Cho nờn, ngoài nhiệm vụ truyền thụ tri thức, cỏc bộ mụn khoa học tự nhiờn được giảng dạy trong nhà trường phải làm sao cho học sinh thấy được, cảm nhận được trờn thực tế vẻ đẹp của tư tưởng con người, của niềm say mờ và khỏt khao đi tỡm chõn lý, của những rung cảm mạnh mẽ trước những bớ ẩn huyền diệu của tự nhiờn được khỏm phỏ. Làm được như vậy việc giảng dạy cỏc mụn khoa học tự nhiờn mới phỏt huy được tiềm năng giỏo dục toàn diện của mỡnh. Tiềm năng thẩm mỹ của cỏc giờ học khoa học tự nhiờn sẽ khụng chỉ hạn chế ở sự tiếp thu thụng tin khoa học mà được mở rộng ra vẻ đẹp của cảm xỳc. Đặc biệt trong yờu cầu của thực tiễn đổi mới hiện nay, cỏc bộ mụn khoa học tự nhiờn cú vai trũ hết sức quan trọng bồi dưỡng trớ tuệ và năng lực sỏng tạo cho con người.
Khụng chỉ quan tõm tới nội dung giảng dạy, mục tiờu giỏo dục văn húa thẩm mỹ hướng tới việc hoàn thiện cỏc chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ cũng đặt ra đũi hỏi phải cúsự thay đổi về phương phỏp giỏo dục. Phải kết hợp giỏo dưỡng với giỏo dục, đẩy mạnh việc cải biến về phương phỏp với ý nghĩa như một cuộc cỏch mạng về phương phỏp.
Tinh thần cơ bản của "cuộc cỏch mạng" về phương phỏp đú là khắc phục tỡnh trạng giỏo điều, mỏy múc trong hoạt động giảng dạy làm hạn chế tớnh độc lập, sỏng tạo của học sinh. Đõy cũng chớnh là một nội dung trong mục tiờu nhõn văn húa giỏo dục và dõn chủ húa giỏo dục mà hoạt động giỏo dục ở nước ta hiện nay đang phấn đấu thực hiện.
• Cần tăng cường khả năng hoạt động và vai trũ của cỏc thiết chế văn húa, nghệ thuật
Đối với bất cứ quốc gia nào trong quỏ trỡnh phỏt triển muốn cú nền văn húa xứng đỏng với tầm vúc dõn tộc mỡnh, thời đại mỡnh thỡ khụng thể thiếu được sự quan tõm đầu tư, thỳc đẩy sự tiến bộ văn húa. Giải phỏp đầu tư tớch cực, hữu hiệu cho văn húa sẽ trực tiếp tỏc động đến khả năng hoạt động văn húa của mỗi cỏ nhõn, mỗi tổ chức, cơ quan văn húa. Nhưng đầu tư mới chỉ là một khớa cạnh của vấn đề. Chỳng ta biết rằng một thiết chế xó hội
(trong đú cú thiết văn húa, nghệ thuật) bao giờ cũng bao gồm hai mặt: một mặt, thiết chế xó hội là hệ thống xó hội cú tổ chức; mặt khỏc, thiết chế xó hội bao gồm tất cả những cỏch thức, qui tắc, khuụn mẫu chỉ đạo hoạt động. Với cả hai mặt đú, thiết chế xó hội được hiểu là một cơ cấu tổ chức thống nhất cỏc hoạt động và quan hệ xó hội tuõn theo một hệ thống khuụn mẫu, qui tắc, chuẩn mực nhằm đảm bảo tớnh bền vững và tớnh kế thừa cho cỏc quan hệ, hoạt động của thiết chế và nhằm thỏa món những nhu cầu xó hội cơ bản. Theo nghĩa đú, diện mạo của thiết chế văn húa được thể hiện ra ở hệ thống cơ cấu cỏc cơ quan chức năng, cỏc đơn vị văn húa được tổ chức chặt chẽ, cú mối quan hệ khăng khớt với nhau trong sự tỏc động qua lại với cỏc thiết chế xó hội khỏc và hoạt động theo những phương hướng, đường lối, định hướng giỏ trị, tư tưởng, khuụn mẫu văn húa, cỏc nguyờn tắc phỏp luật, chớnh sỏch văn húa v.v..., đỏp ứng yờu cầu chung của thực tiễn phỏt triển xó hội và của sự nghiệp giỏo dục, xõy dựng, phỏt triển con người. Cho nờn, để tăng cường khả năng hoạt động và phỏt huy vai trũ của thiết chế văn húa nhất thiết phải tỏc động một cỏch đồng bộ tới cả hai mặt đú.
