M−u phản: m−u mô nguy đến xã tắc

Một phần của tài liệu Mô hình nhà nước việt nam thời kỳ phong kiến (Trang 35)

M−u đại nghịch: m−u phá huỷ tông miếu, lăng tẩm, cung điện của nhà vua;

M−u chống đối: phản nớc theo giặc

ác nghịch: Đánh và mu giết ngời thân trong gia đình

Bất đạo: Giết một nhà 3 ngời không đáng tội chết

Đại bất kính: ăn trộm đồ thờ cúng trong lăng miếu, đồ dùng của vua; giả ấn tín của vua; chế thuốc không đúng; ngự thiện phạm món ăn cấm;

Bất hiếu: Tố cáo, rủa mắng ông bà, cha mẹ, trái lời cha mẹ dạy bảo;

Bất mục: Giết hay đem bán những ngời trong họ hàng

Bất nghĩa: Giết quan phủ, thày dạy hcọ, nghe tin chồng chết mà không chịu tang;

và ng−ời thực hiện về mức độ: VD: Đ. 469 - Đồng m−u đánh ng−ời bị th−- ơng, kẻ đánh nhiều là thủ phạm, kẻ chủ m−u cũng phải cùng một tội; ng−ời tòng phạm thì đ−ợc giảm tội một bậc; Đ. 454 - Cùng m−u đi ăn trộm, nh−ng khi đi thì lại không đi mà vẫn lấy phần thì xử nh− nhau;

Thứ hai, lĩnh vực pháp luật dân sự:

Về sở hữu, pháp luật dân sự bảo vệ chế độ sở hữu tối cao của nhà n−ớc đối với ruộng đất: Nhà Lê chia thành: Quân điền: chia bình quân, vài năm chia lại một lần; Lộc điền: Chia cho nguời có công (Tạm thời hoặc vĩnh viễn);

Về hợp đồng, pháp luật bảo vệ tự do, tự nguyện, bình đẳng trong giao kết hợp đồng: Cho phép tự do giao kết hợp đồng với điều kiện không đ−ợc ảnh h−ởng đến trật tự công cộng và thuần phong mỹ tục bằng cách qui định các điều cấm, VD: Không đ−ợc bán ruộng đất khi còn ở với cha mẹ; VD: Không đ−ợc bán voi, thuốc nổ cho ngời nớc ngoàị

Về các loại hợp đồng, pháp luật thời kỳ này đã phân loại thành hợp đồng mua bán: Việc mua bán tất cả những tài sản có giá trị của kinh tế nông nghiệp và tài sản khác phải có hợp đồng. Các tài sản không đ−ợc bán (đất h−ơng hỏa, ruộng đất công đ−ợc cấp);

Nếu tài sản không lớn, thời gian vay ngắn thì không cần hợp đồng; Nếu tài sản có giá trị lớn thì phải có hợp đồng, có thế chấp, hoặc ng- ời bảo lãnh (ngời bảo lãnh phải có tài sản lớn hơn ng−ời vay);

Ng−ời vay phải trả đúng hạn. Nếu sai thì tùy theo mức độ sẽ bị phạt. Cố tình không trả tiền thì bị biếm, phạt gấp đôị Về trách nhiệm dân sự, pháp luật cũng có qui định bên vi phạm nghĩa vụ trong hợp đồng phải bồi th−ờng; VD: Đ. 356: Cấm bán ruộng đất đã cầm cho ng−ời khác.

Hợp đồng cho thuê: Cho thuê động sản, bất động sản (phải có hợp đồng); Thuê nhân công (không có qui định bắt buộc phải có hợp đồng);

Về chế định về quyền thừa kế: Nguyên tắc quan trọng nhất trong thừa kế: Con trai và con gái có quyền sở hữu ngang nhau; Có hai loại thừa kế đó là theo chúc th− và theo luật. Tài sản thừa kế bao giờ cũng trừ đất h−ơng hỏạ Nếu không có con trai thì con gái tr−ởng đợc quyền thừa kế đất h−ơng hỏa, nh−ng không đ−ợc giao lại cho con. Pháp luật phong kiến bảo vệ sự đoàn kết trong gia đình bằng qui định: "Cha mẹ già phải làm chúc th− để tránh cho con cái kiện cáo nhau".

Thứ ba, lĩnh vực hôn nhân và gia đình:

Chịu ảnh h−ởng của Nho giáo và nhằm bảo vệ chế độ tông pháp, hôn nhân phải đ−ợc đặt d−ới sự xem xét của ng−ời gia tr−ởng. Không có chuyện tự do kết hôn và tự do ly hôn. Quan niệm cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy là bất di bất dịch. Cho phép các bên ly hôn khi quyền lợi của gia đình, dòng họ bị đe dọa (thất xuất và tam bất khứ): Thất xuất: 7 tr−ờng hợp luật bắt buộc ngời chồng phải bỏ vợ: không có con, ác tật, ghen tuông, dâm đãng, lắm lời, trộm cắp, không kính cha mẹ. Tam bất khứ: 3 tr−ờng hợp mà ngời chồng không thể bỏ vợ ngay cả khi ngời vợ phạm vào thất xuất: Đã để tang nhà chồng 3 năm; Khi lấy nhau nghèo mà sau giàu; Khi lấy có bà con mà nay bỏ thì không có bà con.)

