Đề 1: Số phận đau thương, bi thảm của người nụng dõn qua truyện ngắn “Lóo Hạc”
A. Mở bài
- Nam Cao là nhà văn xuất sắc nhất của dũng văn học hiện thực 1930 – 1945.
- Với tỏc phẩm “Lóo Hạc”, Nam Cao đó thể hiện một ngũi bỳt hiện thực thẫm đẫm tinh thần nhõn đạo sõu sắc.
- Đến với “Lóo Hạc”, người đọc sẽ thấm thớa hơn, thấu hiểu hơn số phận bi thảm ciuar người nụng dõn trước cỏch mạng thỏng Tỏm.
B. Thõn bài
í xuyờn suốt: Số phận đau thương, bi thảm của người nụng dõn qua truyện ngắn “Lóo Hạc” í 1: Nghốo đúi, tỳng quẫn, bế tắc (Nỗi khổ về vật chất)
CCĐ: Cũng như bao nhiờu người nụng dõn chõn lấm tay bựn trong cỏc làng quờ hẻo lỏnh, tiờu điều
ngày xưa, Lóo Hạc sống nghốo đúi, tỳng quẫn, bế tắc.
- Gia tài của Lóo Hạc suốt đời chắt chiu, dành giụm, gom gúp cũng chỉ cú một mảnh vườn và một con chú Vàng. Cố thắt lưng buộc bụng cả đời cũng chỉ đủ cho hai cha con sống leo lắt qua ngày. Vỡ nghốo, vỡ đúi, lóo đành để lỡ duyờn con, khụng lo nổi tiền cho con trai cưới vợ. Người con trai lóo phẫn chớ bỏ đi đồn điền cao su với mong muốn: “bao giờ cú bạc trăm mới về. Khụng cú tiền sống ở
cỏi làng này nhục lắm”. Nơi anh đến là chốn địa ngục trần gian. Nơi ấy, người con trai cú ngày đi mà khụng cú ngày trở về. Hạnh phỳc đơn sơ, bỡnh dị của con người cũng bị cỏi đúi nghốo làm cho tan nỏt, chia lỡa.
- Cuộc sống của Lóo Hạc trong những ngày xa con là những thỏng ngày đúi khổ, tỳng quẫn, khụng lối thoỏt. Tai họa, khú khắn liờn tiếp dồn trỳt xuống cuộc sống của người nụng dõn này. Cỏi đúi càng ngày càng truy bức lóo,đẩy lóo đến bước đường cựng:
+ Ốm đau, bệnh tật làm lóo yếu người đi ghờ lắm. Lóo khụng cũn đủ sức làm thuờ những cụng việc nặng, đó thế, làng lại mất vộ sợi. Cũn tớ việc nhẹ nào, đàn bà tranh nhau làm hết cả. Lóo muốn làm thuờ cũng chẳng cũn việc.
+ Bao nhiờu tiền giành dụm cho con, lóo phải tiờu hết. Đó thế lại gặp bóo, hoa màu bị phỏ sạch.
+ Lại thờm giỏ gạo lờn cao. Cỏi đúi ngày càng dai dẳng hơn, deo dắt hơn.
+ Những ngày cuối đời, lóo phải sống cầm hơibằng củ chuối, sung luộc, chế được mún gỡ ăn mún nấy. Cuộc sống đõu cũn là của một con người. Cả cuộc đời lóo Hạc chỡm trong búng tối của sự nghốo đúi. Chớnh sự nghốo đúi, tỳng quẫn, cựng đường đó đẩy lóo Hạc đến một quyết định đau lũng: bỏn chú vang và tỡm đến cỏi chết như là một sự tự giải thoỏt.
=> Khỏi quỏt: Qua cuộc đời Lóo Hạc, Nam Cao đó phản ỏnh một cỏch chõn thực, xỳc động số phận đau thương, bi thảm của người nụng dõn trong xó hội xưa, gợi lờn trong lũng người đọc niềm thương cảm sõu xa.
í 2: Nỗi khổ đau về tinh thần
CCĐ: Cuộc đời của Lóo Hạc luụn quằn quại trong những nỗi đau về tinh thần
CCĐ: Chớnh cai9s nghốo, cỏi đúi về vật chất là nguyờn nhõn dẫn đến mọi đau khổ giằng xộ thẳm sõu trong tõm hồn lóo Hạc.
