3.5.1. Giỏ trị hũa bỡnh và hữu nghị
Hũa bỡnh và hữu nghị của người Lào với tớnh cỏch là cỏc giỏ trị của VHCT truyền thống Lào, thể hiện ở quan niệm tư tưởng và những biểu hiện trong chủ trương, đường lối chớnh trị hũa bỡnh và hữu nghị của người Lào,
đồng thời chỳng cũng được thể hiện ra trong quỏ trỡnh hỡnh thành và phỏt triển của quan niệm trờn với những ý nghĩa của cỏc quan niệm trờn trong cụng cuộc xõy dựng và bảo vệ Tổ quốc Lào.
Hũa bỡnh là trạng thỏi xó hội khụng cú chiến tranh, khụng dựng vũ lực để giải quyết cỏc tranh chấp trong quan hệ giữa cỏc quốc gia, dõn tộc, cỏc nhúm chớnh trị xó hội. Hũa bỡnh đối ngược với chiến tranh. Nếu như trong xó hội cú nhiều chớnh đảng, thỡ hũa bỡnh cũng được thể hiện bởi mối quan hệ giữa cỏc đảng phỏi trong sự tụn trọng lẫn nhau theo cỏc nguyờn tắc và luật lệ quốc gia và quốc tế, mà chuẩn mực của sự tụn trọng đú là mục tiờu chớnh trị của quốc gia, dõn tộc, quốc tế. Tuy nhiờn, trong lịch sử thế giới, nhỡn chung hũa bỡnh thường khụng liờn tục, luụn bị giỏn đoạn bởi cỏc cuộc chiến tranh.
Người Lào cũng quan niệm khỏi niệm hũa bỡnh theo nghĩa rộng, ở đú khụng chỉ thể hiện một xó hội khụng cú chiến tranh mà cũn là một xó hội khụng cú sự xung đột. Xung đột chớnh trị gõy mất ổn định chớnh trị và xó hội, thậm chớ cũn gõy nờn cỏc cuộc chiến tranh tàn khốc. Trong xó hội luụn luụn xảy ra những mõu thuẫn, nếu khụng cú cỏc cỏch thức đỳng đắn để giải quyết thỡ cỏc mõu thuẫn đú rễ dẫn tới xung đột khụng thể bảo đảm cho một xó hội cú hũa bỡnh. Khỏi niệm hũa bỡnh cũng được ỏp dụng vào trạng thỏi của con người trong cỏc điều kiện địa lý, chớnh trị cụ thể của họ, cỏc cuộc nội chiến hay khủng bố, cỏc xung đột khỏc cũng đe dọa đến hũa bỡnh ở cấp độ trong nước.
Lịch sử Lào là lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước triền miờn. Từ thời xa xưa, nhõn dõn cỏc bộ tộc Lào đó phải tiến hành cỏc cuộc đấu tranh với cỏc õm mưu và thế lực chi rẽ đất nước. Lào Lạn Xạng đấu tranh với cỏc vương quốc lỏng giềng; Chậu Phạ Ngừm lónh đạo nhõn dõn đứng lờn đấu tranh thống nhất đất nước; cuộc đấu tranh và củng cố, xõy dựng đất nước dư ới triều Xảm Xen Thay; đến thời kỳ đất nước rơi vào loạn lạc dưới triều Nang Maha Thờ Vi, v.v…Trong cả thế kỷ XVI, nhõn dõn Lào Lạn Xạng lại phải tiếp tục tiến hành cỏc cuộc khỏng chiến chống xõm lược: Cuộc khỏng chiến chống Ayu Thi Ya;
ba lần khỏng chiến chống quõn Ava (Myanma), đem lại thời kỳ thịnh vượng cho vương quốc Lào Lạn X ạng ở thế kỷ thứ XVII. Nhưng đến thế kỷ thứ XVIII, nước Lào lại rơi vào tỡnh trạng chia cắt; nước Xiờm xõm lược Lào; Lào Lạn Xạng mất độc lập chủ quyền; tiếp đú, vương quốc dưới triều Chậu A Nu Vụng lại phục hưng đất nước mới bằng cuộc đấu tranh chống xõm lược Xiờm.
