Giải pháp thanh tra, kiểm tra và khen thưởng, xử lý vi phạm

Một phần của tài liệu Luận văn Thạc sĩ Quản lý văn hóa: Quản lý đền thờ Bà Triệu (Đền Tía) xã Vân Sơn, huyện Triệu Sơn, tỉnh Thanh Hóa (Trang 85 - 113)

7. Kết cấu luận văn

3.2. Một số giải pháp nâng cao hiệu quả quản lý di tích

3.2.7. Giải pháp thanh tra, kiểm tra và khen thưởng, xử lý vi phạm

Điều 66 Luật Di sản Văn hóa quy định thanh tra Nhà nước về văn hóa - thơng tin, thực hiện chức năng thanh tra chuyên ngành về di sản văn hóa có nhiệm vụ:

Thanh tra việc chấp hành pháp luật về di sản văn hóa.

Thanh tra việc thực hiện quy hoạch, kế hoạch bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa.

Phát hiện, ngăn chặn, xử lý theo thẩm quyền đối với các hành vi, vi phạm Pháp luật về di sản văn hóa.

Tiếp nhận và kiến nghị việc giải quyết khiếu nại, tố cáo về di sản văn hóa. Kiến nghị các biện pháp để bảo đảm thi hành pháp luật về di sản văn hóa. Xây dựng mạng lưới cộng đồng, đề cao vai trò của Ban Thanh tra Nhân dân cấp xã tham gia trong việc thanh, kiểm tra các vi phạm tại di tích đền thờ Bà Triệu (Đền Tía). Trên thực tế, các cơ quan quản lý không thể thường xuyên kiểm tra và phát hiện sớm những vi phạm diễn ra tại di tích. Chính cộng đồng mới là lực lượng nịng cốt để theo dõi, giám sát các vi phạm xảy ra tại địa phương, trên cơ sở đó báo cáo các cơ quan chức năng và có biện pháp giải quyết kịp thời.

Công tác thi đua khen thưởng và xử lý vi phạm cần phải được làm thường xuyên, định kỳ theo từng quý, 6 tháng, một năm, hoặc theo vụ việc. Qua đó, có thể tuyên truyền, động viên, khích lệ hoặc răn đe kịp thời đối với các tổ chức, cá nhân có hành vi xâm phạm tới di tích, đồng thời nâng cao trách nhiệm tham gia bảo vệ và phát huy giá trị của di tích ngày hiệu quả cao hơn. Cơng tác khen thưởng kỷ luật nằm trong cơng tác quản lý di tích LS-VH, là công tác kịp thời động viên hay nhắc nhở những sai lầm của cá nhân hoặc

tổ chức tập thể, trong việc thực hiện nhiệm vụ và chức năng theo đúng quy định của Nhà nước, tuân thủ chặt chẽ hệ thống pháp luật, mà bộ luật ở đây đề cập là Luật di sản văn hóa. UBND xã Vân Sơn, Ban quản lý di tích đền Bà Triệu cần có hình thức động viên khen thưởng cho những người có cơng phát hiện, gìn giữ, bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa trên địa bàn huyện. Thực hiện chính sách đãi ngộ đối với người trực tiếp trơng coi tại di tích.

UBND huyện Triệu Sơn tiếp tục phối hợp với Trung tâm bảo tồn di sản Thanh Hoá để thực hiện đầy đủ và triệt để công tác khen thưởng, khuyến khích những cá nhân tập thể có hoạt động tích cực và đóng góp trong lĩnh vực bảo vệ và phát huy giá trị di tích trên địa bàn huyện. Cần bám sát Nghị định số 69/2008/NĐ-CP, ngày 30/5/2008, của Chính phủ “Về chính sách khuyến khích xã hội hóa đối với các hoạt động trong lĩnh vực giáo dục, dạy nghề, y tế, văn hóa, thể thao, mơi trường”. Đó là điều kiện để công tác xã hội hóa trong sự nghiệp bảo tồn DSVH được đẩy mạnh cả về bề rộng lẫn chiều sâu.

