Luận án nghiên cứu với các mục tiêu: xác lập một cách hợp lý, đầy đủ về khái niệm hồi ký văn học trên cơ sở đó làm rõ loại hình và đặc trưng thể loại của hồi ký văn học; khái quát những chặng đường phát triển và quy luật vận động của thể loại hồi ký văn học (của nhà văn) trong văn học Việt Nam từ đầu thế kỷ XX đến nay; khẳng định đóng góp to lớn của thể loại hồi ký văn học, cả về nội dung và nghệ thuật, làm phong phú thêm diện mạo văn xuôi Việt Nam hiện đại. Mời các bạn cùng tham khảo.
Trang 1Đ I H C QU C GIA HÀ N IẠ Ọ Ố Ộ
TRƯỜNG Đ I H C KHOA H C XÃ H I VÀ NHÂN VĂNẠ Ọ Ọ Ộ
Trang 2Công trình khoa hoc được hoàn thành t i: ạ
Trường Đ i h c Khoa h c xã h i & Nhân vănạ ọ ọ ộ
Đ i h c Qu c gia Hà N iạ ọ ố ộ
Ngườ ưới h ng d n khoa h c: ẫ ọ
PGS.TS Nguy n Ng c Thi nễ ọ ệ
TS Nguy n Th Ki u Anhễ ị ề
Ph n bi n 1: ả ệ
Ph n bi n 2: ả ệ
Ph n bi n 3: ả ệ
Lu n án đậ ược b o v trả ệ ước H i đ ng ch m lu n án ti n sĩ c p c s ộ ồ ấ ậ ế ấ ơ ở h p t iọ ạ
Vào h i ……. gi …… ngày …… tháng … năm 20 ồ ờ
Có th tìm hi u lu n án t i:ể ể ậ ạ
Th vi n Qu c gia Vi t Namư ệ ố ệ
Trung tâm Thông tin Th vi n, Đ i h c Qu c gia Hà N iư ệ ạ ọ ố ộ
DANH M C CÔNG TRÌNH KHOA H CỤ Ọ
Trang 3C A TÁC GI LIÊN QUANỦ Ả Đ N LU N ÁNẾ Ậ
1 Lê Th L Th y (2010), “Bi u t ng Ng i M trong ký c aị ệ ủ ể ượ ườ ẹ ủ Hoàng Ph Ng c Tủ ọ ường”, Di n đàn Văn ngh Vi t Nam ễ ệ ệ (188), Hà N i,ộ tr.2830
2. Lê Th L Th y (2013), “H i ký t truy n c a Ma Văn Kháng,ị ệ ủ ồ ự ệ ủ
n i nh và tình yêu sâu n ng, ỗ ớ ặ Di n đàn văn ngh Vi t Nam ễ ệ ệ ( 226), Hà
N i, tr.16 21.ộ
3. Lê Th L Th y (2014), “Ngôn ng tr n thu t trong h i ký Tôị ệ ủ ữ ầ ậ ồ
Hoài”, Di n đàn Văn ngh Vi t Nam ễ ệ ệ (241), Hà N i, Tr. 64 68ộ
Trang 4M Đ UỞ Ầ
1. Lí do l a ch n đ tàiự ọ ề
H i ký là m t th tài thu c th kí. N i dung c a h i ký t p trungồ ộ ể ộ ể ộ ủ ồ ậ vào h i c v s ph n, đ i t c a cá nhân ho c nh ng câu chuy n, sồ ứ ề ố ậ ờ ư ủ ặ ữ ệ ự
ki n đã qua c a cu c đ i. Ngệ ủ ộ ờ ười vi t h i ký th hi n nhu c u chiêmế ồ ể ệ ầ nghi m, nh n th c, khám phá b n thân và cu c s ng b ng nh ng ghiệ ậ ứ ả ộ ố ằ ữ chép d a trên “ngự ười th t, vi c th t” v chính tác gi ho c v nh ng conậ ệ ậ ề ả ặ ề ữ
người và s vi c x y ra cùng th i v i tác gi nh ng đ n th i đi m vi tự ệ ả ờ ớ ả ư ế ờ ể ế
đã lùi vào quá kh Qua h i c v cu c đ i mình, ngứ ồ ứ ề ộ ờ ười vi t h i ký cònế ồ
có kh năng xây d ng đả ự ược chân dung c a nhi u nhân v t cùng th i vàủ ề ậ ờ phác h a gọ ương m t th i đ i.ặ ờ ạ
H i ký là m t phồ ộ ương ti n h u hi u đ ngệ ữ ệ ể ười vi t đế ược ngượ cdòng th i gian, tr v quá kh , l ng l i tâm h n, suy xét nh n th c, ki mờ ở ề ứ ắ ạ ồ ậ ứ ể
ch ng v s vi c đ p đ ho c đau bu n đã qua trong quá kh nh ng v nứ ề ự ệ ẹ ẽ ặ ồ ứ ư ẫ còn hi n h u trong th gi i tinh th n, ám nh tâm can ngệ ữ ế ớ ầ ả ườ ầi c m bút, thôi thúc được gi i t a trên trang vi t. Vi t h i ký là là con đả ỏ ế ế ồ ường, là sự