Thế kỷ XIX đất nước lào lại chỡm trong thời kỳ Phỏp thuộc, và trong thời kỳ đú, bao nhiờu biết bao nhiờu cuộc khởi nghĩa đó bựng lờn bảo vệ độc lập và chủ quyền, nhằm đưa đất nước trở lại cuộc sống hũa bỡnh và xõy dựng đất nước. Đặc biệt, sự ra đời của Đảng Cộng sản Đụng Dương năm 1930 đó đưa phong trào đấu tranh chống thực dõn Phỏp và phỏt xớt Nhật. Trong thời kỳ hiện đại, dưới sự lónh đạo của Đảng NDCM Lào, nhõn dõn cỏc bộ tộc Lào đó đỏnh tan cuộc xõm lược của đế quốc Mỹ, đi đến Hiệp nghị quốc tế Giơnevơ về Lào vào năm 1962. Cuộc đấu tranh hoàn thành cỏch mạng dõn tộc dõn chủ nhõn dõn trong cả nước, lập nờn nước CHDCND Lào năm 1975.
Toàn bộ lịch sử đấu tranh anh dũng, kiờn cường dựng nước và giữ nước đú của nhõn dõn Lào một mặt thể hiện khỏt vọng hũa bỡnh và hữu nghị trong nước và giữa cỏc dõn tộc trờn toàn thế giới. Nhõn dõn Lào chỉ khỏt khao hũa bỡnh và hữu nghị. Nhõn dõn chiến đấu hy sinh cũng chỉ vỡ mục đớch hũa bỡnh và hữu nghị. Mặt khỏc, khỏt vọng hũa bỡnh và hữu nghị của nhõn dõn được cỏc lónh tụ, cỏc đảng cỏch mạng, thể chế húa thành chủ trương, đường lối cỏch mạng, nhằm thực hiện mục đớch chớnh trị của dõn tộc là hũa bỡnh và hữu nghị. Nền chớnh trị Lào mang tư tưởng truyền thống đú là nền chớnh trị được xõy dựng trờn nền tảng của cỏc giỏ trị hũa bỡnh và hữu nghị. Chớnh đường lối chớnh trị hũa bỡnh và hữu nghị đó đem lại cho cỏc lực lượng chớnh trị quốc gia, dõn tộc những thành tựu trong đấu tranh và xõy dựng đất nước, đấu tranh và xõy dựng chế độ chớnh trị - xó hội. Cú thời kỳ đất nước lõm nguy, bị thụn tớnh, nhưng với cỏc giỏ trị VHCT truyền thống hũa bỡnh và hữu nghị mà nhõn dõn
Lào lại lấy lại được đất nước, khụi phục được quốc gia thịnh vượng. Hũa bỡnh và hữu nghị là cỏc giỏ trị cú tớnh nhõn loại. Nhưng đỳng là mỗi quốc gia, do nhiều hoàn cảnh lịch sử, chớnh trị, xó hội khỏc nhau mà cỏc giỏ trị hũa bỡnh, hữu nghị của mỗi quốc gia cũng cú những sắc thỏi khỏc nhau, do đú chỳng cũng cú ý nghĩa khỏc nhau. Đối với đất nước Lào - đất nước hay xảy ra chiến tranh thỡ hũa bỡnh và hữu nghị ở Lào thực sự là cỏc giỏ trị VHCT nổi bật, đặc sắc và cú ý nghĩa đặc biệt quan trọng.
Người Lào cũng quan niệm hũa bỡnh và hữu nghị liờn quan chặt chẽ với vấn đề phỏt triển. Đõy là một cơ sở nữa để củng cố, khuyến khớch những nghiờn cứu hũa bỡnh là phỏt triển. Trong những diễn đạt về phỏt triển, người ta cho rằng chớnh trị, văn húa và sự tăng trưởng kinh tế sẽ đưa những nước kộm phỏt triển ra khỏi nghốo khú, tạo đà cho cỏc nước đú vươn lờn theo kịp cỏc nước giàu cú hơn; từ đú tạo nờn một thế giới tốt đẹp hơn, ở đú bảo đảm sự hũa bỡnh, hữu nghị, an sinh, v.v… Chớnh quan niệm này của nhõn dõn cỏc bộ tộc Lào đó thấm đậm vào trong tư duy chớnh trị của con người, của cỏc thế hệ cầm quyền, lónh đạo chớnh trị của đất nước. Từ đú, cỏc quan niệm, quan điểm chớnh trị của cỏc chế độ chớnh trị trong lịch sử, nhất là trong cỏc thời kỳ cận đại và hiện đại, cỏc yếu tố phỏt triển xó hội và phỏt triển văn húa luụn luụn được đưa vào trong mục đớch, đường lối chớnh trị. VHCT truyền thống Lào vỡ vậy cũng thấm đậm giỏ trị phỏt triển trong quan điểm hũa bỡnh và hữu nghị của nền chớnh trị Lào. Cú lẽ trờn nền tảng của tư tưởng đạo Phật mà người Lào gắn chặt đời sống con người với thế giới thiờn nhiờn, cho nờn, theo quan niệm của người Lào, bảo vệ mụi trường cũng là một cỏch giữ nền hũa bỡnh, vỡ hũa bỡnh khụng chỉ là vấn đề chớnh trị mà cũn là vấn đề bao trựm cụng cuộc sống, giỏ trị của muụn loài. Cỏi khớa cạnh "được cho là đỳng" này núi rằng hủy diệt mụi trường tự nhiờn hay làm đảo lộn trạng thỏi cõn bằng của bất kỳ sự sống nào, đều được xem như là một hỡnh thức bạo lực phỏ hoại hũa bỡnh. Khớa cạnh này
làm trung tõm cho quan niệm hũa bỡnh trong "thế giới tự nhiờn", cỏi nhỡn này xem hũa bỡnh và hữu nghị là của muụn loài chứ khụng chỉ riờng của con người. Phải chăng triết lý đạo Phật, cỏc giỏ trị văn húa Phật của nhõn dõn Lào làm hỡnh thành nờn quan niệm phúng khoỏng, nhõn đạo, rộng rói đến thế về hũa bỡnh và hữu nghị trong hoạt động chớnh trị và trở thành những giỏ trị VHCT truyền thống và cả hiện đại.
Về khớa cạnh chớnh trị, tư tưởng hũa bỡnh và hữu nghị của chớnh trị Lào càng thể hiện rừ nột. Chỳng ta sẽ điểm qua điều đú bằng một thớ dụ. Sau khi thành lập Đảng NDCM Lào chủ trương hợp tỏc với chớnh quyền Viờng Chăn, với cỏc lực lượng tiến bộ khỏc để cựng nhau thực hiện Hiệp định đỡnh chiến 1954, bảo vệ độc lập chủ quyền của Lào. Đảng NDCM Lào xỏc định kẻ thự của dõn tộc là đế quốc Mỹ và bọn tay sai bỏn nước, phản dõn tộc. Căn cứ vào tỡnh hỡnh trong nước và thế giới, Đảng NDCM Lào đó đề ra nhiệm vụ tổng quỏt trong giai đoạn mới của cỏch mạng Lào là đoàn kết toàn dõn; đoàn kết cỏc dõn tộc, đấu tranh cho sự nghiệp giải phúng dõn tộc, xõy dựng đất nước Lào thành một đất nước hũa bỡnh, dõn chủ, thống nhất và độc lập, và đường lối chớnh trị của Đảng là thực hiện chớnh sỏch hữu nghị để kiến thiết đất nước.
Những xu thế vận động chủ yếu của thế giới ngày nay được Đảng NDCM Lào xỏc định đỳng đắn là: hũa bỡnh, hữu nghị, ổn định và hợp tỏc để phỏt triển. Với bản chất của nền VHCT mang đậm chất hũa bỡnh và hữu nghị, Đảng NDCM Lào khụng chỉ nhận thức rằng, cỏc xu thế nờu trờn ngày càng trở thành đũi hỏi bức xỳc của cỏc dõn tộc và quốc gia trờn thế giới, mà Đảng cũn kờu gọi cỏc nước dành ưu tiờn cho phỏt triển kinh tế, coi phỏt triển kinh tế cú ý nghĩa quyết định đối với tăng cường sức mạnh tổng hợp; cỏc quốc gia lớn, nhỏ đều tham gia ngày càng nhiều vào quỏ trỡnh hợp tỏc và liờn kết khu vực, liờn kết quốc tế và kinh tế, thương mại và nhiều lĩnh vực khỏc. Tất nhiờn, trong kinh tế thị trường và hội nhập quốc tế hiện nay hoà bỡnh và hữu nghị khụng thể
là một chiều hoặc lệ thuộc. Trong mụi trường đú, hợp tỏc ngày càng tăng, nhưng cạnh tranh cũng rất gay gắt. Đường lối chớnh trị của Đảng NDCM Lào nhận thức rừ: Xu hướng này trở thành đũi hỏi khỏch quan và bức bỏch đối với tất cả cỏc nước trong khu vực và cộng đồng quốc tế, bởi chỳng chịu sự tỏc động của xu thế toàn cầu húa, quốc tế húa đang diễn ra mạnh mẽ hiện nay trờn thế giới. Quan điểm của Đảng NDCM Lào là cỏc dõn tộc nõng cao ý thức độc lập tự chủ, tự lực, tự cường, đấu tranh chống sự ỏp đặt và can thiệp của nước ngoài, bảo vệ độc lập chủ quyền quốc gia và nền văn húa dõn tộc. Cỏc nước XHCN, cỏc đảng cộng sản và cụng nhõn, cỏc lực lượng cỏch mạng, tiến bộ trờn thế giới kiờn trỡ đấu tranh vỡ hũa bỡnh, độc lập dõn tộc, dõn chủ và tiến bộ xó hội. Hũa bỡnh, hữu nghị, ổn định và phỏt triển là nhu cầu của cỏc dõn tộc. Cỏc nước cú chế độ chớnh trị - xó hội khỏc nhau vừa hợp tỏc, vừa đấu tranh trong bầu khụng khớ cựng tồn tại hũa bỡnh và hữu nghị. Hợp tỏc đấu tranh là hai mặt trong quan hệ quốc tế và chi phối phương thức quan hệ giữa cỏc nước trong quỏ trỡnh hội nhập và giao lưu quốc tế.
Tư tưởng và cỏc giỏ trị hũa bỡnh và hữu nghị khụng chỉ là cỏc điểm sỏng trong lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước trong quỏ khứ, nú cũng được thể hiện đậm nột và phổ quỏt trong tư tưởng và đường lối chớnh trị của Đảng NDCM Lào thời kỳ hiện nay.Từ việc xỏc định hai nhiệm vụ chiến lược là bảo vệ Tổ quốc và xõy dựng đất nước, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ III của Đảng NDCM Lào đó xỏc định nhiệm vụ trờn lĩnh vực đối ngoại là: "Ra sức kết hợp sức mạnh dõn tộc với sức mạnh của thời đại, v.v... tranh thủ điều kiện quốc tế thuận lợi cho sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc và xõy dựng đất nước, đồng thời tớch cực gúp phần vào cuộc đấu tranh chung của nhõn dõn thế giới vỡ hũa bỡnh, độc lập dõn tộc, dõn chủ và chủ nghĩa xó hội" [95, tr.153]. Trờn cơ sở quan điểm đổi mới Đại hội IV của Đảng tiếp tục khẳng định kiờn trỡ đường lối độc lập, tự chủ, giữ vững hũa bỡnh, thực hiện hữu nghị giữa cỏc nước, tranh thự thời gian và điều kiện thuận lợi để từng bước ổn định và phỏt triển kinh tế - xó hội.
Đường lối đối ngoại nờu trờn của Đảng NDCM Lào lại tiếp tục được khẳng định lại tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX: "Đảng ta tiếp tục thực hiện chớnh sỏch đối ngoại và tớch cực mở rộng quan hệ quốc tế. Trước hết là kiờn trỡ đường lối đối ngoại hũa bỡnh, độc lập, hữu nghị và luụn luụn hợp tỏc, khuyến khớch sự hợp tỏc hữu nghị, rộng mở, đa phương húa, đa dạng húa với nước ngoài trờn cơ sở tụn trọng lẫn nhau và hai bờn cựng cú lợi" [101, tr.40]. Sau hơn 26 năm đổi mới và mở cửa, quan hệ hợp tỏc hữu nghị với cỏc nước trong khu vực và quốc tế của nước CHDCND Lào ngày càng tăng cường. Hiện nay, Lào đó cú quan hệ hợp tỏc với 122 nước trờn thế giới (năm 1976 chỉ cú 44 quốc gia); tớnh chất quan hệ là nhiều mặt, nhiều mức độ khỏc nhau. Điều đú làm cho vai trũ của Lào được nõng lờn trong khu vực và quốc tế.