Về mặt cơ cấu tổ chức, phải xõy dựng và kiện toàn "màng lưới" cỏc cơ quan văn húa từ Trung ương tới địa phương với phương thức và cơ chế hoạt động hợp lý, vận hành một cỏch nề nếp và cú hiệu quả. Cần chỳ ý tạo điều kiện cho cỏc đơn vị văn húa ở những vựng nỳi cao, miền sõu, miền xa. Cỏc thiết chế văn húa cú chức năng đặc biệt trong việc duy trỡ, bảo tồn cỏc di sản và giỏ trị văn húa truyền thống và sỏng tạo, tuyờn truyền, giỏo dục những giỏ trị văn húa mới cho nhõn dõn như cỏc viện bảo tàng, thư viện, nhà truyền thống, cỏc hiệp hội sỏng tỏc, cỏc viện nghiờn cứu, cỏc cơ quan truyền thống, bỏo chớ, hệ thống giỏo dục đào tạo v.v... là những cơ quan chủ chốt cần được hết sức coi trọng. Đặc biệt, để nhằm tới mục tiờu phỏt triển và hoàn thiện cỏc chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ cần tăng cường khai thỏc thế mạnh của cỏc thiết chế văn húa nghệ thuật. Do đặc trưng phản ỏnh hiện thực cuộc sống bằng hỡnh tượng, cú khả năng biểu cảm cao, tỏc động một cỏch sõu sắc, mónh liệt đến tõm hồn, tỡnh cảm con người và là lĩnh vực vụ cựng phong phú, tinh
tế, biểu hiện tập trung nhất quan hệ thẩm mỹ của con người đối với hiện thực nờn tỏc dụng định hướng giỏ trị thẩm mỹ của nghệ thuật là vụ cựng to lớn. Một trong những cỏch thức để tăng cường khả năng hoạt động và phỏt huy vai trũ của thiết chế văn húa nghệ thuật là: đồng thời với việc cải thiện, nõng cao điều kiện sinh hoạt vật chất cho cỏc văn nghệ sĩ, cỏc cỏn bộ làm cụng tỏc nghệ thuật, điều cú ý nghĩa đặc biệt quan trọng là phải xõy dựng được "bầu khụng khớ" dõn chủ, cởi mở, đảm bảo mụi trường rộng rói cho sự tự do của cỏc hoạt động sỏng tạo và thẩm định giỏ trị nghệ thuật. Bản thõn việc nhận thức được một cỏch đỳng đắn, đầy đủ vai trũ, vị trớ của văn húa nghệ thuật đối với đời sống xó hội hiện nay trong tư tưởng của cỏc nhà hoạch định chớnh sỏch, cỏc cỏn bộ quản lý xó hội, cỏc nhà văn húa và toàn thể nhõn dõn cũng đó là vấn đề cú ý nghĩa lớn. Bởi lẽ, trong điều kiện kinh tế - xó hội ở nước ta hiện nay, việc chăm lo phỏt triển kinh tế là vụ cựng cần thiết. Nhưng lịch sử nhõn loại và những khủng hoảng trầm trọng cả về đời sống vật chất và tinh thần, về mụi trường sinh thỏi diễn ra ngay trong thế kỷ XX này đó cảnh bỏo rằng: chỉ cú thước đo thẩm mỹ (mà tiờu chớ căn bản của nú là tớnh nhõn văn và sự hài hũa) mới hướng con người, xó hội tới sự phỏt triển bền vững, tiến bộ. Nghệ thuật đúng vai trũ lớn trong việc hỡnh thành "thước đo thẩm mỹ" đú. Văn hào Ehrenbourg trước đõy từng núi: "Dự cú lờn vũ trụ, con người vẫn tay cầm một cành lilax" - nghĩa là văn chương, nghệ thuật mang lại cỏi đẹp cho cuộc sống bằng khả năng giỏo dục thẩm mỹ của mỡnh vẫn mói là một nhu cầu vĩnh cửu.