l a ch n đích đáng đ ngự ọ ể ườ ầi c m bút giãi bày tâm s , bày t tình c m,ự ỏ ả
b c l suy ng m c a mình.ộ ộ ẫ ủ
Tác ph m h i ký văn h c c a các nhà văn không ch ph n ánh nhuẩ ồ ọ ủ ỉ ả
c u t bi u hi n cái tôi cá nhân c a nhà văn mà còn ph n ánh di n m oầ ự ể ệ ủ ả ệ ạ phong phú, m i m c a đ i s ng xã h i, đ i s ng văn h c nớ ẻ ủ ờ ố ộ ờ ố ọ ước nhà qua các ch ng đặ ường l ch s , xã h i khác nhau. Trong các tác ph m ị ử ộ ẩ Nh ng ữ ngày th u ơ ấ (Nguyên H ng), ồ Đ ng Thai Mai h i ký ặ ồ (Đ ng Thai Mai),ặ Cát
b i chân ai ụ , Chi u chi u ề ề (Tô Hoài)…., nh ng k ni m chung riêng, xa ữ ỉ ệ
g n không r i r c t n mát mà g n k t thành nh ng câu chuy n xúc đ ng,ầ ờ ạ ả ắ ế ữ ệ ộ
h p d n v văn chấ ẫ ề ương, ngh thu t, v đ ng nghi p g n v i cu c đ iệ ậ ề ồ ệ ắ ớ ộ ờ riêng c a tác gi V i t t c nh ng n l c tìm tòi, khám phá, cách tân vủ ả ớ ấ ả ữ ỗ ự ề tính năng th lo i, v ngh thu t bi u hi n và phong cách cá nhân c aể ạ ề ệ ậ ể ệ ủ các tác gi , nhi u tác ph m h i ký văn h c c a các nhà văn đã đ t đ nả ề ẩ ồ ọ ủ ạ ế
đ chín c a th lo i h i ký trong văn h c hi n đ i Vi t Nam, có đóngộ ủ ể ạ ồ ọ ệ ạ ệ
Trang 5góp tích c c đ i v i đ i s ng xãự ố ớ ờ ố h i và đ i s ng văn h c, gópộ ờ ố ọ
ph n làm nên di n m o đ c s c c a th lo i h i ký trong n n văn h cầ ệ ạ ặ ắ ủ ể ạ ồ ề ọ
nước nhà
Tuy v y, tìm hi u l ch s nghiên c u văn h c Vi t Nam hi n đ i,ậ ể ị ử ứ ọ ệ ệ ạ chúng tôi nh n th y, trong các công trình nghiên c u v h i ký còn ít côngậ ấ ứ ề ồ trình đi vào t p trung nghiên c u chuyên sâu v h i ký văn h c c a cácậ ứ ề ồ ọ ủ nhà văn. Chính vì th tác gi lu n án ch n đ tài “ế ả ậ ọ ề H i ký văn h c (c a ồ ọ ủ nhà văn) trong văn h c Vi t Nam hi n đ i nhìn t góc đ th lo i” ọ ệ ệ ạ ừ ộ ể ạ hy
v ng s có đi u ki n tìm hi u sâu và khám phá m i v th lo i văn h cọ ẽ ề ệ ể ớ ề ể ạ ọ
đ c đáo, h p d n này.ộ ấ ẫ
2. Đ i tố ượng và Ph m vi nghiên c uạ ứ
Đ i tố ượng nghiên c u c a lu n án là nh ng tác ph m h i ký c aứ ủ ậ ữ ẩ ồ ủ các nhà văn Vi t Nam t đ u th k XX đ n nay; bao g m c h i ký tệ ừ ầ ế ỷ ế ồ ả ồ ự truy n và h i ký chân dung văn h c.ệ ồ ọ
Kh o sát các tác ph m h i ký văn h c c a các tác gi trong văn h cả ẩ ồ ọ ủ ả ọ
Vi t Nam hi n đ i; trong đó, t p trung vào m t s cây bút tiêu bi u: Tôệ ệ ạ ậ ộ ố ể Hoài, Nguyên H ng, Vũ B ng, Ma Văn Kháng…ồ ằ
Trong quá trình nghiên c u có kh o sát, so sánh v i các tác ph mứ ả ớ ẩ
h i ký c a các ti u lo i khácồ ủ ể ạ
3. M c đích nghiên c u và ý nghĩa c a lu n ánụ ứ ủ ậ
V i đ tài H i ký văn h c (c a các nhà văn) trong văn h c Vi tớ ề ồ ọ ủ ọ ệ Nam hi n đ i, công vi c nghiên c u c a lu n án nh m đ t đệ ạ ệ ứ ủ ậ ằ ạ ược nh ngữ
m c tiêu c th sau đâyụ ụ ể
Xác l p m t cách h p lý, đ y đ v khái ni m h i ký văn h c trên cậ ộ ợ ầ ủ ề ệ ồ ọ ơ
