AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DỊNG SƠNG

Một phần của tài liệu Giáo an văn 12(cơ bản) (Trang 155 - 161)

III. Lỗi về cách thức lập luận

AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DỊNG SƠNG

Hồng Phủ Ngọc Tường Tiết 49 - 50

Ngày soạn:

A, MỤC TIÊU BÀI HỌC

- Hiểu được tình yêu, niềm tự hào tha thiết, sâu lắng tác giả dành cho dịng sơng quê hương, cho xứ Huế thân yêu và cũng là cho đất nước.

- Nhận biết được đặc trưng của thể loại bút kí và nghệ thuật viết bút kí trong bài.

B, PHƯƠNG TIỆN THỰC HIỆN

Sách GK 12, Sách GV 12, thiết kế bài học

C, CÁCH THỨC TIẾN HÀNH

Giáo viên gợi ý nêu câu hỏi hướng dẫn học sinh thảo luận trả lời

D, TIẾN TRÌNH DẠY HỌC- Kiểm tra bài cũ - Kiểm tra bài cũ

- Bài mới

Hoạt động giáo viên

và học sinh Yêu cầu cần đạt

Hsinh đọc SGK - Phần tiểu dẫn lưu ý những nội dung gì? I. Tìm hiểu chung 1. Tiểu dẫn - Phần Tiểu dẫn lưu ý:

+ Hồng Phủ Ngọc Tường là một trí thức yêu nước. Ơng tham gia vào phong trào đấu tranh chống Mĩ nguỵ ở Thừa Thiên Huế.

Quê gốc: Làng Bích Khuê – xã Triệu Long - huyện Triệu Phong - tỉnh Quảng Trị. Sinh năm 1937 tại thành phố Huế. Tốt nghiệp Trường đại học Sư phạm Sài Gịn, nhận bằng cử nhân văn khoa, Đại học Huế (Ban Triết văn). Từ 1960 đến 1966 dạy học ở Trường Quốc học Huế. Từ năm 1963, ơng đã tham gia phong trào cách mạng ở nội thành, làm báo cờ giải phĩng ở Huế. Hồng Phủ Ngọc Tường thốt li lên chiến khu từ năm 1968 đến năm 1975, Hồng Phủ Ngọc Tường giữ nhiều trọng trách: Tổng thư kí liên minh các lực lượng dân tộc, dân chủ và hồ bình thành phố Huế, Tổng thư kí Hội văn học nghệ thuật Trị thiên - Huế, Uỷ viên Uỷ ban nhân dân cách mạng tỉnh Quảng Trị, chủ tịch Hội văn học nghệ thuật Bình Trị Thiên. Năm 1990 ơng là Tổng biên tập tạp chí Sơng Hương, Cửa Việt.

+ Giới thiệu tài năng Hồng Phủ Ngọc Tường.

Tác phẩm: Văn xuơi cĩ các tập: Ngơi sao trên đỉnh Phu Văn Lâu (1971), Rất nhiều ánh lửa (1979), Ai đã đặt tên cho dịng sơng? (1986), Hoa trái quanh tơi (1995), Bản di chúc của “Cỏ lau” (1997), Ngọn núi ảo ảnh (1999). Thơ cĩ: Những dấu chân qua thành phố (1976), Người hái phù dung (1992). Hồng Phủ Ngọc Tường viết báo, làm văn từ những năm 60 của thế kỉ XX, là nhà thơ cĩ phong cách độc đáo. Đặc biệt ơng cĩ sở trường về thể bút kí, tuỳ bút. Ơng là nhà văn uyên bác, tài hoa. Kí của Hồng Phủ Ngọc Tường vừa giàu chất trí tuệ vừa giàu chất thơ. Nội dung thơng tin về văn hố lịch

Hoạt động giáo viên

và học sinh Yêu cầu cần đạt

Em cĩ nhận xét gì? Hsinh đọc SGK - Nêu hồn cảnh và mục đích sáng tác. vị trí đoạn trích - Hsinh đọc GV sửa và giải nghĩa từ khĩ - Nội dung chủ yếu cần đọc hiểu là gì?

- Thiên nhiên được miêu tả như thế nào khi lấy sơng Hương làm điểm

sử rất phong phú. Đề tài trong tác phẩm của ơng khá rộng. Đĩ là cảnh sắc con người khắp mọi miền đất nước. Từ rừng hồi Xứ Lạng đến đất mũi Cà Mau, từ núi bài thơ Hạ Long đến Đồng Tháp Mười Nam Bộ, đến Điện Biên lịch sử... Đặc biệt từ những bài thơ về Huế, Thuận Hố, Quảng Trị, Quảng Nam, thành phố cố đơ Huế... những bài kí hàm súc để lại nhiều rung cảm cho người đọc.

- Nét đặc sắc trong sáng tác tác của Hồng Phủ Ngọc Tường là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa chất trí tuệ và trữ tình, giữa nghị luận sắc bén và suy tư đa chiều của vốn kiến thức sâu, rộng về triết học, văn học, lịch sử, địa lí... Tất cả thể hiện lối viết hướng vào nội tâm, say đắm, tài hoa.

- Ơng đã được nhận nhiều Giải thưởng về văn xuơi.

+ Giải thưởng của Hội nhà văn cho tập kí Rất nhiều ánh lửa, Miền gái đẹp... + Giải thưởng của Nhà nước về văn học nghệ thuật năm 2007.

2. Văn bản

- Bài Ai đặt tên cho dịng sơng? Là một trong những bài tuỳ bút đặc sắc của Hồng Phủ Ngọc Tường. Bài tuý bút cĩ 3 phần:

+ Phần 1 nĩi về cảnh quan thiên nhiên của sơng Hương

+ Phần 2 và 3 là phương diện lịch sử và văn hố của sơng Hương

Đoạn trích này nằm trong phần 1 cộng với lời kết của tồn tác phẩm. Tuy nhiên đoạn trích khơng chỉ đề cập tới cảnh quan thiên nhiên sơng Hương xứ Huế mà cịn thấy được sự gắn bĩ lịch sử và văn hố của cố đơ Huế. Nĩ tiêu biểu cho phong trào của Hồng Phủ Ngọc Tường.

SGK

II. Đọc hiểu văn bản

Với xúc cảm vơ cùng thiết tha với xứ Huế, tác giả đã sử dụng triệt để mọi tiềm năng văn hố và vốn từ giàu cĩ của mình để phát hiện, diễn tả vẻ đẹp xứ Huế tập trung ở dịng sơng Hương.

1. Vẻ đẹp của sơng Hương qua cảnh sắc thiên nhiên

- Khác với nhiều con sơng “sơng Hương là thuộc về một thành phố duy nhất”. Nghĩa là sơng Hương gắn liền với Huế. Nĩi đến Huế là nghĩ tới sơng Hương và nghĩ về sơng Hương là nĩi tới Huế. Điểm nhìn nghệ thuật vẫn là sơng Hương.

+ Sơng Hương ở đầu nguồn (thượng nguồn)

Tác giả miêu tả sơng Hương ở đầu nguồn với sức sống mãnh liệt, hoang dại nhưng cũng dịu dàng say đắm.

+ “Mãnh liệt qua các ghềnh thác”, “cuộn xốy như cơn lốc”, “là bản trường ca của rừng già, rầm rộ giữa bĩng cây đại ngàn”. Sơng Hương đi qua lịng Trường Sơn “Sơng Hương đã sống nửa cuộc đời của mình như một cơ gái Di-gan phĩng khống mà man dại (sống lang thang nay đây, mai đĩ, trên một chiếc xe khơng cĩ nơi cư trú nhất định)

* Cũng cĩ hình ảnh gợi sự dịu dàng và đắm say: “Cũng cĩ lúc trở nên dịu dàng và đắm say giữa những dặm dài chĩi lọi màu đỏ của hoa đỗ quyên rừng”. Tác giả kết luận: “Rừng già đã hun đúc cho nĩ một bản tình ca gan dạ, một tâm hồn tự do trong sáng tác”. Dịng sơng đã được thổi bằng ngọn giĩ tâm hồn rào rạt nhạy cảm, liên tưởng tự do để càng mạnh mẽ hơn ở phận thượng nguồn.

và học sinh

nhìn của tác giả? + Sơng Hương ở đồng bằng

Sơng Hương được thay đổi về tính cách

* “Sơng như chế ngự được bản năng của người con gái” để “mang một sắc đẹp dịu dàng và trí tuệ, trở thành người mẹ phù sa của một vùng văn hĩa xứ sở”. Hiểu biết về địa lí đã giúp tác giả miêu tả tỉ mỉ về sơng Hương với hình ảnh: “chuyển dịng một cách liên tục vịng giữa khúc quanh đột ngột, uốn mình theo những đường cong thật mềm”, “dịng sơng mềm như tấm lụa với những chiếc thuyền xuơi ngược chỉ bé vừa bằng con thoi”. Cảnh đẹp như bức tranh cĩ đường nét, hình khối: “Nĩ trơi đi giữa 2 dãy sồi sừng sững như thành quách với những điểm cao đột ngột như Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo” (tên những quả đồi phía tây nam thành phố Huế). Người đọc cịn bắt gặp vẻ đẹp đa màu mà biến ảo, phân quang màu sắc của nền trời tây nam thành phố “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”. Sơng Hương lại cĩ vẻ đẹp “trầm mặc” chảy dưới chân những rừng thơng u tịch với những lăng mộ âm u mà kiêu hãnh của các vua chúa triều Nguyễn.

Đĩ cịn là vẻ đẹp mang màu sắc triết lí, cổ thi khi đi trong âm hưởng ngân nga của tiếng chuơng chùa Thiên Mụ, cĩ vẻ đẹp “vui tươi” khi đi qua những bãi bờ xanh biếc vùng ngoại ơ ở Kim Long, cĩ vẻ đẹp “mơ màng trong sương khĩi” khi nĩ rơi xa dần thành phố để đi qua những bờ tre, luỹ trúc và những hàng cau thơn Vĩ Dạ.

Đoạn tả sơng Hương khi qua thành phố đã được nhiều ấn tượng. Đấy là hình ảnh chiếc cầu bắc qua dịng Hương: “Chiếc cầu trắng in ngấn trên nền trời, nhỏ nhắn như những vành trăng non”. Nhà văn như thổi linh hồn của con người vào cảnh vật “đường cong ấy làm cho dịng sơng mềm hẳn đi, như một tiếng vâng khơng nĩi của tình yêu”, “Những nhánh sơng mang nước của dịng sơng Hương... nào nhìnthấy được”. “Tơi nhớ sơng Hương, quý điệu chảy lững lờ của nĩ khi ngang qua thành phố”. Dường như sơng Hương khơng muốn xa thành phố: “Rồi như sực nhớ lại một điều gì chưa kịp nĩi. Nĩ đột ngột đổi dịng, rẽ... kín đáo của tình yêu”. Sơng Hương như trở lại “để nĩi một lời thề trước khi về biển cả”. Tác giả liên hệ “Lời thề ấy vang vọng.. xứ sở”.

2. Vẻ đẹp sơng Hương khám phá được dưới gĩc độ văn hố.

- Tác giả cho cĩ một dịng thi ca về sơng Hương. Đĩ là dịng sơng khơng lặp

lại mình

* “Dịng sơng trắng – lá cây xanh” (thơ Tản Đà) (Chơi Huế)

* “Như kiếm dựng trời xanh” (thơ Cao Bá Quát) (Trường giang như kiếm lập thanh thiên).

* Là sức mạnh hồi sinh trong tâm hồn thơ Tố Hữu (Tiếng hát sơng Hương) Răng khơng! Cơ gái trên sơng

...

Trên dịng sơng Hương * Thơ của Thu Bồn

Con sơng dùng dằng, con sơng khơng chảy Sơng chảy vào lịng nên Huế rất sâu

- Tác giả gắn sơng Hương với âm nhạc cổ điển Huế. “Sơng Hương đã trở thành một người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya... Quả đúng vậy.. dịng

Hoạt động giáo viên

và học sinh Yêu cầu cần đạt

Sơng Hương vẫn là điểm nhìn nghệ thuật nhưng được phát hiện ở gĩc độ văn hố như thế nà Hsinh đọc SGK

- Vẻ đẹp của sơng Hương gắn liền với những sự kiện lịch sử được miêu tả như thế nào?

-Em cĩ nhận xét gì về trí tưởng tượng tài hoa của tác giả -Cách giải thích tên sơng, đặt tiêu đề và kết thúc bằng một câu hỏi, gợi cho em suy nghĩ gì?

- Chỉ ra một cách khái quát nét đẹp của văn phong Hồng Phủ Ngọc Tường?

sơng này”. Tác giả tưởng tượng: “trong một khoang thuyền nào đĩ, giữa tiếng rơi bán âm của những mái chèo khuya” (một nửa của cung bậc âm thanh trong âm nhạc). Phải cĩ độ nhạy về thẩm âm, hiểu biết về âm nhạc của xứ Huế tác giả mới cĩ sự liên tưởng này. Ngịi bút tài hoa cộng với sự rung cảm mạnh mẽ Hồng Phủ Ngọc Tường nhớ tới Nguyễn Du: “Nguyễn Du đã bao năm lênh đêng trên quãng sơng này...mới sa nửa vời”.

3. Vẻ đẹp sơng Hương gắn liền với những sự kiện lịch sử

- Tên sơng Hương được ghi trong Dư địa chí của Nguyễn Trãi: “nĩ được

ghi là Linh Giang”

+ Dịng sơng ấy là điểm tựa bảo vệ biên cương thời kì Đại Việt

+ Thế kỉ XVIII, nĩ vẻ vang soi bang kinh thành Phú Xuân (tên cũ của thành phố Huế), gắn liền với tên tuổi của người anh hùng Nguyễn Huệ

+ Nĩ đọng lại đến bầm da tím máu “nĩ sống hết lịch sử bi tráng của thể kỉ XIX”.

+ Nĩ đi vào thời đại Cách mạng tháng Tám bằng những chiến cơng rung chuyển

+ Nĩ chứng kiến cuộc nổi dậy tiến cơng tết Mậu Thân 1968. Sơng Hương đã gắn liền với lịch sử của Huế, của dân tộc.

- Chỉ xin dẫn vài chi tiết. + So sánh

* Chiếc cầu trắng nhìn từ xa mà ví với trăng non. Ở đĩ cĩ màu sắc chiếc cầu, cĩ ánh sáng bầu trời, cĩ nét dịu dàng của cơ gái Huế.

* “Như một tiếng vâng khơng nĩi ra của tình yêu” Đây là biểu hiện sự thuận tình mà khơng nĩi ra vì e lệ.

Sơng Hương là sử thi viết giữa màu cỏ lá xanh biếc”

Sử thi là chiến cơng gắn liền với mốc lịch sử đất nước, nĩ là cái hùng gắn với màu đỏ. Ở đây là sử thi viết dưới màu cỏ xanh lá biếc. Phải chăng sử thi mà trữ tình, bản hùng ca mà vẫn dịu dàng tươi mát.

* Tác giả so sánh sơng Hương như một cơ gái: từng cĩ lúc là cơ gái Di-gan phĩng khống mà man dại. Sơng Hương như một cơ gái Huế, một thiết nữ tài hoa, dịu dàng, sâu sắc, đa tình, khéo trang sức mà khơng loè loẹt phơ trương, giống như những cơ dâu Huế ngày xưa trong sắc áo điều lục. “Đấy cũng chính là màu sương khĩi trên sơng Hương giống như tấm voan huyền ảo của tự nhiên, sau đĩ ẩn giấu khuơn mặt thực của dịng sơng”.

* Cĩ lúc nhà văn so sánh sơng Hương với sơng Đa-nuýp của Bu-da-pét, sơng Sen của Pa-ri, sơng Nê-ve của Lê-nin-grát. Ngồi thủ pháp so sánh trên đây, tác giả cịn sử dùng một đoạn văn của Hội hồ bình thế giới (UNESCO): “Các trung tâm lớn.. vì các nhà thờ bị phá hoại”. Đoạn văn thuyết minh này cĩ cảm xúc như đoạn văn tuỳ bút, đánh giá cao di sản thiên nhiên, di sản văn hố thế giới Huế. Sử dụng đoạn văn này thực sự là một kiểu địn bẩy nghệ thuật.

- Ngồi so sánh, trí tưởng tượng của tác giả cịn của tác giả cịn sử dụng nhiều biện pháp nhân hố, ẩn dụ, văn viết giàu hình ảnh

- Bài tuỳ bút kết thúc bằng cách lí giải tên của dịng sơng: sơng Hương, sơng thơm. Cách lí giải bằng một huyền thoại: Người làng Thành Chung cĩ nghề trồng rau thơm. Ở đây kể lại rằng vì yêu quí con sơng xinh đẹp, nhân dâ hai

và học sinh

- Một bài tuỳ bút hay phải đạt những yêu cầu như thế nào?

bờ sơng đã nấu nước của trăm lồi hoa đổ xuống dịng sơng cho làn nước thơm tho mãi mãi. Huyền thoại ấy đã trả lời ai đặt tên cho dịng sơng. - Đặt tiêu đề và kết thúc bằng câu hỏi Ai đã đặt tên cho dịng sơng? để nhằm mục đích lưu ý người đọc về cái tên đẹp của dịng sơng mà cịn gợi lên niềm biết ơn đổi với những người đã khai phá miền đất ấy.

Mặt khác khơng thể trả lời vắn tắt trong một vài câu mà phải trả lời bằng cả bài kí dài ca ngợi vẻ đẹp, chất thơ của dịng sơng.

4. Nét đẹp của văn phong Hồng Phủ Ngọc Tường

- Tác giả đã soi bằng tâm hồn mình và tình yêu quê hương xứ sở vào sơng Hương (đối tượng miêu tả) khiến đối tượng trở nên lung linh, đa dạng như đời sống tâm hồn con người

- Sự liên tưởng, tưởng tượng phong phú cộng với sự uyên bác về các phương diện địa lí, lịch sử, văn hố, nghệ thuật đã tạo nên áng văn đặc sắc. - Ngơn ngữ phong phú giàu hình ảnh, bộc lộ cảm xúc, sử dụng nhiều biện pháp tu từ như so sánh, ẩn dụ, nhân hố.

- Cĩ sự kết hợp hài hồ giữa cảm xúc trí tuệ, chủ quan và khách quan. Chủ quan là sự trải nghiệm của bản thân. Khách quan là đối tượng miêu tả - dịng sơng Hương.

- Phải hiểu kĩ về đối tượng - Cảm xúc dồi dào

- Ý tưởng cao sâu

- Chọn chi tiết, sự việc, con người chuẩn xác, tiêu biểu - Văn giàu hình tượng

III. Củng cố

Tham khảo phần ghi nhớ SGK

IV. Luyện tập

Trong văn bản cĩ nhiều đoạn hay. Vì thế chọn bất cứ một đoạn nào cũng thấy cái hay cái đẹp của bài tùy bút. Xin chọn đoạn này: “Cĩ một dịng thi ca về sơng hương và tơi hi vọng đã... lá cây xanh” trong cái nhìn tinh tế của Tản Đà, từ tha thướt mơ màng nĩ đột nhiên hùng tráng lên “như kiếm dựng trời xanh” trong khí phách của Cao Bá Quát, từ nỗi quan hồi vạn cổ với bĩng chiều vạn cổ với bĩng chiều bảng lảng như hồn thơ bà Huyện Thanh Quan, nĩ đột khởi thành sức mạnh phục sinh của tâm hồn trong thơ Tố Hữu. Và ở đây, một lần nữa sơng Hương quả thực là Kiều, rất Kiều trong cái nhìn thắm thiết tình người của tác giả Từ ấy. Cĩ một nhà văn từ Hà Nội đã đến đây, tĩc bạc trắng, lặng ngắm dịng sơng, ném mẫu thuốc lá xuống chân cầu, hỏi với trời, với đất một câu thật bâng khuâng:

- Ai đã đặt tên cho dịng sơng?

Cách cảm nhận đoạn thơ dựa vào gợi ý sau:

a- Ý tưởng: nhìn và khám phá vẻ đẹp của sơng Hương dưới gĩc độ văn hố -> cĩ một dịng thi ca về sơng Hương phát triển khơng bao giờ lặp lại. b- Ý tưởng ấy đã chứng minh qua thẩm định khái quát thơ của Tản Đà tiêu

Một phần của tài liệu Giáo an văn 12(cơ bản) (Trang 155 - 161)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(178 trang)
w