Chương 1 : CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA ĐỀ TÀI
3.3. Tần suất thực hành nghi lễ và những tác động đối với việc thực hành ngh
3.3.3. Nghi lễ ngày Chủ Nhật
Tần suất tham dự nghi lễ ngày Chủ Nhật
Nghi lễ ngày chủ nhật và nghi lễ trọng là những nghi lễ bắt buộc đối với người Công giáo. Lần đầu tiên năm Bộ luật năm 1917 đã có khoản luật về giữ ngày Chủ Nhật và các ngày lễ trọng. Bộ luật hiện hành đã giữ lại khoản luật đó khi quy định: “Vào ngày Chúa nhật và các ngày lễ buộc khác, người tín hữu có bổn phận phải tham dự thánh lễ”. (Luật dự lễ ngày Chủ Nhật cùng các ngày lễ buộc, báo công giáo 24h). Luật này thường được hiểu là luật buộc nặng. Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, số 2181, quy định:“Thánh lễ Chúa nhật đặt nền tảng và xác định tồn bộ cuộc sống người tín hữu. Do đó, mọi tín hữu phải tham dự thánh lễ vào ngày buộc, trừ khi có một lý do quan trọng (như bệnh hoạn, chăm sóc trẻ sơ sinh) hay được cha sở miễn chuẩn. Ai cố tình vi phạm sẽ mắc tội trọng”.
Bảng 3.10: Mức độ thường xuyên tham dự nghi lễ ngày chủ nhật
Tiêu chí Người nhập cư Dân địa phương
Số lượng Tỷ lệ % Số lượng Tỷ lệ % Tham dự thường xuyên nghi lễ
ngày Chủ Nhật
357 91,3 109 90,1
Nguồn: Số liệu khảo sát
Nhìn vào kết quả khảo sát ở trên ta thấy người nhập cư và người bản xứ hầu hết đều tham dự thường xuyên nghi lễ ngày Chủ nhật. Họ đều ý thức dành ngày Chủ Nhật để đến nhà thờ cầu nguyện và tham dự nghi lễ. Tỷ lệ người nhập cư tham dự nghi lễ Chủ Nhật chỉ cao hơn người dân địa phương không đáng kể 1,2%. Tuy nhiên, qua kiểm định Chi – Square – Test khơng thấy có sự khác biệt giữa việc tham dự nghi lễ Chủ Nhật của người nhập cư và dân địa phương. Trong sách GLHTCG số 1389 : “Hội Thánh buộc các tín hữu phải tham dự thánh lễ vào các ngày Chúa Nhật và lễ trọng”. Vì đây là nghi lễ buộc người tín hữu Cơng giáo phải giữ nên số người nhập cư tham dự thường xuyên nghi lễ này có tỷ lệ cao.
Mối liên hệ giữa giới và việc thực hành nghi lễ ngày chủ nhật
Nghi lễ ngày chủ nhật là nghi lễ bắt buộc đối với người Công giáo. “Giữ ngày chủ nhật” là điều răn thứ ba trong 10 điều răn của Hội Thánh Công giáo. Trong số 2168 sách GLGHCG có nói: “Điều răn thứ ba của thập giới nhấn mạnh việc thánh hóa ngày sa-bát. “Ngày thứ bảy là một ngày sa-bát, một ngày nghỉ hoàn toàn để dâng cho Đức Chúa”(Xh 31, 15). Như vậy, việc tham dự nghi lễ ngày chủ nhật của người nhập cư Cơng giáo có mối liên hệ thế nào với giới tính. Kết quả khảo sát cho thấy:
Bảng 3.11: Mối liên hệ giữa giới và việc thực hành nghi lễ ngày chủ nhật
Tiêu chí Nam Nữ Số lượng Tỷ lệ % Số lượng Tỷ lệ % Tham dự nghi lễ ngày Chủ Nhật hàng
tuần * (df= 4. X2=13.382a, p =0,010)
132 85,2 212 95,5
Nguồn: Số liệu khảo sát
Qua kết quả khảo sát cho thấy mối liên hệ giữa giới tính với việc thực hành nghi lễ chủ nhật (df= 4. X2=12.621a,p =0,013). Nữ có tỷ lệ tham dự nghi lễ ngày chủ nhật chiếm 95,5% cao hơn nam thực hành nghi lễ này chỉ có 85,2%. Nghi lễ ngày chủ nhật là nghi lễ bắt buộc phải giữ đối với người Công giáo. Tuy nhiên, vẫn có đến gần 15% tỷ lệ nam giới khơng tham dự nghi lễ ngày chủ nhật. Đây cũng là một con số khơng nhỏ vì tính cách bắt buộc của nghi lễ này. Chính vì thế, ta cần tìm hiểu nguyên nhân dẫn đến việc nam giới có tỷ lệ tham dự nghi lễ chủ nhật thấp hơn nữ giới.
“Trước khi lấy vợ, chủ nhật tôi cũng không đi lễ mấy, thứ nhất vì mình là
thanh niên, bị cơng việc cuốn vào nên mình khơng đi. Thi thoảng 1 tháng mới đi lễ chủ nhật 1 lần chắc cũng phải kéo dài đến 5,6 năm”.
(PVS nam, 38 tuổi, kinh doanh đồ điện, nhập cư dài hạn) Có lẽ, một trong những nguyên nhân khiến nam giới thực hành nghi lễ chủ nhật ít hơn nữ giới do họ bị cuốn vào công việc làm ăn và đặc biệt khi chưa có gia
đình, tuổi tác còn trẻ nên còn thiếu ý thức tự nguyện, tự giác trong việc thực hành bổn phận tơn giáo của mình khi nhập cư vào Hà Nội.