... tốt kế ho ch ho tầm vĩ mô ho t động định hướng , có hệ thống sách kinh tế phù hợp để điều tiết, hướng dẫn thị trường theo mục tiêu kinh tế vĩ mô lựa chọn 1.2.4.Đặc trưng quan hệ phân phối Trong ... lịch sử cụ thể mà xử lí việc phân ho giàu nghèo theo cách thức riêng Kinh tế thị trường thủ tiêu phân ho giàu nghèo, trái lại, môi trường thuận lợi cho phân ho giàu nghèo phát triển Đồng thời, ... thực tốt Cùng với phân ho giàu nghèo xã hội kéo theo vấn đề xã hội nhà ở, ăn mặc, giao thông , y tế , giáo dục, vănho ,…ngày ưu tiên cho người giàu họ có tiền để chi trả cho dịch vụ Những người...
... cứu khoá luận tìm hiểu lịch sử vÊn đề đánh giá ý kiến bàn yếu tố tụcdâmthơHồXuânHương nên tư liệu cho phần phong phó Trong khoá luận sử dụng để tham khảo trích dẫn công trình nghiên cứu khoa ... Tốn Phong Thị ), “ Tặng Tốn Phong Tử”, “ Tèn Phong đắc mộng chí ngã khan nhân thuật ngâm tịnh ký” ( Tèn Phong Thị nằm mộng, ghi lại mang cho xem, nhân ghi, thuật lại thơ ) Ở xin giới thiệu “ Ho ... , tiểu sử văn tiến trình huyền tho i dân gian ho ”[23] Đào Thái Tôn lại muốn chứng minh khẳng định : Tuy tài liệu xác thực tiểu sử HồXuânHươngXuân đường đàmtho i có ý nghĩa đáng kể việc nghiên...
... thấy giống giọng nói thờng ngày, tho i mái, suồng sã, giọng trữ tình thờng gặp thơ: Chơi cho lịch chơi Chơi cho đài các, cho ngời biết tay Tài tình dễ xa (Chơi cho phỉ chí) 18 Ông làm thơ tiếng ... hovăn học Việt Nam nghĩ thêm đôi điều tơng đồng tơng dị Việt Nam Nhật Bản chung quanh vấn đề đại hovăn học đọc Hội thảo khoa học quốc tế Quá trình cận đại hovăn học 11-2009 (dẫn theo khoavanhoc ... mặc dầu, trên, cùng, cho nên, hay là, cho, thời, ví, tự, trong, của) Xuất thơ Nguyễn Khuyến 222 lần / 827 câu thơ, gồm 42 kết từ (hay, trớc, nh, về, vì, với, cho nên, rằng, cho, là, mà, tựa, ở,...
... xôi hai câu thơ "Năm mười ho hay chớ" "Cố đấm ăn xôi, xôi lại hẩm" Đối với tiềm thức vănho người Việt hai câu thành ngữ vốn quen thuộc thường sử dụng để nói tới trái khoáy, trớ trêu điều Vì trường ... đặc biệt nghĩa chúng thường có tínhvănho , giáo dục cộng đồng, tính khái quát cao Cho nên, xuất thơ chúng thường đem lại tính gần gũi, bình dị mộc mạc cho câu thơ Đồng thời, tạo nên chiều sâu ... chọn lọc phát huy sở trường làm giàu thêm cho kho tàng ngôn ngữ dân tộc Điều có nghĩa tạo nên giá trị thực đặt vào vị trí mà thôi./ Tài liệu tham khảo Ho ng Phê - Từ điển tiếng Việt, 2000 - Trung...
... (giải tho t ham muốn xác thịt làm thư giãn thể mệt mỏi lao động) Đằng sau thao tác "ngữ pháp" nghịch ngợm nguyên tắc "hạ bệ", "giải thiêng" đặc trưng cho tinh thần phục hưng Tất trên, cao (tinh ... theo tinh thần triết lý tự nhiên tự phát gán cho hàm nghĩa đại "cách mạng tình dục" 3/Quả − chẳng nên − giảm nhẹ hay làm ngơ cho HồXuânHương việc mô tả − trực tiếp ám − phận sinh dục ho t động ... biệt, mở "cuộc sống thứ hai", cho phép ngẫu hợp kỳ lạ mà sau đó, có đứa trẻ sinh dân làng coi "trời phật ban cho" mẹ đứa trẻ không bị gọt tóc bôi vôi theo lề luật phong kiến làng xã (các tục lệ...
... chẽ Nho giáo bộc lộ tính chất phản nhân văn phương diện tho mãn nhu cầu người Chủ trương “tiết dục”, “khắc kỷ phục lễ” Nho gia thể rõ điều Trong nhu cầu người, Nho gia ý đến nhu cầu đạo đức tinh ... song roi sắt quất thẳng vào hệ tư tưởng phong kiến tàn bạo, góp phần làm rung chuyển tôn ti trật tự tảng tinh thần chế độ phong kiến Giữa nhà Nho tìm lối tho t Phật giáo, Đạo giáo, mộng mơ lên thăm ... kinh tế hàng ho tư tưởng thị dân hay nhiều ảnh hưởng đến tư tưởng bà 1.2 Tiền đề vănho – tƣ tƣởng Có điều “nghịch lý” hình thức “thuận lý” tính tất yếu nội trái với khủng ho ng suy tho i nghiêm...
