Đặc điểm hồi ký vũ bằng nhìn từ góc độ thể loại (qua hai tác phẩm cai và bốn mươi năm nói láo)

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  NGUYỄN THỊ THÙY DƢƠNG ĐẶC ĐIỂM HỒI KÝ VŨ BẰNG NHÌN TỪ GÓC ĐỘ THỂ LOẠI (QUA HAI TÁC PHẨM CAI VÀ BỐN MƢƠI NĂM NÓI LÁO) LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC Hà Nội - 2016 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  NGUYỄN THỊ THÙY DƢƠNG ĐẶC ĐIỂM HỒI KÝ VŨ BẰNG NHÌN TỪ GÓC ĐỘ THỂ LOẠI (QUA HAI TÁC PHẨM CAI VÀ BỐN MƢƠI NĂM NÓI LÁO) Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành Văn học Việt Nam Mã số: 60 22 01 21 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS Hà Văn Đức Hà Nội - 2016 LỜI CẢM ƠN  Để hoàn thành luận văn này, em nhận nhiều giúp đỡ từ thầy cô suốt thời gian học tập rèn luyện trường Xin cho em gửi lời cảm ơn chân thành tri ân sâu sắc tới thầy PGS.TS Hà Văn Đức, người theo sát em suốt chặng đường làm luận văn Thầy tận tình bảo cho em nhiều lời khuyên hữu ích Em thấy tác phong làm việc khoa học hết lòng học viên từ thầy Kính chúc thầy cô luôn mạnh khỏe, công tác tốt, có nhiều niềm vui sống Trong trình học tập, thực luận văn, em nhiều thiếu sót, mong thầy cô thông cảm cho em Một lần em xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày 15 tháng 12 năm 2016 Học viên Nguyễn Thị Thùy Dƣơng MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đối tượng nghiên cứu 4 Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 5 Phương pháp nghiên cứu Cấu trúc luận văn Chƣơng 1: HỒI KÝ TRONG SỰ NGHIỆP TRƢỚC TÁC CỦ A VŨ BẰNG 1.1 Một số vấn đề thể loại hồi ký 1.1.1 Khái niệm đặc trưng thể ký 1.1.2 Khái niệm đặc trưng thể hồi ký 10 1.1.3 Phân biệt ranh giới hồi ký, tự truyện 12 1.2 Đánh giá chung vị trí hồi ký nghiệp sáng tác Vũ Bằng 15 1.2.1 Vũ Bằng - tượng “phức tạp” độc đáo lịch sử văn học Việt Nam đại 15 1.2.2 Sự nghiê ̣p trước tác của Vũ Bằng 18 1.2.3 Hồi ký nghiệp trước tác Vũ Bằng 25 Tiểu kết chương 36 Chƣơng 2: ĐẶC ĐIỂM HỒI KÝ VŨ BẰNG NHÌN TỪ PHƢƠNG DIỆN NỘI DUNG 37 2.1 Phản ánh thực xã hội 37 2.1.1.Hiện thực xã hội năm trước cách mạng 37 2.1.2 Hiện thực xã hội Miền Nam hoài niệm Miền Bắc 42 2.2 Khắc họa chân dung tự họa, chân dung bạn bè, đồng nghiệp ngƣời xung quanh 46 2.2.1 Khắc họa chân dung tự họa 46 2.2.2 Khắc họa chân dung bạn bè đồng nghiệp người xung quanh 53 Tiểu kết chương 59 Chƣơng 3: ĐẶC ĐIỂM HỒI KÝ VŨ BẰNG NHÌN TỪ PHƢƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT THỂ HIỆN 61 3.1 Cách đặt tên cho tác phẩm hồi ký Vũ Bằng 61 3.2 Nghê ̣thuâ ̣t khắc họa nhân vật 64 3.3 Nghệ thuật xây dựng không gian, thời gian hồi ký Vũ Bằng 68 3.4 Giọng điệu ngôn ngữ hồi ký Vũ Bằng 73 3.4.1 Giọng điệu hồi ký Vũ Bằng 73 3.4.2 Ngôn ngữ hồi ký Vũ Bằng 79 Tiểu kết chương 83 KẾT LUẬN 84 TÀI LIỆU THAM KHẢO 86 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Vũ Bằng (1913 – 1984) - tượng “phức tạp” độc đáo văn học Việt Nam đại Ông hoạt động nhiều lĩnh vực: báo chí, sáng tác văn chương, viết tiểu luận phê bình…Ở lĩnh vực nào, ông đạt thành công định Ngoài bút hiệu Vũ Bằng, ông ký với bút hiệu khác như: Tiêu Liêu, Thiên Thư, Vạn Lý Trình, Lê Tâm… Vũ Bằng nhà văn, nhà báo lớn, có ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống văn nghệ nước không thời Tuy nhiên, đời làm nghề nhiều biến động mình, Vũ Bằng phải trả giá nhiều có lúc ông không đánh giá thái độ trị nên sáng tác văn chương ông chưa nhìn nhận cách thỏa đáng Tháng 3/2000, Cục Chính trị thuộc Tổng Cục - Bộ Quốc phòng Việt Nam có văn xác nhận nhà văn Vũ Bằng chiến sĩ quân báo Vị trí đóng góp Vũ Bằng xác định lại gần Đó lí khiến cho tác phẩm Vũ Bằng chưa đến nhiều với độc giả Ký thể loại có vai trò đặc biệt quan trọng văn học Việt Nam đại Tuy nhiên, xét mặt lý luận thực tiễn sáng tác, với thể loại này, thiếu công trình chuyên sâu Ký có phải tên gọi cho nhóm thể tài nằm phần giao văn học cận văn học (báo chí, luận, ghi chép tư liệu)? Có nên phân biệt ký văn học ký báo chí? Đâu đặc trưng ký? Bút ký, ký sự, phóng sự, tùy bút, hồi ký, tản văn, tạp văn,… có phải thể ký? Còn có biết vấn đề đáng bàn thể loại