II. Bài thơ Ngắm trăng – Đi đường
1. Tội ỏc của kẻ thự và nỗi lũng gan ruột của vị chủ tướng qua đoạn hai của bài Hịch.
2. Cảm nhận của em về người anh hựng Trần Quốc Tuấn qua đoạn văn : Ta thường tới bữa quờn ăn,
nửa đờm vỗ gối, ruột đau như cắt, nước mắt đầm đỡa... ta cũng vui lũng.
3. Viết đoạn văn nờu nột đặc sắc về nghệ thuật lập luận của đoạn văn sau :
Nay cỏc ngươi nhỡn chủ nhục mà khụng biết lo ... Lỳc bấy giờ dẫu cỏc ngươi muốn vui vẻ phỏng cú được khụng ?
4. Chỉ rừ cỏch triển khai lập luận của bài Hịch tướng sĩ.
5. Hịch tướng sĩ là ỏng văn tràn đầy tinh thần yờu nước bất khuất.
6. Bài Hịch tướng sĩ phản ỏnh tinh thần yờu nước của dõn tộc ta trong cuộc khỏng chiến chống ngoại xõm thể hiện qua lũng căm thự giặc, ý chớ quyết chiến quyết thắng với kẻ thự xõm lược. Hóy chứng minh.
7. Trỏi tim yờu nước vĩ đại của vị chủ soỏi.
8. Bài Hịch tướng sĩ vừa cú lập luận chặt chẽ, sắc bộn, lại vừ giàu tớnh hỡnh tượng, cảm xỳc nờn cú sức thuyết phục to lớn.
III. Hướng dẫn tỡm hiểu
1. Tội ỏc của kẻ thự và nỗi lũng gan ruột của vị chủ tướng qua đoạn hai của bài Hịch.
Tỡm ý: Hai luận điểm
Luận điểm 1: Tỏc giả đó lờn tiếng tố cỏo tội ỏc của kẻ thự bằng những cõu văn sụ sụi niềm căm giận: Luận cứ 1: Trong muụn vàn tội ỏc trời khụng dung, đất khụng tha, tỏc giả đó chọn tố cỏo hai tội ỏc của kẻ thự là hống hỏch, ngang ngược và lũng tham vụ độ.
+ Bằng hỡnh ảnh ẩn dụ độc đỏo, giàu sức gợi, tỏc giả ngầm so sỏnh lũ giặc với loài cầm thỳ tanh hụi, nhơ bẩn xấu xa để vạch trần bản chất, bộ mặt cầm thỳ của kẻ thự. Lũ giặc xấu xa, hung hăng bạo ngược, đỏng khinh bỉ như loài cỳ, diều, dờ, chú.
+ Bờn cạnh đú, cỏc động từ mạnh được sử dụng liờn tiếp: sỉ mắng, bắt nạt, đũi, thu vột … đó tỏi hiện cụ thể, sinh động những hành động hung hăng, ngang ngược, hống hỏch, xấu xa và lũng tham vụ đỏy của kẻ thự. Đú là tội ỏc làm nhục quốc thể, xỳc phạm đến danh dự thiờng liờng của dõn tộc. Lỳc bấy giờ, chỳng cõy nước lớn thiờn triều mặc sức tung hoành ngang ngược. Khắp kinh thành Thăng Long, sứ giặc đi lại nghờnh ngang. Chỳng hống hỏch, bắt nạt tể phụ, lỏo xược xỉ mắng triều đỡnh. Chỳng cũn tỡm đủ trăm phương ngàn kế để bũn rỳt, vơ vột làm khỏnh kiệt tài sản của nhõn dõn ta.
Đằng sau những lời văn tố cỏo tội ỏc kẻ thự, vạch trần bản chất của giặc phương Bắc là thỏi độ căm phẫn tột cựng và lũng khinh bỉ cao độ. Tỏc giả đó đưa ta trở về sống với một thời kỡ lịch sử đau thương của dõn tộc.
