Đang tải... (xem toàn văn)
Liên hệ thực tiễn.Ki9n thức cơ bản- Quan điểm của trit hc M c - Lênin về vâ &t ch''''t.Để hiểu rõ về quan điểm của tríêt hc Mac-Lênin về vật ch''''t thì chúng ta phải tìm hiểu về những quan
Trang 1BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP HCMKHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ
Tp Hồ Chí Minh, tháng năm 20
Quan điểm của tri9t h:c Mác - Lêninvề vâ @t chAt, phương thức và hìnhthức tồn tại của vật chAt Liên hệ
thực tiễn.
MÃ MÔN HỌC & MÃ LỚP: LLCT130105_21_1_54NHÓM THỰC HIỆN: PYTHAGORAS Thứ 2 – Ti9t: 12-14
GIÁO VIÊN HƯỚNG DẪN: ThS Trần Ng:c Chung TIỂU LUẬN CUỐI KỲ
Trang 2DANH SÁCH NHÓM THAM GIA VIẾT TIỂU LUẬN
HỌC KÌ , NĂM HỌC: 20 -20
Nhóm Pythagoras, Thứ 2 ti9t 12-14Tên đề tài: Quan điểm của trit hc M c - Lênin về vâ &t ch't, phương thức và hình thức tồn tại của vật ch't Liên hệ thực tiễn STTHỌ VÀ TÊN SINH VIÊNMÃ SỐ SINH VIÊNTỶ LỆ % 6Nguyễn Thị Yn Nhi21124452%03287032607Nguyễn Thị Kim Duyên21124152%0867891754
Trang 3M C L CỤỤ
I TRIẾT HỌC MÁC LÊ-NIN 4
Quan điểm của trit hc M c - Lênin về vâ &t ch't, phương thức và hình thức tồn tại của vật ch't Liên hệ thực tiễn 4
Kin thức cơ bản 4
1.Quan điểm của trit hc M c – Lênin về vật ch't: 5
1.1 Quan điểm của Ph.Ăngghen 5
1.2 Quan điểm của V.I Lênin 6
2 C c hình thức tồn tại của vật ch't 8
2.1 Vận động 8
2.2 Đứng im 11
2.3 Không gian và thời gian 11
3 Ý nghĩa phương ph p luận 12
II.Chủ nghĩa Mác - Lênin trong phát triển nền kinh t9 thị trường định hướng XHCN ở Việt Nam 13
1.Kh i niệm kinh t thị trường 13
2.Nền kinh t thị trường theo quan điểm của Chủ nghĩa M c – Lênin 13
3.Ph t triển nền kinh t thị trường ở Viê &t Nam 14
4.Một số v'n đề đă &t ra 15
III Cơ sở thực tiễn của nên kinh t9 Việt Nam 2019-2021 16
1.Kinh t Việt Nam năm 2019: Một năm ‘bứt ph ’ 16
2 Kinh t Viêt Nam năm 2020: Một năm tăng trưởng đầy bản lĩnh 18
3 Kinh t Việt Nam năm 2021: Từ giữ thăng bằng đn ph t triển bền vững 18
4 Kt luận: 20
IV.Phần k9t luận: 20
V Tài liệu tham khảo:.……….20
3
Trang 4I.TRIẾT HỌC MÁC LÊ-NIN
Quan điểm của tri9t h:c Mác - Lênin về vâ @t chAt, phương thức và hình thứctồn tại của vật chAt Liên hệ thực tiễn.
Ki9n thức cơ bản
- Quan điểm của trit hc M c - Lênin về vâ &t ch't.
Để hiểu rõ về quan điểm của tríêt hc Mac-Lênin về vật ch't thì chúng ta phải tìm hiểu về những quan điểm về vật ch't trước Mac
+ Thời kỳ cổ đại thì c c nhà trit hc đã đồng nh't vật ch't với dạng vật ch't cụ thể, như Talet đã cho rằng vật ch't là nước… Quan điểm này chỉ mang tính ch't tr ực quan, cảm tính Nó chỉ có t c dụng chống lại CNDT và tôn gi o
+ Thời kỳ cận đại th kỷ XVII-XVIII: thời kỳ này thì c c nhà trit hc đã đồng nh't vật ch't với thic tính của vật ch't, như Niutơn đã cho rằng khối lượng là vật ch't… Quan điểm này mang tính ch't siêu hình, m y móc
+ Quan điểm của trit hc Mac-Lênin về vật ch't: Lênin cho rằng vật ch't là một phạm trù trit hc dùng để chỉ thực tại kh c quan được đem lại cho con người trong cảm gi c, được cảm gi c chép lại, chụp lại, phản nh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm gi c.
Sau đây chúng ta sẽ phân tích nội dung quan điểm của trit hc Mac-Lênin về vật ch't:
+ Trước ht vật ch't là c i tồn tại kh ch quan bên ngoài ý thức của con người và không phụ thuộc vào ý thức Đây chính là nội dung quan trng nh't của quan điểm về vật ch't Không phải là khi con người ý thức được một c i gì đó thì nó là vật ch 't mà v ật ch't là c i đã tồn tại một c ch kh ch quan, như là trước khi c c nhà vật lý tìm ra c c tia phóng xạ thì chúng đã tồn tại rồi,…
+ Thứ hai là con người có thể cảm gi c được sự tồn tại kh ch quan của vật ch't
4
Trang 5Nu c i gì đó mà con người không thể cảm gi c được thì nó không phải là vật ch't, vật ch't nó luôn tồn tại trước ý thức của con người nhưng con người luôn có thể cảm gi c được nó.
+ Thứ ba là ý thức của con người chỉ là sự phản nh th giới hiện thực Những điều kiện vật ch't cụ thể, hoàn cảnh cụ thể mà nó quyt định tới việc hình thành lên ý thức của con người Trên đây chúng ta đã phân tích những nội dung của quan điểm trit hc Mac-Lênin về vật ch't, tip sau chúng ta sẽ phân tích ý nghĩa phương ph p luận của quan điểm đó:
+ Nó đã giải quyt triệt để hai mặt trong một v'n đề cơ bản của trit hc theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng
+ Khắc phục hạn ch sai lầm của CNDV trước M c về phạm trù vật ch't: b c bỏ phủ nhận quan điểm của CNDT và tôn gi o về v'n đề này + Nó tạo cơ sở cho c c nhà trit hc duy vật biện chứng xây dựng quan điểm vật
1 Quan điểm của tri9t h:c Mác – Lênin về vật chAt:
c M c và Ph Ăngghen trong khi đ'u tranh chống chủ nghĩa duy tâm, thuyt b't khả tri và phê ph n chủ nghĩa duy vật siêu hình, m y móc đã đưa ra những tư tưởng ht sức quan trng về vật ch't
1.1 Quan điểm của Ph.Ăngghen
Để có một quan niệm đúng đắn về vật ch't, cần phải có sự phân biệt rõ ràng giữa vật ch't với tính c ch là một phạm trù trit hc, một s ng tạo, một công trình trí óc của tư duy con người trong qu trình phản nh hiện thực tức vật ch't với tính c ch của vật ch't, với bản thân c c sự vật, hiện tượng cụ thể của th giới vật ch't chứ không phải sản phẩm chủ quan của tư duy.
Bởi vì vật ch't với tính c ch là vật ch't, một s ng tạo thuần tuý củạ tư duy, và là một trừu tượng thuần tuỷ Do đó, kh c với những vật ch't nh't định và đang tồn tại, vật ch'tvới tính c ch là vật ch't không có sự tôn tại cảm tính Đồng thời, Ph Ẫngghen cũng chỉ ra rằng, bản thân phạm trù vật ch't cũng không phải ỉà sự s ng tạo tuỳ tiện của tư duy con người, mà tr i lại, là kt quả của “con đường trừu
5
Trang 6tượng ho ” của tư duy con nguời về c c sự vật, hiện tượng “có thề cảm bit được bằng c c gi c quan Đặc biệt, Ph.Ăngghen khẳng định rằng, xét về thực ch't, nội hàm cùa c c phạm trù trit hc nói chung, cùa phạm trù vật ch't nói riêng chẳng qua chỉ là “sự tóm tắt trong chúng ta tập hp theo những thuộc tính chung” tính phong phú, muôn vẻ nhưng có thể cảm bit được bàng c c gi c quan cùa c c sự vật, hiện tượng của th giới vật ch't.
C c sự vật, hiện tượng của th giới, dù r't phong phú, muôn màu muôn vẻ nhưng chúng vẫn có một đặc tính chung, thống nh't đó là tính vật ch't – tính tồn tại, độc lập không lệ thuộc vào ý thức Để bao qu t được hét thảy c c sự vật, hiện tượng cụ thể, thì tư duy cần phải nắm l'y đặc tính chung này và đưa nó vào trong phạm trù vật ch't Ph Ăngghen giải thích: “Ête cỏ tính vât ch't không? Dù sao nu ête tồn tại thì nó phải có tính vật ch't, nó phải n'm trong kh i niệm vật ch't”
1.2 Quan điểm của V.I Lênin
K thừa những tư tưởng thiên tài của Ph.Ăngghen về vật ch't, V.I Lênin đã tin hành tổng kt toàn diện những thành tựu mới nh't của khoa hc, đ'u tranh chống mi biểu hiện của chủ nghĩa hoài nghi, duy tâm (đang lầm lẫn hoặc xuyên tạc những thành tựu mới trong nhận thức cụ thể của con người về vật ch't, mưu toan b c bỏ chủ nghĩa duy vật), qua đó bảo vệ và ph t triển quan niệm duy vật biện chứng về phạm trù nền tảng này của chủ nghĩa duy vật và ông có định nghĩa về vật ch't như sau: "Vật ch't là một phạm trù trit hc dùng để chỉ thực tại kh ch quan được đem lại cho con người trong cảm gi c, được cảm gi c của chúng ta chép lại, chụp lại, phản nh, và tồn tại không lệ thuộc vào cảm gi c" Đây là một định nghĩạ hoàn chỉnh về vật chất mà cho đến nay được các nhà khoa học hiện đại coi là một định nghĩa kinh điền.
Với định nghĩa này, vật ch't được hiểu như sau:
- “Vật ch't chỉ thực tại kh ch quan” c i tồn tại hiện thực bên ngoài ý thức và không lệ thuộc vào ý thức Khi nói vật ch't là một phạm trù trit hc là muốn nói phạm trù này là sản phẩm của sự trừu tượng hóa , không có sự tồn tại cảm tính V.I Lênin nh'n mạnh rằng, phạm trù trit hc này dùng để chỉ c i “Đặc
6
Trang 7tính duy nh't của vật ch't mà chủ nghĩa duy vật trit hc gắn liền với việc thừa nhận đặc tính này - là c i đặc tính tồn tại với tư c ch là hiện thực kh ch quan, tồn tại ở mỗi ý thức chúng ta” Nói c ch kh c, tính trừu tượng của phạm trù vật ch't bắt nguồn từ cơ sở hiện thực, do đó, không t ch rời tính hiện thực cụ thể của nó Nói đn vệt ch't là nói đn t't cà những gì đã và đang hiện hữu thực sự bên ngoài ý thức của con người Vật ch't là hiện thực chứ không phải là hư vô và hiện thực này mang tính kh ch quan chứ không phải hiện thực chù quan Đây cũng chính là c i ‘'phạm vi ht sức hạn ch” mà ò đó, theo V.I Lênin sự đối lập giữa vật ch't và ý thức là tuỵệt đối Tuyệt đối ho tính trừu tượng của phạm trù này sẽ không th'y vật ch't đâu cồ, sẽ rơi vào quan điểm duy tâm Ngược iại, nu tuyệt đổi ho tính hiện thực cụ thể của phạm trù này sẽ đồng nh't vật ch't với vật thể, và đó là thực ch't quan điềm của chủ nghĩa duy vật trước M c về v'n đề này Như vậy, mi vật, hiện tượng từ vi mô đn vĩ mô, từ những c i đã bit sự
đn những c i chưa bit, từ những sự vật “giàn đơn nh't ” đn những hiện tượng vô cùng “kỳ lạ”, dù tồn tại trong tự nhiên hay trong xã hội cũng đều là những đối tuợng tồn tại kh ch quan, độc lập vớỉ ý thức con người, nghĩa là đều thuộc phạm trù vật ch't, đều là c c dạng cụ thể của vật ch't Cả con người cũng là một dạng vật ch't, là sản phẩm cao nh't trong th giới tự nhiên mà chúng ta đã bit Xã hội loài người cũng là một dạng tồn tại đặc biệt của vật ch't Theo V.I Lênin, trong đời sống xã hội thì “kh ch quan không phải theo ý nghĩa là một xã hội những sinh vật có ý thức, những con người, có thể tồn tại và ph t triển không phụ thuộc vào sự tồn tại của những sinh vật có ý thức, mà kh ch quan theo ý nghĩa là tồn tại xã hội không phụ thuộc vào ý thức xã hội của con người” - Vật ch't “được đem lại cho con người trong cảm gi c, được cảm gi c của chúng ta chép lại, chụp lại, phản nh ” nghĩa là sự vật, hiện tượng vật ch't t c động lên c c gi c quan, nhờ đó con người nhận bit về chúng Như vậy, con người có thể nhận thức được vật ch't Ở đây mặt thứ hai của v'n đề cơ bản của trit hc đã được giải quyt theo lập trường của trit hc duy vật biện chứng
- Vật ch't là c i mà ý thức chẳng qua chi là sự phản nh của nó Chỉ cổ một th
7
Trang 8giới duy nh't là th giới vật ch't Trong th giới 'y, theo quy luật vốn có của nó mà đn một thời điểm nh't định sẽ cùng một lúc tồn tại hai hỉện tượng - hiện tượng vật ch't và hiện tượng tinh thần C c hiện tượng vật ch't luôn tồn tại kh ch quan, khỏng lệ thuộc vào c c hiện tượng tinh thần Còn c c hiện tượng tinh thần (càm gi c, tư duy, ý thức ), lại luôn luôn có nguồn gốc từ c c hiện tượng vật ch't và những gỉ dược trong c c hiện tượng tiiíh thần 'y (nội dung của chúng) chẳng qua cũng chỉ là chép lại, chụp lại, là bàn sao của c c sự vật, hiện tượng đang tồn tại vói tính c ch là hiện thực kh ch quan Như vậy, cảm gi c là cơ sở duy nh't của mi sự hiểu bit, song bàn thân nó lại không ngừng chép lại, chụp lại, phản nh hiện thực kh ch quan, nên vê nguyên tắc, con người có thề nhận thức được th giới vật ch't Trong th giới vật ch't không có c i gì là không thề bit, chỉ có những c i đã bit và những c i chưa bit, do hạn ch cùa con người trong từng giai đoạn lịch sử nh't định Cùng với sự ph t triên của khoa hc, c c gi c quan của con người ngày càng được “nối dài”, giới hạn nhận thức của c c thời đại bị vượt qua, bị m't đi chứ không phải vật ch't m't đi như những người duy tâm quan niệm.
Khẳng định ưên đây cỏ ý nghĩa ht sức quan ứng ừong việc b c bò thuyt “b't khả trí”, đềng thòi có t c dụng khuyn khích c c nhà khoa hc đi sâu tìm hiểu th giới vật ch't, góp phần làm giàu kho tàng tri thức nhân loại Ngày nay, khoa hc tự nhiên, khoa hc xẫ hội và nhân văn ngày càng ph t trien với những kh m ph raới mỏ càng khăng định tính đúng đắn cùa quan niệm duy vật biện chứng về vật ch't, chứng tỏ định nghĩa vật ch't của V.I Lênin vẫn giữ nguyên gi trị, và do đó mà, chủ nghĩa duy vật biện chứng ngày càng khẳng định vai trò là hạt nhân th giới quan, phương ph p luận đúng đắn của c c khoa hc hiện đại.
2 Các hình thức tồn tại của vật chAt
2.1 Vận động
- Kh i niệm vận động:
Sự tồn tại của th giới vật ch't ht sức phong phú và phức tạp Với tư c ch là một kh i niệm trit hc, vận động theo nghĩa chung nhất là mọi sự biến đỗi nổi chung
8
Trang 9+ Ph.Ăngghen vit: “Vận động, hiểu theo nghĩa chung nh't, tức được hiểu là phương thức tồn tại của vật ch't, là một thuộc tính cố hữu của vật ch't thì bao gồm t't cả mi sự thay đổi và mi qu trình diễn ra trong vũ trụ, kể từ sự thay đổi vị trí đơn giản cho đn tư duy”.
+ Vận động là phương thức tồn tại của vật ch't Trước ht, vận động là thuộc tính cố hữu của vật ch't Không ở đâu và ở nơi nào lại có th có vật ch't không vận động Sự tồn tại của vật ch't là tồn tại bằng c ch vận động, tức là vật ch't dưới c c dạng thức của nó luôn luôn trong qu trình bin đôi không ngừng C c đạng tồn tại cụ thê của vật ch't không thề không cổ thuộc tính vận động Th giới vật ch't, từ những thiên thể khổng lồ đn những hạt cơ bàn vô cùng nhò, từ giới vô cơ đn giới hữu cơ, từ hiện tượng tự nhiên đn hịện tượng xã hội, tât cả đều trạng th i không ngừng vận động, bin đồi Sở dĩ như vậy làở vì, b't cứ sự vật, hiện tượng nào cũng là một thể thống nh't có kt c'u nh't định giữa c c nhân tố, c c khuynh hướng, c c bộ phận kh c nhau, đối lập nhau Trong hệ thống 'y, chúng luôn t c động, ảnh hường lẫn nhau và chính sự ành hưởng, t c động qua lại lẫn nhau 'y gây ra sự bin đổi nói chung, tức vận động Như th, vận động của vật ch't là tự thân vận động và mang tính phố bin.
Vật ch't chỉ có th tồn tại bàng c ch vận động và thông qua vận động mà biu hiện sự tồn tại cúa nó với c c hình dạng phong phú, muôn vẻ, vô tận Do đó, con người chỉ nhặn thức được sâu sắc sự vật, hiện tượng bằng c ch xem xét chúng trong qu trình vận động Nhận thức sự vận động của một sự vật, hiện tượng chính là nhận thức bản thân sự vật, hiện tượng đó Nhiệm vụ
của mi khoa hc, suy đn cùng và xét về thực ch't là nậhiên cứu sự vận động của vật chlt trong c c phạm vi, lĩnh vực, trình độ, kểt c'u kh c nhau Ph Ăogghen khẳng định: “C c hình thức và c c dạng kh c nhau của vật ch't chỉ cỏ thể nhận thức được thông qua vận động; thuộc tính của vật thể chi bộc lộ ra qua vận động; về một vật thể không vận động thì không có gì mà nổi cả.
+ Vận động là thuộc tính cố hữu của vật ch't nghĩa là vật ch't bao giờ cũng ở trạng th i vận động vì b't cứ sự vật, hiện tượng vật ch't nào cũng là một vật thể
9
Trang 10thống nh't có kt c'u nh't định Kt c'u đó khơng có gì kh c là sự cùng tồn tại và ảnh hưởng lẫn nhau giữa c c bộ phận, c c nhân tố, c c xu hướng kh c nhau, đối lập nhau Sự ảnh hưởng qua lại đó gây ra những bin đổi nói chung, tức vận động Nói c ch kh c:
Nguồn gốc vận động nằm trong mâu thuẫn nội tại của bản thân sự vật Vận động của vật ch't là tự thân vận động.
- C c hình thức vận động cơ bản:
+ Vận động cơ hc là sự dịch chuyển vị trí của c c vật thể trong không gian + Vận động vật lý là sự vận động của c c phân tử, c c hạt cơ bản, vận động điện tử, c c qu trình nhiệt, điện
+ Vận động hóa hc là qúa trình hóa hợp và phân giải c c ch't, vận động của c c nguyên tử.
+ Vận động sinh hc là sự trao đổi ch't giữa cơ thể sống với môi trường + Vận động xã hội là sự bin đổi của lịch sử và xã hội, sự thay đổi, thay th c c qu trình xã hội này bằng c c qu trình xã hội kh c.
- C c hình thức vận động tồn tại trong mối liên hệ không thể t ch rời nhau Giữa hai hình thức vận động cao và th'p có thể có hình thức vận động trung gian, đó là những mắt khâu chuyển tip trong qúa trình chuyển đổi lẫn nhau của c c hình thức vận động.
C c nhà trit hc duy vật th kỷ XVII và XVIII, dô quan niệm siêu hình, đã quy mi hình thức vận động thành một hình thức duy nh't là vận động cơ hc H coi hoạt động của giới tự nhiên và của c con người không gì kh c hơn là hoạt động của một cỗ m y Việc quy hình thức vận động phức tạp thành hình thức vận động giản đơn được gi là chủ nghĩa cơ giới Quan niệm sai lầm cùa chủ nghĩa cơ giới là nguyên nhân dẫn đn b tăc trong việc lý giải những bin đổi của th giới sinh vặt và xã hội.
2.2 Đứng im
10
Trang 11Đứng im là trạng th i bảo tồn những thuộc tính vốn có của vật ch't và được x c định trong một giới hạn thời gian mà ở đó sự vật chưa thay đổi thành sự vật kh c Đứng im có tính tương đối và tạm thời (còn vận động là tuyệt đối) bởi vì đứng im chỉ diễn ra trong một hình thức vận động nh't định, trong một quan hệ nh't định và trong một thời gian nh't định mà thôi Như vậy, đứng im chẳng qua chỉ là một trạng th i đặc biệt của vận động của vật ch't Nói c ch kh c, đứng im là một dạng của vận động, trong đó sự vật chưa thay đổi căn bản về ch't, nó còn là nó chứ chưa chuyển đổi thành c i kh c.
Đứng im cũng là hình thức “chứng thực” sự tồn tại thực sự của vật ch't, là điều kiện cho sự vận động chuyển hố của vật ch't Không có đứng im thì không có sự ổn định của sự vật, và con người cũng không bao giờ nhận thức được chúng Không có đứng im thì sự vật, hiện tượng cũng không thể thực hiện được sự vận động chuyển ho tip theo.
2.3 Không gian và thời gian
Dựa trên những thành tựu của khoa hc và thực tiễn, chù nghĩa duy vật biện chứng đã khẳng định tính kh ch quan của không pan và thời gian, xem không gian và thời gian là hỉnh thức tồn tại của vật ch't vận động Trong đó, không gian là hình thức tồn tại của vật ch't xét về mặt quảng tính, sự cùng tồn tại, trật tự, kt c'u và sư t c động lẫn nhau Thời gian là hình thức tồn tại củạ vật ch't vận động xét về mặt độ dài diễn biển, sự k tip của c c qu trình.
C c thuộc tính:
- Không gian: B't kỳ một kh ch thể vật ch't nào cũng đều chim một vị trí nh't định, ở vào một khung cảnh nh't định trong tương quan về mặt kích thước (hình thức kt c'u, độ dài ngắn, cao th'p ) so với c c kh ch thể kh c C c hình thức tồn tại như vậy của vật thể được gi là không gian.
- Thời gian: Sự tồn tại của c c kh ch thể vật ch't bên cạnh c c quan hệ không gian, cũng được biểu hiện ở mức độ tồn tại lâu dài hay nhanh chóng của hiện tượng, ở sự k tip trước sau của c c giai đoạn vận động Những thuộc tính này của sự vật được đặc trưng bằng phạm trù thời gian.
11