Trên đỉnh Trời cao chót vót!
Toà Bạch Ngọc Đài, Cha ngự Thiên Linh Cha sinh muôn loài, Cha của muôn sinh Hạnh phúc nào bằng Cha trao cho sự sống Cha là Trời mênh mông lồng lộng
Cha là dòng máu hồng chảy mãi trong tim Cha là ánh sáng ngọt ngào rất đỗi dịu êm Đưa chúng con vào cuộc trường sinh bất tử Cha là ngọn đèn muôn năm soi tỏ
Vạn kiếp chúng con đi như gió bên Người Người là dòng sông nguyên khí sữa nuôi Mật ngọt và đắng cay, Cha chở che nhẫn chịu Võng Ngân Hà, Cha đan cho con, Mẹ địu Trên vai Người lịch sử nối vạn triệu năm
Nụ hoa đời cho Hạ thế chỉ chăm Công tưới ấy, Thiện Mỹ này Cha dạy
Trong Vũ trụ ngọn Nguyên Đăng bỏng cháy Gieo bình minh đến khắp thế gian
Tạo giàu sang, nâng đỡ kẻ cơ hàn Nuôi văn minh, sửa sang đời lạc hậu Cha truyền cho ngọn nguồn tranh đấu Sức sống vươn lên chân chính của muôn loài Cha chở che, đùm bọc thủa hoài thai
Gieo mầm sống cho vạn đời nhân thế Công ơn ấy làm sao đo đếm xuể Khi sinh linh vạn giới bởi tay Người! Ôm trọn vòng tay, Người-Vũ trụ, Người ơi! Con -hạt cát trong tay Cha vĩ đại
Con xin dâng lên Đức Cha hiền mãi mãi Linh hồn con-giọt ngọc của Cha
Tâm hồn con là một bông hoa
Dâng hương ngát lên vườn Thượng giới Ánh mắt con như vạn lời hướng tới Dâng lên Cha lời hát ngọt ngào Đây hồn con như khí thanh tao Rửa hết bụi hầu bên Cha ngự Bao vật phẩm của thế gian các thứ Con dâng lành cung chúc Cha thương Và Cha ơi, trên mọi nẻo đường
Con cầu mong Cha thường nhắc việc Giáng Thiên linh cho tỏ tường các kiếp Phù nhân gian, phù thiện phù sinh Diệt ác gian trọc hết lọc thanh Cho thêm sức an lành cuộc sống Đức phủ trùm là Trời biển rộng
GIẢI THÍCH Ý NGHĨA
CAO MINH THƯỢNG ĐẾ : Còn gọi là Đức Chúa Trời, Thánh Jehoval, thánh
A-La, Jàng, ông Trời, Bharman, Go, Diêu…Là ngôi Trung Phương Thiên Linh Bắc Đẩu Tử Vi Đại Đế-Chúa tể Vũ trụ-Đấng Đại toàn năng - Đại tổ Giáo chủ Thiên Đạo - Đạo Trời. Cha của thần thánh tiên phật, chúng sinh, muôn loài.
Là đấng Tạo hóa, Vua trên Thiên Đình - nên gọi là Vua Cha.
Đến nay mới có Pháp môn Thiên Đạo chính thức gọi Người là Vua Cha-
với ngôi thờ Độc Thần muôn năm.
I-THIÊN PHÙ: Còn gọi là THIÊN LINH BẮC ĐẨU TINH PHÙ, tượng trưng cho
Thượng đếvà cũng là đại biểu hợp nhất cho Tam Toà Thiên Đạo - 3 ngôi chính ( Ba vòng tròn: Cha - Mẹ - Các thần thánh) và cũng là bản mệnh chúng ta, nên là biểu tượng linh thiêng.
Là một cây hình chữ thập, có ba vòng tròn đồng tâm. Vòng tròn to ở giữa tượng trưng cho Vũ trụ - Đạo - Đại Đồng - Đại Nguyên năng - Ngôi Vua Cha Thượng đế. Vòng bên trái: tượng trưng cho Tòa thánh Tiên Thiên (Mẫu Vương quản). Vòng bên phải: tượng trưng cho Tòa thánh Hậu Thiên (Đức Minh Vương Thiên Tôn quản) .
7 Sao Bắc Đẩu ( Tử vi đế tinh) - Trung tâm của Vũ trụ (Thiên đường) cũng là
nơi Cha ngự - là quê hương của loài người, là nơi chúng ta đi về sau các kiếp luân hồi. Đây là 7 trung tâm thần lực - tâm linh của Vũ trụ - chính là các Luân
xa Vũ Trụ. Vũ trụ - Thượng đế có 7 sao trung tâm năng lượng, thì con người
cũng có 7 sao trung tâm năng lượng - vậy Thiên Phù tượng trưng cho Thượng
đế, cũng là tượng trưng cho bản mệnh con người (Tiểu Vũ trụ) - Đây là phép
thờ và phát hiện thần học tuyệt diệu nhất của Thiên Đạo.