Luận cứ 2: Nguy cơ tai họa lõu dài: bằng hỡnh ảnh ẩn dụ đặc sắc, tỏc giả đó vạch trần bản chất của kẻ xõm lược, mục đớch của giặc phương Bắc. Lũ giặc kia như loài hổ đúi mồi hung dữ, phải nộm cho chỳng bao nhiờu thịt mới vừa. Đến lỳc nào đú, chỳng sẽ làm kiệt quệ sức lực, tài nguyờn của người Việt Nam. Từ đú, thấy được hậu quả khụn lường nước mất nhà tan, đất nước rơi vào tay quõn giặc.
Những cõu văn ngắn ngủi thụi nhưng đó thể hiện nhón quan sỏng suốt, rất tỉnh tỏo với ý thức cảnh giỏc cao độ của một nhà quõn sự tài ba.
Luận điểm 2: Trực tiếp bộc lộ nỗi lũng gan ruột (lũng yờu nước mónh liệt, sõu sắc), thấy được bức chõn dung tinh thần của vị chủ soỏi trước tỡnh cảnh đất nước lõm nguy
- Tõm trạng lo lắng, đau đớn tột cựng, niềm căm giận sụ sụi chỏy bỏng: giọng văn thống thiết như từng đợt súng tuụn trào dữ dội; nhịp điệu dồn dập; tỏc giả dựng những động từ mạnh: xả thịt, lột da
…; những thành ngữ so sỏnh: ruột đau như cắt, những hỡnh ảnh gần gũi, đầy xỳc động nửa đờm vỗ gối làm nổi bật nỗi đau xộ ruột, xộ lũng; tõm sự ngổn ngang trăm mối; niềm căm giận tột cựng trước tội ỏc của kẻ thự, trước tỡnh cảnh nạ nước lõm nguy.
- Lời thề thiờng liờng thể hiện tinh thần quyết chiến, quyết thắng với kẻ thự: “Dẫu cho trăm thõn này
phơi ngoài nội cỏ, nghỡn xỏc này gúi trong da ngựa ta cũng vui lũng” . Nghệ thuật: phúng đại kết hợp
với nhiều điển tớch núi về những hi sinh kiờu hựng của người yờu nước trờn chiến địa đó cho thấy ý chớ xả thõn vỡ nước, vỡ tổ quốc, vỡ nghĩa lớn, lời thề quyết khụng đội trời chung với giặc: dẫu trăm
thõn ta đõy cú thành trăm mảnh ngoài chiến địa, dẫu phải hi sinh nghỡn lần vỡ nước chẳng hề chi.
=> “Những cõu văn như cú nước mắt, tiếng nghiến răng, tiếng thột căm hờn được trực tiếp chảy ra từ con tim, rỳt ra từ gan ruột”, diễn tả tột cựng nỗi lo lắng “quờn ăn”, “vỗ gối”, tột cựng của nỗi đau xút “ruột đau như cắt”, “nước mắt đầm đỡa”, tột cựng của nỗi căm hờn “chưa xả thịt, lột da” và tột cựng của ý chớ quyết tõm. Đõy khụng phải là nỗi đau của một người thường mà là nỗi đau vĩ đại, tấm lũng cao cả của một bậc phi thường quờn mỡnh vỡ nghĩa lớn.
Đằng sau tõm sự lớn ấy là tư thế hiờn ngang, lẫm liệt, bất khuất, tinh thần quyết chiến quyết thắng với kẻ thự của người anh hựng dõn tộc thuở bỡnh nguyờn. í chớ quyết tõm ấy, tư thế ấy là tinh thần của cả một thời đại, của vua tụi nhà Trần. Những cõu văn này làm sống dậy hào khớ Đụng A một thuở.
Đoạn văn nghị luận độc đỏo với dũng cảm xỳc mónh liệt; lời văn đầy xỳc động, thiết tha, lấn ỏt lớ trớ.. cú thể xem là tuyệt bỳt đó khớch lệ mạnh mẽ cao độ nỗi nhục mất nước, lũng căm thự chỏy bỏng.