s đó làm rõ lo i hình và đ c tr ng th lo i c a h i ký văn h cở ạ ặ ư ể ạ ủ ồ ọ
Khái quát nh ng ch ng đ ng phát tri n và quy lu t v n đ ngữ ặ ườ ể ậ ậ ộ
c a th ủ ể lo i h i ký văn h c (c a nhà văn) trong văn h c Vi t Nam t đ uạ ồ ọ ủ ọ ệ ừ ầ
th k XX đ n nay.ế ỷ ế
Trang 6 Kh ng đ nh đóng góp toẳ ị l n c a th lo i h i ký văn h c,ớ ủ ể ạ ồ ọ
c v n i dung và ngh thu t, làm phong phú thêm di n m o văn xuôiả ề ộ ệ ậ ệ ạ
Vi t Nam hi n đ i ệ ệ ạ
Ý nghĩa khoa h c và th c ti n: Lu n án lý gi i t duy ngh thu tọ ự ễ ậ ả ư ệ ậ
và các v n đ lý lu n h i ký, đ ng th i có giá tr th c ti n trong vi c đ aấ ề ậ ồ ồ ờ ị ự ễ ệ ư
ra m t cách ti p c n th lo i này trong văn h c Vi t Nam.ộ ế ậ ể ạ ọ ệ
4. Phương pháp nghiên c uứ
Lu n án áp d ng t s h c vào vi c phân tích, tìm hi u nh ng đ cậ ụ ự ự ọ ệ ể ữ ặ
tr ng c a h i ký văn h c Vi t Nam t đ u th k XX đ n nay. Bên c như ủ ồ ọ ệ ừ ầ ế ỷ ế ạ
đó, lu n án cũng s d ng phậ ử ụ ương pháp so sánh đ i chi u nh m tìm hi uố ế ằ ể chung v quá trình ho t đ ng và phát tri n c a h i ký văn h c qua cácề ạ ộ ể ủ ồ ọ
th i k Phờ ỳ ương pháp h th ng nh m xem xét và đánh giá s v n đ ngệ ố ằ ự ậ ộ
c a h i ký văn h c c a các nhà văn Vi t Nam trong s v n đ ng chungủ ồ ọ ủ ệ ự ậ ộ
c a văn h c Vi t Nam th i k hi n đ i. Phủ ọ ệ ờ ỳ ệ ạ ương pháp nghiên c u liênứ ngành nh m nghiên c u v n đ trong b i c nh l ch s xã h i cùng th iằ ứ ấ ề ố ả ị ử ộ ờ
Đ ti n hành kh o sát và đánh giá. Xem xét ti n trình v n đ ng c a vănể ế ả ế ậ ộ ủ
h c v i l ch s văn hóa k t h p v i góc nhìn hi n đ i khi lý gi i các sọ ớ ị ử ế ợ ớ ệ ạ ả ự
vi c, hi n tệ ệ ượng có liên quan v h i ký văn h c.ề ồ ọ
Chương 3: Đ c Đi m c b n h i ký c a các nhà văn Vi t namặ ể ơ ả ồ ủ ệ
Chương 4: Các tác gi h i ký văn h c tiêu bi uả ồ ọ ể
Trang 7c u c a th lo i h i ký, chúng tôi có xem xét tình hình nghiên c u h i kýứ ủ ể ạ ồ ứ ồ Nga, coi đó nh là m t s đ i sánh c n thi t đ tìm ki m con đ ng
nghiên c u h i ký văn h cứ ồ ọ ở Vi t Nam.ệ
V.Belinsky và Chernyshevsky ngay trong th k XIX đã xác đ nhế ỷ ị
r ng các cu n h i ký c a các nhà văn cũng có nh ng ch t lằ ố ồ ủ ữ ấ ượng nh cácư tác ph m văn h c khácẩ ọ Ts.Volpe, F.Brokhaus và I.Efron đã xác đ nh v tríị ị
c a các cu n h i ký trong ti n trình văn h củ ố ồ ế ọ Phân lo i h i ký ra các d ngạ ồ ạ riêng có các nhà nghiên c u ứ Kardin và M. Kuznetsov
1.2. Tình hình nghiên c u h i ký văn h c Vi t Namứ ồ ọ ở ệ
1.2.1. Nghiên c u v lý thuy t ứ ề ế th lo i h i ký ể ạ ồ
Đã có m t s công trình nghiên c u ho c t p h p nh ng bài nghiênộ ố ứ ặ ậ ợ ữ
c u v h i ký v i t cách là m t th lo i c a ký trong đó có đ c p đ nứ ề ồ ớ ư ộ ể ạ ủ ề ậ ế khái ni m th lo i. Đáng chú ý là các công trình c a Posệ ể ạ ủ pelov trong cu nố
D n lu n nghiên c u văn h c t p1 ẫ ậ ứ ọ ậ (B n d ch Nxb Giáo d c 1985)ả ị ụ ; tác