Mọi tác phẩm văn học tồn hình thức thể loại định: tiểu thuyết, truyện ngắn, thơ, kịch, ký sự…Không có tác phẩm văn học xây dựng hình thức quen thuộc Chính thế, lý luận thể loại phải khảo sát, đúc kết, khái quát từ tác phẩm cụ thể Thực tiễn sáng tác thể loại ký với nhiều thể khác (bút ký, ký sự, phóng sự, tùy bút, hồi ký…) đặt nhiều vấn đề cho giới nghiên cứu, ký Vũ Bằng Vũ Bằng biết đến với nhiều tác phẩm ký xuất sắc: Thương nhớ mười hai, Miếng ngon Hà Nội, Miếng lạ Miền Nam… Số lượng viết Vũ Bằng chưa nhiều đặc biệt thể loại ký nói chung hồi ký nói riêng Cai (1943), Bốn mươi năm nói láo (1969) Vũ Bằng thực tác phẩm xuất sắc Có người xem Cai tiểu thuyết, có người lại xem tự truyện, hồi ký Với Bốn mươi năm nói láo vậy, không dễ xác định thể loại Đấy chưa nói đến, biết đến đọc kỹ, đọc sâu hai tác phẩm độc đáo đầy sức hấp dẫn Vũ Bằng Ở mức độ đó, lựa chọn đề tài với mong muốn nhiều tìm câu trả lời cho vấn đề để giúp cho việc hiểu Vũ Bằng đóng góp ông cho văn học nước nhà Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2.1 Về nghiệp văn học báo chí của Vũ Bằng Sáng tác Vũ Bằng truyện ngắn Con Ngựa Già đăng mục Bút báo Đông Tây năm 1930 Từ cuối đời, Vũ Bằng cho mắt bạn đọc khối lượng tác phẩm đồ sộ Nhưng đến nay, theo Văn Giá, số lượng tác phẩm tìm ông nửa Do vậy, việc nghiên cứu Vũ Bằng chưa tương xứng với giá trị tác phẩm ông để lại Theo thống kê Văn Giá, tính đến năm 2000 có 26 viết Vũ Bằng tác phẩm ông Những năm trước 1975, Vũ Bằng chưa có quan tâm giới nghiên cứu nhiều lý do, đáng nói đời nhà văn chưa làm sáng tỏ Hơn nữa, bối cảnh đất nước chiến tranh, người tập trung cho chung, người ta dễ quên bỏ qua tượng văn học chưa rõ ràng Từ sau mốc Đổi (1986), đặc biệt từ năm cuối kỷ XX đến (2016) người ta thực quan tâm đến Vũ Bằng Trước đây, năm 1937, tiểu thuyết Một đêm tối Vũ Bằng đời, Khái Hưng điểm tin báo Ngày công nhận tác phẩm “không tầm thường chút nào” Người viết Vũ Bằng Vũ Ngọc Phan Nhà văn đại, Nxb Tân Dân, Hà Nội, 1942 Vũ Ngọc Phan xếp Vũ Bằng vào hàng tiểu thuyết gia (ở mục tiểu thuyết tả chân) Từ năm 1969, có thêm giới thiệu Vũ Bằng Thượng Sĩ Đó lời nói đầu cho Bốn mươi năm nói láo Năm 1970, Tạ Tỵ cho mắt Mười khuôn mặt văn nghệ, đó, tác giả gọi ông Người trở từ cõi đam mê Vũ Bằng đánh giá khuôn mặt nghệ sĩ bật lúc Năm 1999, có nhiều viết đăng báo Văn Nghệ, Phụ nữ Thành phố Hồ Chí Minh… Song viết dừng lại việc nghiên cứu số vấn đề tác phẩm ông Chỉ đến công trình Vũ Bằng - Bên trời thương nhớ, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội, 2000 Văn Giá có nhìn tương đối hệ thống toàn diện Vũ Bằng Trong công trình này, có viết Thân phận danh tiết giới thiệu kỹ Vũ Bằng Thương nhớ mười hai Sau số nhà xuất in truyện ngắn Vũ Bằng trước sau cách mạng Có số sách giới thiệu thư mục tác phẩm, thư mục nghiên cứu Vũ Bằng Song Văn Giá nói, nét “phác thảo bước đầu” Vũ Bằng Trong tương lai gần, chắn có công trình nghiên cứu toàn diện, đầy đủ chi tiết hơn… Triệu Xuân sưu tầm, biên soạn giới thiệu tác phẩm Vũ Bằng Vũ Bằng toàn tập, Nxb Văn học, Hà Nội (2006) ông tác phẩm văn xuôi giọng điệu khó lẫn với người khác Sáng tạo nghệ thuật tác phẩm Vũ Bằng giới nghiên cứu quan tâm phân tích đánh giá cao, viết ông lời tựa, lời bạt, viết ngắn Còn thiếu công trình nghiên cứu cách có hệ thống Vũ Bằng 2.2 Về nghiên cứu hồi ký Vũ Bằng Việc nghiên cứu hồi ký Vũ Bằng nói bỏ ngỏ Thỉnh thoảng thấy xuất rải rác lời nhận xét hồi ký ông trang tác phẩm riêng biệt không theo hệ thống Vương Trí Nhàn lời giới thiệu hồi ký Cai cho rằng: “Có thể nói đời viết đông, viết tây, viết xuôi, viết ngược đủ thứ Vũ Bằng, Cai đánh dấu chín đầy trọn vẹn ngòi bút, mức chín đẹp trước ông chưa đạt tới phải chục năm sau, tới Thương nhớ mười hai ông có dịp gặp lại”[5, tr.7] khẳng định Vũ Bằng người có nhiều đóng góp cho văn xuôi Việt Nam nửa đầu kỷ XX Thượng Sỹ lời giới thiệu hồi ký Bốn mươi năm nói láo đánh giá: “Bốn mươi năm nói láo lịch sử kiếp sống, tâm tư người, nhiều người đeo đuổi nghề thường nuôi hoài bão Mặt khác, tác phẩm dựng lại cách trung thực mặt báo chí nước nhà từ năm 30 (dưới chế độ Pháp thuộc) đến năm 60 (dưới quyền Sài Gòn) [4, tr.7] Nhà văn Nguyễn Khải nói “Vũ Bằng nhà văn, nhà báo thuộc lớp tiền bối nghề mà kẻ hậu sinh Ông làm báo, xuất bản, viết tiểu thuyết, truyện ngắn, tuỳ bút lí luận văn học Nói thật lòng thích đọc tuỳ bút ông thôi” (Báo Văn nghệ số 33, ngày 12/8/2000) Đặc điểm hồi ký Vũ Bằng (qua hai tác phẩm: Cai Bốn mươi năm nói láo) vấn đề mẻ Cần có thêm công trình nghiên cứu đề tài (riêng tác phẩm hai) cách đầy đủ, trọn vẹn mặt nội dung nghệ thuật Đối tƣợng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận văn ĐẶC ĐIỂM HỒI KÝ CỦA VŨ BẰNG nhìn từ góc độ thể loại (qua hai tác phẩm: Cai Bốn mươi năm nói láo) 4 Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích nghiên cứu Xác định đặc điểm ý nghĩa nhiều mặt hồi ký V ũ Bằng, đồng thời khẳng định đóng góp tác giả cho thể hồi ký văn học Việt Nam đại 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Đưa nhìn chung Vũ Bằng nghiệp văn học, báo chí tác giả Khảo sát, phân tích, đánh giá chức , nội dung ý nghĩa xã hội – thẩm mỹ hồi ký Vũ Bằng Đồng thời phân tích , đánh giá những thành công (và hạn chế) cách viế t hồi ký Vũ Bằng Cuối rút số kết luận hồi ký Vũ Bằng Phƣơng pháp nghiên cứu Luận văn vận dụng nhiều phương pháp nghiên cứu khác nhau, có phương pháp chủ yếu sau: phương pháp tiểu sử, phương pháp loại hình, phương pháp thống kê - phân loại, phương pháp phân tích - tổng hợp, phương pháp so sánh - đố i chiế u , phương pháp liên ngành, phương pháp cấu trúc - hệ thống… Cấu trúc luận văn Ngoài phần Mở đầu Kết luận, nội dung luận văn triển khai ba chương: Chƣơng 1: Hồi ký nghiệp trước tác Vũ Bằng Chƣơng 2: Đặc điểm hồi ký Vũ Bằng nhìn từ phương diện nội dung Chƣơng 3: Đặc điểm hồi ký Vũ Bằng nhìn từ phương diện nghệ thuật thể Tài liệu tham khảo Từ đầu đến cuối tác phẩm, ông hồi tưởng khứ với cảm xúc mạnh mẽ, ám ảnh kỷ niệm dường dồn nén, tích tụ chất chứa sâu thẳm tâm hồn ông Giọng điệu chảy theo mạch cảm xúc, nhiều cung bậc chân thành, da diết, thổn thức, xót xa Trong lời giới thiệu Vũ Bằng tìm tòi văn xuôi Việt Nam nửa đầu thề kỷ XX nhà phê bình văn học Vương Trí Nhàn đánh giá giọng điệu hồi kí Cai: “Tuy người ta thấy câu chuyện – câu chuyện tôi, tức Vũ Bằng cai thuốc phiện – lên rõ hơn, bao quát trang viết, giọng riêng người kể” Đó người đời sống hữu, thể nhiệt tình tha thiết bộc lộ, giãi bày nỗi niềm, tâm đời Khác với nhà văn khác Vũ Bằng thể hồi kí nét riêng biệt, xen lẫn người thiên nhiên, cảnh tình “Với Cai, trước mắt toàn tác phẩm bột phát vừa liên tục, vừa đứt đoạn đời sống nội tâm nồng nhiệt, biết có mình, ạt muốn bộc lộ Cũng ý giữ lấy tính chất tự nhiên câu chuyện sẵn sàng xem việc viết để thoả mãn nhu cầu thân cho công chúng độc giả đọc tác phẩm văn xuôi Vũ Bằng bật lên với giọng điệu riêng khó lẫn với người khác”[35, tr10-11] Cái giọng điệu “riêng” giọng trữ tình Với mục đích giải toả, giải thoát khỏi ám ảnh khứ, lầm lỗi toàn tác phẩm nhà văn sử dụng câu mở đầu cho giãi bày, bộc lộ kể đời mình, giọng ấy, có lúc nói riêng mình, lại có lúc hướng người khác, đối diện với người khác Khi nói lại bâng quơ lại tha thiết, nói với người khác riết giọng đôi phen ngả sang dằn dỗi Trong tác phẩm, Vũ Bằng dùng nhiều từ cảm thán, lời hô gọi, hỏi : “hỡi ôi!”, “than ôi!”, “này bạn đọc”, “ông biết không?”, “hở ông?” Theo 74 Vương Trí Nhàn: “Cái cách trình bày đời sống nội tâm cách tự nhiên đánh dấu trình độ quan niệm nghệ thuật nhà văn Vũ Bằng, Nam Cao Họ muốn trang giấy trở thành chỗ để tâm với người cách tiến xa đường dân chủ hoá văn học”[40, tr.14] Giọng tự trào, hóm hỉnh rõ Cai Vũ Bằng bộc lộ thái độ khách quan, thành thực không phần ngỗ nghịch nói “Tôi hai mươi mốt, hai mươi hai tuổi mà sức khoẻ bắt tay Tôi ốm yếu ông cụ cõi thọ Tôi làm mặt già Như vậy, thú Tôi chít khăn mặc áo the để tiếp anh em Tôi vái họ Trong câu chuyện, lại đá dăm ba câu chữ Hán cho vẻ người cổ kính”[5, tr.5] Giọng tha thiết thoải mái tự nhiên lời đối thoại nhân vật nét bật hồi ký Vũ Bằng Trong Cai có 27 đoạn tổng số gần 300 trang sách có lời đối thoại nhân vật Tuy lời đối thoại không khí u ám không