... phải chịu đựng, Không chồng mà chửa lại bời nói mực khoan dung, độ lượng cảnh ngộ không may họTrong xã hội phong kiến, người phụ nữ chửa hoang tai họa tầy đình, Thời HổXuânHương sống sáng ... có người lại mang văn chương chữ nghĩa nữa, nàng đọc cho thơ rằng: Khéo đâu lũ ngẩn ngơ? Lại cho chị dạy làm thơ Có thể nói rằng, xã hội phong kiến “trọng nam khinh nữ”như mà XuânHươngdám khẳng ... 2.Vẽ đẹp tâm hồn Trong xã hội cũ, có dámXuânHương đứng bênh vực cho người gái dở dang ấy, có dám ngang nhiên thừa nhận quy tắc ngược lại khuôn mẫu lễ giáo phong kiến bà Những điều có...
... phải chịu đựng, Không chồng mà chửa lại bời nói mực khoan dung, độ lượng cảnh ngộ không may họTrong xã hội phong kiến, người phụ nữ chửa hoang tai họa tầy đình, Thời HổXuânHương sống sáng ... có người lại mang văn chương chữ nghĩa nữa, nàng đọc cho thơ rằng: Khéo đâu lũ ngẩn ngơ? Lại cho chị dạy làm thơ Có thể nói rằng, xã hội phong kiến “trọng nam khinh nữ”như mà XuânHươngdám khẳng ... mang đầy tài Có thể nói, văn học dân gian, HồXuânHương nhà thơ lịch sử văn học dân tộc đem đến cho thơvăn tiếng nói người phụ nữ ấy, tiếng than tiếng thét, tiếng căm hờn tiếng châm biếm sâu cay...
... triều đình ho ng gia tầng lớp nho sĩ, nhường đường cho chữ quốc-ngữ, "chữ quốc gia," Alexandre de Rhodes đưa vào hồi kỉ thứ 17 dùng bảng chữ Latin, dễ học nhiều so với chữ Nôm làm cho quảng đại ... gấp đôi tổng số kí tự cho cách diễn đạt Ngày nay, số 76 triệu người Việt Nam, có lẽ vài chục người đọc gia sản thừa kế 1000 năm chữ Nôm, mặc cho kiện gần hiển trước mắt người –khắc ... học giả bất đồng số lượng thơ mà cho bà, số người giới hạn quãng 25 bài, số khác lại nói 148 Nhiều tài liệu gốc sau có nhiều biến thể chữ Nôm chưa thực chuẩn ho Điều nữa, thơHồXuânHương chép...
... phải chịu đựng, Không chồng mà chửa lại bời nói mực khoan dung, độ lượng cảnh ngộ không may họTrong xã hội phong kiến, người phụ nữ chửa hoang tai họa tầy đình, Thời HổXuânHương sống sáng ... hiểu nhiều người phụ nữ xưa trân trọnghọHọ đóa hoa sen thơm mát, tỏa hương cho đời, gần bùn mà chẳng hôi tân mùi bùn Từ ta cảm thông sâu sắc cho số phận người phụ nữ Việt Nam xưa, phải chịu ... (Bỡn bà lang khóc chồng) Trongvăn học phong kiến ta có nhà thơ độc đáo mà nhân tình đến Có thể nói từ chỗ ý thức sâu sắc giá trị người phụ nữ cảnh ngộ ngang trái họ xã hội phong kiến, HồXuân Hương...
... lái HồXuânHương bọn nho sĩ phong kiến, chơi chữ chơi chữ nho nhằm để khoe chữ, phô trương tri thức sách Còn XuânHương chơi chữ để trào lộng, mỉa mai châm biếm làm cho câu thơ trở nên "duyên ... mũ thâm nón tu lờ Họ khoác áo cà sa phật tổ mà làm toàn chuyện bậy bạ, tục tĩu, bẩn thỉu Trong câu đố dân gian có thơ ong với ý nghĩa ho n toàn khác Con thích yêu hoa Ở đâu hoa nở dù xa tìm Tháng ... [11,tr.111] Khi tạo cho truyền thống riêng, HồXuânHương nói riêng văn học viết nói chung kế thừa, vận dụng, phát huy kho tàng văn học dân gian, làm cho tác phẩm thêm phong phú mang đậm chiều...
