Khi Kỷ Bách Luận còn trẻ đã từng đến thăm một thánh nhân. Vị thánh nhân này ở trong một khu rừng yên tĩnh bên cạnh chân núi. Khi Kỷ Bách Luận và thánh nhân bàn luận đến cái gì là đức tính tốt đẹp thì một tên thổ phỉ nặng nề lê tấm thân bị thương đầy mình đến bên chân núi. Anh ta quỳ trước mặt thánh nhân rồi nói: "Thưa ngài, xin ngày hãy giải thoát cho những tội lỗi của tôi. Tội lỗi của tôi chồng chất quá nhiều”.
Thánh nhân đáp: "Tội lỗi của tôi cũng chồng chất rất nhiều”.
Tên thổ phỉ nói: "Nhưng tơi là kẻ ăn cắp". Thánh nhân nói: "Tơi cũng là kẻ ăn cắp".
Tên thổ phỉ lại nói: "Nhưng tơi cịn là tội phạm giết người, đã biết bao máu tươi của nhiều người còn văng cả vào người tôi".
Thánh nhân đáp: "Tôi cũng là kẻ giết người, máu nóng của bao nhiêu người cịn rơi vào người tơi".
Thổ phỉ nói: "Tơi đã phạm rất nhiều tội lỗi".
Thánh nhân đáp: "Tơi cũng khơng tính nổi mình mắc bao nhiêu tội". Tên thổ phỉ đứng lên trợn trịn hai mắt nhìn thánh nhân rồi rời khỏi nơi đó.
Kỷ Bách Luận hỏi thánh nhân: "Tại sao ngài lại phải gắn cho mình những tội khơng có? Ngài có
thấy rằng người này lúc đi khỏi đây đã mất hết niềm tin với ngài rồi hay sao?”
Thánh nhân đáp: "Đúng vậy, anh ta khơng cịn tin tơi nữa. Nhưng lúc anh ta bước ra khỏi đây
Đúng vào lúc ấy thì họ nghe thấy tiếng hát vang vang của tên thổ phỉ, tiếng hát mang đậm vẻ
mừng vui vang dội núi rừng.
Triết lý nhân sinh 36:
"Nhiều khi trong khi quan hệ với mọi người điều chúng ta cần làm là an ủi người khác chứ không phải lấy mình ra làm gương. Để cho người khác vui vẻ thì mình cũng phải chịu đựng một số hiểu nhầm, nhưng như vậy thì có quan hệ gì chứ?”