HỆ THỐNG KIẾN THỨC NGỮ VĂN 9 ÔN THI HỌC SINH GIỎI

HỆ THỐNG KIẾN THỨC NGỮ VĂN 9 ÔN THI HỌC SINH GIỎI Phân tích tất cả văn bản trong chương trình ngữ văn 9 tài liệu ôn thi vào 10, ôn thi hsg HỆ THỐNG KIẾN THỨC NGỮ VĂN 9 ÔN THI HỌC SINH GIỎI Phân tích tất cả văn bản trong chương trình ngữ văn 9 tài liệu ôn thi vào 10, ôn thi hsgHỆ THỐNG KIẾN THỨC NGỮ VĂN 9 ÔN THI HỌC SINH GIỎI Phân tích tất cả văn bản trong chương trình ngữ văn 9 tài liệu ôn thi vào 10, ôn thi hsgHỆ THỐNG KIẾN THỨC NGỮ VĂN 9 ÔN THI HỌC SINH GIỎI Phân tích tất cả văn bản trong chương trình ngữ văn 9 tài liệu ôn thi vào 10, ôn thi hsg

1 CHUYỆN NGƢỜI CON GÁI NAM XƢƠNG (Trích “Truyền kỳ mạn lục” - Nguyễn Dữ) I Tác giả: - Nguyễn Dữ (chưa rõ năm sinh, năm mất), quê Hải Dương - Nguyễn Dữ sống vào nửa đầu kỷ XVI, thời kỳ Triều đình nhà Lê bắt đầu khủng hoảng, tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền lực, gây nội chiến kéo dài - Ông học rộng, tài cao làm quan năm cáo về, sống ẩn dật vùng núi Thanh Hố Đó cách phản kháng nhiều tri thức tâm huyết đương thời II Tác phẩm: Xuất xứ: “Chuyện người gái Nam Xương” truyện thứ 16 số 20 truyện nằm tác phẩm tiếng Nguyễn Dữ “Truyền kỳ mạn lục” Truyện có nguồn gốc từ truyện cổ dân gian kho tàng cổ tích Việt Nam “Vợ chàng Trương” Thể loại: Truyện truyền kỳ mạn lục (ghi chép tản mạn truyện kỳ lạ lưu truyền) Viết chữ Hán Chủ đề: Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, “Chuyện người gái Nam Xương” thể niềm thương cảm số phận oan nghiệt, đồng thời ca ngợi vẻ đẹp truyền thống phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến Tóm tắt: Vũ Thị Thiết (Vũ Nương) người phụ nữ nhan sắc, đức hạnh Chồng nàng Trương Sinh phải lính sau cưới lâu Nàng nhà, vừa ni nhỏ vừa chăm sóc mẹ chồng đau ốm làm ma chu đáo bà Trương Sinh trở về, nghe lời con, nghi vợ thất tiết nên đánh đuổi Vũ Nương uất ức gieo xuống sơng Hồng Giang tự vẫn, thần Rùa Linh Phi tiên nữ cứu Sau Trương Sinh biết vợ bị oan Ít lâu sau, Vũ Nương gặp Phan Lang, người làng chết đuối Linh Phi cứu Khi Lang trở về, Vũ Nương nhờ gửi hoa vàng nhắn chàng Trương lập đàn giải oan cho nàng Trương Sinh nghe theo, Vũ Nương ẩn dịng, nói vọng vào bờ lời tạ từ biến Bố cục: đoạn - Đoạn 1:… mình: Cuộc nhân Trương Sinh Vũ Nương, xa cách chiến tranh phẩm hạnh nàng thời gian xa cách - Đoạn 2: … qua rồi: Nỗi oan khuất chết bi thảm Vũ Nương - Đoạn 3: Còn lại: Cuộc gặp gỡ Vũ Nương Phan Lang đội Linh Phi Vũ Nương giải oan III Giá trị nội dung tác phẩm: (Giá trị thực giá trị nhân đạo sâu sắc) Giá trị thực: - Chuyện phản ánh thực xã hội phong kiến bất công với chế độ nam quyền, chà đạp số phận người phụ nữ (Đại diện nhân vật Trương Sinh) - Phản ánh số phận người chủ yếu qua số phận phụ nữ: chịu nhiều oan khuất bế tắc - Phản ánh xã hội phong kiến với chiến tranh phi nghĩa làm cho sống người dân rơi vào bế tắc Giá trị nhân đạo: a Ca ngợi phẩm chất tốt đẹp người phụ nữ Việt Nam thông qua nhân vật Vũ Nương Tác giả đặt nhân vật Vũ Nương vào hoàn cảnh khác để bộc lộ đời sống tính cách nhân vật Ngay từ đầu, nàng giới thiệu “tính thuỳ mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp” Chàng Trương mến dung hạnh ấy, nên xin với mẹ trăm lạng vàng cưới Cảnh 1: Trong sống vợ chồng bình thường, nàng ln giữ gìn khn phép nên dù chồng nàng đa nghi, vợ phòng ngừa sức gia đình chưa phải bất hồ Cảnh 2: Khi tiễn chồng đi, Vũ Nương rót chén rượu đầy, dặn dị chồng lời tình nghĩa đằm thắm Nàng “chẳng dám mong” vinh hiển mà cầu cho chồng “khi mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” Vũ Nương thông cảm cho nỗi gian lao, vất vả mà chồng phải chịu đựng Và xúc động lời tâm tình nỗi nhớ nhung, trơng chờ khắc khoải xa chồng Những lời văn nhịp, nhịp biền ngẫu nhịp đập trái tim nàng - trái tim người vợ trẻ khát khao yêu thương thổn thức lo âu cho chồng Những lời đso thấm vào lòng người, khiến ai xúc động ứa hai hàng lệ Cảnh 3: Rồi đến xa chồng, nàng chứng tỏ bộc lộ nhiều phẩm chất đáng quý Trước hết, nàng người vợ chung thuỷ với chồng Nỗi buồn nhớ chồng vò võ, kéo dài qua năm tháng Mỗi thấy “bướm lượn đầy vườn” – cảnh vui mùa xuân hay “mây che kín núi” – cảnh buồn mùa đơng, nàng lại chặn “nỗi buồn góc bể chân trời nhớ người xa Đồng thời, nàng người mẹ hiền, hết lịng ni dạy, chăm sóc, bù đắp cho đứa trai nhỏ thiếu vắng tình cha Bằng chứng bóng phần sau câu chuyện mà nàng bảo cha Đản Cuối cùng, Vũ Nương cịn bộc lộ đức tính hiếu thảo người dâu, tận tình chăm sóc mẹ chồng già yếu, ốm đau Nàng lo chạy chữa thuốc thang cho mẹ qua khỏi, thành tâm lễ bái thần phật, yếu tố tâm linh người xưa quan trọng Nàng lúc dịu dàng, “lấy lời ngào khôn khéo, khuyên lơn” Lời trăng trối cuối bà mẹ chồng đánh giá cao công lao Vũ Nương gia đình: “Xanh chẳng phụ con, chẳng phụ mẹ” Thông thường, xã hội cũ, mối quan hệ mẹ chồng – dâu mối quan hệ căng thẳng, phức tạp Nhưng trước người dâu hiền thảo Vũ Nương bà mẹ Trương Sinh khơng thể không yêu mến Khi bà mất, Vũ Nương “hết lời thương xót, phàm việc ma chay tế lễ, lo liệu cha mẹ đẻ mình” Có thể nói, đời Vũ Nương ngắn ngủi nàng làm tròn bổn phận người phụ nữ: người vợ thuỷ chung, người mẹ thương con, người dâu hiếu thảo Ở cương vị nào, nàng làm hoàn hảo Cảnh 4: Khi bị chồng nghi oan, nàng tìm cách để xố bỏ ngờ vực lịng Trương Sinh + Ở lời nói đầu tiên, nàng nói đến thân phận mình, tình nghĩa vợ chồng khẳng định lịng chung thuỷ trắng Cầu xin chồng đừng nghi oan, nghĩa nàng cố gắng hàn gắn, cứu vãn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ + Ở lời nói thứ hai tâm trạng “bất đắc dĩ”, Vũ Nương bày tỏ nỗi thất vọng khơng hiểu bị đối xử tàn nhẫn, bất cơng, khơng có quyền tự bảo vệ mình, chí khơng có quyền bảo vệ lời biện bạch, minh hàng xóm láng giềng Người phụ nữ gia đình hạnh phúc gia đình, “thú vui nghi gia nghi thất” Tình cảm đơn thuỷ chung nàng dành cho chồng bị phủ nhận khơng thương tiếc Giờ “bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió, khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xuân én lìa đàn, nước thẳm buồn xa”, nỗi nhớ chờ chồng mà hoá đá trước khơng cịn Vậy đời cịn ý nghĩa người vợ trẻ khao khát yêu thương ấy? + Chẳng cịn cả, có nỗi thất vọng cùng, đau đớn ê chề nhân khơng cịn cách hàn gắn nổi, mà nàng phải chịu oan khuất tày trời Bị dồn đến bước đường cùng, sau cố gắng không thành, Vũ Nương cịn biết mượn dịng nước Hồng Giang để rửa nỗi oan nhục Nàng tắm gội chay mong dòng nước mát làm dịu tức giận lòng, khiến nàng suy nghĩ tỉnh táo để không hành động bồng bột Nhưng nàng không thay đổi định ban đầu, chẳng đường khác cho người phụ nữ bất hạnh Lời than nàng trước trời cao sông thẳm lời nguyện xin thần sông chứng giám cho nỗi oan khuất đức hạnh nàng Hành động trẫm hành động liệt cuối cùng, chất chứa nỗi tuyệt vọng đắng cay theo đạo lý trí + Được tiên nữ cứu, nàng sống thuỷ cung đối xử tình nghĩa Nàng cảm kích ơn cứu mạng Linh Phi tiên nữ cung nước Nhưng nàng không nguôi nỗi nhớ sống trần – sống nghiệt ngã đẩy nàng đến chết Vũ Nương người vợ yêu chồng, người mẹ thương con, nặng lòng nhung nhớ quê hương, mộ phần cha mẹ, đồng thời khao khát trả lại danh dự Bởi mà nàng Trương Sinh lập đàn giải oan Thế “cảm ơn đức Linh Phi, thề sống chết không bỏ”, Vũ Nương không quay trở trần gian Tóm lại: Vũ Nương người phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiền thục lại đảm đang, tháo vát, thờ kính mẹ chồng mực hiếu thảo, thuỷ chung với chồng, hết lòng vun đắp cho hạnh phúc gia đình Nàng người phụ nữ hồn hảo, lý tưởng gia đình, khn vàng thước ngọc người phụ nữ Người nàng xứng đáng hưởng hạnh phúc trọn vẹn, mà lại phải chết oan uổng, đau đớn b Vì Vũ Nương phải chết oan khuất? Từ em cảm nhận điều thân phận người phụ nữ chế độ phong kiến? Những duyên cớ khiến cho người phụ nữ đức hạnh Vũ Nương sống mà phải chết cách oan uổng: - Nguyên nhân trực tiếp: lời nói ngây thơ bé Đản Đêm đêm, ngồi buồn đèn khuya, Vũ Nương thường “trỏ bóng mà bảo cha Đản” Vậy nên Đản ngộ nhận cha mình, người cha thật chở khơng chịu nhận cịn vơ tình đưa thơng tin khiến mẹ bị oan - Nguyên nhân gián tiếp: + Do người chồng đa nghi, hay ghen Ngay từ đầu, Trương Sinh giới thiệu người “đa nghi, vợ phòng ngừa sức”, lại thêm “khơng có học” Đó mầm mống bi kịch sau có biến cố xảy Biến cố việc Trương Sinh phải lính xa nhà, mẹ Mang tâm trạng buồn khổ, chàng bế đứa lên ba thăm mộ mẹ, đứa trẻ lại quấy khóc khơng chịu nhận cha Lời nói ngây thơ đứa trẻ làm đau lịng chàng: “Ơ hay! Thế ơng cha tơi ư? Ơng lại biết nói, khơng cha tơi trước kia, nín thin thít” Trương Sinh gạn hỏi đứa bé lại đưa thêm thông tin gay cấn, đáng nghi: “Có người đàn ơng đêm đến” (hành động lút che mắt thiên hạ), “mẹ Đản đi, mẹ Đảng ngồi ngồi” (hai người quấn quýt nhau), “chẳng bế Đản cả” (người khơng muốn có mặt đứa bé) Những lời nói thật làm thổi bùng lên lửa ghen tng lịng Trương Sinh + Do cách cư xử hồ đồ, thái độ phũ phàng, thô bạo Trương Sinh Là kẻ học, lại bị ghen tng làm cho mờ mắt, Trương Sinh khơng đủ bình tĩnh, sáng suốt để phân tích điều phi lý lời nói trẻ Con người độc đoán vội vàng kết luận, “đinh ninh vợ hư” Chàng bỏ tai tất lời biện bạch, minh, chí van xin vợ Khi Vũ Nương hỏi nói lại giấu khơng kể lời Ngay lời bênh vực họ hàng, làng xóm cời bỏ oan khuất cho Vũ Nương Trương Sinh bỏ qua tất hội để cứu vãn thảm kịch, biết la lên cho giận Trương Sinh lúc khơng cịn nghĩ đến tình nghĩa vợ chồng, chẳng quan tâm đến cơng lao to lớn Vũ Nương gia đình, gia đình nhà chồng Từ thấy Trương Sinh đẻ chế độ nam quyền bất cơng, thiếu lịng tin thiếu tình thương, với người thân yêu + Do nhân khơng bình đẳng, Vũ Nương “con nhà kẻ khó”, cịn Trương Sinh “con nhà hào phú” Thái độ tàn tệ, rẻ rúng Trương Sinh Vũ Nương phần thể quyền người giàu người nghèo xã hội mà đồng tiền bắt đầu làm đen bạc thói đời + Do lễ giáo hà khắc, phụ nữ khơng có quyền nói, khơng có quyền tự bảo vệ Trong lễ giáo ấy, chữ trinh chữ quan trọng hàng đầu; người phụ nữ bị mang tiếng thất tiết với chồng bị xã hội hắt hủi, đường chết để tự giải thoát + Do chiến tranh phong kiến gây nên cảnh sinh ly góp phần dẫn đến cảnh tử biệt Nếu khơng có chiến tranh, Trương Sinh khơng phải lính Vũ Nương chịu nỗi oan tày trời dẫn đến chết thương tâm Tóm lại: Bi kịch Vũ Nương lời tố cáo xã hội phong kiến xem trọng quyền uy kẻ giàu có người đàn ơng gia đình, đồng thời bày tỏ niềm cảm thương tác giả số phận oan nghiệt người phụ nữ Người phụ nữ đức hạnh không bênh vực, trở che mà lại bị đối xử cách bất cơng, vơ lý; lời nói thơ ngây đứa trẻ hồ đồ, vũ phu anh chồng hay ghen tuông mà phải kết liễu đời IV Giá trị nghệ thuật: Một số nét nghệ thuật đặc sắc Chuyện người gái Nam Xương - Xây dựng tình truyện độc đáo, đặc biệt chi tiết bóng Đây khái qt hố lịng, ngộ nhận hiểu lầm nhân vật Hình ảnh hồn thiện thêm vẻ đẹp nhân cách Vũ Nương, đồng thời thể rõ nét số phận bi kịch Vũ Nương nói riêng người phụ nữ Việt Nam nói chung - Nghệ thuật dựng truyện Dẫn dắt tình truyện hợp lý Chi tiết bóng đầu mối câu chuyện lại xuất lần cuối truyện, tạo bất ngờ, bàng hoàng cho người đọc tăng tính bi kịch cho câu chuyện - Có nhiều sáng tạo so với cốt truyện cổ tích "Vợ chàng Trương" cách xếp thêm bớt chi tiết cách độc đáo - Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Nhân vật xây dựng qua lời nói hành động Các lời trần thuật đối thoại nhân vật sử dụng nhiều hình ảnh ước lệ khắc hoạ đậm nét chân thật nội tâm nhân vật - Sử dụng yếu tố truyền kỳ (kỳ ảo) làm bật giá trị nhân đạo tác phẩm Yếu tố kỳ ảo, hoang đường làm câu chuyện vừa thực vừa mơ, vừa có hậu vừa khơng có hậu, làm hoàn chỉnh vẻ đẹp Vũ Nương - Kết hợp phương thức biểu đạt: Tự + biểu cảm (trữ tình) làm nên văn xi tự cịn sống với thời gian Ý nghĩa chi tiết kỳ ảo * Các chi tiết kỳ ảo câu chuyện: - Phan Lang nằm mộng thả rùa - Phan Lang gặp nạn, lạc vào động rùa, gặp Linh Phi, cứu giúp; gặp lại Vũ Nương, sứ giả Linh Phi rẽ đường nước đưa dương - Vũ Nương lễ giải oan bến Hoàng Giang lung linh, huyền ảo lại biến * Cách đưa chi tiết kỳ ảo: - Các yếu tố đưa vào xen kẽ với yếu tố thực địa danh, thời điểm lịch sử, chi tiết thực trang phục mỹ nhân, tình cảnh nhà Vũ Nương khơng người chăm sóc sau nàng mất… Cách thức làm cho giới kỳ ảo lung linh, mơ hồ trở nên gần với đời thực, làm tăng độ tin cậy, khiến người đọc không cảm thấy ngỡ ngàng * Ý nghĩa chi tiết kỳ ảo: - Cách kết thúc làm nên đặc trưng thể loại truyện truyền kỳ - Làm hoàn chỉnh thêm nét đẹp vốn có Vũ Nương: nặng tình, nặng nghĩa, quan tâm đến chồng con, phần mộ tổ tiên, khao khát phục hồi danh dự - Tạo nên kết thúc phần có hậu cho câu chuyện - Thể ước mơ, lẽ công cõi đời nhân dân ta - Chi tiết kỳ ảo đồng thời khơng làm tính bi kịch câu chuyện Vũ Nương trở mà xa cách dòng nàng chồng âm dương chia lìa đơi ngả, hạnh phúc vĩnh viễn rời xa Tác giả đưa người đọc vào giấc chiêm bao lại kéo sực tỉnh giấc mơ - giấc mơ người phụ nữ đức hạnh vẹn tồn Sương khói giải oan tan đi, cịn thực cay đắng: nỗi oan người phụ nữ không đàn tràng giải Sự ân hận muộn màng người chồng, đàn cầu siêu tôn giáo không cứu vãn người phụ nữ Đây giấc mơ mà lời cảnh tỉnh tác giả Nó để lại dư vị ngậm ngùi lịng người đọc học thấm thía giữ gìn hạnh phúc gia đình -> Yêu cầu trả lời ngắn gọn, giải thích rõ yêu cầu đề bài; ý có liên kết chặt chẽ; trình bày rõ ràng, mạch lạc HỒNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ A.Phân tích vẻ đẹp hình tƣợng ngƣời anh hùng Nguyễn Huệ hồi thứ 14 - tác phẩm “Hồng Lê thống chí” Ngơ Gia Văn Phái Dàn ý chi tiết I Mở : - "Hoàng Lê thống chí" tiểu thuyết lịch sử chữ Hán viết theo thể chương hồi nhiều tác giả Ngô Gia Văn Phái (Ngô Thì Chí, Ngơ Thì Du…) sáng tác Đây tranh sâu rộng vừa phản ánh thối nát, suy tàn triều đình Lê Trịnh, vừa phản ánh phát triển phong trào Tây Sơn - Trong hồi thứ 14 tác phẩm, hình tượng người anh hùng Quang Trung lên thật cao đẹp với khí phách hào hùng, trí tuệ sáng suốt tài thao lược người II Thân bài: Trƣớc hết Quang Trung ngƣời hành động mạnh mẽ đốn: - Từ đầu đến cuối đoạn trích, Nguyễn Huệ luôn người hành động cách xơng xáo, nhanh gọn có chủ đích - Nghe tin giặc đánh chiếm đến tận Thăng Long vùng đất đai rộng lớn mà ông không nao núng “định thân chinh cầm quân ngay” - Rồi vòng tháng, Nguyễn Huệ làm việc lớn: “tế cáo trời đất”, lên ngơi hồng đế, dốc xuất đại binh Bắc… Đó ngƣời có trí tuệ sáng suốt nhạy bén: * Ngay chục vạn quân Thanh Tôn Sĩ Nghị hùng hổ kéo vào nước ta, giặc mạnh, tình khẩn cấp, vận mệnh đất nước “ngàn cân treo sợi tóc”, Nguyễn Huệ định lên ngơi hồng đế để danh vị, lấy niên hiệu Quang Trung Việc lên ngơi tính kỹ với mục đích thống nội bộ, hội tụ anh tài quan trọng “để yên kẻ phản trắc giữ lấy lòng người”, dân ủng hộ * Sáng suốt việc nhận định tình hình địch ta: - Qua lời dụ tướng sĩ trước lúc lên đường Nghệ An, Quang Trung rõ “đất ấy” người phương Bắc nịi giống nước ta, bụng khác” Ơng cịn vạch rõ tội ác chúng nhân dân ta: “Từ đời nhà hán đến nay, chúng phen cướp bóc nước ta, giết hại dân ta, vơ vét cải, người khơng thể chịu nổi, muốn đuổi chúng đi” - Quang Trung khích lệ tướng sĩ quyền gương chiến đấu dũng cảm chống giặc ngoại xâm giành lại độc lập cha ông ta từ ngàn xưa như: Trưng nữ Vương, Đinh Tiên Hoàng, Lê Đại Hành… - Quang Trung dự kiến việc Lê Chiêu Thống nước làm cho số người Phù Lê “thay lịng đổi dạ” với nên ơng có lời dụ với qn lính chí tình, vừa nghiêm khắc: “các người người có lương tri, nên ta đồng tâm hiệp lực để dựng lên cơng lớn Chớ có quen thói cũ, ăn hai lòng, việc phát giác bị giết chết tức khắc, không tha ai” * Sáng suốt việc sét đoán bê bối: - Trong dịp hội quân Tam Điệp, qua lời nói Quang Trung với Sở Lân ta thấy rõ: Ông hiểu việc rút quân hai vị tướng giỏi Đúng “qn thua chém tướng” khơng hiểu lịng họ, sức khơng địch đội qn hùng tướng hổ nhà Thanh nên đành phải bỏ thành Thăng Long rút Tam Điệp để tập hợp lực lượng Vậy Sở Lân không bị trừng phạt mà cịn ngợi khen - Đối với Ngơ Thì Nhậm, ông đánh giá cao sử dụng vị quân sĩ “đa mưu túc trí” việc Sở Lân rút chạy Quang Trung đoán Nhậm chủ mưu, vừa để bảo toàn lực lượng, vừa gây cho địch chủ quan Ơng tính đến việc dùng Nhậm người biết dùng lời khéo léo để dẹp việc binh đao Quang Trung ngƣời có tầm nhìn xa trơng rộng: - Mới khởi binh đánh giặc, chưa giành tấc đất mà vua Quang Trung nói đinh đóng cột “phương lược tiến đánh có tính sẵn” - Đang ngồi lưng ngựa, Quang Trung nói với Nhậm sách ngoại giao kế hoạch 10 tới ta hồ bình Đối với địch, thường biết thắng việc binh đao khơng thể dứt xỉ nhục nước lớn cịn Nếu “chờ 10 năm ta yên ổn mà nuôi dưỡng lực lượng, nước giàu qn mạnh ta có sợ chúng” Quang Trung vị tƣớng có tài thao lƣợc ngƣời: - Cuộc hành quân thần tốc Quang Trung huy đến làm kinh ngạc Vừa hành quân, vừa đánh giặc mà vua Quang Trung hoạch định kế hoạch từ 25 tháng chạp đến mùng tháng giêng vào ăn tiết Thăng Long, thực tế vượt mức ngày - Hành quân xa, liên tục đội quân chỉnh tề tài tổ chức người cầm quân Hình ảnh vị vua lẫm liệt chiến trận: - Vua Quang Trung thân chinh cầm quân danh nghĩa Ông làm tổng huy chiến dịch thực - Dưới lãnh đạo tài tình vị tổng huy này, nghĩa quân Tây Sơn đánh trận thật đẹp, thắng áp đảo kẻ thù - Khí đội quân làm cho kẻ thù khiếp vía hình ảnh người anh hùng khắc hoạ lẫm liệt: cảnh “khói tỏ mù trời, cách gang tấc khơng thấy gì” bật hình ảnh nhà vua “cưỡi voi đốc thúc” với áo bào màu đỏ sạm đen khói súng - Hình ảnh người anh hùng khắc hoạ đậm nét với tính cách mạnh mẽ, trí tuệ sáng suốt, nhạy bén, tài dùng binh thần; người tổ chức linh hồn chiến công vĩ đại III Kết Với ý thức tôn trọng thực lịch sử ý thức dân tộc, người trí thức – tác giả Ngô Gia Văn Phái cựu thần chịu ơn sâu, nghĩa nặng nhà Lê, họ bỏ qua thực ông vua nhà Lê yếu hèn cõng rắn cắn gà nhà chiến công lẫy lừng nghĩa quân Tây Sơn, làm bật hình ảnh vua Quang Trung - người anh hùng áo vải, niềm tự hào lớn dân tộc Bởi họ viết thực hay đến người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ B.Sự thảm bại quân tƣớng nhà Thanh số phận bi đát vua Lê Chiêu Thống phản nƣớc, hại dân đƣợc miêu tả nhƣ nào? Em có nhận xét lối văn trần thuật đây? Đối lập với hình ảnh nghĩa quân Tây Sơn chân dung kẻ thù xâm lƣợc - Tôn Sỹ Nghị kiêu căng, tự mãn, chủ quan: + Kéo quân vào Thăng Long dễ dàng “ngày đêm nghỉ” “đi đất bằng”, cho vơ sự, khơng đề phịng gì, lảng vảng bên bờ sông, lấy suông để doạ dẫm + Hơn y tên tướng bất tài, cầm qn mà khơng biết tình hình thực hư Dù vua Lê Chiêu Thống báo trước, y khơng chút đề phịng suốt ngày Tết “chỉ chăm vào việc yến tiệc vui mừng, không lo chi đến việc bất chắc”, cho quân lính mặc sắc vui chơi - Khi quân Tây Sơn đánh đến nơi, tướng sợ mật, ngựa khơng kịp đóng n, người khơng kịp mặc giáp… chuồng trước qua cầu phao, quân lúc lâm trận “ai rụng rời, sợ hãi, xin hàng bỏ chạy toán loạn, giày xéo lên mà chết”, “quân sĩ doanh nghe thấy hoảng hốt, tan tác bỏ chạy, tranh qua cầu sang sông, xô đẩy rơi xuống mà chết nhiều”, “đến nỗi nước sơng Nhị Hà mà tắc nghẽn khơng chảy nữa” Cả đội binh hùng, tướng mạnh, quen diễu võ dương oai biết tháo chạy, mạnh chạy, “đêm ngày gấp, không dám nghỉ ngơi” * Nghệ thuật: kể chuyện, xen kẽ với chi tiết tả thực thật cụ thể, chi tiết, sống động với nhịp điệu nhanh, dồn dập, gấp gáp gợi hoảng hốt kẻ thù Ngòi bút miêu tả khách quan hàm chứng tâm trạng hê, sung sướng người viết dân tộc trước thắng lợi Sơn Tây Số phận thảm hại bọn vua Lê Chiêu Thống phản nƣớc, hại dân - Lê Chiêu Thống bề tơi trung thành ơng ta lợi ích riêng dòng họ mà đem vận mệnh dân tộc đặt vào tay kẻ thù xâm lược, lẽ tất nhiên họ phải chịu đựng nỗi sỉ nhục kẻ cầu cạnh, van xin, khơng cịn đâu tư cách bậc quân vương, kết cục phải chịu chung số phận bi thảm kẻ vọng quốc - Khi có biến, quân Thanh tan rã, Lê Chiêu Thống vội vã bề tơi thân tín “đưa thái hậu ngoài”, chạy bán sống bán chết, cướp thuyền dân để qua sông, “luôn ngày khơng ăn” May gặp người thổ hào thương tình đón cho ăn đường cho chạy trốn Đuổi kịp Tơn Sĩ Nghị, vua tơi cịn biết nhìn than thở, oán giận chảy nước mắt, sau sang đến Trung Quốc phải cạo đầu, tết tóc, ăn mặc giống người Mãn Thanh cuối gửi nắm xương tàn nơi đất khách quê người Nghệ thuật: Xen kẽ kể với tả sinh động, cụ thể gây ấn tượng mạnh Ngịi bút đậm chút xót thương tác giả bề tơi trung thành nhà Lê • So sánh ngòi bút tác giả miêu tả hai tháo chạy (một quân tướng nhà Thanh vua tơi Lê Chiêu Thống) có khác biệt? Giải thích có khác biệt đó? - Tất tả thực, với chi tiết cụ thể, âm hưởng lại khác nhau: - Đoạn văn nhịp điệu nhanh, mạnh, hối “ngựa khơng kịp đóng n, người khơng kịp mặc áo giáp”, “tan tác bỏ chạy, tranh qua cầu sang sơng, xơ đẩy nhau…”, ngịi bút miêu tả khách quan hàm chứa tâm trạng hê, sung sướng người thắng trận trước thảm bại lũ cướp nước - Ở đoạn văn dưới, nhịp điệu có chậm hơn, tác giả dừng lại miêu tả tỉ mỉ giọt nước mắt thương cảm người thổ hào, nước mắt tủi hổ vua Lê Chiêu Thống, thet đãi thịnh tình “giết gà, làm cơm” kẻ bề tơi… âm hưởng có phần ngậm ngùi, chua xót Là cựu thần nhà Lê, tác giả khơng thể khơng mủi lịng trước sụp đổ vương triều mà phụng thờ, hiểu kết cục khơng thể tránh khỏi TRUYỆN KIỀU Nguyễn Du A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả Nguyễn Du - Tác giả Nguyễn Du (1765 – 1820) - Tên chữ Tố Như - Hiệu Thanh Hiên - Quê làng Tiên Điền – huyện Nghi Xuân – tỉnh Hà Tỹnh - Sáng tác nhiều tác phẩm chữ Hán chữ nôm + tập thơ chữ Hán gồm 243 + Tác phẩm chữ Nôm xuất sắc Đoạn trường tân thường gọi Truyện Kiều Hãy nêu nét thời đại, gia đình, đời Nguyễn Du có ảnh hưởng tới việc sáng tác Truyện Kiều a Thời đại: Nguyễn Du sinh trưởng thời đại có nhiều biến động dội, xã hội phong kiến Việt Nam khủng hoảng sâu sắc, phong trào nông dân khởi nghĩa nổ liên tục, đỉnh cao khởi nghĩa Tây Sơn “Một phen thay đổi sơn hà” Nhưng triều đại Tây Sơn ngắn ngủi, triều Nguyễn lên thay Những thay đổi kinh thiên động địa tác động mạnh tới nhận thức tình cảm Nguyễn Du để ơng hướng ngịi bút vào thực, vào “Những điều trông thấy mà đau đớn lịng” b Gia đình: Gia đình Nguyễn Du gia đình đại q tộc nhiều đời làm quan có truyền thống văn chương Nhưng gia đình ơng bị sa sút Nhà thơ mồ côi cha năm tuổi, mồ cơi mẹ năm 12 tuổi Hồn cảnh tác động lớn tới đời Nguyễn Du c Cuộc đời: Nguyễn Du có khiếu văn học bẩm sinh, ham học, có hiểu biết sâu rộng trải, có vốn sống phong phú với nhiều năm lưu lạc, tiếp xúc với nhiều cảnh đời, nhiều người số phận khác Ông sứ sang Trung Quốc, qua nhiều vùng đất Trung Hoa rộng lớn với văn hố rực rỡ Tất điều có ảnh hưởng tới sáng tác nhà thơ Nguyễn Du người có trái tim giàu lịng yêu thương Chính nhà thơ viết Truyện Kiều “Chữ tâm ba chữ tài” Mộng Liên Đường Chủ Nhân lời Tựa Truyện Kiều đề cao lòng Nguyễn Du với người, với đời: “Lời văn tả có máu chảy đầu bút, nước mắt thấm tờ giấy khiến đọc đến phải thấm thía, ngậm ngùi, đau đớn đến đứt ruột…” Nếu có mắt trơng thấu sáu cõi, lịng nghĩ suốt nghìn đời tài có bút lực Về nghiệp văn học Nguyễn Du: - Sáng tác nhiều tác phẩm chữ Hán chữ Nôm + tập thơ chữ Hán gồm 243 + Tác phẩm chữ Nơm có Văn chiêu hồn, xuất sắc Đoạn trường tân thường gọi Truyện Kiều II Tác phẩm truyện Kiều Nguồn gốc sáng tạo: - Xuất xứ Truyện Kiều : * Viết Truyện Kiều Nguyễn Du có dựa theo cốt truyện Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân (Trung Quốc) * Tuy nhiên phần sáng tạo Nguyễn Du lớn, mang ý nghĩa định thành công tác phẩm: - Nội dung : Từ câu truyện tình TQ đời Minh biến thành khúc ca đau lòng thương người bạc mệnh (vượt xa Thanh Tâm Tài Nhân tinh thần nhân đạo) - Nghệ thuật: + Thể loại: Chuyển thể văn xuôi thành thơ lục bát – thể thơ lục bát truyền thống dân tộc gồm 3254 câu + Nghệ thuật xây dựng nhân vật, miêu tả thiên nhiên, đặc biệt bút pháp tả cảnh ngụ tình + Ngơn ngữ: Truyện Kiều đạt tới đỉnh cao ngôn ngữ nghệ thuật Hoàn cảnh: Sáng tác vào kỷ XIX (1805-1809) Thể loại: Truyện Nôm: loại truyện thơ viết chữ Nơm Truyện có viết bàng thể thơ lục bát Có hai loại truyện Nơm: truyện nơm bình dân hầu hết khơng có tên tác giả, viết sở truyện dân gian; truyện Nôm bác học phần nhiều có tên tác giả, viết sở cốt truyện có sẵn văn học Trung Quốc tác giả sáng tạo Truyện Nôm phát triển mạnh mẽ nửa cuối thể ký XVIII kỷ XIX Ý nghĩa nhan đề: Truyện Kiều có tên chữ bán tên chữ nôm - Tên chữ hán: Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân: tên nhân vật truyện: Kim Trọng, Thuý Vân, Thuý Kiều Đoạn trường tân thanh: tiếng kêu nỗi đau thương đứt ruột: bộc lộ chủ đề tác phẩm (tiếng kêu cứu cho số phận người phụ nữ) - Tên chữ nôm: Truyện Kiều: Tên nhân vật - Thuý Kiều (do nhân dân đặt) 10 Gợi ý: Giữa hai phần thơ có chuyển đổi đại từ nhân xưng chủ thể trữ tình từ “tơi” sang “ta” Điều hồn tồn khơng phải ngẫu nhiên mà tác giả sử dụng dụng ý nghệ thuật thích hợp với chuyển biến cảm xúc tư tưởng thơ Chữ “tôi” câu “tôi đưa tay hứng” khổ thơ đầu vừa biểu cụ thể riêng nhà thơ, vừa thể nâng niu, trân trọng với vẻ đẹp sống mùa xuân Nếu thay chữ “ta” hồn tồn khơng thích hợp với nội dung cảm xúc mà vẽ tư phơ trương Cịn phần sau, bày tỏ điều tâm niệm tha thiết khát vọng dâng hiến giá trị tinh tuý đời cho đời chung đại từ “Ta” lại tạo sắc thái trang trọng, thiêng liêng lời ước nguyện Hơn điều tâm nguyện không riêng nhà thơ, tơi tác giả nói thay cho nhiều tơi khác, thiết phải hố thân thành ta Nhưng “ta” mà không chung chung vô tình nhận giọng riêng nhỏ nhẹ khiêm nhường, đằm thắm “Tôi” Thanh Hải: muốn làm nốt trầm xao xuyến hồ ca, đem mùa xn nho nhỏ đời dâng cho đời cách lặng lẽ phô trương, ồn Câu 3: Trong hai câu thơ: “Từng giọt long lanh rơi Tơi đƣa tay tơi hứng”, có ngƣời hiểu “giọt long lanh” giọt mƣa xuân, có ngƣời lại cho giọt âm tiếng chim câu thơ trƣớc Nêu cách hiểu em phân tích hai câu thơ đó? - Nếu hiểu “giọt mưa xuân” có chỗ hợp lý: nét quen thuộc khung cảnh mùa xuân dễ gợi cảm xúc xơn xao lịng người Nhưng có chỗ chưa thật hợp lý: mưa xuân thường nhẹ ấm… (Bữa mưa xuân phơi phới bay – Nguyễn Bính), chữ tạo thành giọt - Cách hiểu thứ hai hợp lý hơn: + Liền mạch với câu thơ trước + NT ẩn dụ chuyển đổi cảm giác: Nhà thơ đưa tay hứng giọt âm tiếng chim (chuyển đổi cảm giác) Tiếng chim từ chỗ âm thanh, chuyển thành giọt, giọt lại long lanh ánh sáng màu sắc, cảm nhận xúc giác -> Diễn tả niềm say sưa, ngây ngất nhà thơ trước vẻ đẹp thiên nhiên, trời đất lúc vào xuân Hiểu từ “giọt” hai câu thơ giọt mưa (hay giọt sương) có chỗ hợp lý Mưa xuân nét quen thuộc khung cảnh mùa xuân dễ gợi cảm xúc xơn xao lịng người Nguyễn Bính viết “Bữa mưa xuân phơi phới bay” (Mưa xuân), mưa xuân thường nhẹ ấm không giá lạnh tiết đơng Nhưng có chỗ chưa thật hợp lý, mưa xn thường mưa bụi, mưa nhỏ, khó tạo thành giọt long lanh rơi Cách hiểu “giọt” giọt âm tiếng chim chiền chiện xuất phát từ chỗ cho câu thơ với hai dịng thơ trước liền mạch Hiểu câu thơ, khơng dừng lại tả thực mà biểu chuyển đổi cảm giác: Tiếng hót lánh lót, vang vọng, trẻo chim chiền chiện cảm nhận dòng âm tuôn chảy ánh sáng tươi rạng rỡ trời xuân, giọt âm long lanh nhà thơ nâng niu, trân trọng đưa tay đón lấy giọt (Tuy nhiên cách hiểu sau không quen thuộc với bút pháp vốn bình dị thơ Thanh Hải) Câu 4: Giải nghĩa từ “lộc” đoạn thơ: “Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy quanh lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ ằ - Lộc: chồi non, non Nhưng “lộc” có nghĩa mùa xuân, sức sống, thành hạnh 83 phúc Viết đoạn văn phân tích đoạn thơ Từ mùa xuân thiên nhiên đất trời, nhà thơ chuyền sang cảm nhận mùa xuân đất nước Đất nước người mang vẻ đẹp sức sống vô tận, rộn ràng bước vào mùa xuân Lộc xuân theo người cầm súng, lộc xuân trải dài nương mạ Hình ảnh “người cầm súng” “người đồng” biểu trưng cho hai nhiệm vụ chiến đấu lao động dựng xây đất nước Âm hưởng thơ hối hả, khẩn trương với nhiều điệp từ, điệp ngữ láy lại đầu câu Câu thơ vừa thực, nhiều nghĩa “Lộc” chồi non, non, lộc cịn có nghĩa mùa xn, sức sống, thành hạnh phúc Người cầm súng giắt lộc để nguỵ trang trận mang theo sức xuân vào trận đánh, người đồng gieo mùa xuân nương mạ Những người lao động, chiến đấu mang mùa xuân trận địa để gặt hái mùa xuân cho đất nước Câu 5: Viết đoạn văn quy nạp từ -> 15 câu với chủ đề: Bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” vẽ nên tranh thiên nhiên tƣơi đẹp tràn đầy sức sống Gợi ý: - Viết đoạn văn quy nạp tức câu chủ đề phải đưa xuống cuối đoạn văn (chú ý có từ liên kết: Quả thật, nói…) - Để làm rõ câu chủ đề trên, cần phân tích khổ thơ thơ: Mùa xuân thiên nhiên, đất trời + Vài nét phác hoạ tác giả mùa xn: dịng sơng xanh, bơng hoa tím biếc, tiếng chim chiền chiện hót vang trời + Khơng gian cao rộng (với dịng sơng, với mặt đất, bầu trời bao la), sắc màu tươi thắm mùa xn (sơng xanh, hoa tím biếc – màu tím đặc trưng xứ Huế), âm vang vọng, tươi vui chim chiền chiện hót vang trời + Cảm xúc say sưa, ngây ngất nhà thơ: diễn tả chi tiết tạo hình: “Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay hứng” Gợi ý: Bức tranh thiên nhiên mở đầu không gian tháng đãng, n ả, thơ mộng Đó khơng gian dịng sơng xanh Dịng sơng gợi nhắc đến sông Hương thơ mộng Xứ Huế không gian mùa xuân không ngừng mở rộng với tiếng hót vang trời chim chiền chiện Chiền chiện vốn lồi chim báo tin xn, hình ảnh xuất khổ thơ khiến người đọc có cảm giác không gian trải đầy sắc xuân Thanh Hải lựa chọn màu sắc trẻ trung, tươi tắn căng tràn sức sống cho tranh mùa xn Đó màu xanh dịng sơng hoà lẫn màu xanh bầu trời Là màu tím biếc đến nao lịng xứ Huế Nhưng tranh khơng có hình ảnh, màu sắc mà cịn có âm Chỉ có điều tiếng chim hót trở nên cụ thể, hữu hình, thành hình khối long lanh náo nức để đưa tay mà hứng, mà nâng niu Quả thật, Thanh Hải với lòng yêu thiên nhiên say đắm thể tranh thiên nhiên tươi đẹp, tràn đầy sức sống Câu 6: Em hiểu tên thơ “mùa xuân nho nhỏ” gắn bó nhƣ với quan niệm sống tác giả? Gợi ý: Tiêu đề thơ gắn bó chặt chẽ với quan niệm sống tác giả Bài thơ có tên “mùa xuân nho nhỏ”, mùa xuân khiêm tốn, nhỏ bé, hữu hạn người trước mùa xuân lớn lao hùng vĩ đất nước thiên nhiên Tác giả quan niệm người dù trẻ hay già, suốt đời phải cống hiến phần nhỏ bé cho xã hội, mà phần cống hiến tự nguyện khiêm nhường Thanh Hải ước ao “một mùa xuân nho nhỏ”, tiếng 84 chim, cành hoa, nốt nhạc trầm xao xuyến đẻ nhập vào hoà ca chung dân tộc Đó ý thức tự nguyện cống hiến phần nhỏ bé cho xã hội, cho đất nước VIẾNG LĂNG BÁC - Viễn Phƣơng I Tác giả : - Viễn Phương tên khai sinh Phan Thanh Viễn, sinh năm 1928, quê tỉnh An Giang - Trong kháng chiến chống Pháp Mỹ, ông hoạt động Nam Bộ, bút có mặt sớm lực lượng văn nghệ giải phóng miền Nam thời chống Mỹ cứu nước II Tác phẩm Hoàn cảnh sáng tác: Năm 1976, sau kháng chiến chống Mỹ kết thúc, đất nước thống nhất, lăng chủ tịch Hồ Chí Minh vừa khánh thành, tác giả thăm miền Bắc, vào lăng viếng Bác Hồ Bài thơ "Viếng lăng Bác" sáng tác dịp đó, in tập "Như mây mùa xuân” (1978) Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật * Nội dung: Bài thơ thể lịng thành kính niềm xúc động sâu sắc nhà thơ người Bác Hồ vào lăng viếng Bác * Nghệ thuật: Bài thơ có giọng điệu trang trọng tha thiết, nhiều hình ảnh ẩn dụ đẹp gợi cảm, ngơn ngữ bình dị mà đúc Cảm hứng bao trùm mạch vận động tâm trạng nhà thơ - Bố cục * Cảm hứng bao trùm: niềm xúc động thiêng liêng thành kính, lịng biết ơn tự hào pha lẫn nỗi xót đau tác giả từ miền Nam viếng lăng Bác Cảm hứng chi phối giọng điệu thơ Đó giọng thành kính, trang nghiêm phù hợp với khơng khí thiêng liêng lăng, nơi vị lãnh tụ yên nghỉ Cùng với giọng suy tư, trầm lắng nỗi đau xót lẫn niềm tự hào * Mạch cảm xúc: theo trình tự vào lăng viếng Bác, từ đứng trước lăng đến bước vào Lăng trở Mở đầu cảm xúc cảnh bên lăng, tập trung ấn tượng đậm nét hàng tre bên lăng gợi hình ảnh q hương đất nước Tiếp cảm xúc trước hình ảnh dịng người bất tận vào lăng viếng Bác Xúc cảm suy ngẫm Bác gợi lên từ hình ảnh giàu ý nghĩa biểu tượng: mặt trời, vầng trăng, trời xanh Cuối niềm mong ước thiết tha phải trở quê hương miền Nam, muốn lịng mãi lại bên lăng Bác Mạch cảm xúc tạp nên bố cục đơn giản, tự nhiên hợp lý thơ * Bố cục: phần - Khổ 1: cảm xúc tác giả trước không gian, cảnh vật bên lăng - Khổ 2: Cảm xúc trước đoàn người vào lăng viếng Bác - Khổ 3: Cảm xúc vào lăng, nhìn thấy di hài Bác - Khổ 4: Những tình cảm, cảm xúc trước lúc B PHÂN TÍCH BÀI THƠ Cảm xúc trước lăng Bác: * Tình cảm chân thành giản dị đồng bào miền Nam muốn nhắn gửi, nhờ Viễn Phương nói họ bác - Câu thơ “Con miền Nam thăm long Bác” gỏn gọn lời thông báo lại gợi tâm trạng xúc động người từ chiến trường miền Nam sau năm mong mỏi viếng Bác - Cách dùng đại từ xưng hô “con” gần gũi, thân thiết, ấm áp tình thân thương, diễn tả tâm 85 trạng người thăm cha sau năm mong mỏi viếng Bác - Cách nói giảm, nói tránh: từ “thăm” thay cho từ “viếng”, giảm nhẹ nỗi đau thương mát Bác Hồ sống tâm tưởng người - Hình ảnh hàng tre vừa mang tính chất tượng trưng, giàu ý nghĩa liên tưởng sâu sắc: Hàng tre hình ảnh thân thuộc làng quê, đất nước Việt Nam, thành biểu tượng dân tộc Cây tre mang biểu tượng tâm hồn cao, sức sống bền bỉ, kiên cường dân tộc “xanh xanh Việt Nam… Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng” - “Ôi!” từ cảm thán, biểu thị niềm xúc động tự hào trước hình ảnh hàng tre * Sự tơn kính tác giả đứng trước lăng người: - Khổ thơ thứ hai tạo nên từ cặp câu với hình ảnh thực ẩn dụ sóng đơi hình ảnh thực: mặt trời thiên nhiên rực rỡ vĩnh qua lăng Câu hình ảnh ẩn dụ – hình ảnh Bác Hồ Màu sắc “rất đỏ” làm cho câu thơ có hình ảnh đẹp gây ấn tượng sâu xa hơn, nói lên tư tưởng cách mạng, lòng yêu nước nồng nàn Bác -> Thơng qua hình ảnh ẩn dụ trên, tác giả vừa nói lên vĩ đại Bác Hồ (như mặt trời), vừa thể tơn kính nhân dân, nhà thơ Bác - Hình ảnh “dịng người thương nhớ” hình ảnh thực: dòng người nỗi xúc động, bồi hồi, lịng tiếc thương kính cẩn, lịng nặng trĩu nỗi nhớ thương Nhịp thơ chậm, giọng thơ trầm bước chân dòng người vào lăng viếng Bác - Dòng người vào lăng viếng Bác kết thành tràng hoa khơng hình ảnh tả thực so sánh dòng người xếp thành hàng dài vào lăng Bác tràng hoa vơ tận, mà cịn ẩn dụ đẹp, sáng tạo nhà thơ: đời họ nở hoa ánh sáng Bác Những bơng hoa tươi thắm đến dâng lên Người tốt đẹp - Dâng “bảy mươi chín mùa xn” : hình ảnh hốn dụ mang ý nghĩa tượng trưng: người bảy mươi chín mùa xuân sống đời đẹp mùa xuân làm lên mùa xuân cho đất nước, cho người Cảm xúc lăng Niềm biết ơn thành kính chuyển sang niềm xúc động nghẹn ngào tác giả nhìn thấy Bác: “Bác nằm lăng giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền” - Bác ngủ thản vầng trăng sáng dịu hiền - Ánh sáng dịu nhẹ lăng gợi liên tưởng thật thú vị: “ánh trăng” - Những vần thơ Bác tràn đầy ánh trăng, trăng với Bác vào thơ Bác nhà lao, chiến trận, đến để dỗ giấc ngủ ngàn thu cho Người - Với hình ảnh vầng trăng, nhà thơ cịn uốn tạo hệ thống hình ảnh vũ trụ để ví với Bác Hình ảnh “vầng trăng” dịu hiền lại gọi cho ta nghĩ đến tâm hồn cao đẹp, sáng Bác Người có lúc mặt trời ấm áp, có lúc dịu hiền ánh trăng rằm Đó biểu rực rỡ, vĩ đại, cao siêu người nghiệp Bác - Tâm trạng xúc động nhà thơ biểu hình ảnh ẩn dụ sâu xa: “Vẫn biết trời xanh mãi” Bác hoá thân vào thiên nhiên đất trời dân tộc, sống nghiệp tâm trí nhân dân bầu trời xanh vĩnh viễn cao (Tố Hữu viết: “Bác sống trời đất ta”) - Dù tin khơng thể khơng đau xót Người Nỗi đau xót nhà thơ biểu cụ thể, trực tiếp: “Mà nghe nhói tim!” Nỗi đau quặn thắt, tê tái đáy sâu tâm hồn hàng nghìn mũi kim đâm vào trái tim thổn thức đứng trước thi thể Người Đó rung cảm chân thành nhà thơ 86 Cảm xúc rời lăng: Khổ thơ thứ tư diễn tả tâm trạng lưu luyến nhà thơ muốn bên lăng Bác - Câu thơ “Mai miền Nam dâng trào nước mắt” lời giã biệt + Lời nói giản dị diễn tả tình cảm sâu lắng + Từ "trào" diễn tả cảm xúc thật mãnh liệt, luyến tiếc, bịn rịn không muốn xa nơi Bác nghỉ + Đó tâm trạng mn triệu tim bé nhỏ chung nỗi đau khơng khác tác giả Được gần bác dù giây phút không ta muốn xa Bác người ấm áp quá, rộng lớn + Ước nguyện thành kính Viễn Phương mong ước chung người chưa lần gặp Bác + Muốn làm chim hót -> âm thiên nhiên, đẹp đẽ, lành + Muốn hoa -> toả hương thơm cao nơi Bác yên nghỉ + Muốn làm trẻ trung hiếu giữ giấc ngủ bình yên cho Người - Điệp từ “Muốn làm” biểu cảm trực tiếp gián tiếp -> tâm trạng lưu luyến, ước muốn, tự nguyên chân thành tác giả - Hình ảnh tre xuất khép lại thơ cách khéo léo II Nghệ thuật thơ - Giọng thơ phù hợp với tình cảm, cảm xúc, giọng điệu vừa nghiêm trang, vừa sâu lắng, vừa đau xót thiết tha, xen lẫn niềm tự hào thể tâm trạng xúc động vào lăng viếng Bác - Giọng điệu tạp nên nhiều yếu tố: Thể thơ, nhịp thơ, từ ngữ, hình ảnh + Thể thơ chữ, gieo vần linh hoạt, nhịp chậm, thể nghiêm trang, thành kính + Khổ cuối nhịp nhanh nhờ điệp ngữ thể mong muốn thiết tha nhà thơ + Hình ảnh sáng tạo, vừa thực, vừa ảo, mang ý nghĩa ẩn dụ biểu tượng + Bài thơ giàu chất suy tưởng chất trữ tình đằm thắm, diễn tả niềm xúc động, thành kính Cảm xúc thơ cộng hưởng với tình cảm thiêng liêng Bác dành cho nhân dân miền Nam tình cảm dân tộc Người Nhà thơ nói hộ tình cảm chúng ta, dân tộc gửi tới vị cha già kính u Đó khơng phải nỗi đau xót mềm yếu, trái lại cho ta thêm nghị lực tiếp đường Bác Xin nguyện Người vươn tới Vững muôn dải Trường Sơn VIẾNG LĂNG BÁC (tt) * CÂU HỎI XOAY QUANH TÁC PHẨM: Câu 1: Cho câu văn sau: "Viếng lăng Bác", ta khơng thấy tình cảm xúc động chân thành tác giả, dân tộc dành cho Bác Hồ Áng thơ Viễn Phƣơng cịn thể hình ảnh đẹp đẽ Ngƣời lòng nhân dân a Biến đổi hai câu thành câu bị động b Nếu coi câu thơ phần mở đoạn đoạn văn phần mở đoạn cho ta biết đề tài đoạn văn đứng trước gì? Đề tài đoạn văn xây dựng gì? c Viết tiếp để có đoạn văn tổng phân hợp Câu 2: Mở đầu “VLB”, Viễn Phƣơng viết câu đầu khổ cuối bài, nhà thơ bày tỏ nguyện ƣớc: “Muốn làm tre trung hiếu trốn này” Theo em hình ảnh hình ảnh ẩn dụ Em cảm nhận đƣợc từ cách hình ảnh ẩn dụ có ý nghĩa sâu xa nhƣ tình cảm thiêng liêng cao đẹp nhân dân với Bác Hồ kính yêu Gợi ý: 87 - Phân tích hình ảnh ẩn dụ: “ơi hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng” - Cây tre biểu tượng dân tộc Việt Nam + Xanh xanh: thể sức sống dẻo dai, bền bỉ Câu thơ thể hình ảnh quê hương, đất nước Việt Nam Hình ảnh người quây quần, bảo vệ cho giấc ngủ Người - Muốn làm tre trung hiếu chốn này: Hình ảnh ẩn dụ "cây tre trung hiếu" tình cảm Viễn Phương nhân dân Miền Nam tha thiết muốn bên Người Hình ảnh giản dị nỗi xúc động tồn thể nhân dân miền nam trung hiếu: trung với Đảng, hiếu với dân Đó vừa lời ước nguyện, vừa lời hứa thiêng liêng : Dân tộc Việt Nam mãi trung thành với đường cách mạng mà Bác đặt Viết đoạn : Hình ảnh hàng tre bên lăng Bác hình ảnh đẹp độc đáo Trước hết hàng tre gợi nhớ xóm làng thân thuộc với luỹ tre xanh bao bọc làng quê Việt Nam Mặt khác, tre coi biểu tượng người Việt Nam với đức tính cần cù, nhũn nhặn, hiên ngang, bền bỉ, đoàn kết Hàng tre xanh xanh, màu xanh tượng trưng cho sức sống Việt Nam Cây tre nhân hoá người, người chiến sĩ đứng thẳng hàng làm hàng rào danh dự, vừa canh giữ cho giấc ngủ bình yên mãi Người Mặc cho bão táp, mưa sa, tre đứng thẳng hàng Đến khổ thơ cuối, tre trở thành tre trung hiếu, thể lòng mãi trung thành với nghiệp, với tư tưởng Bác Câu : Tình cảm nhà thơ ngƣời với Bác thể nhƣ thơ? Tình cảm tác giả người thể thành kính sâu sắc Tác người thăm, viếng người cha già kính yêu Tác giả chứng kiến lịng người ngày tiếp ngày khơng dứt, tỏ lịng thương nhớ lãnh tụ cách kết thành hoa dâng lên đời hoạt động, bình dị mà vĩ đại Bác Đứng trước thi hài Bác, lý trí nhắc Bác sống mãi, trái tim tác giả nhói lên trước thật: Bác vĩnh viễn vào cõi vĩnh Biết người không cầm nước mắt lễ tang Bác Và viếng sau Viết khổ thơ cuối từ nhân xưng để tác giả vừa bày tỏ tình cảm mình, vừa nói lên ước nguyện người: muốn làm hoa toả hương, chim hót, tre trung hiếu bên Bác mãi Câu 4: Yếu tố làm nên thành công thơ “Viếng lăng Bác”? Trước hết thơ thành công cảm xúc chân thành, sâu sắc tác giả Những người miền Nam khơng có mặt Bác (1969), bảy năm sau có dịp viếng Bác Nguyên điều làm cho tác giả xúc động mạnh mẽ Khi vào lăng viếng Bác, lại thấy lăng Bác với “hàng tre sương bát ngát” thân thuộc làng quê Việt Nam Tình cảm nhân dân miền Nam Bác, tình cảm nước Bác, Người làm cho đất nước, cho dân tộc vẻ vang Chính tình cảm cộng với xúc động nhà thơ yếu tố cộng hưởng, làm cho nhà thơ thành cơng Mặt khác, hình ảnh bình dị giàu tính tượng trưng, lời thơ giản dị, chân thành làm cho thơ dễ vào lòng người Câu 5: Viết đoạn văn tổng phân hợp: Bài thơ “Viếng lăng Bác” tình cảm chân thành, xúc động Viễn Phƣơng, nhân dân miền Nam Bác Hồ Gợi ý: - Con - Bác - Ngày ngày dòng người thương nhớ - Vẫn biết trời xanh mãi… tim - Khổ cuối 88 - Niềm thương, nỗi nhớ vốn tình cảm tâm trạng người, ngập tràn khơng gian, trĩu nặng tâm trạng => có cảm giác dòng người nỗi thương nhớ mênh mang - Người xa năm (bài thơ sáng tác 1976) khoảng thời gian ngắn, VP toàn thể nhân dân Miền Nam “nghe nhói” => sâu đậm, mãnh liệt - Điệp từ, điệp ngữ, cấu trúc câu (khổ 3) đem lại cho khổ thơ nhạc điệu thiết tha, sâu lắng - Hình ảnh ẩn dụ: tre trung hiếu => mong muốn thiết tha bên người, mong làm đẹp cho người Sinh thời Bác nói: “miền Nam trái tim tôi” (thơ Tố Hữu) - Cây tre mang nét nghĩa cụ thể hơn, khơng cịn phẩm chất đẹp đẽ Phải vừa ước nguyện, vừa lời hứa thiêng liêng mà trung thành với đường mà Bác soi sáng dẫn dắt dân tộc SANG THU - Hữu Thỉnh I Tác giả - Hữu Thỉnh tên đầy đủ Nguyễn Hữu Thỉnh, sinh năm 1942, quê huyện Tam Dương, tỉnh Vĩnh Phúc - Năm 1963, Hữu Thỉnh nhập ngũ, vào binh chủng Tăng Thiết Giáp trở thành cán văn hoá tuyên huấn quân đội bắt đầu sáng tác thơ - Ông tham gia Ban chấp hành Hội nhà văn Việt Nam khoá III, IV, V Từ năm 2004, Hữu Thỉnh Tổng thư ký Hội nhà văn Việt Nam II Tác phẩm: Hoàn cảnh sáng tác: Gần cuối năm 1977, in lần đầu báo Văn nghệ Sau in nhiều lần tập thơ Trong tập thơ “Từ chiến hào đến thành phố”, xuất năm 1991 Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật * Nội dung: cảm nhận tinh tế vẻ đẹp thiên nhiên bước chuyển mùa từ hạ sang thu Đồng thời nói lên xúc động lịng người khoảnh khắc giao mùa * Nghệ thuật: thơ giàu hình ảnh, giàu sức biểu cảm, cảm xúc tinh tế, sâu lắng, kết hợp lòng chân thành nhà thơ tạo nên sức hút cho tác phẩm Mạch cảm xúc bố cục: * Mạch cảm xúc: “Sang thu” thông điệp lúc giao mùa Mùa hạ dần qua, mùa thu tới, khoảnh khắc diễn tả rung cảm tinh tế, trải nghiệm sâu sắc nhà thơ Mạch cảm xúc xuyên suốt với nội dung bật: cảm nhận thiên nhiên lúc sang thu suy ngẫm đời người chớm thu * Bố cục: phần: - Khổ 1: Cảm nhận thiên nhiên lúc giao mùa, tín hiệu báo thu - Khổ 2: Quang cảnh đất trời ngả dần sang thu - Khổ 3: Những biến chuyển âm thầm tạo vật suy ngẫm đời người lúc chớm thu Giải nghĩa từ: * Chùng chình: cố ý chậm lại * Dềnh dàng: chậm chạp, thong thả B PHÂN TÍCH BÀI THƠ I Phân tích hình ảnh, tượng thể biến đổi đất trời lúc sang thu (Khổ đầu) - Nhà thơ nhận tín hiệu chuyển mùa từ gió se (nhẹ, khơ lạnh) mang 89 theo hương ổi (ổi vào độ chín) - Tâm trạng ngỡ ngàng, cảm xúc bâng khuâng qua từ bỗng, II Phân tích cảm nhận tinh tế nhà thơ biến chuyển không gian lúc sang thu Những biến chuyển không gian lúc sang thu Hữu Thỉnh cảm nhận qua nhiều yếu tố, nhiều giác quan rung động thật tinh tế Cảm nhận tín hiệu thu không gian gần hẹp: - Cảm nhận khứu giác xúc giác + Hương ổi + se lạnh gió -> lan toả khơng gian nơi vườn thơn, ngõ xóm, + “Phả” -> Hương thơm sánh lại, luồn vào gió -> Gợi hình dung cụ thể hương ổi chín + Gợi vận động nhẹ nhàng gió đưa hương - Cảm nhận thị giác: + “Chùng chình” -> Nghệ thuật nhân hố: sương thu có ý chậm lại, quấn quýt bên ngõ xóm đường làng - Cảm xúc: + “Bỗng”: Cảm giác bất ngờ + “Hình như”: Cảm giác mơ hồ mong manh, chưa rõ ràng -> Sự giao thoa tạo vật + cảm xúc ngỡ ngàng, xao xuyến nhà thơ Cảm nhận chuyển biến đất trời sang thu không gian dài, rộng, cao - Sự thay đổi tạo vật: Nghệ thuật đối: Sương chùng chình > < Chim vội vã -> vận động tương phản + Sông dềnh dàng - nghệ thuật nhân hố + từ láy gợi hình, tả dịng sông trôi chậm -> gợi suy nghĩ trầm tư + Chim vội vã - Nghệ thuật nhân hoá + từ láy gợi cảm -> thu se lạnh khiến lũ chim “vội vã” bay phương nam tránh rét - Hình ảnh đám mây “vắt nửa sang thu” - nghệ thuật nhân hố -> gợi hình dung: + Mây mỏng dải lụa treo bầu trời + Ranh giới nửa nghiêng mùa hạ, nửa nghiêng mùa thu -> Cảm xúc say sưa, tâm hồn giao cảm với thiên nhiên Cảm nhận thời tiết (tạo vật) sang thu tâm tưởng, suy tư - "vẫn còn", "vơi dầu", “bớt” chuyển biến tượng tự nhiên: hạ nhạt dần, thu đậm nét -> Quan sát tinh tế, tâm hồn nhạy cảm - Sờm bất ngờ, hàng đứng tuổi + Tả thực: Sang thu, sấm thưa nhỏ dần, không đủ sức lay động hàng bao mùa thay + Nghệ thuật nhân hoá: bất ngờ + đứng tuổi -> trạng thái người + Hình ảnh ẩn dụ : Con người trải vững vàng trước thử thách đời > Đất trời sang thu khiến lòng người bâng khuâng, cảm xúc, gợi bao suy nghĩ đời người lúc sang thu III Phân tích hai câu cuối - Sấm bất ngờ, hàng đứng tuổi + Tả thực: Sang thu, sấm thưa nhỏ dần, không đủ sức lay động hàng bao mùa thay + Nghệ thuật nhân hoá: bất ngờ + đứng tuổi -> trạng thái người + Hình ảnh ẩn dụ: Con người trải vững vàng trước thử thách đời -> Đất trời sang thu khiến lòng người bâng khuâng, cảm xúc, gợi bao suy nghĩ đời 90 người lúc sang thu Mùa thu đến không làm cho cảnh vật thay đổi mà suy nghĩ người thay đổi Thời khắc giao mùa thường đem đến cho người ta nhiều điều mẻ, thú vị Và thấp thoáng câu thơ cuối thể suy ngẫm đời người "Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi" Lòng người lắng lọc sâu để nhận xao động mơ hồ huyền ảo thiên nhiên động bâng khuâng sâu lắng người Hai câu thơ cuối có nhiều cách hiểu lý giải Thu sang, bớt náo động không gian, thiên nhiên -> gợi lên xế chiều đời Có lẽ mà thơ kết thúc hình ảnh hàng đứng tuổi gửi gắm ý nghĩa sâu sa Sấm biến cố bất thường ngoại cảnh, đời Hàng đứng tuổi hình ảnh người trải qua biến cố thử thách Khi người trải nghiệm nhiều trở nên hiểu mình, hiểu người, hiểu đời Con người bình tĩnh đón nhận biến cố đời Nhưng người không ngậm ngùi nuối tiếc mà thấy vững vàng Đó nét đẹp, nét lạ độc đáo cách nhìn, cách cảm, cách nghĩ thiên nhiên, đời người trước thăng trầm biến đổi Lắng sâu tâm hồn đồng cảm trước suy nghĩ sâu xa nhà thơ vẻ đẹp người Phải mùa thu đem đến học cho tác giả vào ông truyền lại cho chúng ta? Trong vấn gần đây, Hữu Thỉnh giải thích “Sấm khó khăn thử thách mà dân tộc Việt Nam trải qua hai chiến tranh ác liệt chống Pháp Mỹ Cịn hàng hình ảnh đất nước, dân tộc ta vững vàng vượt qua thử thách Trải qua thử thách, bom đạn ác liệt, khơng cịn sợ lực nào, vững vàng vượt lên phái trước công xây dựng đất nước” SANG THU (tt) MỘT SỐ CÂU HỎI XOAY QUANH BÀI THƠ câu 1: PT thơ DÀN Ý A Mở bài: - Mùa thu quê hương đề tài gợi cảm xúc thi nhân song người cảm xúc mùa thu theo cảm nhận riêng Với nhà thơ Hữu Thỉnh, khoảnh khắc giao mùa từ hạ sang thu rung động hồn thơ để thi sĩ vẽ nên tranh thơ: “Sang thu” thật hay - Bài thơ viết theo thể thơ năm chữ: nhịp nhàng, khoan thai, êm ái, trầm lắng thoáng chút suy tư… thể tranh thu sáng, đáng yêu vùng nông thôn đồng Bắc Bộ B Thân Khổ 1: Những cảm nhận ban đầu nhà thơ cảnh sang thu đất trời - Bài thơ mở đầu phát bất ngờ: + Chép khổ 1: - Thiên nhiên cảm nhận từ vơ hình: + Hương ổi phả gió thu se se lạnh (se lạnh khô), “Hương ổi” hương đặc biệt mùa thu miền Bắc cảm nhận từ mùi ổi chín rộ + Từ “phả”: động từ có nghĩa toả vào, trộn lẫn Người ta dùng từ: toả, bay, lan, tan… thay cho từ “Phả” nhiêu từ khơng có nghĩa đột ngột bất ngờ Từ “phả” cho thấy mùi hương ổi độ đậm nhất, thơn nồng quyến rũ, hồ vào gió heo may lan toả khắp không gian tạo mùi thơm mát trái ổi chín vàng – hương thơm nồng nàn hấp dẫn vườn sum suê trái nông thôn Việt Nam 91 + Sương chùng chình: hạt sương nhỏ li ti giăng mắc sương mỏng nhẹ nhàng trôi, “cố ý” chậm lại thong thả, nhẹ nhàng, chuyển động chầm chậm sang thu Hạt sương sớm mai có tâm hồn, có cảm nhận riêng nhẹ nhàng, thong thả qua ngưỡng cửa mùa thu => Sự góp mặt sương buổi sớm với hương ổi làm người giật thảng thốt: Hình thu - Cảm xúc nhà thơ: - Kết hợp loạt từ: “bỗng, phá, hình như” thể tâm trạng ngỡ ngàng, cảm xúc bâng khuâng trước thoáng mùa thu Nhà thơ giật mình, bối rối, cịn có chút chưa thật rõ ràng cảm nhận Vì cảm nhận nhẹ nhàng, thống qua, đột ngột mà tác giả chưa nhận ra? Tâm hồn thi sĩ biến chuyển nhịp nhàng với phút giao mùa cảnh vật Từng cảnh sang thu cảnh vật thấp thoáng hồn người chùng chình bịn rịn lưu luyến, bâng khuâng… Khổ 2: Hình ảnh thiên nhiên sang thu nhà thơ phát hình ảnh quen thuộc làm nên tranh mùa thu đẹp đẽ sáng - Chép khổ 2: + Dịng sơng q hương thướt tha mềm mại, hiền hồ trơi cách nhàn hạ, thản sau ngày hè nước lũ, gợi lên vẻ đẹp êm dịu tranh thiên nhiên mùa thu + Những cánh chim chiều bắt đầu vội vã bay phương nam tránh rét buổi hồng + Đối lập với hình ảnh trên, hình ảnh “đám mây mùa hạ” nhà thơ cảm nhận đầy thú vị qua liên tưởng độc đáo: “vắt nửa sang thu” Gợi hình ảnh mây mỏng, nhẹ, kéo dài mùa hạ cịn sót lại lưu luyến, vẻ đẹp bầu trời sang thu Cảm giác giao mùa diễn tả cụ thể tinh tế hình ảnh đám mây mùa hạ bước vào ngưỡng cửa mùa thu Dường mùa hạ mùa thu có ranh giới cụ thê,r hữu hình, hiển Liên tưởng đầy thú vị không cảm nhận thị giác mà cảm nhận tâm hồn tinh tế, nhạy cảm, yêu thiên nhiên tha thiết Hữu Thỉnh (Liên hệ thơ “Chiều sông Thương”, ông có câu thơ tương tự cách viết: “Đám mây Việt Yên, Rủ bóng Bố Hạ) * Chốt lại khổ đầu: Bằng cảm nhận qua nhiều giác quan, liên tưởng thú vị ??????? tâm hồn nhạy cảm, tinh tế tác giả, tất khơng gian cảnh vật chuyển từ từ điềm tĩnh bước sang thu Người đọc cảm nhận không gian thời gian chuyển mùa thật đẹp, thật khêu gợi hồn thơ Khổ 3: Thiên nhiên sang thu gợi qua hình ảnh cụ thể: nắng - mưa: Chép khổ 3: - Nắng - hình ảnh cụ thể mùa hạ Nắng cuối hạ nồng, sáng nhạt dần, yếu dần gió se đến khơng chói chang, dội, gay gắt - Mưa Cơn mưa mùa hạ thường bất ngờ đến lại Tác giả dùng từ “vơi” có giá trị gợi tả đong đếm vật có khối lượng cụ thể để diễn tả số lượng vô định - diễn tả thưa dần, dần, hết dần mưa rào ạt, bất ngờ mùa hạ Tất chầm chậm, từ từ, không vội vã, không hối - Hình ảnh: “Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi” + Trước hết mang ý nghĩa tả thực: hình tượng sấm thường xuất bất ngờ liền với mưa rào có mùa hạ (sấm cuối mùa, sấm cuối hạ bớt đi, lúc sang thu) Hàng cổ thụ, cảnh vật thiên nhiên vào thu khơng cịn giật mình, bất ngờ tiếng sấm mùa hạ 92 + Ý nghĩa ẩn dụ (gợi nhiều liên tưởng, suy ngẫm người đọc) : Sấm: vang động bất thường ngoại cảnh, đời Hàng đứng tuổi gợi tả người trải vượt qua khó khăn, thăng trầm đời Qua đó, người trở nên vững vàng Thời gian trôi nhanh qua cửa, đời người chứng nhân nhìn mùa thu qua Bởi tiếc nuối cảm xúc người trước thời gian Tâm trạng nhà thơ gửi vào cảnh vật, gửi vào trạng thái thiên nhiên nhằm khắc hoạ thời khắc mà vật chuyển sang thu C Kết luận - "Sang thu" Hữu Thỉnh không mang đến cho người đọc cảm nhận mùa thu quê hương mà cịn làm sâu sắc tình cảm q hương trái tim người - Miêu tả mùa thu bước chuyển vạn vật, Hữu Thỉnh góp thêm cách nhìn riêng, lối miêu tả riêng cho mùa thu thi ca thêm phong phú Câu 2: Bằng đoạn văn khoảng câu, phân tích cảm nhận tinh tế nhà thơ biến chuyển không gian lúc sang thu khổ thơ đầu Gợi ý : - Phân tích để thấy biến chuyển không gian nhà thơ cảm nhận tinh tế qua hương ổi chín đậm, nồng nàn phá vào gió se, lan toả khơng gian qua sương mỏng "chùng chình" chuyển động chầm chậm, nhẹ nhàng đầu ngõ, đường thôn - Trạng thái cảm giác mùa thu đến nhà thơ diễn tả từ "bỗng – hình như” mở đầu kết thúc khổ thơ => Đó ngạc nhiên thú vị chưa tin hẳn Câu : Viết đoạn văn ngắn nêu cảm nhận em vẻ đẹp hình ảnh: "Đám mây mùa hạ" khổ thơ thứ Gợi ý: - Hình ảnh cảm nhận tinh tế kết hợp với trí tưởng tượng bay bổng nhà thơ - Diễn tả hình ảnh đám mây mùa hạ cịn sót lại bầu trời thu xanh, mỏng, kéo dài, nhẹ trơi hững hờ cịn vương vấn lưu luyến khơng nỡ rời xa Cảnh có hồn - Đó hình ảnh gợi rõ cảm giác giao mùa, hạ qua mà thu chưa đến hẳn NHỮNG NGÔI SAO XA XÔI - Lê Minh Khuê * GIỚI THIỆU -Đường Trường sơn - đông nắng, tây mưa ; tên gợi cho ta thời lửa cháy, gợi hình ảnh đồn qn cha trước sau hát khúc quân hành, gợi đoàn xe trận Miền Nam thân yêu Viết nẻo đường Trường Sơn năm đánh Mĩ, khơng có thơ, ca ca ngợi chiến sĩ lái xe hay cô gái mở đường trang thơ Lâm Thị Mĩ Dạ mà cịn có câu chuyện đầy cảm phục viết cô gái niên xung phong, cô trinh sát mặt đường, cô chuyên phá bom nổ chậm mở đường cho xe qua Những cô gái trẻ Lê Minh Khuê (một bút nữ xuất sắc mảnh đất Xứ Thanh) kể lại khắc hoạ chân dung tâm hồn tính cách Ba gái trẻ xa xôi cao điểm Trường Sơn I.TÌM HIỂU CHUNG: 1.Tác giả: - Lê Minh Khuê sinh năm 1949, quê huyện Tĩnh Gia, tỉnhThanh Hóa - Trong kháng chiến chống Mĩ, gia nhập niên xung phongvà bắt đầu viết văn vào đầu năm 70 93 - Lê Minh Khuê bút nữ chuyên truyện ngắn - Trong năm chiến tranh, truyện Lê Minh Khuê viếtvề sống chiến đầu tuổi trẻ tuyến đường Trường Sơn - Sau năm 1975, tác phẩm nhà văn bám sát chuyển biến đời sống xã hội người tinh thần đổi 2.Tác phẩm: a Hoàn cảnh sángtác: - Truyện "Nhữngngôi xa xôi" số tác phẩm đầu tay Lê Minh Khuê,viết năm 1971, lúc kháng chiến chống Mĩ dân tộc diễn liệt.Văn đưa vào sách giáo khoa có lược bớt số đoạn - Truyện ngắn đưa vào tuyển tập “Nghệ thuật truyện ngắn giới” xuất Mĩ b Tóm tắt văn bản: "Những saoxa xôi" kể sống chiến đấu ba cô niên xung phong – tổ trinh sát mặt đường – Phương Định, Nho chị Thao Họ sống hang,trên cao điểm vùng trọng điểm tuyến đường Trường Sơn năm chống Mỹ Công việc họ quan sát máy bay địch ném bom, đo khối lượng đất đá để san lấp hố bom địch gây ra, đánh dấu bom chưa nổ phá bom Công việc nguy hiểm, phải đối mặt với chết, sống họ không niềm vui hồn nhiên tuổi trẻ, giây phút thảnh thơi, thơ mộng Họ gắn bó, yêu thương dù người cá tính Trong lần phá bom, Nho bị thương, hai người đồng đội hết lòng lo lắng chăm sóc cho Nho Một mưa đá đến gợi lòng Phương Định bao hoài niệm, khát khao c Đề tài: Ca ngợi sống, chiến đấu niên xung phong tuyến đường Trường Sơn d Ngôi kể: - Truyện kể theo thứ - Tác dụng: + Tạo điểm nhìn phù hợp dễ dàng tái hiện thực khốc liệt chiến tranh + Khắc họa giới tâm hồn, cảm xúc suy nghĩ nhân vật cách chân thực giàu sức thuyết phục + Làm lên vẻ đẹp người chiến tranh II Đọc – hiểu văn bản: Hoàn cảnh sống chiến đấu: - Ba cô gái hang chân cao điểm, vùng trọng điểm tuyến đường Trường Sơn, nơi tập trung nhiều bom đạn, nguy hiểm ác liệt, ngày phải đối mặt với bom rơi, đạn nổ Có thương tích bom đạn giặc: “Đường bị đánh lở loét, màu đất đỏ, trắng lẫn lộn Hai bên đường khơng có xanh Chỉ có thân bị tước khơ cháy Những nhiều rễ nằm lăn lóc Những tảng đá to Một vài thùng xăng thành ô tô méo mó, han gỉ nằm đất” Đó thực đầy mùi chiến tranh, khơng có màu xanh sống, thấy thần chết ln rình rập - Cơng việc cô đặc biệt nguy hiểm Họ phải chạy cao điểm ban ngày, phơi vùng trọng điểm đánh phá máy bay địch để đo ước tính khối lượng đất đá lấp vào hố bom, đếm bom chưa nổ cần phá bom Nhiệm vụ họ thật quan trọng đầy gian khổ, hi sinh, phải mạo hiểm với chết, ln căng thẳng thần kinh, địi hỏi dũng cảm bình tĩnh 94 Vẻ đẹp tâm hồn ba cô gái niên xung phong tuổi trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mĩ: a.Nét chung: - Họ gái cịn trẻ, tuổi đời mười tám đôi mươi Nghe theo tiếng gọi thiêng liêng Tổ quốc, họ rời xa gia đình, xa mái trường, tình nguyện vào nơi mà cịn diễn gang tấc Họ hi sinh tuổi xn khơng tiếc máu xương, thực lí tưởng cao đẹp: Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước Mà lòng phơi phới dậy tương lại” - Qua thực tế chiến đấu, ba gái có tinh thần trách nhiệm cao với cơng việc,lịng dũng cảm, gan khơng sợ gian khổ hi sinh: + Mặc dù cịn trẻ, phải đối mặt với bom rơi, đạn nổ,họ hi sinh lúc nào, để đường thông suốt nên cô sẵn sàng việc trận Có lệnh lên đường tình Họ làm việc cách tự nguyện, ln nhận khó khăn, nguy hiểm mình:“Tơi bom đồi Nho hai lòng đường Chị Thao chân hầm ba – ri – e cũ” Đối mặt với hiểm nguy, cô nghĩ đến chết “một chết mờ nhạt không cụ thể” quan trọng “liệu mìn có nổ, bom có nổ khơng?” Như họ đặt công việc lên tính mạng + Họ bình tĩnh, can trường có tinh thần dũng cảm Những lúc căng thẳng nhất, chị Thao móc bánh bích quy túi nhai Họ nói đến cơng việc phá bom với giọng điệu bình thản: “Quen Một ngày chúng tơi phá bom đến năm lần Ngày ít: ba lần” Khi phá bom, bước tới bom chưa nổ, họ khơng khom mà đường hồng, thẳng lưng bước tới Đối mặt với chết, cô không run sợ mà bình tĩnh moi đất, đặt dây,châm lửa, tính tốn cho xác - Ở họ cịn có tình đồng đội gắn bó, thân thiết: hiểu tính tình, sở thích nhau, quan tâm chăm sóc chu đáo Phương Định bồn chồn, lo lắng chờ chị Thao Nho trinh sát cao điểm Khi Nho bị thương, Phương Định chị Thao lo lắng, băng bó chăm sóc Nho cẩn thận với niềm xót xa chị em ruột thịt cảm thấy “đau người bị thương” - Cuộc sống chiến đấu chiến trường thật gian khổ, hiểm nguy họ ln lạc quan, u đời.Họ có sống nội tâm phong phú, đáng yêu, dễ xúc cảm, nhiều mơ ước Họ thích làm đẹp cho sống hồn cảnh chiến trường ác liệt.Nho thích thêu thùa, chị Thao chăm chép hát, Phương Định thích ngắm gương, ngồi bó gối mộng mơ hát Họ hồn nhiên đứa trẻ trước mưa đá Và trận mưa trở thành nỗi nhớ nối dài khứ hôm qua khát vọng mai sau Kỉ niệm sống dậy khoảng sáng tâm hồn, cảm xúc hồn nhiên nguồn sống, điểm tựa, giúp họ thêm vững vàng, thêm sức mạnh vượt qua khó khăn,nguy hiểm -> Quả thật, gái mang tính cách tưởng khơng thể tồn tại,vô gan dạ, dũng cảm chiến đấu mà hồn nhiên, vô tư sống sinh hoạt b, Nét riêng: - Nho cô gái trẻ, xinh xắn, “trơng nhẹ, mát mẻ que kem trắng”, “cái cổ trịn cúc áo nhỏ nhắn” dễ thương khiến Phương Định “muốn bế tay” Nho lại hồn nhiên – hồn nhiên trẻ thơ: “vừa tắm suối lên, quần áo ướt, Nho ngồi, đòi ăn kẹo”; bị thương nằm hang nhổm dậy, xòe tay xin viên đá mưa Nhưng chiến đấu dũng cảm, hành động thật nhanh gọn: “Nho cuộn tròn gối,cất nhanh 95 vào túi”, “quay lưng lại chúng tôi, chụp mũ sắt lên đầu…” Và lần phá bom, cô bị sập hầm, đất phủ kín lên người Mặc dù bị thương đau cô không rên la, không muốn cho đồng đội phải lo lắng - Chị Thao, tổ trưởng, nhiều có trải hơn, mơ ước dự tính tương lai thiết thực hơn, không thiếu khát khao rung động tuổi trẻ “Áo lót chị thêu màu” Chị lại hay tỉa đôi lông mày mình, tỉa nhỏ tăm Nhưng cơng việc,ai gờm chị tính cương quyết, táo bạo Đặc biệt “bình tĩnh đến phát bực” : máy bay địch đến chị “móc bánh quy túi, thong thả nhai” Có ngờ người dày dạn trước sống chết lại sợ máu, sợ vắt: “thấy máu, thấy vắt chị nhắm mắt lại, mặt tái mét”.Và khơng quên chị hát : nhạc sai bét, giọng chua, chị chăm chép hát dù chẳng thuộc nhạc, giọng lại chua, chị không hát trôi chảy chị lại có ba sổ dày chép hát rỗi chị ngồi chép hát - Phương Định trẻ trung Nho,là cô học sinh thành phố, nhạy cảm hồn nhiên, thích mơ mộng hay sống với kỉ niệm tuổi thiếu nữ vơ tư gia đình thành phố Ở đoạn cuối truyện, sau trận mưa đá tạnh, dòng thác kỉ niệm gia đình, thành phố trào lên xốy mạnh sóng tâm trí gái Có thể nói nét riêng gái trẻ Hà Nội vào chiến trường tham gia đánh giặc, gian khổ giữ phong cách riêng người Hà Nội,rất trữ tình đáng u => Mỗi người có cá tính riêng họ ngời sáng vẻ đẹp chủ nghĩa anh hùng Việt Nam, tuổi trẻ Việt Nam Viết ba cô niên xung phong, Lê Minh Khuê không tô vẽ, không mĩ lệ mà miêu tả cụ thể, chân thực cách cá thể hóa nhân vật với hình ảnh đời thường Họ từ đời bước vào trang sách, trở thành anh hùng –những bầu trời Trường Sơn Nhân vật Phƣơng Định: a Phương Định làcơ gái có tâm hồn sáng: * Nhạy cảm, mơ mộng: - Là cô gái trẻ người Hà Nội, có thời học sinh hồn nhiên vơ tư - Hay nhớ kỉ niệm (kỉ niệm sống lại cô chiến trường ác liệt; mưa đá qua kỷ niệm lại thức dậy ) ®Nó vừa khao khát, vừa liều thuốc tinh thần động viên cô nơi tuyến lửa - Nhạy cảm, thường quan tâm đến hình thức (tự đánh giá gái ); biết nhiều người để ý, thấy tự hào khơng vồn vã mà tỏ kín đáo, tưởng kiêu kì - Hay mơ mộng, tìm thấy thú vị sống, công việc đầy nguy hiểm “Việc có thú vị Có đâu hay khơng ” ®Nó thách thức thần kinh người để lúc vượt qua nó, chiến thắng nó,cơ cảm thấy thú vị * Hồn nhiên, yêu đời: - Thích hát, thuộc nhiều hát (từ hành khúc đội đến ), chí bịa lời mà hát - Dưới mưa đá, “vui thích cuống cuồng”, say sưa tận hưởng mưa hồn nhiên chưa nghe thấy tiếng bom rơi đạn nổ b Phương Định người có phẩm chất anh hùng: - Có tinh thần trách nhiệm với công việc - Dũng cảm, gan - Bình tĩnh, tự tin tự trọng - Khi thực nhiệm vụ phá bom, ban đầu cô thấy căng thẳng, hồi hộp, cảm thấy có ánh mắt chiến sĩ dõi theo động viên, khích lệ, lịng tự trọng thắng 96 bom đạn Cô không khom mà đàng hồng bước tới; bình tĩnh, tự tin thực thao tác phá bom, chạy đua với thời gian để vượt qua chết - Thương yêu người đồng đội mình: + Chăm sóc Nho chu đáo + Hiểu rõ tâm trạng lo lắng Thao Nho bị thương, mặcdù Thao cố che dấu việc bảo cô hát + Với đại đội trưởng, tiếp xúc qua điện thoại biếtrõ từ cách ăn nói đến đặc điểm riêng + Quý trọng cảm phục tất chiến sĩ mà cô gặp tuyến đường Trường Sơn - Qua dòng suy tư Phương Định, người đọc không thấy toả sáng phẩm chất anh hùng mà cịn hình dung giới nội tâm phong phú cô - Sự khốc liệt chiến tranh luyện tâm hồn vốn nhạy cảm yếu đuối thành lĩnh kiên cường người anh hùng cách mạng - Nét điệu đà, hồn nhiên, duyên dáng cô gái tôn thêm vẻ đáng yêu cô Thanh niên xung phong gan dạ, dũng cảm - Phương Định (cũng Nho Thao) hình ảnh tiêu biểu cho hệ trẻ Việt Nam thời chống Mỹ cứu nước => Qua nhân vật Phương Định cô niên xung phong, Lê Minh Kh có nhìn thật đẹp, thật lãng mạn sống chiến tranh, người chiến tranh.Chiến tranh đau thương mát song chiến tranh hủy diệt vẻ đẹp tâm hồn tươi xanh tuổi trẻ, người Chính từ nơi gian lao, liệt ta lại thấy ngời sáng vẻ đẹp tuổi trẻ, chủ nghĩa anh hùng Cách mạng Việt Nam => Ba cô niên xung phong trang văn xi trữ tình êm mượt Lê Minh Kh gieo vào lịng người đọc ấn tượng khó qn vẻ đẹp lung linh tỏa sáng xa xơi Hình ảnh họ khiến ta nhớ đến ý thơ Lâm Thị Mĩ Dạ “Khoảng trời hố bom”: Đêm đêm tâm hồn em tỏa sáng Những ngời chói lung linh III Tổng kết: Nội dung: Truyện "Những xa xôi" Lê Minh Khuê làm bật tâm hồn sáng,mơ mộng, tinh thần dũng cảm, sống chiến đấu đầy gian khổ, hi sinh hồn nhiên, lạc quan cô gái niên xung phong tuyến đường Trường Sơn Đó hình ảnh đẹp, tiêu biểu hệ trẻ Việt Nam thời kì kháng chiến chống Mĩ 2.Nghệ thuật: - Lựa chọn kể phù hợp, cách kể chuyện tự nhiên - Nghệ thuật xây dựng nhân vật, miêu tả tâm lí - Ngơn ngữ giản dị, vừa mang tính ngữ vừa đậm chất trữ tình - Câu văn ngắn, nhịp điệu dồn dập, gợi khơng khí chiếntrường 97 ... giá trị nhân đạo lớn lao Giá trị nghệ thuật: Truyện Kiều coi đỉnh cao nghệ thuật Nguyễn Du - Về ngôn ngữ: ngôn ngữ văn học giàu đẹp, đạt đến đỉnh cao ngôn ngữ nghệ thuật - Tiếng Việt Truyện Kiều... lính toả sáng rực rỡ đến muôn hệ mai sau khiến ta không quên hệ niên thời kỳ chống Mỹ oanh liệt dân tộc III Thành công nghệ thuật: Ngôn ngữ giọng điệu thơ sáng tạo nghệ thuật độc đáo Phạm Tiến... phẩm chính: Cát trắng (thơ 197 3), ánh trăng ( 197 8), Mẹ em (thơ 198 7)… - Tác giả nhận giải thưởng: Giải thơ tuần báo ? ?Văn nghệ ( 197 3); Giải A thơ hội nhà văn Việt Nam ( 198 5) Tác phẩm: a Hoàn cảnh