vẻ tự nhiên thật sống: “Đã bảo thuốc phiện có ma mà! Bỏ không dễ đâu Có mà chết sớm!” Giọng bùi ngùi, tiếc nuối khứ, day dứt lỗi lầm ý thức vươn lên để chống chọi số phận nghiệt ngã nét bật hồi kí Vũ Bằng Có lúc nhà văn tự độc thoại, nội tâm với tâm trạng đầy đau khổ: “Lấy nước! Trời ơi! Khát quá! Một nửa ấm chè mạn lúc không vần Bụng chứa nước đại dương mà không mà tan vỡ Tôi nói to lên với anh em Các bạn trả lời Nhưng quái lạ, tiếng nói họ lại bé dần đi? Mà chung quanh tôi, lại có tiếng ong vỡ tổ? Ông chủ tiệm nuôi ong à? Này, phép nuôi ong khó Nó có quân, quân đẻ quan, quan lại sinh tướng Hễ có tướng non chia quân Nếu không kịp san tổ khác, bay Thế gọi bốc Bốc nhà làm ăn xúi quẩy Phải coi chừng đấy, ông 75 chủ ạ”[5, tr.7] “Tôi chết mở mắt, trời ôi! Không biết lúc sống làm tội mà lúc chết trời lại không cho chết yên lành mát này?”[5, tr.80]; “Phù dung nhan sắc Phù dung nhan sắc Phù dung nhan sắc Ôi thôi, tư tưởng “cai” từ trước, không lúc đến quấy rầy trí óc Tôi biết Tương lai gì? Tương lai chết thảm khốc cạnh bàn đèn, gian buồng lạnh lẽo ”[5, tr.78]; “Ngao ngán chưa đời! Như có ma rủi, vụt bưng mặt khóc”[5, tr108] Giọng điệu đầy sắc thái nhiều cung bậc Vũ Bằng thể rõ Bốn mươi năm nói láo Toàn tác phẩm lời chân thành, hào hứng, vui vẻ có chua chát xót xa Khác với tác phẩm khác không viết cho riêng mình, Bốn mươi năm nói láo kể lại câu chuyện nhiều nhân vật tiếng giọng tha thiết nhớ thương Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố, Nguyễn Văn Vĩnh, Hoàng Tích Chu, Vũ Đình Long Người kể thể tâm trạng gấp gáp muốn bộc lộ nỗi lòng qua câu văn, dài tác giả sử dụng nhiều dấu phẩy, câu cảm thán Không thương xót kiếp người mà ông đau đớn nhìn thấy rơi – liên tưởng đến số phận người Bên cạnh đó, Vũ Bằng sử dụng giọng điệu hài hước, dí dỏm, tự trào pha sắc thái giễu nhại Ngay tiêu đề tác phẩm, ông lấy tiêu đề “Bốn mươi năm nói láo” không nói “Bốn mươi năm làm báo” Ở lời mở đầu 40 năm nói láo tác giả viết “Bây giờ, người ta gọi nghề làm báo nghề nói láo ăn tiền Kẻ viết ngã vào nghề lâu, hôm nay, ngồi giở lại sổ kí ức mình, xin nhận làm nghề “nói láo” Vì tác giả lấy đầu đề tập ký ức “Bốn mươi năm nói láo” không dám đề “Bốn mươi năm làm báo”, tác giả nhận thấy “nói láo” vinh dự, làm nghề “nói láo” làm nghề đặc biệt dám đem khoe khoang”[4, tr.11 - 12] 76 Với giọng điệu ấy, Vũ Bằng nói thân với bạn bè đồng nghiệp, tác giả tự cười mình, chế giễu thời trẻ làm báo: “Để lòng lên bàn tay, thấy anh nói láo trường kì, nói láo vô tội vạ, nói láo tiền, để kết cục đến mang lấy nghiệp vào thân, không gỡ được, đành phải tiếp tục nói láo chết - biết thoát hai bàn tay sắt bọc nhung bà chúa báo”[4, tr.227] Khi nói Nguyễn Tuân với giọng điệu hài hước Vũ Bằng làm cho Nguyễn Tuân lên thật sinh động: “Tôi nhớ hồi làm Trung Bắc, Thanh Hoá thăm anh Đi tàu hoả mệt, đến nhà anh chuyện trò lát sau ngủ liền Tuân nhè lúc ngon giấc, lay dậy, bảo mặc quần áo có việc cần Trời rét mà tối om mực, không đi, không Tôi đành phải chiều anh bạn “lọ” Để đâu? Anh bắt bộ, vòng hết đường sang đường khác, rủ ăn bánh ướt nhà ( ) Những hành động lẩm cẩm dớ dẩn, lộn ruột kể xiết Trong người ta mặc quần Tây, anh mặc áo gấm huyền, đội khăn; mùa nực, cầm quạt đánh chó phải chết, để phe phẩy; nói rấm rẳn, vui câu chuyện ngừng lại, nhăn mũi cười thôi, không nói nữa; ăn lè khè nhấm nháp, lấy hai ngón tay nhón chân chim bồ câu bỏ lò, ăn chậm rùa - mà ăn có hai chân - chim lấy tay ngoắt phổ ky lại (chớ không gọi) bảo đem “cất giùm” vào bếp”[4, tr.142 - 143] “Một đêm kia, hát Khâm Thiên, bắt Tuân đường, rủ đập trống ( ) Ấy mà Nguyễn Tuân, sau lại lờ khờ hết nhà sang nhà khác uống nữa, đến khoảng ba sáng phố Khâm Thiên nhao lên có loạn: nhà, gờ gạch nối liền dẫy với nhau, Tuân lại anh hát xiếc, giơ hai tay lấy thăng bằng, nhún nhẩy chân, lại quay ngoắt người trở lại Bao nhiêu hồn vía cô đầu quan viên lên mây Thật kì lạ mà Tuân xuống được, chuyện đến chưa hết 77 Thấy Tuân say quá, anh em bắt cô đầu phải chăn cho anh ngủ Cuộc vui tạm đình Đến sáng, người ngon giấc chăn, nhà lại loạn lên thể bị trộm Hỏi lại Nguyễn