gi Hà Minh Đ c trong cu n ả ứ ố Lý lu n văn h c ậ ọ (Nxb Giáo d c 1995)ụ ; tác
gi Phả ương L u trong cu n ự ố Lý lu n văn h c ậ ọ (Nxb Giáo d c 2004)ụ ; tác
gi Tr n Đình S trong cu n ả ầ ử ố T đi n thu t ng văn h c ừ ể ậ ữ ọ (Nxb Giáo d c ụ 2007); tác gi Đ c Dũng trong cu n ả ứ ố Ký văn h c và ký báo chí ọ (Nxb Văn hóa Thông tin, Hà N i 2003). M c dù ch a có m t đ nh nghĩa nh tộ ặ ư ộ ị ấ
Trang 8quán nh ng thu t ng h i ký đãư ậ ữ ồ được nhi u tác gi công trình lýề ả
lu n, t đi n và ngậ ừ ể ười vi t h i ký đ nh danh.ế ồ ị
1.2.2. Các công trình, bài vi t v h i ký trong văn h c Vi t Nam t góc ế ề ồ ọ ệ ừ nhìn văn h c s , xu t b n t đ u th k XX đ n nay ọ ử ấ ả ừ ầ ế ỷ ế
Ngoài các công trình chuyên bi t v th lo i h i ký nh lu n ánệ ề ể ạ ồ ư ậ
ti n sĩ c a Ngô Th Ng c Giao hoàn thành năm 2013 ế ủ ị ọ H i ký trong văn ồ
h c Vi t Nam t sau cách m ng tháng 8 1945 đ n nay ọ ệ ừ ạ ế [21]; các công trình, chuyên lu n nh ậ ư Ký vi t v chi n tranh cách m ng và xây d ng ế ề ế ạ ự
ch nghĩa xã h i ủ ộ (Hà Minh Đ c), ứ Văn h c Vi t Nam th k XX ọ ệ ế ỷ (Phan Cự
Đ ch biên), giáo trình ệ ủ Văn h c Vi t Nam hi n đ i ọ ệ ệ ạ (Nguy n Văn Longễ
ch biên), ủ Văn ch ươ ng và th i cu c ờ ộ (Hà Minh Đ c), ứ Đ ng c m và sáng ồ ả
t o ( ạ Lý Hoài Thu), đã có nhi u bài vi t quan tâm nghiên c u nhi u v nề ế ứ ề ấ
đ c a h i ký . Các công trình, bài vi t nhi u góc đ đã đ c p đ nề ủ ồ ế ở ề ộ ề ậ ế thành t u c a h i ký văn h c, nh ng đóng góp và thách th c c a th lo iự ủ ồ ọ ữ ứ ủ ể ạ trong đ i s ng văn h c đờ ố ọ ương đ i.ạ
1.2.3. Nghiên c u v tác gi và tác ph m h i ký văn h cVi t Nam ứ ề ả ẩ ồ ọ ệ
C m bài này r t nhi u đụ ấ ề ược đăng t i trên các báo và t p chí cũngả ạ
nh trong các công trình nghiên c u, ph bi n nh t là trên báo ư ứ ổ ế ấ Văn ngh , ệ Văn ngh tr , ệ ẻ t p chí ạ Văn ngh quân đ i ệ ộ , T p chí ạ văn h c ọ , Di n đàn Văn ễ ngh Vi t Nam, ệ ệ t p chí ạ Sông H ươ ,… Các bài nghiên c u, phê bình ng ứ
thường t p trung vào m t s tác gi đã thành danh, tiêu bi u cho h i kýậ ộ ố ả ể ồ
nh Nguyên H ng, Tô Hoài, Nguy n Kh i, Vũ B ng, Ma Văn Kháng,ư ồ ễ ả ằ Anh Th , T H u, Đ ng Thai Mai, Đ ng Th H nh, Bùi Ng c T n…ơ ố ữ ặ ặ ị ạ ọ ấ
Nh ng bài vi t này thữ ế ường xu t hi n c p nh t v i tình hình sáng tác: tấ ệ ậ ậ ớ ừ
nh ng bài gi i thi u tác ph m đ n nh ng bài vi t nh n di n sáng tác c aữ ớ ệ ẩ ế ữ ế ậ ệ ủ
t ng tác gi , t ng ch ng đừ ả ừ ặ ường sáng tác kh ng đ nh nh ng tìm tòi, đóngẳ ị ữ góp c a ngủ ười vi t trên ti n trình đ i m i văn h c. Ngoài ra còn có nhi uế ế ổ ớ ọ ề
lu n văn, lu n án l a ch n m t tác gi h i ký làm đ i tậ ậ ự ọ ộ ả ồ ố ượng nghiên c u.ứ Các tác gi công trình thả ường tri n khai lu n án dể ậ ưới góc đ nghiên c uộ ứ
c a t s h c, thi pháp h c, theo đó thủ ự ự ọ ọ ường đi vào các phương di n nhệ ư
