0. 4.1 Tính chât nguyeđn hợp cụa vaín hĩc dađn gian 1 1-
6.2.1. Cười các háng người trong xã hoơi
a. Cười quan lái
Truyeơn cười đã chê dieêu moơt ođng huyeơn và moơt thaăy đeă sợ vợ quá mức mà khođng chịu thừa nhaơn (Giàn lý saĩp đoơ); moơt ođng huyeơn khác veă hưu roăi mới tự loơt maịt ná khi trách vợ sao khođng bạo mình tuoơi sửu đeơ được nhieău bác hơn là tuoơi tý(Quan huyeơn thanh lieđm); moơt ođng quan xử kieơn dám phán : thaỉng Cại cũng phại, nhưng thaỉng Ngò phại baỉng hai mày chư vì tieăn cụa Ngò đút cho quan gâp đođi (Nó phại baỉng hai mày!); moơt ođng quan võ baĩn bia khođng trúng, ra traơn chưa đánh đã cháy trôn lái được thaăn bia cứu máng, trạ ađn (Thaăn bia trạ nghĩa)... Truyeơn cười rât phong phú trong vieơc đieơm maịt chư teđn các ođng quan và phơi bày thói taơt cụa chúng, dù đođi khi có thói taơt chung cho cạ quan lăn dađn (thói sợ vợ…).
b. Cười thaăy, trò
Đođng; Ngưu là con bò tót; Tam đái con gà)…Truyeơn cười đánh vào đáo đức, kiên thức và phương pháp cụa các thaăy, mà suy cho cùng, đó cũng là những kẹ máo danh thaăy. Thaăy và trò được Nho giáo và dađn gian quy định nghieđm ngaịt veă ranh giới, danh phaơn, nhưng vieơc hĩc là vođ cùng, nhât tự vi sư, lúc chưa đoê thì trò có theơ làm thaăy, chờ thi; lúc đoê roăi, khođng làm quan thì có theơ làm thaăy…Vì vaơy, ranh giới thaăy trò có khi lái khođng tách bách. Có những trò dôt mà khoe chữ (Nhât beđn trĩng, nhât beđn khinh; Thực bât tri kỳ vị) dôt mà dâu dôt cũng bị cười, nhưng dôt mà thực thà nhaơn có khi cũng bị cười(Thi khó hơn đẹ)…
c.Cười thaăy tu
Moơt sô hieơn tượng tu hành nhưng khođng giữ được giới luaơt cũng bị dađn gian chê dieêu (Đaơu phú caĩn). Trong truyeơn “Nam mođ…boong!”, khođng chư nhađn vaơt thaăy chùa mà cạ thaăy đoă, thaăy lý đeău bị đưa ra cùng lúc trong boơ dáng khođng đép: lý trưởng tự nhaơn làm chó, thaăy đoă là con chuoơt, nhà sư là cái chuođng…
d.Cười thaăy thuôc qua moơt sô truyeơn như :Sao đã voơi chêt?; Chữa ma ra người; Xin mời thaăy noơi khoa…