Cựng với việc hoàn thiện về cơ cấu, điều quan trọng nhất nhằm tăng cường khả năng hoạt động và vai trũ của cỏc thiết chế văn húa, nghệ thuật với mục đớch phỏt triển, hoàn thiện cỏc chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ phải là vấn đề xõy dựng hệ thống quan điểm tư tưởng, chuẩn mực giỏ trị đỳng đắn, tiến bộ. Cần quỏn triệt một cỏch sõu sắc trong đội ngũ cỏn bộ văn húa và cỏc văn nghệ sĩ hệ tư tưởng của chủ nghĩa Mỏc-Lờnin và tư tưởng Hồ Chớ Minh cựng đường lối chỉ đạo xõy dựng, đời sống văn húa của Đảng. Cần coi trọng vấn đề giỏo dục truyền thống, giỏo dục cho cỏn bộ, nhõn dõn nhất là cho thế hệ trẻ nhận thức được tầm vúc ý nghĩa của những giỏ trị truyền thống và quỏ
khứ hào hựng của dõn tộc. Đồng thời cần nõng tầm tư tưởng, hiểu biết cho những người làm cụng tỏc văn húa nghệ thuật và đụng đảo quần chỳng nhõn dõn để cú thể tiếp cận được với những giỏ trị văn húa ưu tú của nhõn loại và của thời đại. Cú như vậy chỳng ta mới cú thể cú được một hệ thống chuẩn mực văn húa thẩm mỹ - xó hội bền vững, tốt đẹp, vừa kế thừa, phỏt huy được những giỏ trị quớ bỏu của truyền thống văn húa dõn tộc đồng thời tiếp thu được những tinh hoa văn húa thế giới, đỏp ứng được yờu cầu của thực tiễn đổi mới.
Một hệ thống quan điểm, tư tưởng, giỏ trị chuẩn mực như vậy khụng những cú tỏc dụng to lớn trong việc định hướng cho mọi hoạt động văn húa và sỏng tạo, thẩm định cỏc giỏ trị văn húa thẩm mỹ, nghệ thuật, mà cũn cú khả năng phỏt hiện, đẩy lựi những hiện tượng, quan điểm, tư tưởng sai trỏi, đặc biệt là tạo ra "hệ thống phũng ngự" chắc chắn nhất đối với mọi õm mưu dự ẩn nấp dưới những hỡnh thức tinh vi phức tạp của cỏc thế lực thự địch, phản động trong nước và quốc tế.
Lờnin từng núi: gỡn giữ di sản hoàn toàn khụng cú nghĩa là tự hạn chế bởi di sản... Tiếp nhận và phỏt triển một cỏch xuất sắc hành trang tinh thần mà cha ụng ta để lại, biến nú thành động lực mạnh mẽ thỳc đẩy sự nghiệp cụng nghiệp húa, hiện đại húa đất nước "vỡ dõn giàu, nước mạnh, xó hội cụng bằng văn minh", đú là nhiệm vụ quan trọng đang đặt ra với chỳng ta trong giai đoạn hiện nay. Đú là điều kiện cần và đủ, nhằm phỏt triển hoàn thiện cỏc chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ gúp phần vào nhiệm vụ xõy dựng đời sống văn húa tinh thần cao đẹp, sỏnh ngang tầm sự nghiệp đổi mới.