Bên cạnh đó, việc tuyên truyền, phổ biến pháp luật được tăng cường cũng góp phần nâng cao nhận thức của xã hội về tầm quan trọng và lợi ích của lĩnh vực này. Nhờ đó, nhiều hoạt động bảo tồn DSVH qua hình thức xã hội hóa tại di tích đền Tía sẽ được triển khai, huy động được sự hưởng ứng tích cực cả về nhân lực cũng như vật chất và tài chính của xã hội.

Trong những năm qua, xã đã làm tốt công tác xã hội hóa, huy động tài chính để tu bổ và mở rộng đường vào di tích, mua thêm đất mở rộng không gian đền, xây dựng cổng đền, xây dựng đền Thờ Thánh Mẫu, nhà chờ, khu hóa vàng, nhà vệ sinh.... Người dân nơi đây đã hiến tặng đất để UBND mở rộng đường vào khu di tích và bê tơng hóa đường vào. UBND huyện và xã nên có giấy khen kịp thời và tuyên truyền nhiều hơn về những người đã có những đóng góp cho hoạt động bảo tồn và phát huy di tích đền thờ Bà Triệu (Đền Tía) xã Vân Sơn.

Như vậy, cơng tác thanh tra, kiểm tra có chức năng và nhiệm vụ hết sức quan trọng, thể hiện tính nghiêm minh của Pháp luật cũng như vai trò quản lý nhà nước trong lĩnh vực di tích. Nâng cao vai trị của cơng tác quản lý cũng như tính chủ động của các cơ quan quản lý Nhà nước trong việc bảo tồn và phát huy giá trị của di tích lịch sử văn hóa đền thờ Bà Triệu.

Tiểu kết chương 3

Để nâng cao hiệu quả quản lý di tích đền thờ Bà Triệu (Đền Tía) xã Vân Sơn, huyện Triệu Sơn cần quan tâm đến việc đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài, các chương trình đạo tạo, các lớp tập huấn nghiệp vụ cần phải tăng cường cho đội ngũ cán bộ quản di tích. Cần có các cơ chế chính sách phù hợp để tơn tạo, trùng tu, phục hồi di tích. Khuyến khích các cơng trình khoa học nghiên cứu, các báo, các phóng sự nghiên cứu giới thiệu về di tích để xây dựng nguồn tài liệu dồi dào về di tích cho các thế hệ sau, qua đó cũng quảng bá hình ảnh di tích với bè bạn trên khắp đất nước, tăng cường áp dụng tiến bộ khoa học kỹ thuật vào quản lý di tích tại địa phương. Để phát huy giá trị của di tích trong thời gian tới cần tăng cường thanh tra, kiểm tra kịp thời chấn chỉnh các vi phạm, các sai phạm trong quản lý trùng tu tơn tạo di tích để tránh trường hợp gây hư hoại, thất thốt, mất mát cổ vật của di tích, đồng thời khen thưởng kịp thời cho các nhân, tổ chức có thành tích tốt trong cơng tác bảo vệ, trùng tu tơn tạo di tích…

KẾT LUẬN

Triệu Sơn là vùng đất có bề dày lịch sử - văn hóa, là vùng đất địa linh nhân kiệt. Nhân dân có truyền thống yêu nước, huyện Triệu Sơn có nhiều tên làng, tên người, địa danh đã đi vào lịch sử văn hóa của quê hương đất nước, có nhiều di tích lịch sử - văn hóa. Cho đến nay, nhiều làng quê của huyện Triệu Sơn vẫn giữ được và phát huy những giá trị lễ hội truyền thống như Lễ hội Đền Nưa, Am Tiên - Thị trấn Nưa, Lễ hội đền Bà Triệu xã Vân Sơn, Lễ hội Chùa Lễ Động xã Thái Hịa, hội Chợ Chuộng xã Dân Lý….

Di tích đền thờ Bà Triệu và lễ hội đền thờ Bà Triệu xã Vân Sơn là một nét sinh hoạt văn hóa tinh thần, là điểm hội tụ tâm linh, vừa bình dị nhưng rất linh thiêng, là nơi hội tụ và đoàn kết cộng đồng. Đến với di tích chúng ta khơng chỉ tưởng nhớ công lao của vị nữ anh hùng dân tộc, mà còn là nơi tinh thần cộng đồng được nâng lên, mọi thành phần xã hội được gắn kết.

Đến với di tích như đến với một bảo tàng sống của lịch sử, di tích khơng chỉ cung cấp những hiện vật lịch sử, những bài học kinh nghiệm mà qua đó cịn giáo dục lịng u nước. Đó là lý do để chính quyền xã Vân Sơn cần bảo tồn và phát huy giá trị của di tích lịch sử - văn hóa đền thờ Bà Triệu xã Vân Sơn trong thời gian tới.

Di tích đền thờ bà Triệu được xây dựng từ những năm 1991, đến nay, trải qua thăng trầm của thời gian, di tích đã bị xuống cấp, hư hỏng nghiêm trọng. Rất cần sự quan tâm của các cấp các ngành, các tấm lịng hảo tâm cơng đức để trùng tu tôn tạo di tích ngày được khang trang hơn. Con người sống khơng thể khơng có niềm tin, nhưng niềm tin đó phải được xây dựng trên cơ sở nhận thức đúng đắn, được xử lý bằng tư duy khoa học, có tác động tích cực đến sự phát triển của cá nhân, để qua đó cả xã hội hướng đến điều thiện, điều lành. Bởi dù thế nào thì phúc lộc, sự bình an sẽ chỉ đến khi mỗi người ln

sống có đạo đức, cố gắng trau dồi, rèn luyện, lao động với tinh thần trách nhiệm, nỗ lực vun đắp cuộc sống gia đình, có trách nhiệm với con cái, với cộng đồng… để khi đến với di tích, đến với đền thờ tâm tình con người trở nên thanh thản hơn và yên vui hơn, chứ khơng cịn phải tranh đua xơ bồ như ngồi xã hội. Đó là giá trị to lớn mà chúng ta cần xây dựng và phát huy khi đến với di tích.

Các cấp chính quyền, cộng đồng cư dân cần tổ chức hướng dẫn hoạt động lễ hội và thăm quan di tích, ngăn chặn mọi hành vi xâm hại đến di tích, cần sự phối hợp chặt chẽ giữa các cơ quan quản lý, với chính quyền địa phương các ngành để tổ chức tuyên truyền vận động quần chúng tham gia bảo vệ di tích, nghiên cứu, khai thác và phát huy các giá trị văn hóa của di tích cũng như tiếp tục có sự đầu tư thoả đáng cho công tác quản lý, bảo vệ trùng tu và phát huy giá trị của di tích để nơi đây ln là “điểm đến” hấp dẫn của du khách gần xa và các nhà khoa học trong tỉnh và cả nước./.

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1. Đào Duy Anh (1938), Việt Nam văn hóa sử cương, (in theo bản 1938), Nxb Bốn phương), Nxb Văn học.

2. Đặng Văn Bài (2006), Tu bổ và tơn tạo Di tích lịch sử văn hóa là hoạt động đặc thù và chuyên ngành, Tạp chí Di sản văn hóa, số 2 (tr 10-16) 3. Ban nghiên cứu và biên soạn Lịch sử Thanh Hóa (1994), Lịch sử

Thanh hóa, Tập 2, Nxb Khoa học xã hội , Hà Nội.

4. Ban nghiên cứu và biên soạn lịch sử Thanh Hóa (2000), Tên làng xã

Thanh Hóa (Tập 1), Nxb Thanh Hóa.

5. Ban Quản lý Di tích và Danh thắng Thanh Hóa (1994), Lễ Hội xứ Thanh, Tập 1, Nxb Thanh Hóa.

6. Ban chấp hành Đảng bộ huyện Triệu Sơn (2005), Lịch sử Đảng bộ huyện Triệu Sơn 1965-2004, Nxb Thanh Hóa

7. Ban chấp hành đảng bộ xã Vân Sơn, Lịch sử Đảng bộ xã Vân Sơn 1953-2013 (2013), NXB Thanh Hóa (tr 24-25)

8. Ban chấp hành Đảng bộ huyện Triệu Sơn (2015), Đảng bộ huyện Triệu

Sơn 50 năm xây dựng và trưởng thành (1965-2015), Nxb Thanh Hóa.