* Nỗi đau chia li:
- Chia li vĩnh viễn với người vợ xấu số. Người vợ suốt đời tần tảo cho gia đỡnh để xõy dựng cơ nghiệp cho gia đỡnh; người vợ đó từng cho Lóo những thỏng ngày hạnh phỳc, dự đú chỉ là hạnh phỳc đơn sơ, bỡnh dị của cuộc đời làm thờm.
- Chia tay với người con trai độc nhất trong thế sinh li mà như tử biệt. Người cha nuụt nước mắt õm thầm vào trong, đành bất lực để cho con trai rời khỏi vũng tay mỡnh trong nỗi đau xộ ruột “Tụi chỉ biết khúc chứ cũn biết lamg gỡ hơn nữa”. Nỗi đau vụ tận tràn lờn mặt, nú da diết, thẳm sõu vụ cựng. Con trai Lóo cú thể cú ngày đi mà khụng cú ngày trở lại. Ca dao đó từng cất lờn những tiếng kếu ai oỏn, khổ đau:
Bỏn thõn đổi mấy đồng xu Thịt xương vựi gốc cao sụ mấy tầng
- Nỗi đau mất con Vàng - kỷ vật người con trai để lại, điểm tựa tinh thần để lóo sống tiếp trong những ngỳ vời vợi nhớ thương con. Mất con Vàng, lóo Hạc quỵ xuống trong nỗi đau tột cựng: Mặt lóo đột
nhiờn co rỳm lại, những nếp nhăn xụ lại với nhau ộp cho nước mắt chảy ra, cỏi miệng múm mộm của lóo mếu như con nớt.. Nỗi đau vỡ ũa ra theo tiếng khúc, theo những dũng nước mắt tuụn rơi. Bởi, mất
con vàng, lóo đó mất tất cả, niềm tin, niềm hi vọng
=> Khỏi quỏt: Khụng một nỗi đau nào lớn bằng đang hạnh phỳc, bỡnh yờn bỗng phải tan nỏt, chia lỡa, đang đoàn tụ phải đún nhận bao mất mỏt, đổ vỡ khụn lường. người nụng dõn trong thiếu thốn, đúi nghốo cũn phải chịu đựng bao nỗi khổ đau. Cuộc đời Lóo Hạc mỗi ngày đi qua là một trang đời buồn thảm, đẫm nước mắt.
* Cú thể núi, cuộc đời Lóo Hạc luụn sống trong õn hận, day dứt, dày vũ khụn nguụi
- Day dứt, dằn vặt bởi bổn phận làm cha khụng trũn. Suốt một đời Lóo Hạc õn hận bới phận nghốo
mà làm lỡ duyờn con để nguời con trai đọc nhất của lóo phẫn chớ ra đi mà khụng hẹn ngày trở về. Búng hỡnh người con trainơi phương trời xa thẳm luụn hiện về trong tõm trớ lóo, trong mỗi cõu núi trờn đầu mụi: “Này, thắng chỏu nhà tụi đến một năm nay chẳng cú giấy mỏ gỡ”, “Trước khi chia tay
nú cũn biếu tụi ba đụng bạc”. Những cõu văn diễn tả nỗi lũng ngổn ngang, trăm mối tơ vũ khi một năm trời biền biệt tin con. Nỗi õn hậnday dứt khiến cho tõm hồn lóo khụng một phỳt nguụi ngoai.
- Nỗi õn hận, khổ tõm vỡ trút đỏnh lừa một con chú: “A! cỏi lóo già tệ lắm”, “Thỡ ra tụi già bằng này
tuổi đầu rồi mà cũn đỏnh lừa một con chú”. Giọng điệu đau đớn, ngắt quóng như những tiếng nấc nghẹ ngào thể hiện nỗi õn hận, xút xa tuụn trào. Lóo tự kết ttọi mỡnh đó nỡ nhẫn tõm lừa một con chú. Lóo xưng tội với ụng giỏo, khúc hu hu như một đứa trẻ những mong những giọt nước mắt làm dịu bớt tõm can. Nào ngờ, tõm trạng đú tiếp tục dày vú lóo trong những ngày cuối cựng của cuộc đời để lóo phải chọn một cỏi chết dự dội khụn cựng như một lời thanh minh, một cỏh tạ tội với con Vàng.