Trang 9đ c đi m th lo i, ngôn ng ,ặ ể ể ạ ữ gi ng đi u, đi m nhìn tr n thu tọ ệ ể ầ ậ
nh ng phữ ương di n chính y u trong lý thuy t tr n thu t, đ c đi mệ ế ế ầ ậ ặ ể ngh thu t c a th lo i.ệ ậ ủ ể ạ
Ti u k t chể ế ương 1
Kh o sát nh ng v n đ nghiên c u liên quan đ n lý thuy t h i kýả ữ ấ ề ứ ế ế ồ
và th c ti n sáng tác h i ký văn h c, chúng tôi nh n th y, nhìn chung ự ễ ồ ọ ậ ấ ở
Vi t Nam cũng nh trên th gi i đ u có th c t là c các nhà nghiên c uệ ư ế ớ ề ự ế ả ứ
l n sáng tác không d đ a ra m t đ nh nghĩa nh t quán cho th lo i h iẫ ễ ư ộ ị ấ ể ạ ồ
ký. Tuy nhiên, đa ph n, tác gi các công trình bài vi t đ u th ng nh t ầ ả ế ề ố ấ ở
đ c đi m c b n c a h i ký là tính ch t “h i c” c a th lo i. M t m tặ ể ơ ả ủ ồ ấ ồ ứ ủ ể ạ ộ ặ
h i ký đồ ược xem là th lo i đ c l p có nh ng đ c tr ng v thi pháp, m tể ạ ộ ậ ữ ặ ư ề ặ khác trong các công trình, các nhà văn, nhà nghiên c u cũng l i ch ra m iứ ạ ỉ ố liên h gi a h i ký và t truy n, ho c xem h i ký là th lo i n m trongệ ữ ồ ự ệ ặ ồ ể ạ ằ
th ký. ể
Chương 2:
NH NG V N Đ LÝ THUY T TH LO I H I KÝỮ Ấ Ề Ế Ể Ạ Ồ ;
QUÁ TRÌNH PHÁT TRI N C A H I KÝ VĂN H C Ể Ủ Ồ Ọ
VI T NAM HI N Đ IỆ Ệ Ạ
2.1. Gi i thuy t v ký và h i kýớ ế ề ồ
2.1.1. Khái ni m v ký ệ ề
T đi n Ti ng Vi t ừ ể ế ệ đ nh nghĩa: “Ký là m t th văn t s vi t vị ộ ể ự ự ế ề
người th t vi c th t có tính ch t th i s , trung thành v i hi n th c đ nậ ệ ậ ấ ờ ự ớ ệ ự ế
m c cao nh t”.ứ ấ
T đi n thu t ng văn h c ừ ể ậ ữ ọ xác đ nh: “Ký là m t l o hình văn h cị ộ ạ ọ trung gian, n m gi a báo chí và văn h c, g m nhi u th văn xuôi, t s ằ ữ ọ ồ ề ể ự ự
T đi n văn h c ừ ể ọ cũng xác đ nh: “Ký ph n ánh s v t và con ngị ả ự ậ ườ i
có th t trong cu c s ng, tính chính xác t i đa là đ c tr ng c b n c a ký. Doậ ộ ố ố ặ ư ơ ả ủ
đó, s c h p d n, s c thuy t ph c c a ký m t ph n l n do chính s vi cứ ấ ẫ ứ ế ụ ủ ộ ầ ớ ự ệ
Trang 10đ c ph n ánh trpng tác ph m. Soượ ả ẩ v i ti u thuy t, truy n ng n, kýớ ể ế ệ ắ
ph n ánh nhanh chóng, chính xác và linh ho t cu c s ng”.ả ạ ộ ố
Còn theo lý lu n văn h c ậ ọ (Hà Minh Đ c ch biên) thì cho r ng: “Kýứ ủ ằ
là m t th lo i c đ ng, linh ho t, nh y bén trong vi c ph n nh hi nộ ể ạ ơ ộ ạ ạ ệ ả ả ệ
th c cái th tr c ti p nh t, nh ng nét sinh đ ng và tự ở ể ự ế ấ ở ữ ộ ươi m i nh t.ớ ấ Tác ph m ký v a có kh năng đáp ng đẩ ừ ả ứ ược nh ng yêu c u b c thi tữ ầ ứ ế
c a th i đ i, đ ng th i v n gi đủ ờ ạ ồ ờ ẫ ữ ược ti ng nói vang xa, sâu s c c aế ắ ủ ngh thu t”ệ ậ
Ký bao g m nhi u th lo i khác nhau nh : ồ ề ể ạ ư bút ký, h i kí, du kí, kí ồ chính lu n, nh t ký, phóng s , t n văn, ậ ậ ự ả …Có th nói ký là m t th lo iể ộ ể ạ
n m gi a báo chí và văn h c. ằ ữ ọ
2.1.2. Khái ni m h i ký ệ ồ
V khái ni m h i kí (memoir), có r t nhi u ý ki n khác nhauề ệ ồ ấ ề ế
nh ng đ u khá th ng nh t nh ng đi m c b n: tái hi n quá kh ngư ề ố ấ ở ữ ể ơ ả ệ ứ ườ i