9. Trần Lâm Biền (2003), Đồ thờ trong Di tích người Việt, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội.

10. Phan Kế Bính (2006), Việt Nam phong tục, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội. 11. Lê Ngơ Cát, Phạm Đình Tối (1952), Đại Nam Quốc sử diễn ca, Nxb

Sông Nhị, Hà Nội.

12. Quỳnh Cư, Đỗ Đức Hùng (2001), Các triều đại Việt Nam, Nxb Thanh Niên, Hà Nội.

13. Di tích lịch sử và thắng cảnh đền thờ Bà Triệu, tại làng Vân Cổn xã Vân Sơn, Triệu Sơn (1993), Nhà bảo tàng Thanh Hóa.

14. Trịnh Thị Minh Đức (2007), Bảo tồn di tích lịch sử - văn hóa, Nxb

15. Hồng Thanh Hải (1996), Lịch Sử Thanh Hóa, Nxb Thanh Hóa.

16. Nguyễn Văn Hảo, Lê Thị Vinh (2003), Di sản Văn hóa xứ Thanh, Nxb Thanh Niên, Hà Nội.

17. Đỗ Đức Hùng (2001), Biên niên sử Việt Nam, Nxb Thanh Niên, Hà Nội 18. Lương Văn Kế (2010), Nhập môn khu vực học, Nxb Đại học Quốc gia, 19. Hồng Khơi, Hồng Đình Thi (1987), Giai thoại về phụ nữ Việt Nam,

Nxb Phụ nữ, Hà Nội.

20. Trần Trọng Kim (1920), Việt Nam sử lược, Nxb Trung Bắc Tân Văn. 21. Lã Duy Lan (1997), Truyền thuyết Việt Nam, Nxb Văn hóa thơng tin. 22. Vũ Tam Lang (1999), Kiến trúc ở Việt Nam, Nxb Xây dựng Hà Nội. 23. Phan Huy Lê (2014) , Di sản văn hóa Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia. 24. Ngô Sỹ Liên (1972), Đại Việt sử ký toàn thư (Ngoại kỷ - Quyển 4),

Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội.

25. Mạnh Linh (2006), Cổ tích Việt Nam được nhiều người u thích nhất, Nxb Văn hóa thơng tin.

26. Quốc sử quán Triều Nguyễn (2005), Khâm định Việt sử thông giám cương mục (Tiền biên - Tập 1), Nxb Văn - Sử - Địa, Hà Nội.

27. Đặng Duy Phúc (2004), Việt Nam anh kiệt, Nxb Hà Nội.

28. Nguyễn Lan Phương (2018), Di tích lịch sử văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa Dân tộc.

29. Trương Hữu Quýnh (1997), Đại cương lịch sử Việt Nam, Nxb Giáo

dục, Hà Nội.

30. Ủy Ban Khoa Học Xã Hội Việt Nam (1971), Lịch Sử Việt Nam, Tập 1, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội.

31. UB Khoa học xã hội Việt Nam - Viện Văn hóa dân gian (1998), Văn hóa

dân gian những lĩnh vực nghiên cứu, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội.

32. Tỉnh ủy - HĐND - UBND tỉnh Thanh Hóa (2004), Địa chí Thanh Hóa, Tập 1, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội.

33. Hà Hùng Tấn (1997), Lễ hội và danh nhân Lịch sử Việt Nam, Nxb Văn hóa - Thơng tin.

34. Lê Văn Tạo, Hà Đình Hùng (2008), Nghệ thuật chạm khắc gỗ truyền

thống ở Thanh hóa, Nxb Thanh Hóa.

35. Từ điển bách khoa (2003), Nxb Bách khoa.

36. Trần Ngọc Thêm (1999), Cơ sở Văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 37. Bùi Thiết (1996), Địa danh văn hóa Việt Nam - Địa danh khảo cổ,

Nxb Thanh niên.

38. Nguyễn Thịnh (2012), Di sản văn hóa Việt Nam - Bản sắc và những vấn đề quản lý, bảo tồn, Nxb Xây dựng.

39. Nguyễn Khắc Thuần (2006), Việt sử giai thoại, Tập 1, Nxb Giáo dục, Hà Nội.

40. Nguyễn Khắc Thuần (2006), Danh tướng Việt Nam ,Tập 4, Nxb Giáo dục. 41. Hồng Bá Tường (2006), Lễ hội dân gian Thanh Hóa, Nxb Thanh Hóa. 42. Phạm Tấn - Phạm Văn Tuấn (2010), Địa chí huyện Triệu Sơn,Nxb

Khoa học xã hội.