Tuân: không hiểu biến đâu Mỗi người chia ngả để tìm Thôi chẳng thiếu nơi không lục soát: gầm giường, tủ áo, hồ nước, bàn thờ ông vải bà chủ cô đầu Vẫn chẳng thấy “Tuân mũi to” đâu hết Vũ Trọng Phụng đoán: “Hay nhà rồi?” Anh em định cử người nhà để tìm, có tiếng gõ cửa gấp Mở ra, lù lù người cảnh sát Nghe ông cho biết té khoảng năm sáng hôm đó, vào lúc gà cõng đái, Nguyễn Tuân xe đến Cẩm Hàng Đậu bấm chuông xin vào thăm chánh cẩm Arnaud (ở lầu sở Cẩm) để nói vài câu chuyện cần Cẩm Arnaud, bình thường gắt mắm tôm, lúc đương ngủ ngon với vợ, mà trời lại rét, nhiên bị người ta đến phá, uất chịu được, chửi nhân viên trực đêm oang lên mời ông khách bất nhã vào ngồi phòng khách sáng tiếp” [4, tr.145 - 146] Để tạo nên giọng văn “giễu nhại”, Vũ Bằng dùng nhiều tiếng Pháp, số từ ngữ châm biếm, mỉa mai nhằm thể rõ giọng điệu tác giả như: “Săng đơ, chán chường cây, ông cha cống ba lang trọc, hợm cây, ca rê, ba đờ suy, ghệt đờ vin, kí lô, chồm, chế, linh tinh beng, pô tanh, nốc ao, săng sơ, công-xinh tô-tan,…” “Dốt đặc cán thuổng, ngu bò, ly hết, suýt soa sao, làm mặt quan trọng, trịnh trọng, tắc tự cho bảnh lắm, làm mặt oai, kết luận, chửi vong mạng lên, xin tý gân hay tí huyết, chân mũi, hưởng đặc ân, hách sằng, yên trí đời,…” Cách sử dụng từ ngữ thể rõ nét giọng điệu tác phẩm Chính giọng điệu thành tố bật tạo nên phong cách nghệ thuật nhà văn Vũ Bằng, giọng điệu trữ tình – trào lộng 78 3.4.2 Ngôn ngữ hồi ký Vũ Bằng Văn học nghệ thuật ngôn từ Macxin Gorki nói: “Yếu tố văn học ngôn ngữ, công cụ chủ yếu với kiện, tượng sống chất liệu văn học” Trong tác phẩm hồi ký Vũ Bằng thứ ngôn ngữ mà ông đưa vào vô giản dị đậm sắc thái biểu cảm chủ yếu lời ăn tiếng nói hàng ngày người thật, thể chất văn hoá vùng miền Vũ Bằng nhà văn có vốn từ ngữ phong phú ông biết cách vận dụng cách linh hoạt cho nhân vật, tác phẩm cách phù hợp Bên cạnh ông người trải sống hầu khắp vùng miền nước ông hiểu người nét văn hoá riêng Đấy sở làm giàu vốn ngôn ngữ văn hoá vùng miền cho tác giả Trong Cai Bốn mươi năm nói láo tác giả dùng nhiều từ ngữ giản dị, gần gũi tinh tế, thuộc lớp từ có điệu tính tu từ thấp Bên cạnh tác giả sử dụng lớp thành ngữ hội thoại mộc mạc dân giã tự nhiên, gần gũi với người nhằm miêu tả tái tạo sống như: tay mơ hạng cụ, phong phóc, lên hương, không chê được, làm phát, lo sốt vó, chịu chơi, sống phây phây, đường lả lướt, quân tử tầu, đấu võ mồm, đồ chết dẫm, lẩm cẩm hạng cha, xanh rờn, cua rơ đèn đỏ, phát ớn, Tết Công Gô, cho thích, điếc ráy, huỵch toẹt, xin tí gân hay tí huyết, sức mà chờ đợi, thạo đời cây, ăn chơi sộp, coi đời “nơ pa”, coi đời “như bãi phân”; làm báo làm bổ, chửi vung xích chó, tởn, la cà đấu hót; chửi chí chạp; tán láo, mũi ăn trầu, xem cho đã, bố mày, léng phéng, bốc, chịu chơi; sửng cồ, tằng tằng; trí thức trùm chăn; tán thưởng điên, ma két, tít, phốt typo, mô rát, máy pê đa let, com pô, mi, khổ demi raisin, máy minerve lôcan, măng xét, vi nhét, vơ đét, méc, lấy le, ba sạo, to tổ bố,thá, th ẻo đảnh, khoái tỷ, phơ, lậu, xỏ, 79 chai, áp phe, câu, xé rào, cải, săn tin, chỗ đội nón, lo sốt vó, điếc ráy, bốc, phơ, lậu, đồ chết dẫm, bố mày, xỏ, chai… Thành ngữ như: Cơm nhà vác ngà voi, Đi nói dối cha nhà nói dối chú, Dê buồn sừng, Của thiên trả địa, Cáo chết ba năm lại quay đầu núi, Răng đen mã tấu, Im thin thít thịt nấu đông, Ngồi chơi xơi nước, Vì dây leo, Nói láo ăn tiền, Vừa làm vừa trông, Ân trả oán đền, Có lông có cánh, Dây mơ rễ má, Hết nước hết cái, Ăn hại đái nát, Sổ Tây sổ Nho, Đứng mũi chịu sào, Dĩ độc trị độc, Kính nhi viễn chi, Sâu bọ lên làm người, Thiên la địa võng, Đi ngày đàng học sàng khôn, Mượn đầu heo nấu cháo, Có vai có vế, Hơn ngày hay chước, Ăn nên làm ra,… Câu văn hồi kí củaVũ Bằng thể nét phong cách riêng – nét phong cách đầy tài hoa tác giả Đây kiểu câu văn mở rộng nhiều tầng bậc xen lẫn câu cảm thán, câu đơn, câu phức, câu cảm, câu kể kết hợp câu đơn câu phức, câu kể câu cảm, câu hỏi tu từ: -“Ai dám đùa với Tạ Đình Bính?”[4, tr.281] -“Tôi muốn làm khác thế, muốn tranh đấu thực, biết trông vào đưa đường lối bây giờ?”