Số 7 còn tượng trưng cho 7 cảnh ở Trung giới, 7 đại huyệt (luân xa - trung
tâm năng lượng) của con người và Vũ trụ, là chỗ dựa của linh hồn tại thể xác. Cho nên số 7 này tượng trưng cho sinh mạng thọ toàn của con người ở Hạ
giới. Còn là 7 bộ kinh chính của Thiên Đạo: Thiên-Đạo-Giáo-Huấn-Luật-Lễ- Nhân.
Thiên phù hợp nhất, tượng trưng cho Đấng Đại toàn năng Thượng đế -
Vua Cha sinh ra tất cả, nên nói thờ Thiên Phù là thờ trực tiếp Vua Cha.
Chúng ta Thờ độc thần là Vua Cha, còn các tòa, khấn tấu hay không thì tùy, kêu tận đến ai đều được.
Thiên Phù là vật tối linh, được truyền phép linh thiêng trước khi sử dụng.
Có thể dùng đeo ở ngực làm linh phù trấn tà ma. Đeo ở ngực cao 9, hoặc 18 cm.
Cấm in trên trang phục. Màu nền trắng, tất cả các phần nổi màu đỏ. Màu
QUÌ LẠY 9 LẠY: Tượng trưng cho sự kính trọng 9 cảnh giới Thiên linh. Số 9 còn tượng trưng cho Trời, tượng trưng cho 9 phương Trời. Số 9 là số cao nhất trong dãy số tự nhiên, là ngôi Cửu trùng-Thượng đế-Thiên tử, tượng trưng cho sự bất tử của linh hồn, vũ trụ, Thượng đế. Số 9 còn là 9 hành tinh trong hệ
mặt trời, 9 sao Bắc đẩu ( 7 vị Đại tinh quân cổ Phật, 2 vị Bồ tát). Cảnh giới thứ 9 là Thiên Đường Thiên Đạo-Thiên Đình.
II-SAO BẮC ĐẨU:
7 vị Bắc đẩu cổ Phật (theo đạo Phật) - cũng là 7 vi tinh quân (theo Đạo giáo-và các pháp môn) - là các Đại thiên thần theo Thiên chúa giáo và Ấn Độ giáo... Họ chính là Thượng cổ Thiên Thần do Thượng đế sinh ra từ khi khai Càn Khôn
vũ trụ. Hội đồng 7 vị Bắc Đẩu là Đại tổng quản các Thiên thần; chủ giữ bản mệnh con người, muôn vật trong Vũ trụ. Đây còn gọi là 7 trung tâm thần lực
vũ trụ - hay bảy trục năng lượng bản thể Vũ trụ.
Chúng ta tôn thờ Thượng đế bằng Thiên Phù như thế, là hợp nhất tín ngưỡng nhân loại, vạn pháp qui tôn, vạn phép qui thiện.
Ngoài ra, còn có 2 vị phụ - bật phù tá, là 9 vị Bắc đẩu hợp nhất, cũng được coi tượng trưng là Đức Vương Mẫu, hay là Mẫu Vương tiên - Mẫu Thượng Thiên, chủ trì đầu thai, nghiệp quả, tạo luân hồi, văn hóa Phương đông gọi là Cửu Thiên Huyền nữ - cai quản Thượng Thiên, hay trong đạo Tứ phủ Việt Nam gọi là Mẫu Thượng Thiên. Đạo Cao Đài gọi là Diêu Trì Kim Mẫu, đạo Giáo Trung Hoa gọi là Giao Trì Kim Mẫu. Chúng ta thống nhất gọi là Đức Vương Mẫu-hay là Mẫu Vương Tiên. Cha-Mẹ là Hai phần của Thái Cực âm-dương.
Gồm:-Bảy vị Bắc Đẩu Tinh quân. Hai vị tinh quân phù tá
Đây cũng là các chính tinh trong môn Tử vi-là các sao bản mệnh.
Các pháp môn, tôn giáo, phong thủy khác nhau trên thế giới, có cách gọi
tên 9 vị Bắc Đẩu này khác nhau, nhưng đều rất kính trọng, thống nhất, có
sự ảnh hưởng to lớn mọi mặt trong tín ngưỡng, đạo giáo, phong thủy huyền
không phi tinh, độn giáp, thái ất, tử vi, thước Lỗ Ban…
1-Phật Giáo: Phật tổ dạy các đệ tử: Có 7 vị Bắc đẩu cổ phật chủ sinh mạng
của con người, muôn vật, vào ngày 7 ngày 9 và ngày sinh của mình cứ tấu 7 vị ấy thì được giải tiêu tai ách nạn: