- Thiên Y Cự Mô n Nhị Hắc Cự Môn Tuyệt Mạng Phá Quân Thất Xích Phá Quân
9. Cho phép tự đúc, in Thiên Phù theo cách riêng, nhưng phải đúng hình
Thiên Phù. Người mang Thiên Phù không là tôn giáo, không cần thành môn phái. Tất cả mọi người, mọi quốc gia, dân tộc, tôn giáo đều có thể sử
dụng như nhau, khi đã tôn vì Đấng Sáng tạo. Hãy là lòng lành thiện và mong ước, phấn đấu vì một nền hoà bình vĩnh viễn, an lạc-hạnh phúc cho toàn Thế giới; nhân loại là anh em, đoàn kết trong Đại Đồng. Đó là đích cuối cùng trường tồn về tương lai tất yếu của Nhân loại, để chúng ta tiến hoá mãi mãi trong Vũ trụ này.
(ẤN THIÊN ĐÌNH)
“Ngọc Hoàng Thượng đế Tĩnh Tiên phổ độ”-I-I’ chấp lệnh Thiên Đình
( Ghi chú thêm: Về nguyên lý thờ Thượng đế: Không phải Cha bắt các con
phải thờ mình, mà nguyên lý thế này: Hướng tâm về cõi Thượng-về Cha-tức quán ảnh tượng hoặc tư tưởng, thì sự phóng năng lượng nối dây lượng tử đã
về thượng giới trong tâm can mình-cũng là linh hồn mình, bằng vô thức đã có
sự nối dây với Thiên đình và Thượng giới, đây là một bí mật của Vũ trụ trong việc kết nối các cung trường lượng tử, cũng như việc tạo ra rồi phóng 96 ức
Linh căn xuống trần rồi Cha Mẹ lại vất vả gieo đạo để đưa chúng trở về-tức là Hoàn nguyên về Gốc để cân bằng ngẫu lực Vũ trụ. Nên thờ Thượng đế vừa là
cách khôn ngoan để Cha Mẹ độ trì, Thượng Thiên và Thiên đình, chư Thiên hỗ trợ, mà còn là cách để tăng năng lượng cho bản thể mình; sau khi mãn trần, thì anh muốn ước ở cung trường, thế giới nào, chắc rồi cũng phát tâm để về đến đó. Nay thời mới, Thiên đình sẽ phát nguyện cho các con nào thờ
Cha theo cách mới này, sẽ được độ rỗi về quê, ít nhất là thấy Cha trong tương lai gần. Ngoài ra, các linh căn thờ Cha, sẽ được khai nhãn, nếu Thầy biết
mặt, sẽ khai nhãn cho mà không nhất thiết phải tu tập nhiều. Vì tâm các