Quan điểm của Hồ Chí Minh về rèn luyện ý chí

Một phần của tài liệu Nghiên cứu ý chí trong hoạt động học tập của sinh viên Khoa Tâm lý học Trường Đại học KHXH&NV (Trang 39 - 41)

- Mặt điều khiển/điểu chỉnh hành vi: ý chí điều khiển, điều chỉnh hành vi của con người Giúp con người đạt được động cơ, mục đích mà họ

1.4.1. Quan điểm của Hồ Chí Minh về rèn luyện ý chí

Chủ tịch Hồ Chí Minh không để lại cho chúng ta bài viết nào bàn về ý chớ nhưng thông qua những bài nói, bài viết và cuộc đời của người, chúng ta có thể hiểu được những tư tưởng hết sức cơ bản và đúng đắn của Người về vấn đề rèn luyện ý chớ cho mỗi cỏ nhõn.

Bản thân Hồ Chí Minh là một con người có ý chớ lớn, một ý chớ kết hợp hài hoà và nhuần nhuyễn giữa lý trớ và tỡnh cảm. Người đó nờu một tấm gương lớn về ý chí từ đức tỡnh kiờn trỡ, bền bỡ trong nếp sống hàng ngày đến nghị lực và quyết tâm trong chỉ đạo những công việc trọng đại của đất nước [25; 107]

Từ thực tiễn đấu tranh gian khổ, khắc phục muôn vàn khó khăn, trở ngại trên mỗi đoạn đường thực hiện mục đích, Hồ Chí Minh đó nờu lờn những vấn đề thuộc bản chất của ý chí. Ý chí bao giờ cũng gắn liền với động cơ, với mục đích, với sự khắc phục khó khăn bên ngoài và bên trong của con người, với việc tỡm biện phỏp để động cơ được hiện thực hoá và được ý thức sâu sắc để biến thành hiệu quả [25; tr108].

Theo cách hiểu của Người ba thành tố cơ bản nhất của ý chớ là: biết khắc phục khú khăn, quyết tâm và bền bỉ.

Hồ Chí Minh đó nờu những luận điểm rất cơ bản về vấn đề ý chớ núi chung, rốn luyện ý chớ núi riờng:

Thứ nhất: Người coi độc lập, tự do của Tổ quốc là giá trị cao nhất, thiêng liêng nhất. Từ đó, người thống nhất được ý chớ của mỗi người thành ý chớ hành động của toàn dân tộc quyết tâm vỡ sự nghiệp giải phúng dõn tộc thống nhất đất nước.

Hai là: Người cho rằng khi xác định mục đích cho các hành động ý chí bao giờ cũng căn cứ vào điều kiện thực hiện. Nếu không chú ý đầy đủ các điều kiện khách quan và khả năng chủ quan thỡ động cơ dù có trong sáng, mục tiêu dù có đẹp đẽ, nhưng rốt cuộc là không thực hiện được. Ở đây người đó chỉ rừ nguồn gốc của ý chớ bắt nguồn từ thực tiễn, từ hoạt động thực của con người trong xó hội, trong những điều kiện hoàn cảnh hết sức cụ thể.

Ba là: Hồ Chí Minh đặc biệt nhấn mạnh đến việc tỡm ra cỏc biện phỏp để hành động. Ở đây muốn nhấn mạnh đến khía cạnh hành động, khía cạnh thực tiễn của ý chí. Trong hoạt động thực tiễn không ít trường hợp, nhiều công việc bị bỏ dở, kế hoạch không thực hiện được, “đánh trống bỏ dùi” chính là vỡ khụng tỡm được biện pháp hành động, vỡ thiếu tinh thần “kiờn trỡ và nhẫn lại, khụng chịu lựi một phõn” [25; 110].

Hồ Chớ Minh luụn nhắc nhở phải bền bỉ và kiờn trỡ. Rất nhiều lần trong cỏc bài núi và cỏc bài viết, Người khẳng định: phương hướng một, quyết tâm mười, biện pháp thực hiện ba mươi. Rèn luyện ý chớ trong hành động thực tiễn gắn liền với không ngừng nâng cao trỡnh độ nhận thức và tỡnh cảm nồng ấm của cỏ nhõn đối với công việc. Trỡnh độ nhận thức cao giúp cho con người tỡm ra phương hướng và biện pháp rèn luyện đúng đắn.

Tỡnh cảm nồng ấm và sâu sắc tạo ra động lực mạnh mẽ thúc đẩy con người hoạt động đến cùng.

Có thể nhận thấy những quan điểm của Hồ Chí Minh về ý chí khá thống nhất với quan điểm của các nhà Tõm lý học duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử về ý chớ, đặc biệt là những luận điểm về nguồn gốc của ý chí; về vấn đề rốn luyện ý chớ của con người.

Một phần của tài liệu Nghiên cứu ý chí trong hoạt động học tập của sinh viên Khoa Tâm lý học Trường Đại học KHXH&NV (Trang 39 - 41)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(154 trang)