danh chân chế định - Vijjāmāna avijjāmāna paññatti Vd : Tâm sân Châu (Tâm sân danh chân, Châu phi danh chơn) 4/ Phi danh chân, Danh chân chế định - Avijjāmāna vijjāmāna paññatti Vd: C.Nguyen có Tâm tham (C.Nguyen phi danh chơn, tâm tham danh chơn) 5/ Danh chân, Danh chân chế định - Vijjāmāna vijjāmāna pđatti Vd: Tâm tham có Tà kiến (Tâm tham danh chân, tà kiến danh chân) 6/ Phi Danh chân, Phi danh chân chế định - Avijjāmāna avijjāmāna paññatti Vd: LHoa chở CNguyen (LHoa, CNguyen phi DC) Atthapaññatti ♣ NGHĨA CHẾ ĐỊNH Được đặt để ra, mượn Danh chế định để nói ý nghĩa để thơng hiểu lẫn Có 1/ Hình thức chế định - Santhānā pđatti Là hình thức bên ngồi vng, trịn, méo … 2/ Hiệp thành chế định - Samūha paññatti Là thứ nhiều thứ ráp lại thành 3/ Chúng sanh chế định - Sattā paññatti Vd : Con người, thú, gà vịt, chư thiên, phạm thiên 4/ Phương hướng chế định - Disā pđatti Vd : Đơng Tây Nam Bắc : đặt để thông hiểu 5/ Thời gian – thời tiết chế định - Kāla paññatti Vd : giờ, giờ, ngày ngày… Xuân - Hạ - Thu - Đông 6/ Hư không chế định - Ākāsa pđatti Vd : Khoảng khơng có, vd : lỗ hang, giếng … 7/ Tiêu biểu (hình tướng) chế định - Nimitta pđatti kiểu dáng, ký hiệu, sơ tướng, quang tướng (trong Thiền) VIDIEUPHAP - TÂM + TÂM SỞ + SẮC PHÁP - G.SƯ : KING MILANDA A - Lập sơ đồ : FB ChauNguyen Trang BUỔI – ngày 01/09/2018 https://www.facebook.com/thy.lam.90/videos/2111478178886689/?fref=mentions 🌻 PHÁP CHÂN ĐẾ - PARAMATTHA SACCA Nghĩa : Sự thật tuyệt đối (pháp thực tính) khơng thể thay đổi nằm định luật Vô thường ♣ Bất biến (không thay đổi nằm định luật vô thường – trừ vô vi Pháp) 🌷 PHÁP CHÂN ĐẾ có ý nghĩa ♣ Đối tượng của tuệ cao (Pháp Chân đế hữu vi đối tượng để sanh trí tuệ, đưa hướng dần giải thoát, đối tượng Thiền Tứ niệm xứ - Vipassana : Sắc pháp, Danh pháp, Tâm, Sở hữu Tâm => đối tượng để hành tứ niệm xứ, để bắt làm đề mục tu tập phát sanh trí tuệ; thấy rõ thực tướng Pháp Mượn tục đế để thấy Chân đế) ♣ Đệ nhất nghĩa đế (sự thật tuyệt đối, chủ chế định) TỤC ĐẾ – CHÂN ĐẾ : Nhị đế Viên dung 🌻 PHÁP CHÂN ĐẾ SỞ HỮU TÂM Cetasika TÂM Citta ֍ CHÂN ĐẾ có ý nghĩa Sự thật bản thể (Tâm, Sở hữu, Sắc pháp, Niết bàn) SẮC PHÁP Rūpa NIẾT BÀN Nibbāna Chân đế thuộc về Tứ thánh đế (Khổ, Tập, Diệt, Đạo) 🌻 TÂM – CITTA Là biết cảnh; Thâu bắt cảnh theo giác quan; Suy xét cảnh; Làm nên sai khác đời; Tạo nghiệp (thiện, bất thiện); Quến tụ phiền não (tham, sân, si, ganh tỵ, tật đố, ích kỷ…); Sanh diệt liên tục TÂM CHỈ CÓ NHƯNG SANH RA 121 TÂM (do 52 Tâm Sở) ♣ tốc độ cực nhanh, liên tục (vô gián duyên) 🌷 ♣ chạy nơi đâu ♣ đơn độc ♣ Vô hình vơ tướng có tướng trạng riêng biệt (tham, sân, si) ♣ Trú xứ tâm (y sắc pháp mà Tâm nương) Tứ ý nghĩa TÂM a TRẠNG THÁI : biết cảnh b PHẬN SỰ : dẫn dắt Sở hữu Tâm c SỰ THÀNH TỰU : nối liền không gián đoạn d NHÂN CẦN THIẾT : Danh, Sắc Cảnh VIDIEUPHAP - TÂM + TÂM SỞ + SẮC PHÁP - G.SƯ : KING MILANDA A - Lập sơ đồ : FB ChauNguyen Trang Bốn nhân sanh TÂM 🌷 1/ Do nghiệp khứ 2/ Có cảnh duyên (Sắc - Thinh - Hương - Vị - Xúc - Pháp) 4/ Có vật nương (Nhãn - Nhĩ - Tỷ - Thiệt - Thân - Ý căn) 3/ Sở hữu Tâm 🌷 PHÂN LOẠI TÂM - CITTA