0. 4.1 Tính chât nguyeđn hợp cụa vaín hĩc dađn gian 1 1-
4.3. Nhađn vaơt coơ tích
Trong các theơ lối thuoơc lối hình tự sự nói chung, truyeơn keơ dađn gian nói rieđng, nhađn vaơt là trĩng tađm cụa tác phaơm. Thođng qua hoàn cạnh, tính cách, sôđ phaơn nhađn vaơt, chụ đeă tác phaơm được boơc loơ. Nhađn vaơt là vân đeă trung tađm đeơ từ nhađn vaơt tìm hieơu các vân đeă khác.
Nhađn vaơt chính cụa coơ tích khođng phại là thaăn linh như thaăn thối dù văn có nhađn vaơt thaăn kỳ. Trong coơ tích, nhađn vaơt chính là con người, nhưng cũng khođng phại là con người lịch sử như trong truyeăn thuyêt. Nhađn vaơt coơ tích là con người, nhưng là người thường, thaơm chí là những nhađn vaơt bât hánh như người moă cođi, người xâu xí, người con út, người con rieđng… Đôi laơp với hĩ là các nhađn vaơt phú ođng, nhà giàu, dì ghẹ, người anh (chị) đoơc ác… Hai lối người này taơp hợp trong hai phe chính dieơn và phạn dieơn, đái dieơn cho cái Thieơn và cái Ác. Hai lối nhađn vaơt này đôi laơp nhau veă cạnh ngoơ, tính cách, sô phaơn.
cũng thường đứng veă hai phe đeơ ụng hoơ hoaịc làm hái nhađn vaơt chính-chính dieơn. Từ phương dieơn đáo đức, tât nhieđn dađn gian thường ưu ái nhađn vaơt chính dieơn nhưng từ góc đoơ ngheơ thuaơt, khođng theơ coi thường vai trò ngheơ thuaơt cụa nhađn vaơt phạn dieơn: đó chính là thử thách phaơm hánh cụa nhađn vaơt chính dieơn, làm noơi baơt tài naíng và chiên cođng cụa nhađn vaơt chính dieơn…
Hai lối nhađn vaơt này mađu thuăn, xung đoơt gay gaĩt veă tài sạn, veă đáo đức, phạn ánh cuoơc đâu tranh giữõa Thieơn và Ác. Trại ra trong thời gian và khođng gian, chuoêi hành đoơng cụa nhađn vaơt táo neđn côt truyeơn. Dađn gian khođng quan tađm mođ tạ ngối cạnh, ngối hình và tađm lý nhađn vaơt. Do bị chi phôi bởi đaịc trưng taơp theơ truyeăn mieơng trong sáng tác, dieên xướng và lưu truyeăn tác phaơm vaín hĩc dađn gian, tác giạ chư quan tađm các hành đoơng nhađn vaơt. Nhađn vaơt làm gì? Ở đađu? Lúc nào? Múc đích gì? Baỉng cách nào? Ai giúp đỡ? Kêt quạ như thê nào?… Hành đoơng nhađn vaơt là mâu chôt, toơng theơ các hành đoơng cụa nhađn vaơt táo thành côt truyeơn đoăng thời cũng theơ hieơn tính cách nhađn vaơt. Vì vaơy, nhớ được các hành đoơng chính thì deê naĩm được côt truyeơn, là tám hieơu được chụ đeă tác phaơm, tuy còn phại nghieăn ngăm, phađn tích, giại mã nhieău. (Chuoêi hành đoơng cụa nhađn vaơt Tâm và các quan heơ cụa Tâm với nhađn vaơt khác đã táo thành côt truyeơn Tâm Cám).
Nhađn vaơt trong coơ tích là nhađn vaơt mang tính chât khái quát cho háng người, cho sô phaơn người, khođng phại là nhađn vaơt cá theơ hoá, cái chung troơi hơn cái rieđng. Teđn nhađn vaơt khođng quan trĩng laĩm, nhieău khi đaịt theo dáng hình, ngheă nghieơp, địa vị xã hoơi cho deê nhớ: Khoai, Đieăn, phú ođng, phú thương, hĩc trò, người anh, cođ gái, người moă cođi …Người keơ cũng như người nghe thường lây teđn nhađn vaơt làm teđn tác phaơm. Nhađn vaơt ít được boơc loơ noơi tađm. Trước, trong và sau khi hành đoơng, dađn gian khođng cho biêt nhađn vaơt suy tư, traín trở, day dứt, xúc cạm như thê nào. Cạm xúc cụa con người chư được bieơu loơ như moơt đaịc đieơm cụa theơ lối bài ca dađn gian còn hành đoơng nhađn vaơt là moơt trong những đaịc đieơm cụa coơ tích. Dađn gian cũng ít quan tađm đên ngối hình nhađn vaơt, trừ nhađn vaơt mang lôt.
Các chụ đeă, các kieơu côt truyeơn, các dáng nhađn vaơt, các hành đoơng nhađn vaơt, các chi tiêt được laịp đi laịp lái rât nhieău laăn trong coơ tích, táo ra các thođng leơ, các thói quen, các cođng thức. Đó chính là các mođ típ (motif). Motif coơ tích có nhieău câp đoơ khác nhau, khođng chư là đơn vị nhỏ nhât có nghĩa. Các cođng thức hay mođ típ hành đoơng táo thành côt truyeơn được Prôp và nhieău nhà khoa hĩc gĩi là chức naíng - moơt cách gĩi còn phại bàn luaơn theđm.