[4, tr.303] -“Nhưng đời đứng im chỗ mãi, không thay đổi”[4, tr.319] (Bốn mươi năm nói láo) -“Chân không đứng vững Nếu thất thểu phố chim tha mồi, người ta lấy làm anh hoá dại hay gã “tiên thiên bất túc” xấu lắm”[5, tr.27] (Cai – Phù dung ơi, vĩnh biệt!) - “Trời khuya Nằm gác nhỏ bé, chung quanh toàn to, nghe thấy gió thổi mạnh có hàng trăm quỷ sứ lấy tay lay cửa sổ gõ lên mặt kính nhà Thế lạch cạch…lạch cạch…lạch cạch…”[5, tr.20 - 21] (Cai – Phù dung ơi, vĩnh biệt!) 80 Ngoài Vũ Bằng sử dụng loạt biện pháp nghệ thuật tu từ so sánh, phép điệp,… Tác giả sử dụng biện pháp nhằm mục đích tác động nhanh, mạnh vào tri giác độc giả, giúp họ nhận biết, hình dung cách nhanh rõ chân dung nhân vật Nhà văn tôn thờ, đề cao đẹp từ hình dáng, đường nét hay màu sắc, âm thanh, hương vị… Trong Bốn mươi năm nói láo để dùng hình ảnh so sánh cách đặc biệt tinh tế Vũ Bằng không dùng từ, hai từ mà dùng cụm từ như: “Nhưng kỳ lắm: nghề báo nghề “hát nhà trò” ngày trước hay nghề “bán ba” bây giờ” “Rồi ông dạy mặt tròn, đỏ trái bồ quân, cắm mũi tròn xoe có hàng vạn đường gân máu chạy ngang chạy dọc kinh đào vẽ địa đồ quân sự” “Thanh thiếu niên chưa gốc hẳn, không bám víu vào đâu, sống bấp bênh phao” “Sáng lung linh ngọc”; “Non người gái mơn mởn đào tơ” Để kích thích người đọc, tạo ấn tượng hình ảnh, nhân vật,… tác phẩm mình, ông dùng phép điệp nhằm tô đậm, khắc sâu ấn tượng tạo điểm nhấn âm điệu câu văn, gửi gắm tâm sự, nhớ mong khắc ghi quãng thời gian làm báo Trong Bốn mươi năm nói láo có tới 50 lần xuất từ “nói láo” chẳng hạn như: “Họ Bồ thiên hạ chỗ đó: giám nhận huỵch “nói láo”, ưa “nói láo”, “nói láo” nói lếu nói chuyện đời: “xấu quá” “Vì tác giả lấy đầu đề tập ký ức “Bốn mươi năm nói láo” không dám đề “Bốn mươi năm làm báo” tác giả nhận thấy “nói láo” vinh dự, làm nghề “nói láo” nghề đặc biệt dám đem khoe khoang” 81 “Để lòng lên bàn tay, thấy anh “nói láo” trường kỳ, “nói láo” vô tội vạ, “nói láo” tiền, để kết cục đến mang lấy nghiệp vào thân, không gỡ được, đành phải tiếp tục “nói láo” chết” “Sứ mệnh lớn mà người “làm báo” thường thường lại gian nguy, thiếu thốn, họ “làm báo”, say sưa, vượt hiểm nghèo, nghe chửi rủa, cắn lại mà chịu đựng, miễn đạt lý tưởng mình: phải tất vô lý tất cao thượng vượt bực nghề “nói láo ăn tiền?” Riêng từ “nghề báo”, “ làm báo”, “nhà báo”, “báo” tác giả nhắc tới gần 300 lần chẳng hạn như: “Tôi biết điều: “thích làm báo viết báo” “Đối với nghề báo, không đứng thái cực nào” “ Tôi mê nghề báo từ lúc đó” “Cao quý thay nghề làm báo”… Để khắc ghi, bộc lộ cảm xúc, suy ngẫm điều tác phẩm hồi kí Vũ Bằng sử dụng hàng loạt câu ca dao, câu thơ tiếng Khi nói Tản Đà hay Kinh Kha Trần Tuấn Khải ông dùng vần thơ để nhớ lại hình dáng, khuôn mặt, giọng nói như: “Vèo trông rụng đầy sân, Tóc tơ ngắn ngủi có ngần thôi”[4, tr.42] “Gió đìu hiu, sông Dịch lạnh lùng ghê Tráng sĩ không ”[4, tr.51], Khi nói Thâm Tâm, Tạ Tỵ, Tẩy Xìa,… người bạn thời cam cộng khổ, chia sẻ bùi, gắn bó với đời mình, Vũ Bằng dùng câu thơ nhớ kí ức sâu sắc thời làm báo đầy chông gai như: “Chủ nhân hà vi ngôn thiểu tiền, 82 “ Kính tu cô thủ đối quân chước! “Ngũ hoa mã, thiên kim cừu “Hô nhi tương xuất hoán mỹ tửu “Dữ nhị đồng tiêu vạn cổ sầu”[4, tr.66] Có thể thấy nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ giọng điệu hồi kí Cai Bốn mươi năm nói láo Vũ Bằng thể nét riêng độc đáo, khác hẳn với ngôn ngữ hồi ký nhà văn khác Ngôn ngữ Vũ Bằng hồi ký loại ngôn ngữ rút ra, chiết từ đời sống thực tác giả Đấy loại ngôn ngữ “tự nhiên”, “hiện thực”, giàu chất trữ tình đậm tính triết lý, đầy sắc thái trào lộng nghiêm túc Không phải nhà văn tài hoa, thông minh, sắc sảo, thực trải nghiệm, trải đời, tha thiết yêu người, yêu nghề, yêu đời có ngôn ngữ Tiểu kết chương Không đặc sắc nội dung, hồi ký Vũ Bằng từ phương diện nghệ thuật thể thành công Từ cách đặt tên cho nhan đề tác phẩm; đến nghệ thuật khắc họa nhân vật; nghệ thuật xây dựng không gian, thời gian; giọng điệu, ngôn ngữ; có nét riêng độc đáo Có thể nói với hồi ký Vũ Bằng, người đọc ấn tượng từ tên tiêu đề với nhiều ẩn chứa nghệ thuật bên cách sử dụng ngôn ngữ vừa bình dị