Túm lại, hệ chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ tiờn tiến trong xó hội ta hiện nay là hệ chuẩn mực hướng tới cỏi đẹp theo tiờu chuẩn của một nền văn húa "tiờn tiến, đậm đà bản sắc dõn tộc", thể hiện nhu cầu, khỏt vọng của nhõn dõn về chõn, thiện, mỹ, đỏp ứng được yờu cầu của thực tiễn đổi mới đất nước và phự hợp với xu thế thời đại. Đú là hệ chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ bao gồm cỏc tiờu chớ cơ bản về tớnh nhõn văn, về sự hài hũa, hoàn thiện thẩm mỹ, về
tớnh hỡnh tượng, biểu cảm và tớnh sỏng tạo, đang vận động biến đổi theo hướng dõn tộc, hiện đại, nhõn văn.
Tuy nhiờn, cỏc tiờu chớ chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ tớch cực, tiến bộ, vẫn đang trong quỏ trỡnh vận động, biến đổi, chưa thực định hỡnh và cũn nhiều đan xen phức tạp do bị chi phối bởi những nguyờn nhõn khỏch quan và chủ quan xuất phỏt từ hoàn cảnh thực tiễn xó hội. Con đường để phỏt triển, hoàn thiện cỏc chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ chỉ cú thể là hệ giải phỏp đồng bộ được thực hiện trờn cơ sở nỗ lực toàn diện của xó hội về mọi mặt: kinh tế, chớnh trị, văn húa.
Cần phải làm cho cỏc chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ tiờn tiến ngày càng trở thành định hướng giỏ trị phổ biến trong đời sống văn húa tinh thần của nhõn dõn.
KẾT LUẬN
Chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ là một bộ phận của văn húa thẩm mỹ xó hội, giữ vai trũ là thước đo đỏnh giỏ cỏc giỏ trị thẩm mỹ, đỏnh giỏ và thẩm định cỏi đẹp trong mọi khớa cạnh đa dạng, phong phú, tinh tế của cuộc sống con người.
Chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ bao gồm cỏc tiờu chớ về tớnh nhõn văn, về sự hài hũa, hoàn thiện thẩm mỹ, về tớnh hỡnh tượng, biểu cảm và tớnh sỏng tạo. Cỏc tiờu chớ này cú quan hệ khăng khớt với nhau, vừa xỏc định giỏ trị chung của mọi hỡnh thỏi giỏ trị tinh thần vừa núi lờn tớnh đặc thự của hỡnh thỏi giỏ trị thẩm mỹ. Chỳng họp thành hệ thống tiờu chuẩn định hướng cho mọi hoạt động thẩm định và sỏng tạo giỏ trị thẩm mỹ của con người.
Cựng với chỉnh thể văn húa thẩm mỹ, chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ cú vai trũ hết sức to lớn, khụng chỉ là "thước đo tinh thần" trực tiếp trong lĩnh vực văn húa nghệ thuật mà cũn gúp phần quan trọng thỳc đẩy sự phỏt triển xó hội và nhõn cỏch.
Trong thời kỳ đổi mới hiện nay, khi đời sống xó hội Việt Nam đang cú những biến chuyển mạnh mẽ về nhiều mặt: kinh tế, chớnh trị, văn húa thỡ sự biến đổi của cỏch quan niệm giỏ trị xó hội là một tất yếu khỏch quan.
Xu hướng biến đổi cơ bản, giữ vai trũ chủ đạo, thể hiện rừ tớnh chất, diện mạo của văn húa thẩm mỹ trong xó hội ta hiện nay là xu hướng biến đổi cỏc chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ theo hướng dõn tộc - hiện đại - nhõn văn. Đõy là xu hướng biến đổi tớch cực, vừa kế thừa được những nột đẹp trong chuẩn mực giỏ trị truyền thống, vừa cú sự bổ sung, nõng cao theo hướng hiện đại húa nền văn húa, đỏp ứng yờu cầu của thực tiễn đổi mới và phự hợp với xu thế khỏch quan của dõn tộc và thời đại.