th t, vi c th t, tác gi chính là ngậ ệ ậ ả ười trong cu c ho c ch ng ki n. Trongộ ặ ứ ế
T đi n văn h c ừ ể ọ (b m i), L i Nguyên Ân vi t: “Tác ph m h i kí là m tộ ớ ạ ế ẩ ồ ộ thiên tr n thu t t ngôi tác gi (“tôi” tác gi , không ph i “tôi” h c u ầ ậ ừ ả ả ả ư ấ ở
m t s ti u thuy t, truy n ng n), k v nh ng s ki n có th c trong quáộ ố ể ế ệ ắ ể ề ữ ự ệ ự
kh mà tác gi tham d ho c ch ng ki n. Nhóm tác gi giáo trình ứ ả ự ặ ứ ế ả Lí
lu n văn h c ậ ọ cho r ng: “H i kí v i đ c đi m là ch th tr n thu t ph iằ ồ ớ ặ ể ủ ể ầ ậ ả
là người trong cu c, k l i nh ng s vi c trong quá kh ”. Theo Hà Minhộ ể ạ ữ ự ệ ứ
Đ c: “H i kí là nh ng trang ghi chép d a trên s h i tứ ồ ữ ự ự ồ ưởng l i nh ng sạ ữ ự
vi c đã lùi vào quá kh Vi t h i kí là nh m đáp ng nh ng nhu c u c aệ ứ ế ồ ằ ứ ữ ầ ủ
hi n t i b ng nh ng câu chuy n k v ngệ ạ ằ ữ ệ ể ề ười th t, vi c th t ngày hômậ ệ ậ qua, do chính ngườ ểi k ch ng ki n hay tham gia vào s vi c”. ứ ế ự ệ
Nh v y, h i kí là m t d ng th c thu c lo i hình kí. H i kí k l iư ậ ồ ộ ạ ứ ộ ạ ồ ể ạ
nh ng s ki n đã x y ra trong quá kh mà tác gi là ngữ ự ệ ả ứ ả ười tham d hayự
ch ng ki n. N i dung ph n ánh trong h i kí mang tính xác th c cao. Đó làứ ế ộ ả ồ ự
nh ng s vi c và con ngữ ự ệ ườ ể ạ ấ ượi đ l i n t ng sâu s c, g n v i nh ng kắ ắ ớ ữ ỉ
Trang 11ni m riêng nh ng đ ng th i táiệ ư ồ ờ hi n chân th c đ i s ng l ch s ệ ự ờ ố ị ử
xã h i và văn hoá c a th i đã qua.ộ ủ ờ
2.1.3. H i ký văn h c và h i ký c a các nhà văn ồ ọ ồ ủ
Theo gi i nghiên c u phớ ứ ương Tây, h i ký đồ ược phân thành nhi uề
ti u lo i nh , nh h i ký c a các nhà văn, h i ký c a các chính khách kể ạ ỏ ư ồ ủ ồ ủ ể
v cu c đ i ho t đ ng chính tr , h i ký c a các tác gi là ch ng nhân choề ộ ờ ạ ộ ị ồ ủ ả ứ
m t s ki n chính tr xã h i quan tr ng… ộ ự ệ ị ộ ọ
đây, chúng tôi ch nói t i h i kí c a các nhà văn, nhà th , nhà lí
lu n phê bình văn h c, h thậ ọ ọ ường vi t h i ký khi mà cu c đ i ngh thu tế ồ ộ ờ ệ ậ
c a h đã tr i qua m t ch ng đủ ọ ả ộ ặ ường dài và s p s a k t thúc, nay l i cóắ ử ế ạ nhu c u mu n ghi l i nh ng k ni m và suy nghĩ v đ i văn c a mình. ầ ố ạ ữ ỷ ệ ề ờ ủ2.2. Đ c đi m th lo i c a h i ký văn h cặ ể ể ạ ủ ồ ọ
2.2.1. Tác ph m văn xuôi ngh thu t không h c u, không có c t ẩ ệ ậ ư ấ ố
truy n, d a trên s h i t ệ ự ự ồ ưở ng kí c m t cách chân th c ứ ộ ự
Cũng nh h i ký, h i ký văn h c dùng hình th c văn xuôi ghi chépư ồ ồ ọ ứ
l i nh ng s vi c đã x y ra trong quá kh mà tác gi là ngạ ữ ự ệ ả ứ ả ười tham dự hay ch ng ki n, n i dung ph n ánh mang tính xác th c cao. H i ký đứ ế ộ ả ự ồ ượ cnhi u nhà văn l a ch n có l do kh năng đáp ng t i đa nhu c u tái hi nề ự ọ ẽ ả ứ ố ầ ệ
m t cách chân th c, chi ti t “s th t quá kh ” mà n u s d ng hình th cộ ự ế ự ậ ứ ế ử ụ ứ
“văn v n” khó có th th c hi n đầ ể ự ệ ược.
2.2.2. B c l rõ “cái tôi” tác gi ộ ộ ả
Trong h i ký, ngồ ườ ểi k chuy n là “tôi” ngôi th nh t s ít, k l iệ ở ứ ấ ố ể ạ
nh ng s ki n có th c x y ra trong quá kh mà tác gi là ngữ ự ệ ự ả ứ ả ười tham d ,ự
ch ng ki n. Theo giáo trình ứ ế Lý lu n văn h c ậ ọ : “H i ký văn h c là ch thồ ọ ủ ể
tr n thu t ph i là ngầ ậ ả ười trong cu c” . Theo đó, ngộ ười vi t h i ký văn h cế ồ ọ
ch ti p nh n và tái hi n ph n hi n th c mà tác gi tr i qua và th u hi u,ỉ ế ậ ệ ầ ệ ự ả ả ấ ể trên c s nh ng n tơ ở ữ ấ ượng và h i c riêng. Trong h i ký văn h c, các sồ ứ ồ ọ ự
ki n trong quá kh đệ ứ ược k l i không kh i ch u tác đ ng b i quy lu tể ạ ỏ ị ộ ở ậ
“quên lãng” c a h i c và y u t ch quan c a tác gi (kh năng c aủ ồ ứ ế ố ủ ủ ả ả ủ
người vi t, nh n th c và kinh nghi m…). Quá kh càng lùi xa, y u tế ậ ứ ệ ứ ế ổ
Trang 12ch quan càng tr i thì s tác đ ngủ ộ ự ộ này càng có hướng gia tăng. Nhà văn vi t s th t nh mình bi t, nh mình nghĩ và tin đó là s th t. Nhế ự ậ ư ế ư ự ậ ư
v y, s th t khách quan đi vào h i ký văn h c đã đậ ự ậ ồ ọ ược “l c” qua lăngọ kính ch quan, qua ki m ch ng cá nhân c a ngủ ể ứ ủ ười vi t.ế
2.2.3. S t do, đa d ng trong hình th c th hi n ự ự ạ ứ ể ệ
H i ký r t đa d ng v ki u lo i, th hi n s t do trong cách bi uồ ấ ạ ề ể ạ ể ệ ự ự ể
hi n c a t ng nhà văn, chúng d thâm nh p v i các th lo i khác t o nênệ ủ ừ ễ ậ ớ ể ạ ạ
nh ng d ng th c r t phong phú. ữ ạ ứ ấ
2.3. Phân lo i h i ký văn h c c a các nhà văn Vi t Nam ạ ồ ọ ủ ệ
Trong th c ti n sáng tác, h i kí văn h c phát tri n v i nh ng bi uự ễ ồ ọ ể ớ ữ ể
hi n r t phong phú, t o ra nhi u nhánh, nhi u d ng, nhi u s k t h p,ệ ấ ạ ề ề ạ ề ự ế ợ đan xen gi a h i kí v i các th kí khác cũng nh h i kí v i các th tữ ồ ớ ể ư ồ ớ ể ự truy n, ti u thuy t… Căn c vào m t s phệ ể ế ứ ộ ố ương di n chính nh đ tài,ệ ư ề khuynh hướng c m h ng, phả ứ ương th c th hi n, có th phân lo i h i kíứ ể ệ ể ạ ồ văn h c theo các d ng c b n sau:ọ ạ ơ ả
2.3.1. H i ký t truy n ồ ự ệ
Trong giáo trình Lý lu n văn h c ậ ọ (t p 2) do GS. Tr n Đình S chậ ầ ử ủ biên cho r ng: H i ký là m t d ng t truy n c a tác gi , cung c p nh ng tằ ồ ộ ạ ự ệ ủ ả ấ ữ ư
li u quá kh mà đ ng th i ch a có đi u ki n đ nói ra đ cệ ứ ươ ờ ư ề ệ ể ượ
Có th kh ng đ nh h i ký t truy n là m t ti u lo i thu c h i ký;ể ẳ ị ồ ự ệ ộ ể ạ ộ ồ
là hình th c t n t i c a tác ph m văn h c v i nh ng đ c đi m tứ ồ ạ ủ ẩ ọ ớ ữ ặ ể ương đ iố
n đ nh trong l ch s v các m t nh : ngôn ng , b c c, th th c, dung
lượng. Nó không ch có đ c tr ng hình th c mà còn có n i dung đ cỉ ặ ư ứ ộ ặ
tr ng. H i ký t truy n mang trong nó nh ng đ c đi m chung c a thư ồ ự ệ ữ ặ ể ủ ể
lo i bao hàm nó (th h i ký), đ ng th i nó cũng có nh ng đ c tr ng riêngạ ể ồ ồ ờ ữ ặ ư
đ phân bi t v i các th tài khác.ể ệ ớ ể
2.3.2. Hôi kí chân dung văn h c ọ
H i ký chân dung văn h c là h i ký c a các nhà văn, nhà th ồ ọ ồ ủ ơ b tắ ngu n t s th t chính cu c đ i mình. H n ai h t, h là nh ng ng i bi tồ ừ ự ậ ộ ờ ơ ế ọ ữ ườ ế tôn tr ng s th t, đ m b o s th t. Ngoài vi c cung c p t li u quý giá vọ ự ậ ả ả ự ậ ệ ấ ư ệ ề
Trang 13cu c đ i và th i đ i mình s ng,ộ ờ ờ ạ ố ng i đ c còn c m nh n đ c tìnhườ ọ ả ậ ượ
c m, c m xúc, lòng nhi t thành, s tâm huy t c a nhà văn.ả ả ệ ự ế ủ
H i ký chân dung văn h c là m t ti u lo i h i ký văn h c. Ngồ ọ ộ ể ạ ồ ọ ườ i
vi t d ng lên di n m o, ph m ch t, tinh th n c a tác gi văn h c quaế ự ệ ạ ẩ ấ ầ ủ ả ọ
nh ng ngữ ười có quan h tr c ti p thân m t trong gi i, trong ngh ho cệ ự ế ậ ớ ề ặ trong nh ng m i quan h xã h i khác.ữ ố ệ ộ
2.4. Quá trình hình thành và phát tri n h i ký văn h c Vi t Namể ồ ọ ệ
hi n đ iệ ạ
2.4.1. N a đ u th k XX H i ký văn h c hình thành ử ầ ế ỷ ồ ọ
Văn h c Vi t Nam th i k này đang trong t ng bọ ệ ờ ỳ ừ ước hi n đ i hóa.ệ ạ
B n thân các th tài văn h c, đ c bi t là th tài ký còn đang trong quáả ể ọ ặ ệ ể trình hình thành và phát tri n. Để ường biên gi a ký và các th lo i văn h cữ ể ạ ọ khác cũng nh gi a các ki u lo i/d ng th c c a ký ch a đư ữ ể ạ ạ ứ ủ ư ược phân đ nhị
rõ nét (đ c bi t là nh ng năm đ u th k XX), còn có s phân đ nh ch aặ ệ ữ ầ ế ỉ ự ị ư
r ch ròi hoàn toàn v m t th lo i, hay nói cách khác, v n t n t i sạ ề ặ ể ạ ẫ ồ ạ ự thâm nh p, kho ng m gi a các th tài văn h c và ngay chính trong cácậ ả ờ ữ ể ọ
th lo i ký v i nhau. Đi u này khi n cho s giao thoa v n có gi a cácể ạ ớ ề ế ự ố ữ
th lo i ký càng tr nên ph bi n. M t s tác ph m h i ký th i k nàyể ạ ở ổ ế ộ ố ẩ ồ ờ ỳ còn t o ra nhi u tranh cãi v s phân đ nh th lo i. ạ ề ề ự ị ể ạ
2.4.2. T năm 1945 đ n 1975 H i ký văn h c b ừ ế ồ ọ ướ c đ u phát tri n ầ ể
Giai đo n t 1945 đ n 1975, khi đ i s ng xã h i có nhi u bi nạ ừ ế ờ ố ộ ề ế
đ ng, đ t nộ ấ ước bước vào cu c kháng chi n trộ ế ường k ch ng th c dânỳ ố ự Pháp, chuy n s ng còn c a c dân t c tr thành m i quan tâm l n nh tệ ố ủ ả ộ ở ố ớ ấ
c a hàng tri u ngủ ệ ười Vi t Nam thì h i ký l i đệ ồ ạ ược phát tri n theo m tể ộ
hướng khác. Lúc này do th c t xã h i, trự ế ộ ước các v n đ xung đ t dânấ ề ộ
t c và giai c p, ký văn h c chuy n hộ ấ ọ ể ướng phát tri n sang th ký s , bútể ể ự
ký đ ph n ánh sao cho nhanh chóng và k p th i các s ki n liên ti p d nể ả ị ờ ự ệ ế ồ
d p đang di n ra trên kh p đ t nậ ễ ắ ấ ước. Mãi đ n nh ng năm 50 m i có sế ữ ớ ự
xu t hi n tr l i c a h i ký, nh ng là h i ký cách m ng. Trấ ệ ở ạ ủ ồ ư ồ ạ ước yêu c uầ
c a đ i s ng cách m ng, trong dòng ch y c a n n văn h c s thi m tủ ờ ố ạ ả ủ ề ọ ử ộ