43. Hoàng Vinh (1997), Một số vấn đề bảo tồn và phát triển di sản văn hóa dân tộc, Nxb chính trị quốc gia.

44. Trần Quốc Vượng (2006), Cơ sở Văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục.

45. Việt Nam (CHXHCN) Sắc lệnh số 65/SL ngày 23/11/1945 của Chủ tịch Chính phủ lâm thời nước Việt Nam dân chủ cơng hịa về bảo tồn di tích.

46. Việt Nam (CHXHCN) (2009), Luật Di sản Văn hóa năm 2001, sửa đổi

bổ sung năm 2009.

ỦY BAN NHÂN DÂN TỈNH THANH HÓA - BỘ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO

TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH

LÊ THỊ DINH

QUẢN LÝ ĐỀN THỜ BÀ TRIỆU (ĐỀN TÍA) XÃ VÂN SƠN, HUYỆN TRIỆU SƠN,

TỈNH THANH HÓA

PHỤ LỤC

LUẬN VĂN THẠC SĨ QUẢN LÝ VĂN HĨA

PHỤ LỤC 1

HÌNH ẢNH VỀ DI TÍCH VÀ LỄ HỘI ĐỀN THỜ BÀ TRIỆU (ĐỀN TÍA)

Hình 1: Chính điện của đền thờ Bà Triệu (Đền Tía) (Nguồn: tác giả, tháng 02/2021)

Hình 2: Bên trong di tích đền thờ Bà Triệu (đền Tía) (Nguồn: tác giả, tháng 02/2021)

Hình 3: Các ban thờ lộ thiên ở di tích Đền thờ Bà Triệu (Nguồn: tác giả, tháng 02/2021)

Hình 4: Đền thờ Thánh Mẫu trong di tích đền thờ Bà Triệu Nguồn: sưu tầm

Hình 5: Mơ phỏng quang cảnh di tích Đền thờ Bà Triệu (Đền Tía) trong thời gian tới khi được đầu tư tơn tạo.

Hình 6: Lễ rước kiệu trong lễ hội đền thờ bà Triệu (Đền Tía) 16/02 âm lịch 2018; Nguồn: sưu tầm

Hình ảnh 7: Đội bát âm dẫn đầu đồn rước kiệu; Nguồn: sưu tầm

Hình 9: Đồn rước kiệu lên đỉnh núi Tía để tế lễ trong ngày Lễ hội của di tích; Nguồn: sưu tầm

Hình 10: Đội tế lễ đang dâng đọc chúc văn và hành lễ ngày Lễ hội của đền thờ; Nguồn: sưu tầm

Phụ lục 2:

Quyết định công nhận Đền thờ Bà Triệu (Đền Tía) là di tích Lịch sử - văn hóa cấp tỉnh

Hình 11: Quyết định cơng nhận Đền thờ Bà Triệu (Đền Tía) là di tích Lịch sử - Văn hóa cấp Tỉnh.

Phụ lục 3

Hình ảnh các hoạt động hầu đồng hầu bóng, dâng cúng đồ mã

Hình 12: Lễ hầu bóng, hầu đồng tại đền thờ Bà Triệu

Phụ lục 4:

Một số Quyết định, văn bản về công tác tôn tạo, trùng tu, bảo vệ di tích đền thờ Bà Triệu (Đền Tía) xã Vân Sơn, huyện Triệu Sơn, tỉnh Thanh Hóa

Phụ lục 5: Thành viên Ban Quản lý Di tích đền thờ Bà Triệu (đền Tía)

TT Họ và tên Chức vụ Thông tin liên lạc Nhiệm vụ trong Ban

Một phần của tài liệu Luận văn Thạc sĩ Quản lý văn hóa: Quản lý đền thờ Bà Triệu (Đền Tía) xã Vân Sơn, huyện Triệu Sơn, tỉnh Thanh Hóa (Trang 85 - 113)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(113 trang)