Nội dung của xu hướng biến đổi núi trờn thể hiện rừ qua sự biến đổi ở từng tiờu chớ của chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ.
Sự biến đổi của tiờu chớ "tớnh nhõn văn" trong đỏnh giỏ thẩm mỹ thể hiện ở chỗ: chuẩn mực này một mặt kế thừa được tinh thần nhõn đạo chủ nghĩa truyền thống, mặt khỏc vượt qua được những hạn chế cú tớnh lịch sử của quan niệm nhõn văn truyền thống và cú sự bổ sung nõng cao. Khụng chỉ đề cao giỏ trị con người với tư cỏch là động lực - cứu cỏnh của lịch sử, chuẩn mực nhõn văn mới cũn hướng tới cỏi đẹp của con người đồng thời với cả hai tư cỏch: động lực, và mục tiờu của mọi quỏ trỡnh phỏt triển và tiến bộ xó hội. Đõy là chuẩn mực về một chủ nghĩa nhõn văn hiện thực, phấn đấu cho tự do, hạnh phúc của con người, tạo điều kiện cho sự phỏt triển toàn diện nhõn cỏch con người, đề cao và ngợi ca vẻ đẹp của con người khụng phải chỉ ở trỡnh độ phỏt triển về mặt xó hội, mà trong tất cả mọi phương diện của đời sống hiện thực phong phỳ của nú.
Theo tinh thần nhõn văn tiến bộ đú, tiờu chớ hài hũa, hoàn thiện thẩm mỹ cũng được nõng lờn một trỡnh độ cao hơn với nhiều nội dung mới. Trong đú, nội dung cơ bản, trung tõm nhất là hướng tới sự hài hũa của mẫu hỡnh nhõn cỏch phản ỏnh chất lượng phỏt triển con người được xõy dựng trờn cơ sở trỡnh độ mới của mối quan hệ cỏ nhõn và cộng đồng. Quan điểm hài hũa trong đỏnh giỏ thẩm mỹ ở nước ta hiện nay đang ở trong sự vận động theo tinh thần khoan dung chõn chớnh của thời đại. Nú bao hàm nhiều chiều cạnh của mối quan hệ Con người - Xó hội - Tự nhiờn. Đõy là quan điểm gắn với triết lý phỏt triển và phỏt triển bền vững trong thời đại ngày nay và gắn với mục tiờu nhõn văn của cụng cuộc đổi mới ở Việt Nam.
Thống nhất với những yờu cầu mới về tớnh nhõn văn, về sự hài hũa, hoàn thiện thẩm mỹ, tiờu chớ tớnh hỡnh tượng, biểu cảm và tớnh sỏng tạo cũng cú nhiều biến đổi. Tinh thần chung của sự biến đổi đú là yờu cầu cỏc đối tượng của đỏnh giỏ thẩm mỹ phải cú được những tỏc dụng thẩm mỹ sõu sắc, tỏc động, cảm húa toàn diện đối với con người, kớch thớch, giải phúng cỏc tiềm năng sỏng tạo, hướng tới sự hỡnh thành con người với tư cỏch là những chủ thể sỏng tạo.
Tuy nhiờn, xu hướng biến đổi hợp quy luật của cỏc chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ với những nội dung tớch cực mà luận ỏn đó nờu lờn tuy giữ vai trũ chủ đạo trong đời sống tinh thần xó hội, nhưng chỳng vẫn đang trong quỏ trỡnh hỡnh thành, phỏt triển và bị tỏc động nghịch chiều bởi sự đan xen, xỏo trộn của khụng ít những biểu hiện của cỏc xu hướng tiờu cực. Cỏc xu hướng tiờu cực này khụng phải khi nào cũng tồn tại tỏch bạch, độc lập, dễ nhận thấy mà tồn tại, diễn biến phức tạp trong nhận thức tư tưởng của mỗi con người. Cho nờn việc phỏt triển, hoàn thiện cỏc chuẩn mực đỏnh giỏ thẩm mỹ chắc chắn sẽ rất phức tạp, gian khổ và lõu dài.