... khác “Thi trung hữu quỷ” (trong thơ có quỷ), “Bà chúa thơ Nôm” (Tản Đà, Xuân Diệu), “Nhà thơ cách mạng” (Hoa Bằng)…nhìn chung, tên gọi bắt nguồn từ phong cách riêng, tài hoa, khác thường bà Từ trước ... ho n dụ (texture métonimique) có chuyện kể văn xuôi tô điểm ẩn dụ” [10; tr 249], ẩn dụ ho n dụ mang tính nhập nhằng, nước đôi: Trong thi ca, nơi mà tương tự (similarité) chiếu lên kế tiếp, ho n ... [2; tr 18] Công việc giúp cho người đọc hiểu ý tác giả Người đọc thành thạo thao tác lựa chọn khả rút ngắn khoảng cách tác phẩm tái tác phẩm lớn Tác giả tóm lại Trongho t động ngôn ngữ, thao...
... ngôn ngữ dân tộc, mà biểu cá tính mạnh mẽ XuânHương Có tiếng : hỏm hòm hom, trơ toen ho n, chín mõm mòm, đỏ lòm lom, sáng banh, trưa trật phải người có lĩnh vững vàng XuânHương đưa vào văn học, ... chất men xúc tác mãnh liệt lòng người đọc Người ta ngây ngất, hỉ ha, khoái trá với thứ ngôn ngữ "nhà quê", "mánh qué" Tất ho n toàn xa lạ với chau chuốt, gọt giũa, khuôn sáo mà người ta thường ... Không, chẳng thật, giả " [24, tr 34] - Lê Ho i Nam viết "Hồ Xuân Hương" in Nghĩ thơHồXuânHương Nxb GD (1998) nhận xét: "Xuân Hương có vốn ngôn ngữ phong phú, xác, đồng thời độc đáo Điều chứng...
... (Bỡn bà lang khóc chồng) Trongvăn học phong kiến ta có nhà thơ độc đáo mà nhân tình đến Có thể nói từ chỗ ý thức sâu sắc giá trị người phụ nữ cảnh ngộ ngang trái họ xã hội phong kiến, HồXuânHương ... họ xã hội phong kiến, HồXuânHương trở thành nhà thơ chống đối phong kiến liệt, người đả kích gay gắt kẻ đại diện cho giai cấp phong kiến thống trị chà đạp người Ở tự tình số III, tác giả lại ... hỉ, giọng hi Không thế, hàng ngũ đại diện cho Nho giáo bà không bỏ qua Khen thay tạo khéo khôn phàm (Hang Thánh Hóa) Qua thơXuânHương ta thấy xã hội phong kiến thời bà bị chế diễu, đả kích Bà...
... mỡnh: 28 Hoa dói nguyt, nguyt in tng tm Nguyt lng hoa, hoa thm tng bụng Nguyt hoa, hoa nguyt trựng trựng Trờn hoa di nguyt lũng xit au Hoa, nguyt, hoa dói nguyt, nguyt lng hoa, trờn hoa di nguyt ... mói Vn ho dõn gian l mụi trng ho phi chớnh thng m c Trong ú hi hố, phong tc tht rn rng, t v phúng khoỏng Th H Xuõn Hng cng cú nhng cnh sinh hot hi hố nh ỏnh u, dt ci,Vn hc dõn gian phong phỳ ... thp tho ng mt búng hng no ú, búng hng ny p hỳt hn nhng li du dng, thu m hoc che u, hoc lm mỏt mt quõn t, cho vua chỳa, quõn t mờ mt : Yờu ờm cha ph li yờu ngy Hay: Phỡ phch lũng ó sng cha Trong...
... phụ nữ tho t khỏi ràng buộc khắt khe phi lý giáo điều phong kiến lạc hậu, bảo thủ; nói lên khát vọng sống, bình đẳng mang ý nghĩa phản kháng mạnh mẽ Tiếp nhận phát huy tinh hoa dòng vănho dân ... hữu ngã người cá nhân lại có giao thoa Phật giáo cho rằng, người phải tu tâm, diệt dục, để đến cõi niết bànTrong trình tu tâm, diệt dục có đóng góp lớn hữu ngã Nho giáo lại khuyên người: Khắc kỷ ... án bọn thống trị phong kiến từ vua tới quan, từ hiền nhân chí quân tử, mồm luôn khoác lác đạo đức, khuôn vàng thước ngọc cho người đời, bọn giả dối, ban ngày cao đạo thần, ban đêm lại tần mần...
... bên ho đơn tiền điện, nước, chất đốt Các ho đơn đến cuối kỳ nhà cung cấp tính báo cho doanh nghiệp đầu kỳ sau gửi cho doanh nghiệp Nhưng sản phẩm doanh nghiệp sản xuất ho n thành nhập kho, ... CPSX để tinh giá thành sản phẩm Tài khoản sử dụng để tổng hợp CPSX tài khoản 154 CPSX kinh doanh dở dang, nội dung phản ánh tài khoản sau: Bên Nợ: Tổng hợp CPSX phát sinh kỳ Bên Có: Các khoản ... sản phẩm dở dang theo chi phí định mức (ho c kế ho ch) cho khâu, bước, công việc trình chế tạo sản phẩm Kế toán vào định mức tiêu hao hay chi phí kế ho ch cho khâu, bước, giai đoạn trình sản xuất...