dân dã mang lại hiệu nghệ thuật cao phù hợp với chất giọng vừa có phần chua xót, vừa có chút tự trào ngông với đời đầy suy tư chiêm nghiệm nghiệp, đời, xã hội Đồng thời với tài nhà văn, nhà báo, Vũ Bằng kết hợp nhuần nhuyễn ký báo chí ký văn học để tạo phong cách thở riêng cho tác phẩm Chính điều thể nét phong cách giọng điệu riêng nhà văn, nhà báo đầy tâm lực Vũ Bằng 83 KẾT LUẬN Vượt lên tất cả, Vũ Bằng có nhiều đóng góp to lớn cho văn học Việt Nam đại Từ hậu phương Hà thành vào Nam nhận nhiệm vụ cách mạng giao phó, ông mang theo thiệt thòi nỗi đau lớn Sự gián cách không gian, thời gian tạo điều kiện cho Vũ Bằng đến với văn chương để gửi gắm tâm hồn, nỗi trắc ẩn mình, để lại cho đời tác phẩm hồi kí xuất sắc Cai Bốn mươi năm nói láo Hồi ký Vũ Bằng thực có sức hấp dẫn lớn trước hết nhờ sức hấp dẫn cảm hứng sáng tạo hệ thống hình tượng Những trang viết xuất phát từ nhu cầu nội tâm, nhu cầu ký thác, giải tỏa tâm hồn, tình cảm thân tác giả chân thực, sinh động Trong dòng hồi ký văn học ký báo chí, Cai Bốn mươi năm nói láo Vũ Bằng trội tượng với sắc riêng, độc đáo Lấy chất liệu từ đời mình, từ thực xã hội thực nghề văn, nghề báo đất nước tháng năm đầy biến động phức tạp, với thái độ tôn trọng thực, tôn trọng lịch sử, không tô hồng không bôi đen thân người khác, không bóp méo lịch sử, hồi ký Vũ Bằng xứng đáng trang văn đáng trân trọng hàng đầu Sức hấp dẫn tất nhiên nhờ tài hoa nghệ thuật tổ chức kiện, tình tiết, không gian, thời gian, nhân vật, giọng điệu ngôn ngữ tác giả Cai Bốn mươi năm nói láo cho người đọc thấy rõ Vũ Bằng vừa hóm hỉnh, hài hước, vừa tha thiết trữ tình, nhiều trăn trở, suy tư người đời, nghề văn, nghề báo Không thế, thực đất nước suốt thời kỳ dài với nhiều biến động nhiều phương diện (chính trị, văn hóa, xã hội, văn học, báo chí, v.v ), với nhiều gương mặt đời thường đủ kiểu, đủ loại, từ giàu lòng yêu thương nhân đến vô cảm, lạnh lùng, từ nhếch nhác đến nghiêm túc đáng nể trọng, hồi ký Vũ Bằng tái cách thật chân thực, sinh động Hồi ký Vũ Bằng đưa người đọc hôm với thời qua với biết điều phải suy ngẫm 84 Lý luận thể loại ký, đặc biệt với thể hồi ký nhiều điều phải tiếp tục bàn luận, bổ sung Cai Bốn mươi năm nói láo Vũ Bằng cung cấp cho thể loại kiểu, cách viết độc đáo, hy vọng giới nghiên cứu cần phải quan tâm nhiều đến Với mong muốn tìm hiểu hồi kí Vũ Bằng qua hai tác phẩm Cai Bốn mươi năm nói láo, góp phần khẳng định thêm đóng góp nhà văn cho lịch sử học dân tộc, người viết thực đề tài nỗ lực tối đa niềm say mê thực đối tượng nghiên cứu thân Song khả điều kiện hạn chế người viết, luận văn không tránh khỏi thiếu sót Chúng mong đây, có công trình chuyên sâu tìm hiểu, nghiên cứu đầy đủ hồi kí nói riêng, trước tác Vũ Bằng nói chung 85 TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Tạ Duy Anh (chủ biên, 2000), Nghệ thuật viết truyện ngắn ký, Nxb Thanh niên, Hà Nội [2] Lại Nguyên Ân (1999), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội [3] Lại Nguyên Ân, Ngô Thảo (1995), Nhà văn Việt Nam chân dung tự hoạ, Nxb Văn học, Hà Nội [4] Vũ Bằng (2001), Bốn mươi năm nói láo, Nxb Hồng Đức, Hà Nội [5] Vũ Bằng (2010), Cai, Nxb Văn hóa Sài Gòn, Sài Gòn [6] Vũ Bằng (2002), Thương nhớ mười hai, Nxb Kim Đồng Hà Nội [7] Vũ Bằng (2006), Toàn tập, tập 2, Nxb Văn học, Hà Nội [8] Vũ Bằng (2006), Toàn tập, tập 3, Nxb Văn học, Hà Nội [9] Vũ Bằng (2006), Toàn tập, tập 4, Nxb Văn học, Hà Nội [10] Nguyễn Phan Cảnh (2000), Ngôn ngữ thơ, Nxb Văn hoá Thông tin [11] Hà Minh Đức (chủ biên, 2002), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [12] Hà Minh Đức (1998), Văn học Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội [13] Hà Minh Đức (1998), Đi tìm chân lý nghệ thuật, Nxb Giáo dục, Hà Nội [14] Văn Giá (2000), Mười chín chân dung nhà văn thời, Chân dung văn học Vũ Bằng, Nxb Văn học, Hà Nội [15] Văn Giá (1995), Tiếng kêu rỉ máu, Nxb Văn hoá - Thông tin, Hà Nội [16] Văn Giá (2000), Vũ Bằng - Bên trời thương nhớ (Chuyên luận, sưu tầm, tuyển chọn), Nxb Văn hoá - Thông tin, Hà Nội [17] Văn Giá (2001), Vũ Bằng - Bảy đêm huyền thoại (Sưu tầm, tuyển chọn, giới thiệu), Nxb Văn hóa - Thông tin, Hà Nội [18] Văn Giá (2001), Vũ Bằng - Truyện ngắn (sưu tầm, tuyển chọn, giới thiệu), Nxb Quân đội nhân dân - Trung tâm Văn hoá Ngôn ngữ Đông Tây, Hà Nội 86 [19] Văn Giá (2002), Lời bạt, Chân dung văn học Vũ Bằng, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội [20] Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (2004), Từ điển thuật ngữ Văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [21] Hoàng Ngọc Hiến (1992), Năm giảng thể loại, Trường viết văn Nguyễn Du, Hà Nội [22] Hoàng Ngọc Hiến (2003), Nhập môn văn học phân tích thể loại, Nxb Đà Nẵng [23] Nguyễn Thái Hoà (2005), Từ điển tu từ - phong cách - Thi pháp học, Nxb Giáo dục Hà Nội [24] Tô Hoài (1992), Cát bụi chân ai, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [25] Tô Hoài (2002), Tuyển tập, tập 2, Nxb Văn học, Hà Nội [26] Tô Hoài (2005) Hồi kí, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [27] Tôn Phương Lan (2001), Phong cách nghệ thuật Nguyễn Minh Châu, Nxb Giáo dục, Hà Nội [28] Phong Lê (1976), Văn người, Nxb Văn học, Hà Nội [29] Phong Lê (1999), Văn học hành trình kỷ XX, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội [30] Phương Lựu, Trần Đình Sử, Nguyễn Xuân Nam, Lê Ngọc Trà, La Khắc Hoà, Thành Thế Thái Bình (2002), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [31] Mak Haliday (2001), Dẫn luận ngữ pháp chức năng, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội [32] Tôn Thảo Miên tuyển chọn (1998), Nguyễn Tuân, tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục [33] Phan Ngọc (1985), Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 87 [34] Nhiều tác giả (2004), Những vấn đề văn học ngôn ngữ học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội [35] Vương Trí Nhàn (2004), Lời giới thiệu Vũ Bằng mười bốn gương mặt nhà văn đồng nghiệp, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [36] Vương Trí Nhàn (1997), Nguyễn Tuân thể tuỳ bút, Nxb Văn học [37] Vương Trí Nhàn (1999), Nghiệp văn, Nxb Văn hoá - Thông tin, Hà Nội [38] Vương Trí Nhàn (1999), “Thương nhớ mười hai cảnh quan văn hoá độc đáo”, Cánh bướm hoa hướng dương, Nxb Hải Phòng [39] Vương Trí Nhàn (1999), Lời tựa Cai, Một bước khám phá Vũ Bằng việc xử lý ngôn ngữ văn xuôi, Nxb Hải Phòng [40] Vương Trí Nhàn (2004), "Lời giới thiệu", Vũ Bằng mười bốn gương mặt nhà văn đồng nghiệp, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [41] Vũ Ngọc Phan (1989), Nhà văn đại, tập 1, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội [42] Vũ Ngọc Phan (1989), Nhà văn đại, tập 2, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội [43] Ngô Văn Phú, Phong Vũ, Nguyễn Phan Hách (1999), Nhà văn Việt Nam kỷ XX, tập 3, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [44] Hoàng Phê (chủ biên, 2001), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng [45] Trần Đình Sử (1993), Một số vấn đề thi pháp học đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội [46] Trần Đình Sử (1998), Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [47] Băng Sơn (2000), Những nẻo đườ ng Hà Nội, Nxb Kim Đồng, Hà Nội [48] Nguyễn Thị Minh Thái (1996), Tháng ba rét Bắc sầu xứ Nam Đối thoại với văn chương, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [49] Nguyễn Tuân (1999), Cảnh sắc hương vị đất nước, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh [50] Tạ Tỵ (1996), Mười khuôn mặt văn nghệ, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 88 ... TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  NGUYỄN THỊ THÙY DƢƠNG ĐẶC ĐIỂM HỒI KÝ VŨ BẰNG NHÌN TỪ GÓC ĐỘ THỂ LOẠI (QUA HAI TÁC PHẨM CAI VÀ BỐN MƢƠI NĂM NÓI LÁO) Luận văn Thạc sĩ chuyên... triển khai ba chương: Chƣơng 1: Hồi ký nghiệp trước tác Vũ Bằng Chƣơng 2: Đặc điểm hồi ký Vũ Bằng nhìn từ phương diện nội dung Chƣơng 3: Đặc điểm hồi ký Vũ Bằng nhìn từ phương diện nghệ thuật thể. .. tác phẩm hai) cách đầy đủ, trọn vẹn mặt nội dung nghệ thuật Đối tƣợng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận văn ĐẶC ĐIỂM HỒI KÝ CỦA VŨ BẰNG nhìn từ góc độ thể loại (qua hai tác phẩm: Cai Bốn mươi