TÂM DỤC GIỚI TÂM SẮC GIỚI TÂM VÔ SẮC GIỚI TÂM SIÊU THẾ KĀMAVACARACITTA RŪPAVACARACITTA ARŪPAVACARACITTA LOKUTTARACITTA TÂM DỤC GIỚI : KĀMAVACARACITTA - 54 Tâm Tâm biết cảnh dục giới, tâm biết cảnh Sắc, Thinh, Hương, Vị, Xúc đời sống thuộc Dục giới, có dục giới làm trưởng, nương sanh nơi người dục giới (6 cõi trời dục giới, cõi người, cõi khổ), lưu chuyển cõi Dục giới Có A TÂM BẤT THIỆN AKUSALACITTA 12 Tâm THAM Lobha SÂN Dosa B TÂM VÔ NHÂN AHETUKACITTA 18 Tâm C TÂM DỤC GIỚI TỊNH HẢO SOBHANAKĀMĀVARACITTA 24 Tâm SI Moha Tâm tham thọ hỷ Hợp tà Vô trợ Somanassa-sahagataṃ diṭṭhigatasampayuttaṃ asaṅkhārikaṃ Tâm tham thọ hỷ Hợp tà Hữu trợ Somanassa-sahagataṃ diṭṭhigatasampayuttaṃ sasaṅkhārikaṃ Tâm tham thọ hỷ Ly tà Vô trợ TÂM THAM Somanassa-sahagataṃ diṭṭhigatavippayuttaṃ asaṅkhārikaṃ Tâm tham thọ hỷ Ly tà Hữu trợ LOBHAMŪLACITTA (có 8) Somanassa-sahagataṃ diṭṭhigatavippayuttaṃ sasaṅkhārikaṃ Tâm tham thọ xả Hợp tà Vô trợ Upekkhā-sahagataṃ diṭṭhigatasampayuttaṃ asaṅkhārikaṃ Tâm tham thọ xả Hợp tà Hữu trợ Upekkhā-sahagataṃ diṭṭhigatasampayuttaṃ sasaṅkhārikaṃ Tâm tham thọ xả Ly tà Vô trợ Upekkhā-sahagataṃ diṭṭhigatavippayuttaṃ asaṅkhārikaṃ Tâm tham thọ xả Ly tà Hữu trợ Upekkhā-sahagataṃ diṭṭhigatavippayuttaṃ sasaṅkhārikaṃ VIDIEUPHAP - TÂM + TÂM SỞ + SẮC PHÁP - G.SƯ : KING MILANDA A - Lập sơ đồ : FB ChauNguyen Trang Tâm sân Thọ ưu hợp phẫn Vô trợ TÂM SÂN DOSAMŪLACITTA Domanassa.sahagataṃ paṭighasampayuttaṃ asaṅkhārikaṃ Tâm sân Thọ ưu hợp phẫn Hữu trợ (có 2) Domanassa.sahagataṃ paṭighasampayuttaṃ sasaṅkhārikaṃ TÂM SI MOHAMŪLACITTA Tâm si Thọ xả Hoài nghi Upekkhā-sahagataṃ vicikicchāsampayuttaṃ Tâm si Thọ xả Phóng dật Upekkhā-sahagataṃ uddhacchāsampayuttaṃ (có 2) _ BUỔI – ngày 08/09/2018 https://www.facebook.com/thy.lam.90/videos/2120628134638360/?fref=mentions 🌷 ý nghĩa TÂM BẤT THIỆN AKUSALA CITTA 1/ Bệnh hoạn : loại tâm bệnh hoạn 🌷 2/ Bất mỹ : loại tâm xấu xa không đẹp đẽ 3/ Không khôn khéo : loại tâm si mê, ngu dại 4/ Tợi lỡi : lời nói gây đau khổ cho người khác 5/ Cho quả khổ nhân sanh BẤT THIỆN Phi lý tác ý : để tâm suy nghĩ theo chiều hướng bất thiện, ác Trú xứ không nên ở : chỗ gần nơi khơng tốt (sịng bài, hàng xóm ác giới…) dễ tác động sanh tâm bất thiện Thân cận phi hiền nhân : gần người xấu, ác, không lành Ít tạo phước ở đời trước Lập trường không chân chánh VIDIEUPHAP - TÂM + TÂM SỞ + SẮC PHÁP - G.SƯ : KING MILANDA A - Lập sơ đồ : FB ChauNguyen Trang 10 ... + : Tâm tham thọ xả Vô trợ + : Tâm tham thọ xả Hữu trợ ĐỒNG (8 tâm tham) + + + : TÂM THAM THỌ XẢ + + + : Tâm tham hợp tà kiến + + + : Tâm tham ly tà + + + : Tâm tham vô trợ + + + : Tâm. .. TÂM DỤC GIỚI TỊNH HẢO – 24 tâm TÂM DỤC GIỚI VÔ TỊNH HẢO – 30 tâm chia có Cịn lại TÂM VƠ NHÂN 18 tâm TÂM BẤT THIỆN 12 tâm - Chia có TÂM THAM tâm TÂM SÂN tâm TÂM SI tâm VIDIEUPHAP - TÂM + TÂM SỞ... lại SẮC PHÁP DANH PHÁP có 28 chia có Cịn lại SỞ HỮU TÂM TÂM - 121 tâm 52 tâm chia có Cịn lại TÂM SIÊU THẾ TÂM HIỆP THẾ 40 tâm 81 tâm - chia có Cịn lại TÂM ĐÁO ĐẠI TÂM DỤC GIỚI 27 tâm 54 tâm -

Ngày đăng: 22/06/2020, 11:33

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan