Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và chiến lược Trồng người trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước (1991 - 2011

Đối tượng nghiên cứu Tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và chiến lược "trồng người" thể hiện trong các bài phát biểu, bài viết, các tác phẩm, hoạt động thực tiễn của Người Chủ trương củ

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

PHẠM THỊ BÍCH NGỌC

VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON NGƯỜI

VÀ CHIẾN LƯỢC "TRỒNG NGƯỜI" TRONG THỜI KỲ ĐẨY MẠNH CÔNG NGHIỆP HÓA, HIỆN ĐẠI HÓA ĐẤT

NƯỚC (1991 -2011)

LUẬN VĂN THẠC SĨ CHÍNH TRỊ HỌC Chuyên ngành: Hồ Chí Minh ho ̣c

HÀ NỘI - 2012

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

PHẠM THỊ BÍCH NGỌC

VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON NGƯỜI

VÀ CHIẾN LƯỢC "TRỒNG NGƯỜI" TRONG THỜI KỲ ĐẨY MẠNH CÔNG NGHIỆP HÓA, HIỆN ĐẠI HÓA

ĐẤT NƯỚC (1991 -2011)

LUẬN VĂN THẠC SĨ CHÍNH TRỊ HỌC Chuyên ngành : Hồ Chí Minh ho ̣c

Mã số: 60 31 27

Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS NGƯT: Nguyễn Bá Linh

HÀ NỘI - 2012

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 6

1 Lý do chọn đề tài 6

2 Tình hình nghiên cứu đề tài 7

3 Mục đích và nhiệm vụ của đề tài 11

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của đề tài 11

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu 12

6 Đóng góp mới của đề tài 12

7 Kết cấu của đề tài 12

NỘI DUNG 14

Chương 1: CON NGƯỜI VÀ CHIẾN LƯỢC 14

"TRỒNG NGƯỜI" TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 14

1.1 Quan niệm cơ bản của Hồ Chí Minh về con người 14

1.1.1 Con người là vốn quý nhất 19

1.1.2 Con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của cách mạng 21

1.1.3 Có mục tiêu, phương hướng đúng đắn sáng tạo để giải phóng con người, phát triển con người 25

1.1.4 Kết hợp giải phóng con người về mặt chính trị với giải phóng con người về mặt kinh tế, văn hóa Không ngừng phát triển sản xuất để không ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân 29

1 2 Quan niệm của Hồ Chí Minh về chiến lược "trồng người" và mục đích của giáo dục trong chiến lược 35

1.2.1 Chiến lược" trồng người" của Hồ Chí Minh 35

1.2.2 Hồ Chí Minh bàn về vai trò, mục đích của giáo dục trong chiến lược "

trồng người" 37

1.2.3 Quan điểm của Hồ Chí Minh về các lực lượng tham gia giáo dục 41

1.3 Giá trị của tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và chiến lược "trồng người trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước 42

Chương 2 : VẬN DỤNG, PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

VỀ CON NGƯỜI VÀ CHIẾN LƯỢC "TRỒNG NGƯỜI" VÀO THỜI

KỲ CÔNG NGHIỆP HÓA, HIỆN ĐẠI HÓA ĐẤT NƯỚC 47

(1991 - 2011) 47

2.1 Những yêu cầu cơ bản của công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước từ Đại hội Đảng lần thứ VII đến Đại hội Đảng lần thứ XI (1991-2011) 47

2 2 Thực trạng về con người và chiến lược "trồng người" trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước những năm 1991-2011 55

2.2.1 Những thành tựu 60

2.2.2 Hạn chế, yếu kém 64

2.2.3 Nguyên nhân của tình hình 67

2.3 Những giải pháp cơ bản đề nhằm nâng cao hiệu quả phát triển con người và chiến lược "trồng người" những năm tới theo tư tưởng Hồ Chí Minh 70

2.3.1 Tăng cường vai trò lãnh đạo của Đảng, quản lý của Nhà nước đối với vấn đề phát triển đào tạo con người mới xã hội chủ nghĩa 70

2.3.2 Đào tạo nâng cao chất lượng nguồn nhân lực " chăm lo bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau" 73

2.3.3 Phát huy hiệu quả vai trò của Đoàn thanh niên, và các đoàn thể xã hôi trong việc hình thành nhân cách con người mới xã hội chủ nghĩa 76

2.3.4 Kết hợp cơ sở đào tạo, nhà trường với doanh nghiệp, các ngành, các địa phương trong nền giáo dục đào tạo con người mới 79

2.3.5 Xây dựng môi trường xã hội trong sạch, lành mạnh, cơ sở cơ bản nhất cho lớp trẻ học tập đấu tranh và tôi luyện thành con người mới xã hội chủ nghĩa 84

KẾT LUẬN 89

DANH MỤC TÀI LIÊU THAM KHẢO 92

NHỮNG CHỮ CÁI VIẾT TẮT TRONG LUẬN VĂN

CNH, HĐH Công nghiệp hóa, hiện đại hóa

HDI Chỉ số phát triển con người

WDI Chỉ số phát triển thế giới

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Trong sự phát triển kinh tế xã hội, giáo dục có một vị trí, vai trò to lớn,

vì nó là nhân tố quan trọng tạo nên những con người mới - nguồn lực cơ bản nhất để thực hiện mục tiêu phát triển kinh tế xã hội Ngoài ra giáo dục còn là phương thức chủ yếu để lưu giữ, phổ biến, giao lưu và phát triển văn hoá Hơn nữa cùng với văn hóa, giáo dục cũng là phương thức cơ bản để hình thành nhân cách con người trong xã hội Vì vậy, chúng ta không thể xây dựng thành công CNXH nếu không xây dựng được một nền giáo dục hiện đại phát triển Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII đã xác định cùng với khoa học và công nghệ, giáo dục và đào tạo đóng vai trò then chốt trong sự nghiệp xây dựng CNXH và là động lực đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn lạc hậu, vươn lên trình độ tiến tiến của thế giới Các Hội nghị tiếp theo nhất là Hội nghị Trung ương lần thứ II khóa VIII đã đưa ra chiến lược phát triển giáo dục và đào tạo trong thời kỳ CNH, HĐH Đại hôi IX xác định: " Phát triển giáo dục đào tạo là một trong những động lực quan trọng thúc đẩy sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá, là điều kiện để phát huy nguồn lực con người - yếu

tố cơ bản để phát triển xã hội, tăng trưởng kinh tế nhanh và bền vững" [21, tr.108 - 109]

Chủ tịch Hồ Chí Minh chẳng những là nhà chính trị sáng suốt, Người còn là nhà văn hóa lớn, nhà giáo dục vĩ đại của dân tộc ta Với tình thương yêu con người bao la, rộng lớn, Bác đã để lại cho chúng ta di huấn hết sức quý báu đó là quan tâm đến việc bồi dưỡng cho thế hệ mai sau

Học tập, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh là trách nhiệm của mỗi cán

bộ đảng viên Việc đó không những để hiểu sâu sắc hơn tư tưởng Hồ Chí Minh, các quan điểm đường lối chính sách của Đảng mà là để vận dụng vào việc giải quyết các vấn đề chung và các vấn đề cụ thể của cách mạng Việt

Nam trong thời kỳ CNH, HĐH và hội nhập kinh tế quốc tế, góp phần làm phong phú thêm cơ sở lý luận và thực tiễn của đường lối mà Đảng vạch ra

Trong thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước, Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Đảng ta một lần nữa khẳng định: "Phát triển giáo dục và đào tạo cùng với phát triển khoa học và công nghệ là quốc sách hàng đầu; đầu tư cho giáo dục và đào tạo là đầu tư phát triển" [24, tr.77] Vậy muốn tiến hành CNH, HĐH thắng lợi phải phát triển mạnh giáo dục - đào tạo, phát huy nguồn lực con người, yếu tố cơ bản của sự phát triển nhanh và bền vững

"Tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho cuộc đấu tranh của nhân dân ta giành thắng lợi, là tài sản tinh thần to lớn của Đảng và dân tộc ta" [21, tr.21] Bước vào thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước, nảy sinh nhiều vấn đề phức tạp, khó khăn đòi hỏi phải làm sáng tỏ thì việc nghiên cứu, bảo vệ, vận dụng

và phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh vào thực tế cuộc sống càng trở lên cấp bách, quan trọng

Vậy, với lý do trên tác giả chọn chủ đề: "Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và chiến lược "trồng người" trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước (1991-2011)" làm đề tài luận văn

thạc sĩ của mình

2 Tình hình nghiên cứu đề tài

Tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và chiến lược "trồng người" là một chủ đề hấp dẫn, được các nhà khoa học rất quan tâm nghiên cứu Các tác giả đã đạt được những thành tựu quan trọng khi nghiên cứu về chủ đề này Những thành tựu đó có thể khát quát với những nét cơ bản sau:

2.1 Luận án, luận văn

Tác giả Lê Quang Hoan (2001) Luận án Tiến sĩ triết học, Học viện

Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh với đề tài, Tư tưởng Hồ Chí Minh về con

người với phát huy nhân tố con người trong CNH, HĐH ở Việt Nam hiện nay

Trong Luận án này, tác giả đã làm rõ nguồn gốc, quá trình hình thành phát

triển tư tưởng Hồ Chí Minh về con người; phân tích làm rõ quan niệm của Hồ Chí Minh về con người trong tiến trình cách mạng Việt Nam

2.2 Sách chuyên khảo

Hội đồng Trung ương chỉ đạo biên soạn giáo trình quốc gia các bộ môn

khoa học Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh (2003), Giáo trình tư tưởng Hồ

Chí Minh, Nxb CTQG, Hà Nội

Đại tướng Võ Nguyên Giáp (chủ biên) (1997), Tư tưởng Hồ Chí Minh

và con đường cách mạng Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội Đây là đề tài tổng

quan của Chương trình khoa học và công nghệ cấp nhà nước mang mã số KX

02 Đề tài có nhiệm vụ nghiên cứu, xác định những vấn đề chung như: Quá trình hình thành, phát triển và nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh; khái quát những luận điểm sáng tạo lớn và những nội dung cơ bản của tư tưởng Hồ Chí

Minh; vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào sự nghiệp đổi mới hiện nay

Tác giả Phạm Minh Hạc (1996), Vấn đề con người trong sự nghiệp

công nghiệp hoá, hiện đại hoá (Nghiên cứu xã hội học), Nxb CTQG, Hà Nội

Đây là công trình nghiên cứu cấp Nhà nước: "Con người Việt Nam - Mục tiêu

và động lực của sự phát triển kinh tế - xã hội" mang mã số KX 07 do Giáo

sư, Tiến sĩ Phạm Minh Hạc cùng với nhóm học giả có uy tín trong nước thực hiện Công trình đã đem lại những thành tựu to lớn và quan trọng trong lĩnh vực nghiên cứu về con người

Nhân kỷ niệm 58 năm Cách mạng Tháng Tám và Quốc khánh 2 - 9, nhằm cung cấp tài liệu nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh, Nhà xuất

bản CTQG xuất bản cuốn sách Tư tưởng Hồ Chí Minh về một số vấn đề cơ

bản của cách mạng Việt Nam, bao gồm một số bài viết và chuyên luận khoa

học, được sắp xếp theo chủ đề, của Tiến sĩ Phạm Hồng Chương

Hưởng ứng cuộc vận động học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ

Chí Minh Nxb Lao động - Xã hội, Hà nội 2007 đã xuất bản cuốn " Hồ Chí

Minh về giáo dục và đào tạo" ban biên soạn gồm PGS, TS Lê Văn Tích, TS

Nguyễn Thị Kim Dung, CN Trần Thị Thuần đã góp phần vào công tác nghiên cứu tư tưởng, kinh nghiệm Hồ Chí Minh về giáo dục và đào tạo để "tạo được chuyển biến cơ bản về giáo dục đào tạo" như Nghị quyết Đại hội đại biểu lần thứ X đã chỉ ra và đáp ứng yêu cầu của nhiều độc giả

Tư tưởng Hồ Chí Minh với Nghị quyết Đại hội IX của Đảng, Nxb Công an Nhân dân, năm 2004 của tác giả PGS - TS Nguyễn Bá Linh có mục

X nói về Tư tưởng chăm lo bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau của Hồ

Chủ Tịch; "Tìm hiểu công tác khoa giáo trong tình hình mới" Chủ biên Đặng

Hữu, Đỗ Nguyên Phương, Phạm Minh Hạc, Phạm Tất Dong, Nguyễn Hữu

Tầng Nxb CTQG, Hà Nội 2003; Tài liệu nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh

(dùng cho cán bộ chủ chốt), Nxb Chính trị Quốc gia, năm 2003 của Ban tư

tưởng Văn hoá Trung ương; Đảng Cộng sản Việt Nam: - Văn kiện Hội nghị

Ban chấp hành trung ương Đảng khoá X (Hội nghị lần thứ ba, tư, năm, sáu,

bảy và chín) Nxb CTQG, Hà Nội 2009

"Nguyên tắc thống nhất giữa dân tộc, giai cấp và nhân loại trong tư

tưởng Hồ Chí Minh" Nxb CTQG, Hà nội 2010 của tiến sĩ Lương Thùy Liên

Nội dung cuốn sách đi sâu phân tích sự thống nhất biện chứng trong nguyên tắc giữa dân tộc, giai cấp và nhân loại trong tư tưởng Hồ Chí Minh, một trong những nguyên tắc cơ bản chỉ đạo cách mạng Việt Nam Trong công cuộc đổi mới đất nước hiện nay, bài học về nguyên tắc thống nhất giữa dân tộc, giai cấp và nhân loại trong tư tưởng Hồ Chí Minh vẫn còn nguyên giá trị đối với quá trình xây dựng và bảo về Tổ quốc Việt Nam XHCN

2.3 Các bài báo đăng trên các tạp chí

Nguyễn Văn Huyên, "Cội nguồn và bản chất trong tư tưởng nhân văn

Hồ Chí Minh", Tạp chí Triết học, số 4, 1996

Nguyễn Tuấn Dũng, "Hồ Chí Minh về chiến lược trồng người trong cách mạng Việt Nam", Tạp chí Xây dựng Đảng, số 5, 2000

Thành Duy, "Tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và chính sách xã hội đối với con người", Tạp chí Xây dựng Đảng, số 12, 2005

Lê Hữu Nghĩa, "Kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội trên nền tảng chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong quá trình đổi mới", Tạp chí Cộng sản, số 9, 2006

Lã Quý Đô," Chăm lo bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau trong tư tưởng Hồ Chí Minh", Tạp chí lịch sử Đảng, số 9, 2007

Lê Hữu Ái, Lâm Bá Hòa, "Giáo dục đại học ở Việt Nam hiện nay: thực trạng và giải pháp nâng cao chất lượng", Tạp chí Triết học, số 9 (232) 2010

Nguyễn Thị Nga," Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục với việc phát triển nền giáo dục Việt Nam trong những thập niên đầu thế kỷ XXI", Tạp chí triết học, số 12(235) 2011

Nguyễn Khánh Bật, "Vị trí, vai trò của trí thức trong quá trình đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa theo tinh thần Đại hội XI của Đảng", Tạp chí Cộng sản, số 828, 2011

Hà Đức Long, "Quan điểm của Đảng về con người trong Văn kiện Đại hội XI", Tạp trí Triết học, số 2(249) 2012

Trên đây là những thành tựu rất quan trọng mà các nhà khoa học đã đạt được trong lĩnh vực nghiên cứu về con người, chiến lược "trồng người" trong tiến trình cách mạng Việt Nam

Với tinh thần khiêm tốn học hỏi, tác giả luận văn xin phép được tiếp thu, kế thừa những thành tựu nghiên cứu của các nhà khoa học, lấy đó làm những gợi ý quan trọng để phục vụ cho quá trình nghiên cứu và hoàn thiện đề tài luận văn Thạc sĩ

2.4 Các Website

- http://www.hochiminhhoc.com

- http://www.tapchicongsan.org.vn

- http://www.vientriethoc.com.vn

ở nước ta những năm qua, chỉ ra những mặt tích cực và hạn chế, tìm nguyên nhân để từ đó đề xuất những giải pháp phát triển giáo dục - đào tạo trong thời

4 Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu của đề tài

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và chiến lược "trồng người" thể hiện trong các bài phát biểu, bài viết, các tác phẩm, hoạt động thực tiễn của Người

Chủ trương của Đảng và Nhà nước ta về chiến lược "trồng người"; Thực trạng chiến lược "trồng người' trong quá trình đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước;

Thành tựu, hạn chế, nguyên nhân và bài học kinh nghiệm

4.2 Phạm vi nghiên cứu

Trên cơ sở khái quát tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và chiến lược

"trồng người, luận văn tập trung nghiên cứu việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí

Minh về con người và chiến lược "trồng người" trong thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước, chủ yếu từ năm 1991 đến 2011

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

5.1 Cơ sở lý luận

Luận văn được thực hiện trên cơ sở phương pháp luận của chủ nghĩa

Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam

về con người và chiến lược" trồng người", đồng thời kế thừa kết quả nghiên cứu một số công trình khoa học của các tác giả đã được công bố có liên quan đến đề tài

5.2 Phương pháp nghiên cứu

Trong luận văn, tác giả đã sử dụng một số phương pháp chủ yếu như: kết hợp phương pháp logic - lịch sử, phân tích - tổng hợp, diễn dịch - quy nạp,

so sánh đối chiếu, gắn lý luận với thực tiễn…

6 Đóng góp mới của đề tài

Phân tích làm rõ thực trạng của chiến lược "trồng người" trong thời kỳ CNH, HĐH đất nước, đề ra những giải pháp cơ bản nhằm góp phần nhỏ vào phát triển sự nghiệp giáo dục - đào tạo hiện nay dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh

Với những kết quả đạt được, luận văn có thể dùng làm tài liệu tham khảo trong việc giảng dạy và nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh

7 Kết cấu của đề tài

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, nội dung luận văn gồm 2 chương, 6 tiết 101 trang

Chương 1: Con người và chiến lược "trồng người" trong tư tưởng

Hồ Chí Minh

Chương 2: Vận dụng, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh về con người

và chiến lược "trồng người" vào thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước(1991 - 2011)

NỘI DUNG Chương 1: CON NGƯỜI VÀ CHIẾN LƯỢC "TRỒNG NGƯỜI"

TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

1.1 Quan niệm cơ bản của Hồ Chí Minh về con người

Suốt cuộc đời đấu tranh cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người, Hồ Chí Minh quan tâm đến luân lý cách mạng, đạo đức làm người Tuy không có một tác phẩm nào bàn riêng về con người, nhưng quan niệm về con người lại được hiểu thật đa dạng, phong phú, trở thành một vấn đề xuyên suốt, trong toàn bộ hệ thống tư tưởng của Người Vấn đề con người luôn luôn được nhắc đến như một vấn đề thiêng liêng nhất, cao cả nhất của sự nghiệp cách mạng mà Người theo đuổi Nó trở thành mục tiêu, chiến lược cách mạng, được toả sáng trong từng suy nghĩ, chủ trương, hành động của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Đối với Hồ Chí Minh, con người vừa tồn tại với tư cách cá nhân, vừa là thành viên của gia đình và của cộng đồng, có cuộc sống tập thể và cuộc sống

cá nhân hài hòa, phong phú Trong quan niệm của Hồ Chí Minh: "Chữ người, nghĩa hẹp là gia đình, anh em, họ hàng, bầu bạn Nghĩa rộng là đồng bào cả nước Rộng nữa là cả loài người" [44, tr.644]

Với cách hiểu này, con người là con người xã hội, là một thành viên của cộng đồng xã hội nhất định Cộng đồng đó, như nhân dân ta từ lâu thường

quan niệm, đó là cộng đồng ba cấp nhà - làng - nước; còn Chủ tịch Hồ Chí

Minh lại chỉ ra một cách cụ thể hơn, rộng hơn, đó là gia đình, họ tộc, làng xóm, dân tộc cho đến nhân loại

Quan niệm đó thể hiện ở chỗ Người chưa bao giờ nhìn nhận con người một cách chung chung, mà xem xét con người trong các mối quan hệ xã hội của nó Đó là một hệ thống phức tạp, nhiều chiều, thể hiện bản chất xã hội và tính nhân văn của con người Khi bàn về chính sách xã hội, cũng như ở mọi

nơi, mọi lúc, trong mọi hoàn cảnh, Người luôn quan tâm đến nhu cầu, lợi ích của con người với tư cách nhu cầu chính đáng

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh không có con người trừu tượng Bao giờ Người cũng nói đến con người cụ thể Con người ở bất cứ đâu và bao giờ cũng vậy, nó không tồn tại ở một bình diện, một chiều, mà ở nhiều bình diện, nhiều chiều, bởi vì nó được đặt vào những mối quan hệ khác nhau:

- Về các mối quan hệ: đó là quan hệ vũ trụ - tự nhiên, với tộc loại, với cộng đồng, với nhóm xã hội và với chính bản thân mình

- Về vị trí: đó là vị trí chủ động hay thụ động, quản lý hay bị quản lý, chủ thể hay khách thể…

Ngoài ra còn những quan hệ vô cùng quan trọng khác như: giữ được mình (tính độc lập, tự chủ) hay đánh mất mình (tha hoá) Bản thân mỗi con người cũng từ mối quan hệ riêng và từ vị trí riêng của mình mà có những cách nhìn nhận, cảm nhận khác nhau

Con người trong tư tưởng Hồ Chí Minh không tồn tại như một phạm trù bản thể luận có tính trừu tượng hóa, khái quát hóa, mà được đề cập đến một cách cụ thể Đó là nhân dân Việt Nam vào những năm 20 của thế kỷ XX

- những con người lao động nghèo khổ bị áp bức cùng cực dưới ách thống trị của phong kiến, đế quốc Pháp; là dân tộc Việt Nam đang bị đô hộ bởi chủ nghĩa thực dân Mở rộng hơn nữa là những "người nô lệ mất nước", "người cùng khổ" Lôgíc phát triển tư tưởng của Hồ Chí Minh là xuất phát từ chủ nghĩa yêu nước để đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, chủ nghĩa quốc tế chân chính Theo lôgíc phát triển tư tưởng ấy, khái niệm "con người" của Hồ Chí Minh tiếp cận với khái niệm "giai cấp vô sản cách mạng" Người đề cập đến giai cấp vô sản cách mạng và sự thống nhất về lợi ích căn bản của giai cấp đó với các tầng lớp nhân dân lao động khác, đặc biệt là nông dân Người nhận

thức một cách sâu sắc rằng, chỉ có cuộc cách mạng duy nhất - cách mạng vô

sản và tất yếu đạt tới mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải

phóng toàn thể nhân loại khỏi mọi sự nô dịch, áp bức Toàn bộ các tư tưởng,

lý luận bàn về cách mạng Việt Nam về thực chất chỉ là sự cụ thể hóa bằng thực tiễn tư tưởng về con người Việt Nam của Hồ Chí Minh

Có thể nói, khái niệm "con người" tựa hồ như đã mở ra và khép lại quá

trình tư duy và hoạt động của Hồ Chí Minh Suốt quá trình ấy, vấn đề giải phóng dân tộc, đem lại tự do, hạnh phúc cho con người, xây dựng và rèn luyện con người bao giờ cũng là trung tâm của tư duy, mục tiêu của mọi hoạt động yêu nước và cách mạng của Hồ Chí Minh Con người - độc lập - tự do

và hạnh phúc của con người, đó là mục tiêu cao nhất và thường xuyên; vì nó

mà Hồ Chí Minh đã cống hiến trọn cuộc đời của mình: "Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân

ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành" [43, tr.161]

Tình thương người của Hồ Chí Minh không chỉ dừng lại ở mức đồng cảm xót thương với con người một cách thụ động; Cũng không phải là tỏ mối thông cảm từ trên nhìn xuống; Không phải là tiếng kêu "thương thay cũng một kiếp người" oán thán số phận con người bị chà đạp; Và càng không phải

là lòng từ bi bác ái mơ hồ không vượt qua được; Cũng không phải là lòng yêu dân yêu nước chung chung…mà đó là lòng nhân ái tích cực với một niềm thông cảm sâu sắc "thương người như thể thương thân" trước tình cảnh nước mất, nhà tan của người dân thuộc địa; đó là tinh thần đấu tranh quyết liệt với lòng căm thù không đội trời chung chống lại kẻ xâm lược và giai cấp thống trị tàn bạo, dã man đã và đang huỷ diệt cuộc sống, chà đạp lên phẩm giá con người

Tư tưởng vì con người, tình yêu thương đối với con người là đức tính lớn của Hồ Chí Minh Nó quán triệt trong mọi lời nói, mọi việc làm của Người, trên mọi chủ trương, chính sách mà Người đề ra và thực hiện…Từ hoạt động thực tiễn cách mạng, tiếp thu và thấm nhuần chủ nghĩa Mác -

Lênin, chủ nghĩa nhân văn cộng sản, tiếp thu tinh hoa của văn minh, văn hoá nhân loại kết hợp kế thừa và tiếp biến thành truyền thống đạo đức nhân ái, nhân nghĩa mới Việt Nam Tư tưởng vì con người và lòng nhân ái của Hồ Chí Minh đã mang một chất lượng mới, không chỉ bó hẹp trong tình yêu thương xót xa trước nỗi khổ nhục của đồng bào, của mọi tầng lớp nhân dân lao động

bị áp bức ở trong nước, mà lòng nhân ái của Người còn mở rộng ra cả loài người khắp cả năm châu bốn biển, hướng việc giải phóng con người, giải phóng dân tộc mình và giải phóng các dân tộc thuộc địa, nhằm phát huy sức mạnh vốn có, tiềm năng của con người và của dân tộc để tự cứu mình, tự quyết định vận mệnh của mình

Chính vì vậy sự gặp gỡ giữa Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác - Lênin là điều rất tự nhiên Tư tưởng của Người phù hợp với hệ tư tưởng lớn nhất của thời đại Người đã tìm thấy ở chủ nghĩa Mác - Lênin con đường để thực hiện ước muốn của Người là giải phóng dân tộc khỏi ách thực dân, đế quốc Pháp

và giải phóng những người cần lao khỏi chế độ người áp bức bóc lột người và suốt đời phấn đấu cho mục tiêu cao quí đó, bất chấp mọi khó khăn gian khổ,

kể cả sự đe dọa đến tính mệnh của mình

Hồ Chí Minh không chỉ yêu thương những người bị áp bức bóc lột mà còn nhận thấy một cách sâu sắc sức mạnh và tiềm năng cách mạng to lớn của

họ Theo Người nếu họ được thức tỉnh và tổ chức lại, có sự lãnh đạo đúng đắn của một đảng cách mệnh thì sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp nhất định sẽ thành công Ngay từ năm 1921, Hồ Chí Minh đã thấy ở nhân dân

bị áp bức, bóc lột, gầy còm xơ xác ấy cái sức mạnh lấp biển vá trời, đã thấy ở

họ trí tuệ lớn lao Người đã chỉ ra rằng: " Đằng sau sự phục tùng tiêu cực, người Đông Dương giấu một cái gì đang sôi sục, đang gào thét và sẽ bùng nổ một cách ghê gớm, khi thời cơ đến" [40, tr.28]

Ở Hồ Chí Minh là cả một tình thương bao la rộng lớn Trong tình thương yêu đó có chỗ cho mọi người, không sót một ai Lòng nhân ái và tình

người của Hồ Chí Minh sâu thẳm như biển cả, nhưng lại gần gũi, thiết thực như nắm gạo, hạt muối; Hồ Chí Minh vĩ đại và cao cả nhưng lại rất đỗi bình

dị, thân thương Cả cuộc đời của Hồ Chí Minh trong suốt như pha lê, sáng như sao Khuê Sống khiêm tốn giản dị, hoà nhập, không chút mảy may màng danh lợi cho bản thân Sự bình dị, khiêm tốn của Người làm cho biết bao người nước ngoài phải ngạc nhiên, coi như thần thoại Một lãnh tụ nổi tiếng của Ấn Độ, Thủ tướng Indira Gandi viết: Đức độ, tính giản dị, tình yêu nhân loại, sự tận tụy hy sinh và lòng dũng cảm của Hồ Chủ tịch sẽ cổ vũ thế hệ mai sau

Con người là một chỉnh thể thống nhất giữa yếu tố sinh học và yếu tố

xã hội Vì vậy, Hồ Chí Minh luôn quan niệm con người, trong cấu trúc nhân cách, là một hệ thống bao gồm tổng hoà nhiều yếu tố hợp thành như: thể xác

và tâm hồn, thể lực và trí tuệ, cái sinh vật và cái xã hội Con người ai cũng

có chỗ hay chỗ dở, ai cũng có tính tốt tính xấu, có thiện có ác Vấn đề là làm sao cho phần xấu mất dần đi, phần tốt nảy nở như hoa mùa xuân; con người ta sinh ra, ai cũng lớn lên, già đi rồi chết; người ta ai cũng muốn sung sướng, mạnh khoẻ Cách quan niệm như thế cho phép Hồ Chí Minh đạt tới cái nhìn toàn diện về con người; là cơ sở để Người hiểu, cảm thông, lo lắng cho con người Đây là tư tưởng chủ đạo, bao trùm và xuyên suốt, vừa có ý nghĩa như tiền đề xuất phát đồng thời lại là mục đích trong hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Nhân tố con người là vốn quý nhất, là động lực vĩ đại, nhân tố quyết định thắng lợi của cách mạng Việt Nam; dân là vốn quý nhất, có dân là có tất

cả, nên phải bắt đầu từ nhân tố con người, vì con người, cho con người và trở

về với con người

Từ những quan niệm trên, chúng ta có thể khái quát: Trong tư tưởng

Hồ Chí Minh con người là một thực thể thống nhất giữa cái "riêng" và cái

"chung" con người tồn tại trong mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân với cộng đồng, dân tộc, giai cấp, nhân loại; yêu thương con người, tin tưởng tuyệt

đối ở con người, coi con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của sự nghiệp giải phóng xã hội và giải phóng chính bản thân con người Đó chính là những luận điểm cơ bản trong tư tưởng Hồ Chí Minh về con người

1.1.1 Con người là vốn quý nhất

Trước hết, không thể tách rời tư tưởng về con người của Hồ Chí Minh với tư tưởng của Đảng và Nhà nước Việt Nam về con người Bởi vì, Hồ Chí Minh không chỉ là nhà lý luận, mà Người còn là nhà hoạt động thực tiễn cách mạng Người không chỉ thể hiện tư tưởng của mình qua hành động của bản thân trong những việc làm hàng ngày, mà còn đưa các tư tưởng đó vào trong chiến lược và sách lược, trong việc thành lập, giáo dục, rèn luyện Đảng của Người Đảng và Nhà nước ta luôn khẳng định con người là vốn quý nhất ; chăm lo hạnh phúc của con người là mục tiêu phấn đấu cao nhất của chế độ

ta Bởi vậy, phải hiểu Đảng Cộng sản Việt Nam và con người Việt Nam không phải là hai phạm trù tách rời nhau mà là sự gắn kết chặt chẽ Đảng vì nhân dân, nhân dân cần sự lãnh đạo của Đảng và bảo về đóng góp xây dựng Đảng

Con người trong tư tưởng Hồ Chí Minh là con người lao động, là nhân dân cần lao Bác đã từng sống thời thơ ấu ở làng quê nghèo đói, Bác càng hiểu hơn ai hết về nỗi khổ của người dân mất nước, người dân nô lệ sống dươí roi vọt và sự trà đạp nhân phẩm con người Người đã quyết tâm ra đi tìm đường cứu nước, cứu nhân dân thoát khỏi ách nô lệ Không chỉ hơn 90% nông dân Việt Nam và nông dân cả châu Phi và châu Úc trong trái tim của Người dành đủ chỗ cho tình thương đối với mọi người, không chỉ từ em bé đến cụ già của nước mình mà cả năm châu bốn biển

Những luận điểm của Hồ Chí Minh về con người nói chung và con người là vốn quý nhất là sự hun đúc, chắt lọc những thành quả trí tuệ loài người qua các thời đại và được nâng lên tầm cao trên cơ sở của thế giới quan khoa học và nhân sinh quan cách mạng Người nhìn nhận tin tưởng con người

là nhân tố quyết định tiến bộ xã hội, quyết định sự thành công của sự nghiệp giải phóng dân tộc, xây dựng xã hội mới Không chỉ khẳng định vai trò to lớn của nhân dân, Người còn tôn vinh nhân dân: Trong bầu trời không có gì quý bằng nhân dân Trong thế giới không có gì mạnh bằng lực lượng đoàn kết của nhân dân Người chỉ rõ: Nhân dân là người xây dựng, là người đổi mới, làm nên sự nghiệp lớn, mọi quyền hành và lực lượng đều ở nhân dân Ham muốn tột bậc của Người là làm cho nước ta hoàn toàn được độc lập, dân ta có cơm

ăn, áo mặc, ai cũng được học hành Người cho rằng: Nếu nước đã được độc lập mà dân không có tự do thì độc lập cũng chẳng có ý nghĩa gì Vì vậy, trong

Di chúc, Hồ Chí Minh căn dặn Đảng ta phải có kế hoạch thật tốt để phát triển kinh tế và văn hoá nhằm không ngừng nâng cao đời sống của nhân dân

Xuất phát từ những luận điểm đúng đắn đó, trong khi lãnh đạo nhân dân cả nước tiến hành cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc và xây dựng đất

nước, Hồ Chí Minh luôn tin ở dân, hết lòng thương yêu, quý trọng nhân dân,

tổ chức và phát huy sức mạnh của nhân dân Tư tưởng về con người và hoạt động thực tiễn cách mạng của Người tạo cho con người trở thành một lực lượng vô địch, trở thành một sức mạnh vật chất to lớn - nhân tố quyết định thắng lợi của chính sự nghiệp cách mạng ấy

Và sau khi chính quyền đã về tay nhân dân (ngày 2 - 9 - 1945) Chủ tịch

Hồ Chí Minh quyết tâm lãnh đạo nhân dân thực hiện bằng được" điều ham muốn tột bậc" của mình thông qua chủ trương chính sách của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa mà Người được nhân dân bầu làm Chủ tịch

Thế kỷ XXI, chúng ta hoàn toàn có thể tin tưởng rằng, với những quan điểm và chủ trương đúng đắn của Đảng về chiến lược con người thời kỳ đổi mới, tiềm năng sáng tạo to lớn của con người Việt Nam đang ngày càng được khơi dậy, được nhân lên và phát triển, tạo nên nguồn lực nội sinh quyết định

sự thắng lợi của sự nghiệp CNH, HĐH Điều này càng có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đối với nước ta hiện nay, khi mà nguồn lực tài chính và vật chất

còn nhiều hạn chế và trong thời đại kinh tế trí thức hiện nay, nguồn lực con người với tiềm năng và sáng tạo vô cùng phong phú đang ngày càng trở thành yếu tố quan trọng nhất của sự giàu có và phát triển toàn diện đất nước

1.1.2 Con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của cách mạng

Con người là mục tiêu giải phóng trong tư tưởng Hồ Chí Minh, cần phải thấy mối quan hệ khăng khít với quan điểm con người là động lực của cách mạng Bởi vì, có xác định rõ mục tiêu phấn đấu cho con người Việt Nam của Chủ tịch Hồ Chí Minh là gì? Nội dung cơ bản của mục tiêu đó trong tiến trình cách mạng Việt Nam ra sao? thì mới hiểu tại sao con người vừa là mục tiêu giải phóng vừa là động lực của sự nghiệp giải phóng Đương nhiên phải thấy rõ tính độc lập của nó Mục tiêu cốt lõi phấn đấu của Hồ Chí Minh cho con người Việt Nam là độc lập cho dân tộc, tự do cho hạnh phúc cho nhân dân Đó là mục tiêu xuyên suốt và nhất quán trong cả lý luận và hành động của Người

Trong khi khẳng định mục tiêu cách mạng là giải phóng con người, mang lại tự do, hạnh phúc cho con người, Hồ Chí Minh cũng đồng thời khẳng định sự nghiệp giải phóng là do chính bản thân con người thực hiện Đây là tư tưởng chủ đạo bao trùm và xuyên suốt, vừa có ý nghĩa như tiền đề xuất phát đồng thời lại là mục đích trong hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh

Trong Thư gửi các bạn cùng hoạt động ở Pháp, trước khi bí mật rời

Pari sang nước Nga Xôviết, (tháng 6 - 1923), Nguyễn Ái Quốc viết: " Chúng

ta cùng chịu chung một nỗi đau khổ: sự bạo ngược của chế độ thực dân Chúng ta đấu tranh vì một lý tưởng chung: giải phóng đồng bào chúng ta và giành độc lập cho Tổ quốc chúng ta

thuần là đối tượng giải phóng mà họ còn phải đồng thời là chủ thể giải phóng, mục đích giải phóng Họ cần được tôi luyện, thử thách và trưởng thành trong cuộc đấu tranh vì quyền lợi của chính mình

Với lý tưởng đó, suốt cả cuộc đời, Hồ Chí Mính không làm bất cứ một việc gì khác ngoài mưu cầu tự do - hạnh phúc cho nhân dân Chính vì vậy, Nguyễn Ái Quốc là ngòi bút viết nhiều nhất tố cáo chế độ thực dân, bênh vực mạnh nhất quyền của các dân tộc bị áp bức, đấu tranh không khoan nhượng giành lại nhân phẩm và tự do cho con người

Hồ Chí Minh xác định: "cách mệnh là việc chung cả dân chúng chứ không phải việc một hai người" [41, tr.261-262] Tuy nhiên dân chúng cũng

có nhiều hạng người, song, công - nông phải là gốc, là chủ cách mạng Nhất

là việc phát hiện về vai trò và sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Việt Nam đã tạo nền tảng vững chắc cho lòng tin của Người đối với nhân dân

Vì sống gần dân, với dân, ở giữa lòng dân, hiểu rõ dân tình, dân tâm, dân ý, Hồ Chí Minh hiểu sâu sắc và tin tưởng vững chắc rằng nếu sức mạnh của nhân dân được thức tỉnh và được tổ chức là sức mạnh vô địch Ngay từ năm 1921 trong tuyên ngôn của Hội Liên hiệp các thuộc địa Người viết:

"Công cuộc giải phóng anh em chỉ có thể thực hiện được bằng sự nỗ lực của bản thân anh em" [41, tr.128] Khi nhân dân được thức tỉnh nghĩa là khi dân khí mạnh không có súng ống nào, vũ khí nào có thể thắng nổi, sẽ "đem sức ta

mà tự giải phóng cho ta" [42, tr.554] Vì vậy, Hồ Chí Minh đặt niềm tin vào sức mạnh của quần chúng nhân dân - đó chính là chủ thể của mọi giá trị vật chất và tinh thần của xã hội

Mục tiêu cho con người do Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu lên vừa mang tầm chiến lược lâu dài, vừa rất gần gũi, cụ thể, hợp với từng giai đoạn lịch sử Người xác định con người là mục tiêu trong điều kiện cụ thể từng giai đoạn cách mạng Khi đất nước còn nô lệ, lầm than thì mục tiêu trước hết, trên hết là giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc Người nói: " Trong lúc này quyền

lợi dân tộc giải phóng cao hơn hết thảy" [42, tr.198] Sau khi giành chính quyền về tay nhân dân, thì mục tiêu: ăn, mặc, ở, đi lại, học hành, chữa bệnh lại được ưu tiên hơn Vì vậy, để giữ vững được độc lập, tự chủ, để đảm bảo cho nhân dân một cuộc sống tự do, ấm no, hạnh phúc, chúng ta không có con đường nào khác là phải tiến lên CNXH

Mục tiêu trong đời sống hàng ngày cho người dân luôn luôn hướng tới cái lớn lao, trọn vẹn của con người Ngược lại, mục tiêu sâu xa không quên những nhu cầu về đời sống vật chất và tinh thần hàng ngày và mục tiêu hàng ngày, từng chặng là cơ sở cho mục tiêu lâu dài Mục tiêu cho con người nằm trong và phụ thuộc vào mục tiêu của đất nước Nếu độc lập và CNXH là mục tiêu lâu dài của đất nước, trong đó độc lập là điều kiện xây dựng CNXH, CNXH củng cố độc lập, thì độc lập - tự do, ấm no - hạnh phúc là mục tiêu cho con người Việt Nam, trong đó độc lập - tự do là điều kiện để cho ấm no - hạnh phúc củng cố thêm giá trị độc lập - tự do

Con người là mục tiêu của cách mạng, nên mọi chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng, Chính phủ đều vì lợi ích chính đáng của con người Có thể là lợi ích lâu dài, lợi ích trước mắt; lợi ích cả dân tộc và lợi ích của bộ phận, giai cấp, tầng lớp và cá nhân Với hoạt động thực tiễn thì "việc gì lợi cho dân, ta phải hết sức làm Việc gì hại cho dân, ta phải hết sức tránh" [43, tr.47] Hồ Chí Minh tin ở dân còn xuất phát từ niềm tin vào tình người Đã là người cộng sản thì phải tin nhân dân và niềm tin quần chúng sẽ tạo nên sức mạnh cho người cộng sản Lòng tin của Hồ Chí Minh vào đồng bào mình là

có sở khoa học Người tin vào:

- Truyền thống lịch sử của dân tộc và của con người Việt Nam - sức mạnh của lòng yêu nước nồng nàn, bất kể thuộc giai tầng nào trong xã hội - sức mạnh dân tộc;

- Vai trò và sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Việt Nam: sức mạnh giai cấp, sức mạnh quốc tế

Hai sức mạnh đó khi được gắn bó, thống nhất sẽ trở thành sức mạnh vô địch cho cách mạng Việt Nam

Con người vừa là động lực của cách mạng được nhìn nhận trên phạm vi

cả nước, toàn thể đồng bào, song trước hết là ở giai cấp công nhân và nông dân Điều này có ý nghĩa to lớn trong sự nghiệp giải phóng dân tộc và xây dựng CNXH

Theo quan điểm của Hồ Chí Minh không phải mọi con người đều trở thành động lực, mà phải là những con người được giác ngộ và tổ chức Họ phải có trí tuệ và bản lĩnh, văn hoá, đạo đức, được nuôi dưỡng trên truyền thống lịch sử và văn hoá hàng ngàn năm của dân tộc Việt Nam …Chính trị, văn hoá tinh thần là động lực cơ bản trong động lực con người Con người là động lực chỉ có thể thực hiện được khi hoạt động có tổ chức, có lãnh đạo Vì vậy cần có sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản

Phát triển con người Việt Nam toàn diện - đó cũng chính là động lực, là mục tiêu nhân đạo của sự nghiệp CNH, HĐH mà chúng ta đang từng bước tiến hành Bởi lẽ, người lao động nước ta ngày càng đóng vai trò quan trọng trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội và trong sự phát triển nền kinh tế đất nước theo cơ chế thị trường, có sự quản lý của Nhà nước, theo định hướng XHCN, thì chất lượng người lao động là nhân tố quyết định

Giữa con người - mục tiêu và con người - động lực có mối quan hệ

biện chứng với nhau Càng chăm lo cho con người - mục tiêu tốt bao nhiêu

thì sẽ tạo thành con người động lực tốt bấy nhiêu Ngược lại, tăng cường được sức mạnh của con người - động lực thì sẽ nhanh chóng đạt được mục tiêu cách mạng

Như vậy, trong tư tưởng Hồ Chí Minh luôn có sự nhất quán coi con người vừa là động lực, vừa là mục tiêu của cách mạng Việt Nam theo tinh thần cách mạng và khoa học Con người là mục tiêu là động lực của sự phát triển đất nước theo định hướng XHCN Yếu tố quan trọng nhất của lực lượng

sản xuất là con người có trình độ trí tuệ và tay nghề cao Đầu tư phát triển nguồn nhân lực là đầu tư quan trọng nhất và có hiệu quả nhất, là yếu tố quyết định bảo đảm thắng lợi của sự nghiệp CNH, HĐH đất nước Muốn phát triển nhanh, bền vững, thực hiện "đi tắt, đón đầu", nước ta không có con đường nào khác là phải dựa vào nguồn vốn quý giá nhất là truyền thống yêu nước, trí thông minh, tiềm năng, sáng tạo, đạo đức và tay nghề của người Việt Nam, nhất là thế hệ trẻ

1.1.3 Có mục tiêu, phương hướng đúng đắn sáng tạo để giải phóng con người, phát triển con người

Lúc Nguyễn Ái Quốc ra đi tìm đường cứu nước, cứu dân, vấn đề giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người trong nhận thức của Người mới còn ở phạm vi của đất nước mình Nhưng cuộc hành trình tới các nước khác để xem "họ làm thế nào" nhằm "trở về giúp đồng bào chúng ta", đã mở rộng nhận thức của Người

Qua khảo sát thực tế, bằng lao động thực sự, kéo dài hàng chục năm, trên các lục địa, cùng với nhân dân của nhiều chủng tộc, màu da, ở các quốc gia có nền văn minh kỹ thuật cao và cả dân tộc còn chìm đắm trong vòng lạc hậu và nô lệ Đây là cơ sở để sau này Người đi tới nhận xét: " Vậy là, dù màu

da có khác nhau, trên đời này chỉ có hai giống người: giống người bóc lột và giống người bị bóc lột Mà cũng chỉ có một mối tình hữu ái là thật mà thôi: tình hữu ái vô sản" [40, tr 266] Chính sự nhìn nhận có tính quốc tế về vấn đề giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người vì mục tiêu độc lập dân tộc đã giúp Người nhận thấy vấn đề lớn nhất bao trùm tất cả các dân tộc phương Đông, trong đó có Việt Nam, suốt hơn 50 năm đầu của thế kỷ

XX là vấn đề dân tộc thuộc địa, kinh tế chưa phát triển, nông dân chiếm 95%

số dân, giai cấp công nhân và giai cấp tư sản dân tộc đang trong bước đầu hình thành, cả dân tộc chìm đắm trong đêm dài nô lệ Do đó, nếu ở phương Tây, các nhà kinh điển Mácxít cho rằng sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải

phóng giai cấp, giải phóng con người tuy có liên quan chặt chẽ với nhau, nhưng trước hết phải giải phóng giai cấp công nhân thì Hồ Chí Minh cho rằng: phải kết hợp chặt chẽ giữa giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người, giữa giải phóng và phát triển Đây là một lý do căn bản

lý giải sự lựa chọn con đường cách mạng vô sản, hướng tới mục tiêu, lý tưởng

cộng sản chủ nghĩa cho Việt Nam đã được hình thành ở Nguyễn Ái Quốc -

Hồ Chí Minh Người khẳng định: "Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ" [49, tr.128]

Người chỉ rõ con đường phát triển tất yếu của phong trào đấu tranh dân tộc của nhân dân các nước là: "Trong thời đại ngày nay….cách mạng giải phóng dân tộc phải phát triển thành cách mạng xã hội chủ nghĩa thì mới giành được thắng lợi hoàn toàn" [51, tr 304 - 305]

Hồ Chí Minh là một trong những người cộng sản đầu tiên của một dân tộc thuộc địa đã tiếp thu được học thuyết Mác - Lênin trên lập trường giai cấp

vô sản Hồ Chí Minh đã thực hiện ý tưởng ấy một cách sáng tạo ở Việt Nam

đã đưa Người vượt qua tầm nhìn của những nhà ái quốc tiền bối và cả những người đương thời Sự kết hợp đó được thể hiện một cách ngắn gọn, rõ ràng trong tài liệu giảng dạy cho các nhà cách mạng trẻ tuổi Việt Nam - cuốn

Đường Kách mệnh (1927) ở Quảng Châu và việc Người đứng ra hợp nhất các

tổ chức cộng sản ở trong nước - đó là những sự kiện nằm trong sự phát triển

và chín muồi tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc Đó cũng là những chuẩn bị khẩn trương và đầy tính sáng tạo của Người về chính trị, tư tưởng, tổ chức cho sự ra đời chính Đảng cách mạng kiểu mới của giai cấp công nhân Việt Nam, cho sự phát triển bước ngoặt của phong trào cách mạng ở Việt Nam sau khi Đảng được thành lập Trong

Cháng cương, Sách lược vắn tắt, Hồ Chí Minh xác định cách mạng Việt Nam

trải qua hai giai đoạn: làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng

(tức cách mạng dân tộc - dân chủ) để đi tới xã hội cộng sản (tức cách mạng XHCN) Như thế, ngay từ khi Đảng ta vừa ra đời, Hồ Chủ tịch và Đảng ta đã khẳng định độc lập dân tộc phải gắn liền với CNXH: Đó là chân lý lớn nhất của thời đại, là nhân tố thắng lợi có ý nghĩa quyết đinh nhất và bài học thắng lợi của cách mạng Việt Nam trong mấy chục năm qua

Đặt vấn đề giải phóng dân tộc lên hàng đầu, xác định đúng mục tiêu trước mắt là cách mạng giải phóng dân tộc để thực hiện độc lập dân tộc và người cày có ruộng - dân chủ; mục tiêu lâu dài, triển vọng phát triển của nước

ta là CNXH, chủ nghĩa cộng sản Đó là quan điểm của Hồ Chí Minh

Phải trải qua thực tiễn nhiều năm, phải vượt qua nhiều thử thách sóng gió cam go, tư tưởng ấy của Người mới được thừa nhận và đánh giá đúng đắn Với một niềm tin khoa học và bản lĩnh cách mạng kiên cường, Người đã vượt qua những thử thách đó được thể hiện trong sự chuyển hướng chỉ đạo chiến lược của cách mạng Việt Nam khi Người trở về nước Tại Hội nghị Trung ương lần thứ Tám (5 - 1941), Người vạch rõ: " Trong lúc này quyền lợi giải phóng dân tộc cao hơn hết thảy" ; "nếu không đòi được độc lập tự do cho toàn thể dân tộc, thì chẳng những toàn thể quốc gia dân tộc còn chịu mãi kiếp ngựa trâu mà quyền lợi của bộ phận giai cấp đến vạn năm cũng không đòi lại được

Đó là nhiệm vụ của Đảng ta trong vấn đề dân tộc" [42, tr.198], cũng như việc

xây dựng Chương trình Việt minh do Người chỉ đạo, Hồ Chí Minh đã tạo nên

những động lực cách mạng mạnh mẽ thông qua việc giải quyết vấn đề giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người Sự kết hợp khéo léo này làm cho mọi người Việt Nam đoàn kết lại thành một khối để hoàn thành sứ mệnh giải phóng dân tộc, đưa dân nô lệ trở thành công dân tự do của một quốc gia độc lập

Cũng do nhận thức được sự thống nhất giữa giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người, coi trọng độc lập dân tộc trong từng

quốc gia, Hồ Chí Minh đã không chủ trương thành lập Đảng Cộng sản Đông

Dương và Liên bang Đông Dương mà thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam;

đồng thời giao nhiệm vụ cho những người cộng sản Việt Nam và tự Người ra sức hoạt động, giúp đỡ giai cấp vô sản và các dân tộc bị áp bức ở Lào và Campuchia phấn đấu lập ra đảng tiên phong của mình

Tư tưởng về sự thống nhất giữa giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp, không thể tách rời quan điểm coi trọng yếu tố con người Con người và cuộc đấu tranh nhằm giải phóng họ giữ vị trí quan trong trong tư duy lý luận

và hoạt động thực tiễn của Hồ Chí Minh Trong lời kêu gọi các bạn da đen, da

vàng, da trắng hãy đặt mua báo và gửi bài cho báo Le Paria (Người cùng khổ)

ngày 1- 4 - 1922, Hồ Chí Minh viết: "Le Paria đã sẵn sàng bước vào cuộc chiến đấu, mục đích của báo chắc chắn sẽ đạt được: đó là giải phóng loài

người" [40, tr.456] Nếu tờ báo Người cùng khổ, số 1, nêu mục tiêu là giải phóng con người thì sau này bản Di chúc của Người cũng nêu công việc đầu

tiên là đối với con người Điều đó cho thấy cái " bất biến" trong tư tưởng Hồ Chí Minh là tất cả vì con người để ứng với cái "vạn biến" của lịch sử đặt ra

Hồ Chí Minh nói: " Tất cả những người lao động trên thế giới đều có một mục đích chung là thoát khỏi áp bức, bóc lột, được sống sung sướng tự do, tức là thực hiện chế độ cộng sản Nhưng để đi đến mục đích ấy, mỗi nước phải tùy theo điều kiện thiết thực của mình mà tiến dần"[46, tr.209]

Như vậy đối với Hồ Chí Minh trong sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải

phóng giai cấp, giải phóng con người thì giải phóng dân tộc luôn được đặt lên

hàng đầu Đó là sự trung thành, vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa

Mác - Lênin phù hợp với phương Đông nói chung, Việt Nam nói riêng

Nhận thức rút ra từ việc nghiên cứu tư tưởng quan trọng này của Hồ

Chí Minh là: " Đảng cộng sản khi đã nắm quyền lãnh đạo cách mạng không

bao giờ được rời bỏ ngọn cờ dân tộc, dân chủ Nhận thức từ cốt lõi tư tưởng

Hồ Chí Minh là: bao giờ cũng gắn liền với việc giải phóng giai cấp với giải phóng dân tộc, giải phóng con người, làm cho mọi thành viên trong xã hội

Việt Nam thoát khỏi áp bức, bóc lột và nghèo nàn Cách mạng tiến lên và

thắng lợi càng lớn thì ngọn cờ dân tộc dân chủ càng được gương cao; ngọn

cờ dân tộc dân chủ cao bao nhiêu thì sức mạnh uy tín của giai cấp vô sản và Đảng của nó càng cao bấy nhiêu và sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội sẽ càng giành thắng lợi" [36, tr.163]

Vậy mục tiêu phương hướng theo Hồ Chí Minh đó là: Giành độc lập dân tộc cho các nước thuộc địa và phấn đấu cho sự bình đẳng cả tất cả các dân tộc; giành quyền tự do cho những người bị áp bức bóc lột và phấn đấu cho quyền tự do, bình đẳng của tất cả mọi người; đem lại com no, áo ấm, đáp ứng nhu cầu học hành cho những người lao động nghèo khổ và phấn đấu hạnh phúc đầy đủ cho toàn nhân loại

1.1.4 Kết hợp giải phóng con người về mặt chính trị với giải phóng con người về mặt kinh tế, văn hóa Không ngừng phát triển sản xuất để không ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân

Từ lúc ra đi tìm đường cứu nước để giải phóng đồng bào, Hồ Chí Minh

đã nghĩ đến một xã hội mới, một cuộc sống mới ấm no, tự do, hạnh phúc cho nhân dân Muốn có cuộc sống mới đó, trước tiên phải giành lại độc lập cho dân tộc, kế đó phải xây dựng đất nước vững mạnh cả về chính trị, kinh tế, xã hội và văn hóa Với Người, "nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa l ý gì" [43, tr 56]

Chính vì vậy trong trong Di chúc, Người đã căn dặn: "Đảng cần phải có

kế hoạch thật tốt để phát triển kinh tế và văn hóa, nhằm không ngừng nâng cao đời sống của nhân dân" [51, tr 511]

Ngày 3/9/1945 chủ trì phiên họp đầu tiên của Chính phủ Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu 6 vấn đề cấp bách về: chính trị - kinh tế - văn hóa xã hội của

đất nước, trong đó vấn đề trước hết là bồi dưỡng sức dân, là giải quyết nạn

đói bằng việc phát động chiến dịch tăng gia sản xuất Người chỉ rõ: " Chúng

ta tranh được tự do, độc lập rồi mà dân cứ chết đói, chết rét, thì tự do, độc lập

cũng không làm gì Dân chỉ biết rõ giá trị của tự do, của độc lập khi mà dân được ăn no, mặc đủ Chúng ta phải thực hiện ngay:

1 - Làm cho dân có ăn

là một tư tưởng chiến lược đúng đắn, một chính sách cơ bản, lâu dài

Thứ hai là diệt giặc dốt Dưới chế độ thống trị của thực dân phong kiến

có hơn 90% đồng bào ta mù chữ Chủ tịch Hồ Chí Minh coi đó là một trong những mưu đồ thâm độc mà bọn thực dân dùng để cai trị dân tộc " Một dân tộc dốt là một dân tộc yếu Vì vậy tôi đề nghị mở một chiến dịch để chống nạn mù chữ" [43, tr.8]

Có thể nói từ khi giành được chính quyền, Người đã thực hiện sự nghiệp "khai dân trí" rộng lớn trong điều kiện chính sách ngu dân mà chủ nghĩa thực dân thi hành đã đẩy hơn 90% dân số vào đêm tối của nạn mù chữ Điều đó cho thấy, trong tư tưởng Hồ Chí Minh, nội hàm của khái niệm "dốt"

và "chống dốt" rộng và cao xa hơn xoá nạn mù chữ, dẫu rằng trước hết phải bắt đầu từ việc xoá nạn ấy cho dân tộc Cũng vì lẽ đó, Hồ Chí Minh khẳng định: đây là nhiệm vụ - hơn nữa, là nhiệm vụ cách mạng - mà ai cũng là đối tượng, kể cả ông thầy Có nghĩa là sự nghiệp giáo dục trở thành sự nghiệp của toàn thể dân tộc, mà chính Người vừa là hiện thân về người thầy vĩ đại của dân tộc, vừa là người học trò xuất chúng của nhân dân Người chắt chiu, rèn luyện từng con người, mở những lớp huấn luyện với cả tấm lòng nhiệt thành, kiên trì, nhẫn nại; đồng thời Người thường xuyên tổng kết kinh nghiệm của

các phong trào quần chúng, trân trọng lắng nghe và tìm đọc, suy ngẫm các gương tốt, ý hay của nhân dân Người viết: "Dân rất thông minh Quần chúng kinh nghiệm, sáng kiến rất nhiều, chỉ cần mình có biết học hay biết lợi dụng

mà thôi" [46, tr.62] Và Người căn dặn là phải học, học ở trong nhà trường, học trong sách vở, học ở quần chúng nhân dân: "…dân chúng biết giải quyết nhiều vấn đề một cách giản đơn, mau chóng, đầy đủ, mà những người tài giỏi, những đoàn thể to lớn, nghĩ mãi không ra" [44, tr.295] Không học ở quần chúng nhân dân là một sai lầm lớn Sự nghiệp đó đã thu được thành công hết sức to lớn, mặc dù sự nghiệp đó được tiến hành trong điều kiện chiến tranh ác liệt

Thứ ba, cùng với việc phát động phong trào thi đua tăng gia sản xuất và

xóa nạn mù chữ Hồ Chí Minh rất chú ý phát triển công nghiệp và thương nghiệp Trong thư gửi các giới Công thương Việt Nam Người viết: "Việc nước và việc nhà bao giờ cũng đi đôi với nhau Nền kinh tế quốc dân thịnh vượng nghĩa là các sự kinh doanh của các nhà công nghiệp, thương nghiệp thịnh vượng Vậy tôi mong giới Công - Thương nỗ lực và khuyên các nhà công nghiệp và thương nghiệp mau mau gia nhập vào" Công - Thương cứu quốc đoàn" cùng đem vốn vào làm những công cuộc ích quốc lợi dân" [43, tr.49]

Thứ tư, là vấn đề ruộng đất Sau cách mạng tháng Tám Đảng và nhà

nước từng bước đem lại ruộng đất cho nông dân "Kháng chiến đã 7 năm đồng bào nông dân hy sinh cho Tổ quốc, đóng góp cho kháng chiến đã nhiều lần và vẫn sẵn sàng hy sinh đóng góp nữa Song họ vẫn là lớp người nghèo khổ hơn hết, vì thiếu ruộng hoặc không có ruộng cày Đó là điều rất không hợp lý

Muốn kháng chiến hoàn toàn thắng lợi, dân chủ nhân dân thật thà thực

hiện, thì phải thiết thực nâng cao quyền lợi kinh tế và chính trị của nông dân,

phải chia ruộng đất cho nông dân" [46, tr.16]

Xuất phát từ vị trí của nông nghiệp nước ta và đời sống nhân dân miền Bắc sau ngày giải phóng, kinh tế rất lạc hậu và gồm nhiều thành phần phức tạp, sức sản xuất chưa phát triển, đời sống vật chất và văn hóa của nhân dân thấp kém Do vậy, Người đã chỉ rõ: " nhiệm vụ quan trọng nhất của chúng

ta là phải xây dựng nền tảng vật chất và kỹ thuật của chủ nghĩa xã hội, có công nghiệp và nông nghiệp hiện đại, có văn hóa và khoa học tiên tiến Trong quá trình cách mạng xã hội chủ nghĩa, chúng ta phải cải tạo nền kinh tế cũ và xây dựng nền kinh tế mới, mà xây dựng là nhiệm vụ chủ chốt và lâu dài" [49,

tr 13]

Trong bài Con đường phía trước (ngày 20-01-1960), Người viết: "

Nước ta vốn là một nước nông nghiệp lạc hậu Đó là chỗ bắt đầu đi của chúng ta" [49, tr.40] Năm 1959, trong sản xuất của miền Bắc, công nghiệp chỉ mới chiếm không đầy hai phần, còn nông nghiệp và thủ công nghiệp chiếm đến tám phần Người đặt câu hỏi: "Như vậy thì làm sao cho đời sống nhân dân thật dồi dào được? Và Người đã trả lời: "Đời sống nhân dân chỉ có thể thật dồi dào, khi chúng ta dùng máy móc để sản xuất một cách thật rộng rãi: dùng máy móc trong công nghiệp và trong nông nghiệp Máy sẽ chắp thêm tay cho người, làm cho sức người tăng lên gấp trăm, nghìn lần và giúp người làm những việc phi thường

Muốn có nhiều máy, thì phải mở mang các ngành công nghiệp làm ra máy, ra gang, thép, than, dầu Đó là con đường phải đi của chúng ta, con đường công nghiệp hóa nước nhà

Hiện nay, chúng ta lấy sản xuất nông nghiệp làm chính Vì muốn mở mang công nghiệp thì phải có đủ lương thực, nguyên liệu Nhưng công nghiệp hóa xã hội chủ nghĩa vẫn là mục tiêu phấn đấu chung, là con đường no ấm thật sự của nhân dân ta" [49, tr 40 - 41]

Theo Hồ Chí Minh, trong chặng đường đầu của thời kỳ quá độ chưa phải xây dựng nước ta thành nước công nghiệp vì đây chưa là mục tiêu lâu

dài Còn mục tiêu phát triển công nghiệp, trong thời kỳ này trước hết: Nhằm phục vụ nông nghiệp; Phục vụ nhu cầu tiêu dùng và cải thiện đời sống của nhân dân; Tăng cường tích lũy để đẩy mạnh CNH và trên tinh thần tự lực cánh sinh; đồng thời, dựa vào sự giúp đỡ của các nước XHCN, đưa kỹ thuật mới vào công nghiệp để làm cho công nghiệp nước ta tiến kịp với những kỹ thuật tiên tiến trên thế giới

Trong thời kỳ quá độ còn tồn tại nhiều thành phần kinh tế Hồ Chí Minh xác định phải phát triển các thành phần kinh tế, phát triển kinh tế quốc doanh để tạo nền tảng cho kinh tế XHCN; khuyến khích kinh tế hợp tác xã với các hình thức đa dạng, nhấn mạnh các nguyên tắc: tự nguyện, cùng có lợi

và quản lý dân chủ Nhà nước bảo hộ quyền sở hữu về tư liệu sản xuất cho họ, hướng dẫn và giúp đỡ họ cải tiến cách làm ăn Đối với các nhà công thương,

họ đã tham gia ủng hộ cách mạng dân tộc dân chủ và sẵn sàng cải tạo, hướng

họ hợp doanh với Nhà nước để góp phần xây dựng đất nước, xây dựng CNXH, không tước đoạt quyền sở hữu về tư liệu sản xuất và của cải khác của

họ, hướng dẫn họ phục vụ cho quốc kế dân sinh phù hợp với kế hoạch Nhà nước

Vì vậy, tăng gia sản xuất phải đi đôi với thực hành tiết kiệm trong sản xuất, trong tiêu dùng, tiết kiệm vật tư, thời gian, sức lao động Đồng thời, phải chống tham ô, lãng phí, quan liêu là những "giặc nội xâm", đồng minh với giặc ngoại xâm Người chỉ rõ: "Tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm là con đường đi đến xây dựng thắng lợi chủ nghĩa xã hội, xây dựng hạnh phúc cho nhân dân Tăng gia là tay phải của hạnh phúc, tiết kiệm là tay trái của hạnh phúc" [50, tr.257]

Đối với Chủ tịch Hồ Chí Minh, vì dân, không có gì khác hơn là vì nhu cầu và đáp ứng ngày càng cao lợi ích vật chất, lợi ích tinh thần của nhân dân Một xã hội mới là một xã hội mà mọi người dân phải được hưởng ấm no, hạnh phúc Theo Người: " Trong bầu trời không gì quý bằng nhân dân Trong

thế giới không gì mạnh bằng lực lượng đoàn kết của nhân dân" [47, tr.276]

Ðối với Người, nhân dân luôn là lực lượng vĩ đại và quyền lợi của dân luôn là

tối thượng Ðó không chỉ là quyền độc lập dân tộc mà còn là những lợi ích vật

chất liên quan cuộc sống thường ngày của mỗi con người như ăn, ở, mặc, học hành Từ mong mỏi này của Người và điểm lại những thành tựu phát triển kinh tế - xã hội, chăm lo phát triển đời sống cho nhân dân trong những thập

kỷ qua, thì những gì Đảng và Nhà nước ta làm được mang ý nghĩa to lớn trong lịch sử của dân tộc

Như vậy, mục tiêu giải phóng con người về mặt chính trị với giải phóng con người về mặt kinh tế được Hồ Chí Minh chú ý, nhấn mạnh Giá trị

và chiều sâu tư tưởng Hồ Chí Minh chính là ở chỗ đã nhìn nhận và đánh giá vai trò của văn hóa - đạo đức - truyền thống trong tiến trình thực hiện mục tiêu phát triển con người

Xét ở một khía cạnh nào đó, văn hóa - đạo đức - truyền thống là những yếu tố cấu thành đời sống tinh thần, tâm linh con người Con người không chỉ tồn tại bằng đời sống vật chất, mà còn tồn tại cả trong đời sống tinh thần Con người không chỉ chịu sự chi phối của các quy luật vật chất khách quan, mà còn chịu sự chi phối của các quy luật tình cảm Giải phóng con người về mặt chính trị - kinh tế là điều kiện tiên quyết, nhưng mới chỉ là điều kiện cần, chưa phải là điều kiện đủ Con người tồn tại hài hòa trong môi trường đã được nhân tạo hóa dưới dạng: đạo đức, pháp luật, khoa học, nghệ thuật, tôn giáo gọi chung là văn hóa - đạo đức - truyền thống Bản chất của nó được thể hiện trong các giá trị vật chất, tinh thần, tập trung nhất ở nhân cách và lối sống con người

Lý tưởng mà suốt đời Hồ Chí Minh theo đuổi là mưu cầu độc lập cho dân tộc, người dân ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành Một xã hội mới theo Hồ Chí Minh quan niệm là một xã hội trong đó con người được

tự do, bình đẳng, hạnh phúc Do đó, Hồ Chí Minh quan niệm CNXH là một

xã hội lý tưởng, không chỉ ở thể chế chính trị dân chủ, cơ cấu kinh tế, kỹ thuật hiện đại, mà còn là một cơ cấu có giá trị văn hóa - đạo đức nhân văn

Tuy rằng đời sống của nhân dân ta còn gặp khó khăn, mức sống của một bộ phận người dân bị giảm sút Sự phân hóa giàu nghèo ngày càng tăng trong xã hội; một số vấn đề xã hội bức xúc chậm được giải quyết Nhưng, thực tế này cũng đòi hỏi, toàn Đảng, toàn dân phải không ngừng vươn lên vì mục tiêu phát triển con người; thực hiện lời căn dặn của Bác Hồ kính yêu: " Nhân dân lao động ta ở miền xuôi cũng như ở miền núi, đã bao đời chịu đựng gian khổ, bị chế độ phong kiến và thực dân áp bức bóc lột, lại kinh qua nhiều năm chiến tranh Tuy vậy, nhân dân ta rất dũng cảm, hăng hái, cần cù Từ ngày có Ðảng, nhân dân ta luôn đi theo Ðảng, rất trung thành với Ðảng Đảng

phải có kế hoạch thật tốt để phát triển kinh tế và văn hoá, nhằm không ngừng

nâng cao đời sống của nhân dân" [51, tr.511]

Những nội dung cơ bản trên cho thấy những thành quả sáng tạo của Hồ Chí Minh, mang tinh thần cách mạng và khoa học, được kiểm chứng trong thực tiễn cách mạng Những quan điểm đó của Người thấm đượm khát vọng của nhân dân Việt Nam về độc lập, tự do, công bằng, văn minh, ấm no, hạnh phúc Đó là đòi hỏi chính đáng của tất cả các dân tộc, trong đó có dân tộc Việt Nam

1 2 Quan niệm của Hồ Chí Minh về chiến lược "trồng người" và mục đích của giáo dục trong chiến lược

1.2.1 Chiến lược" trồng người" của Hồ Chí Minh

Sự nghiệp xây dựng con người mới là một bộ phận của chủ nghĩa nhân văn cách mạng Hồ Chí Minh, chủ nghĩa nhân văn giải thoát những lớp người yếu hèn lao khổ, các dân tộc bị trà đạp; giải thoát chính bằng lực lượng của mình Vì vậy, "trồng người", "bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau",

"công việc đối với con người"…là "những việc làm rất quan trọng", "rất cần thiết" và "đầu tiên" theo quan điểm của Hồ Chí Minh

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã dùng khái niệm "trồng người" với một nguyên nghĩa của khái niệm văn hóa là trồng trọt, vun trồng cây cối "vì lợi ích mười năm thì phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì phải trồng người" [48, tr 222] Tư tưởng lớn này của Người mãi mãi định hướng cho việc xây dựng con người Việt Nam

Tư tưởng Hồ Chí Minh về "trồng người", xây dựng con người mới XHCN có thể được hiểu với những nội dung chủ yếu sau đây:

"Trồng người", xây dựng con người mới XHCN phải được thường xuyên đẩy mạnh trong suốt tiến trình đi lên CNXH và phải đạt được những kết quả cụ thể qua từng chặng đường của thời kỳ quá độ Bởi vì, nếu sao nhãng trồng người nhất định dẽ dẫn đến những bất cập, hơn nữa là những suy thoái về con người có thể gây hậu quả khôn lường

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đặc biệt nhấn mạnh đến việc "trồng người" trong từng bước đi lên của đất nước Trong mỗi bước, mỗi thời kỳ, Người đã chỉ ra những cái được để khẳng định, những cái tốt để phát huy, đồng thời cũng vạch rõ những gì chưa được, chưa tốt để thúc đẩy mọi người phấn đấu làm cho được cho tốt hơn

"Trồng người", xây dựng con người mới XHCN phải được đặt ra trong suốt cuộc đời mỗi con người Đây vừa là quyền lợi, vừa là trách nhiệm, nghĩa

vụ của mỗi người đối với sự nghiệp xây dựng đất nước Đồng thời đó cũng là một quá trình trưởng thành và nâng cao không ngừng, một quá trình không có giới hạn tột cùng cho sự vươn lên của mỗi người

Tư tưởng "trồng người" của Hồ Chí Minh rất khoa học và toàn diện, cả

về nội dung và phương pháp Người chỉ rõ rằng việc xây dựng con người cũng phải có ý định rõ ràng như nhà kiến trúc Hiểu sâu sắc học thuyết cách mạng không ngừng, nhìn thấu quá khứ và tương lai, Hồ Chí Minh luôn có một lòng yêu thương, tin tưởng mãnh liệt ở thanh niên, ở thế hệ trẻ, thấy trước những đỉnh cao mà con người Việt Nam sẽ phải đạt tới: "Non sông Việt Nam

có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang

để sánh vai các cường quốc năm châu được hay không, chính là nhờ một phần lớn ở công học tập của các em"[43, tr.33] Vậy, Hồ Chí Minh đã đưa ra triết

lý giáo dục "sánh vai" cho thấy một tầm trí tuệ lớn, vừa nhìn xa, trông rộng vừa sâu sắc, tạo nên một trụ cột cho sự phát triển bền vững ở Việt Nam

Tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và chiến lược "trồng người" chính

là sự kết tinh những tinh hoa cao đẹp của truyền thống dân tộc, nhân loại và

tư tưởng của thời đại Ngày nay, trong quá trình đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước, cùng với những mặt tích cực của cơ chế thị trường, những tác động tiêu cực đang xói mòn đạo đức, đời sống văn hóa của nhân dân ta Song, Đảng ta nhất quán cho rằng: Chăm sóc, bồi dưỡng, phát huy nhân tố con người vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh và phát triển con người với tư cách vừa là động lực, vừa là mục đích của cách mạng, của sự nghiệp đổi mới đất nước Con người là vốn quý nhất, chăm lo cho hạnh phúc của con người là mục tiêu phấn đấu của chế độ ta

1.2.2 Hồ Chí Minh bàn về vai trò, mục đích của giáo dục trong chiến

lược" trồng người"

Giáo dục là một trong những động lực, yếu tố quyết định tạo nên thắng lợi của cách mạng Việt Nam Kế thừa truyền thống văn hóa, giáo dục Việt Nam, tiếp thu sáng tạo tinh hoa văn hóa giáo dục thế giới, Chủ tịch Hồ Chí Minh không ngừng chăm lo đào tạo bồi dưỡng cán bộ, nâng cao trình độ dân trí Ngay từ trong lúc khó khăn của thời kỳ vận động thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh trong khi khẳng định "công nông là gốc", "là chủ cách mệnh, thì bầu bạn của cách mệnh là "học trò, nhà buôn điền chủ nhỏ"

Những nhà trí thức yêu nước chân chính đã trở thành những nhà cách mạng, những người cộng sản đầu tiên của Việt Nam Trong cách mạng dân

tộc dân chủ nhân dân, trí thức, tiểu tư sản đã từng là người châm ngòi nổ cho cách mạng

Sau khi giành được chính quyền Cách mạng tháng Tám năm 1945, đất nước còn hết sức khó khăn, nhiều việc cần giải quyết để chống thù trong giặc ngoài Tại phiên họp đầu tiên của Hội đồng chính phủ, Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ: Những nhiệm vụ cấp bách của Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, nêu sáu vấn đề, trong đó Người nhấn mạnh:

…."Vấn đề thứ hai, nạn dốt - là một trong những phương pháp độc ác

mà bọn thực dân dùng để cai trị chúng ta Hơn chín mươi phần trăm đồng bào chúng ta mù chữ

Nhưng chỉ cần ba tháng là đủ để đọc, học viết tiếng nước ta theo vần Quốc ngữ Một dân tộc dốt là một dân tộc yếu Vì vậy tôi đề nghị mở một chiến dịch đề chống nạn mù chữ" [43, tr.8]

…."Vấn đề thứ tư - Chế độ thực dân đã đầu độc nhân dân ta với rượi và thuốc phiện Nó đã dùng mọi thủ đoạn nhằm hủ hóa dân tộc ta bằng những thói xấu, lười biếng, gian giảo, tham ô và những thói xấu khác Chúng ta có nhiệm vụ cấp bách là phải giáo dục lại nhân dân chúng ta Chúng ta phải làm cho dân tộc chúng ta trở lên một dân tộc dũng cảm, yêu nước, yêu lao động, một dân tộc xứng đáng với nước Việt Nam độc lập

Tôi đề nghị mở một chiến dịch giáo dục lại tinh thần nhân dân bằng cách thực hiện: cần, kiệm, liêm, chính" [43, tr 8-9]

Thư gửi các học sinh nhân dịp khai tường đầu tiên (tháng 9 năm 1945), Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết :" Ngày hôm nay là ngày khai trường đầu tiên ở nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa…từ giờ phút này giở đi các em bắt đầu được nhận một nền giáo dục hoàn toàn Việt Nam Trước đây cha anh các em,

và mới năm ngoái cả các em nữa đã phải chịu nhận một nền học vấn nô lệ, nghĩa là nó chỉ đào tạo nên những kẻ làm tay sai, làm tôi tớ cho bọn thực dân người Pháp Ngày nay các em được cái may mắn hơn cha anh là được hấp thụ

một nền giáo dục của nước độc lập, một nền giáo dục làm phát triển hoàn toàn những năng lực sẵn có của các em

….Trong công cuộc kiến thiết đó nước nhà trông mong chờ đợi ở các

em nhiều Non sông Việt Nam có trở lên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới dài vinh quang để sánh vai với các cường quốc năm châu được hay không, chính là nhờ một phần lớn ở công học tập của các em" [44, tr32 -33]

Giáo dục là quốc sách hàng đầu, tương lai của dân tộc Đảng và Nhà nước đã có nhiều chủ trương, chính sách chăm lo phát triển giáo dục nhằm phát triển con người, với tư cách là động lực, vừa là mục đích cách mạng, của

sự nghiệp đổi mới đất nước

Mục đích giáo dục trong chiến lược "trồng người" được Hồ Chí Minh nàm tới từ rất sớm và là nội dung nhất quán trong tư duy của Người Bản Yêu sách của nhân dân An Nam gửi tới Hội nghị Vecxây năm 1919, Nguyễn Ái Quốc đã đòi thực hiện được:

…

"6 Tự do học tập, thành lập các trường kỹ thuật và chuyên nghiệp ở tất

cả các tỉnh cho người bản xứ" [42, tr.435]

Chánh cương vắn tắt của Đảng, Nguyễn Ái Quốc nêu rõ:

"A Về phương diện xã hội thì:

a) Dân chúng được tự do tổ chức…

b) Nam nữ bình quyền

c) Phổ thông giáo dục theo công nông hóa" [42, tr.1]

Nói chuyện với nam nữ thanh niên học sinh các trường trung học Nguyễn Trãi, Chu Văn An và Trưng Vương( Hà nội), Bác Hồ đã nhắc nhở:

"Nhiệm vụ chính của thanh niên học sinh chính là học Ngày nay, ta đã được độc lập, tự do, thanh niên mới thật là người chủ tương lai của nước nhà Muốn xứng đáng vai trò người chủ, thì phải học tập

"Học bây giờ với học dưới chế độ thực dân phong kiến khác hẳn nhau Bây giờ học để:

- Yêu Tổ quốc ; Yêu nhân dân ; Yêu lao động ; Yêu khoa học ; Yêu đạo đức

Và cần xây dựng tư tưởng: dạy và học để phục vụ Tổ quốc, phục vụ nhân dân Nhà trường phải gắn liền với thực tế của nước nhà với đời sống của nhân dân" [47, tr 80]

Giáo dục là sự nghiệp của toàn dân, của quần chúng nhân dân lao động Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn luôn nhắc nhở những người làm công tác giáo dục phải quán triệt điều đó Người còn chỉ dẫn cụ thể, mong sao cho mọi giáo viên đều phải phấn đấu để trở thành người thày giáo tốt, người ta có câu : " Hữu xạ tự nhiên hương" giáo viên chưa được coi trọng vì chưa có hương, còn

xa rời quần chúng Có nhiều giáo viên được quần chúng coi trọng, như chiến

sĩ thi đua, giáo viên bình dân học vụ, họ cùng với nhân dân kết thành một khối nên được quần chúng yêu mến" [48, tr 493]

Đảng và Nhà nước vẫn luôn khẳng định "Giáo dục là quốc sách hàng đầu" Kết quả của việc "trồng người" không phải đợi đến trăm năm mà chỉ sau vài chục năm, ba mươi năm chúng ta đã có thể gặt hái được những thành quả tốt đẹp Và tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và chiến lược "trồng người"