* Nỗi cụ đơn tột cựng: Những người thõn yờu cứ lần lượt bỏ lóo mà đi, khiến cho lóo từ cú trở thành
khụng, từ khụng trở thành cụ độc trờn cừi thế gian. Bờn cạnh lóo khụng cũn người thõn yờu để chia sẻ tõm sự. Lóo Hạc sống õm thầm như một cỏi búng. Buồn quỏ, lóo cũng chỉ biết tõm sự với con Vàng hoặc đụi lời tõm sự với ụng giỏo. Bao nỗi khổ đau cứ ngày càng trĩu nặng,. nỗi cụ đơn cứ thế đõng lờn gấp bội
=> Khỏi quỏt chung: Cũn bi kịch nào lớn hơn thế nữa. nam Cao cứ như từ trong chớnh bi kịch của người nụng dõn bước ra. ễng viết về họ mà như chớnh mỡnh đau vậy. Bao yờu thuơng, xút xa dồn chứa trong những lời văn tam sự thấm đẫm chất trữ tỡnh
í 3: Khỏi quỏt cả bài:
- Qua cuộc đời Lóo hạc, ta thấy được số phận đau thương, bi thảm của người nng dõn trong xó hội xưa.
- Đỏnh giỏ tỏc giả:
+ Tài năng: ngũi bỳt miếu tả tõm lớ bậc thầy. nam Cao đó đi đến tận cựng chiều sõu nội tõm nhõn vật để diễn tả được bao nỗi khổ đau trĩu nặng Cõu chuyện giống như một bài thơ trữ tỡnh thiết tha, đau đớn.
+ Tấm lũng: Yờu thương, đồng cảm sõu sắc, thấu hiểu bao nỗi khổ đau mà người lao động phải chịu đựng
tạo nờn giỏ trị hiện thực và nhõn đạo cú chiều sõu mới Xứng đỏng với danh hiệua; nhà văn của nụng dõn.
Đề 2: Truyện ngắn “Lóo Hạc” của Nam Cao đó thể hiện sự tỡm tũi, sỏng tạo của Nam Cao về hỡnh ảnh người nụng dõn và thể hiện tinh thần nhõn đạo sõu sắc của Nam cao.
1. Sự tỡm tũi của Nam Cao khi viết về người nụng dõn
- Khi viết về người nụng dõn, cỏc nhà văn trong nhúm Tự lực văn đoàn đều hướng ngũi bỳt của mỡnh về nỗi khổ, sự đúi nghốo của người nụng dõn với sự xút thương, đồng cảm sõu sắc. Mỗi nhà văn sẽ tự tỡm thấy cho mỡnh một gúc độ để tỡm tũi, khỏm phỏ. Những trong số những tỏc giả cú tờn tuổi, Nam Cao vẫn là một cõy bỳt viết về cỏi đúi, miếng ăn nhiều hơn cả và viết một cỏch day dứt, sõu sắc, cay đắng hơn cả
NAM CAO VÀ TÁC PHẨM “LÃO HẠC” (TIẾP) I. Những vấn đề cần lưu ý I. Những vấn đề cần lưu ý
1. Số phận đau thương và vẻ đẹp của người nụng dõn qua truyện ngắn “Lóo Hạc”
2. Giải thớch vỡ sao Binh Tư kể chuyện Lóo Hạc xin bả chú, nhõn vật tụi lại thốt lờn “cuộc đời này quả thật đỏng buồn”. Nhưng ngay sau đú, khi chứng kiến cỏi chết của Lóo Hạc, tụi lại nghĩ: “Khụng! Cuộc đời chưa hẳn đỏng buồn; hay vẫn đỏng buồn theo một nghĩa khỏc”.
3. Cỏch nhỡn người nụng dõn của Nam Cao thể hiện qua đoạn văn: “Chao ụi, đối với những người xung quanh ta, nếu ta khụng chịu khú mà tỡm hiểu thỡ ta chỉ thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi”.
4. Tỡnh yờu thương con vụ bờ bến trong truyện ngắn “Lóo Hạc”
5. Số phận đau thương, bi thảm của người nụng dõn qua truyện ngắn “Lóo Hạc” 6. Phẩm chất cao đẹp của người nụng dõn qua truyện ngắn “Lóo Hạc”.