IV. SỰ THỞ TRONG THIỀN CAO ĐÀI LÀ CÔNG PHU VẬN DỤNG THẦN KHÍ
danh nhân văn hóa việt nam trên thế giớ
trên thế giới
hóa dân tộc, thiết nghĩ cũng là một điều cần thiết, vì văn hóa Cao Đài được hình thành và phát triển ngay trong lòng dân tộc, gắn liền với văn hóa dân tộc. Cuộc đời và sự nghiệp của các danh nhân văn hóa dân tộc chính là hành trang, điểm tựa, và là tấm gương sáng cho các thế hệ trẻ soi mình vào đó để hiểu rõ về tổ tiên, đất nước mình; từ đó tự hào, trân trọng, nâng niu cuộc sống cho thêm tươi đẹp, để biết sống, biết yêu thương, biết khoan dung nhân ái… và phát huy rực rỡ những truyền thống cao quý, tốt đẹp đó của dân tộc.
Trong suốt chiều dài lịch sử dựng nước và giữ nước, dân tộc ta đã sản sinh ra
phát huy cái thiện, cái đẹp, và có những đóng góp to lớn vào sự nghiệp chung của nhân loại đã được tổ chức Ủy Ban Văn hóa Thế giới của Liên Hiệp Quốc UNESCO tơn vinh.
Trong bài viết hơm nay, xin được nói về Nguyễn Trãi, một anh hùng dân tộc Việt, một danh nhân văn hóa thế giới.
Trước tiên, xin được nói về thân thế của Nguyễn Trãi. Nữ văn sĩ Yveline Féray, sau hơn mười năm bị thu hút và miệt mài tìm kiếm, năm 1989 đã cho ra đời quyển tiểu thuyết danh nhân lịch sử đồ sộ “Dix Mille Printemps”2 về danh nhân văn hóa Nguyễn Trãi. Bà đã mô tả: “Sự sinh hạ của Nguyễn Trãi vào những năm 1380 như là đêm trở dạ của trời đất, đêm của một truyền kỳ. Vì ngày ấy, thực sự một thiên tài ra đời mà sau này tầm cỡ đã như một cây đại thụ văn hóa tỏa bóng mát xuống nhiều thế hệ sau của nước Đại Việt.”
Nguyễn Trãi, hiệu là Ức Trai, người thuộc làng Nhị Khê, huyện Thường Tín, tỉnh Hà Tây (nay thuộc Hà Nội). Ông sinh vào năm 1380, tại kinh đô Thăng Long, mất vào năm 1442 vì vụ án Lệ Chi Viên. Ông là con trai của Nguyễn Ứng Long, tức Nguyễn Phi Khanh – một nho sĩ bình dân dạy học ở làng Nhị Khê (sau thi đỗ Bảng nhãn, ra làm quan