Về kết hôn:

Hôn nhân hợp pháp khi: có sự đồng ý của cha mẹ (Đ314) và không vi phạm các tr−ờng hợp cấm kết hôn: cùng họ hàng thân thích. (thờ chung một ông tổ); khi có tang cha mẹ chồng (hiếu và tiết); khi ông bà, cha mẹ bị giam cầm, tù tội; cấm lấy con gái nơi mình làm quan (Đ316); cấm quan lại và con cháu lấy đàn bà con gái hát x−ớng (Điều 323); Điều 324 cấm học trò lấy vợ góa của thầy; cấm lấy đàn bà con gái đang phạm tội trốn tránh.

Hình thức kết hôn: Hứa hôn cũng có giá trị pháp lý khi đ−ợc tổ chức long trọng giữa hai họ. Phải đ−ợc sự đồng ý của ng−ời chủ hôn, thể hiện ở việc cáo tổ tr−ớc từ đ−ờng (làm lễ tr−ớc nhà thờ họ). Tổ chức tiệc c−ới, hai vợ chồng đã thành thân với nhau thì mới đ−ợc coi là hôn nhân.

Về nghĩa vụ giữa vợ và chồng: 1. Chung sống một nơi và thực hiện đầy đủ quan hệ vợ chồng. (Ng−ời vợ không đ−ợc vì bất cứ lý do gì để tự tiện bỏ nhà chồng ra đi và hành động đó nếu có sẽ bị trừng phạt nghiêm khắc); 2. Nghĩa vụ chung thủy; 3. Nghĩa vụ phục tùng chồng.

Qua các qui định về hôn nhân gia đình ta có thể thấy rõ tính chất bất bình đẳng đ−ợc thể hiện rất rõ nh−: chồng chết vợ phải để tang 3 năm, nh−ng vợ chết quan hệ nhân thân chấm dứt hoàn toàn. Vợ có 3 điều đ−ợc, chồng có những 7 điều; Thất xuất là 7 tr−ờng hợp luật bắt buộc ng−ời chồng phải bỏ vợ: không có con, ác tật, ghen tuông, dâm đãng, lắm lời, trộm cắp, không kính cha mẹ; Khi mà chồng chết tr−ớc, vợ đi lấy chồng khác thì phần tài sản phải đ−ợc trả lại cho gia đình chồng, nh−ng ng−ợc lại nếu vợ chết tr−ớc mà ng−ời chồng đi lấy vợ khác thì ng−ời chồng đó vẫn có quyền đối với phần tài sản đ−ợc chiạ Tất nhiên ng−ời chồng vẫn không có quyền sở hữu với tài sản nàỵ Khi ng−ời chồng chết thì phần tài sản này đ- −ợc giao cho gia đình bên vợ.

Bất bình đẳng nh−ng điểm tiến bộ là Bộ luật này đã có những qui định tiến bộ đối với phụ nữ v−ợt bậc tại thời điểm lúc bấy giờ: đó là 2 tr−ờng hợp vợ đ−ợc xin ly hôn: Tr−ờng hợp 1: Chồng không vì việc quan mà bỏ lửng vợ 5 tháng (có con rồi thì thời hạn 1 năm. (Đ308); Tr−ờng hợp 2: Con rể (tức ngời chồng) lấy chuyện phi lý mắng nhiếc bố mẹ vợ (Đ333).

Đặc biệt là qui định về 3 tr−ờng hợp chồng không thể ly hôn: Đã để tang nhà chồng 3 năm; Khi lấy nhau nghèo mà sau đó giàu có. (Ghi nhận đóng góp của vợ); Khi lấy nhau có bà con mà khi bỏ lại không có bà con để trở về;

Bằng qui định phụ nữ bình quyền với nam giới trong việc h−ởng thừa kế; phụ nữ có quyền có tài sản riêng hay khi bán tài sản chung, đều phải có chữ ký của cả vợ và chồng… đã cho thấy tính chất tiến bộ v−ợt lên khỏi sự cổ hủ, lạc hậu của lễ giáo phong kiến lúc bấy giờ.

Về hôn nhân và gia đình, bộ luật cũng có những qui định về quan hệ giữa cha mẹ và con cái trong đó nêu rõ trách nhiệm của cha mẹ đối với con cái nh−: Con vi phạm bố mẹ phải bồi th−ờng; Con phạm pháp thì bố mẹ phải chịu trách nhiệm hình sự về hành vi con mình kể cả khi ng−ời con đã ở riêng nếu cha mẹ không báo quan;

Ng−ợc lại con cái cũng có quyền và nghĩa vụ: nh− quyền đ−ợc giảm hình phạt theo quan phẩm của cha; nghĩa vụ phải vâng lời cha mẹ; nghĩa vụ không đ−ợc kiện cáo cha mẹ; nghĩa vụ chịu thay cha mẹ tội roi hay tội tr−ợng; nghĩa vụ để tang ông bà cha mẹ…

Thứ t−, lĩnh vực pháp luật tố tụng:

Về thẩm quyền và trình tự tiến hành tố tụng: Căn cứ vào các qui định của Quốc Triều Hình Luật cho thấy 3 cấp có thẩm quyền xét xử đó là:Cấp xã, Cấp huyện, phủ; Các trấn.

Về trình tự giải quyết các vụ kiện, về cơ bản thủ tục tố tụng bao gồm 3 giai đoạn chính sau:

Giai đoạn 1: Thụ lý vụ việc

Việc đầu tiên là các quan chức phải xét ngay các chứng cứ hay tang vật, xem đơn kiện có đáng thụ lý không. Điều 508 qui định rõ để tránh sự tố cáo không xác đáng, ng−ời làm đơn tố cáo phải viết rõ ngày tháng xảy ra việc phạm pháp và chỉ đợc tố cáo sự thực, nếu sai sẽ bị phạt 80 tr−ợng. Quan nhận đơn trái lệ mà đem xét xử thì bị phạt 30 quan tiền.

Giai đoạn 2: Giai đoạn thẩm vấn

Điều 699 có qui định nếu cần đòi đ−ơng sự, nhân chứng, các trát đòi bắt phải do ngục lại và quan bản nha viết tên vào trát; Điều kiện của ng−ời làm chứng không thể là ng−ời vốn ngày th−ờng có quan hệ thân thích hay thù oán với đ−ơng sự (Điều 714).

Trong khi bị xét hỏi, phạm nhân có thể bị tra khảo, nh−ng sự tra khảo cũng đ−ợc luật qui định kĩ l−ỡng để tránh sự bức cung (Điều 669);

Ngoài ra Bộ luật còn có qui định những ng−ời đ−ợc h−ởng tr−ờng hợp bát nghị, ng−ời già trên 70 tuổi và trẻ em d−ới 15 tuổi đều đ−ợc miễn sự tra khảo (Điều 665).

Giai đoạn 3: Giai đoạn phân xử

Việc xử án phải đ−ợc xử công khai ở công đ−ờng. Nếu quan xử kiện dùng nơi khác để xử, hoặc các đ−ơng sự ở công đ−ờng đứng ngồi không đúng phép, đều phải bị phạt theo Điều 709.

3,2.2. Tổ chức chính quyền địa ph−ơng d−ới triều Lê

Năm 1428, Lê Lợi lên ngôi đặt quốc hiệu là Đại Việt, chia n−ớc ra làm 4 đạo: Đông đạo (gồm các lộ: Th−ợng Hồng, Hạ Hồng, Nam Sách th−ợng, Nam Sách hạ, An Bang); Bắc đạo (gồm các trấn và lộ: Bắc Giang, Thái Nguyên, Lạng Giang); Tây Đạo (gồm các trấn Tam Giang, Tuyên Quang, H−ng Hóạ..); Nam Đạo (gồm các lộ: Thanh Hóa, Nghệ An, Tân Bình, Thuận Hóa). Đứng đầu mỗi đạo có chức Hành khiển35, bên cạnh có Tổng quản chỉ huy các vệ quân trong đạọ

D−ới đạo có các đơn vị hành chính nh− trấn, d−ới trấn là huyện, châụ ở trấn có các chức Trấn phủ sứ, Tuyên úy sứ; ở lộ có chức An phủ sứ, Tổng quản; ở phủ có Tri phủ, Đồng chi phủ; ở huyện có Chuyển vận sứ, ở châu có Phòng ngự sử, Chiêu thảo sử. Riêng vùng thiểu số có Tri châu và Đại tri châụ

Đơn vị hành chính nhỏ nhất là xã, năm 1428, Lê Lợi chia xã làm 3 loại: đại xã (100 hộ trở lên), trung xã (50 hộ trở lên) và tiểu xã (có 10 hộ trở lên) do các xã quan đứng đầụ Số l−ợng xã quan đ−ợc qui định: đại xã: 3 ng−ời, trung xã: 2 ng−ời; tiểu xã: 1 ng−ờị

Một phần của tài liệu Mô hình nhà nước việt nam thời kỳ phong kiến (Trang 35)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(86 trang)