Vận dụng quan điểm mác xit về tôn giáo và “chính sách tôn trọng tự do tín ngưỡng, tôn giáo của việt nam” chống các âm mưu, hành động lợi dụng tôn giáo ở quảng trị trong giai đoạn hiện nay

ĐẠI HỌC HUẾ TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ -    - VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM MÁC - XÍT VỀ TƠN GIÁO VÀ "CHÍNH SÁCH TƠN TRỌNG TỰ DO TÍN NGƯỠNG, TƠN GIÁO CỦA VIỆT NAM" CHỐNG CÁC ÂM MƯU, HÀNH ĐỘNG LỢI DỤNG TƠN GIÁO CHỐNG CHÍNH QUYỀN TRÊN ĐỊA BÀN TỈNH QUẢNG TRỊ TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP Giáo viên hướng dẫn: Th.S Hoàng Ngọc Vĩnh Sinh viên thực hiện: Võ Thị Thu Hồng HUẾ, 05/2010 Để hồn thành khóa luận Tốt nghiệp, em xin bày tỏ lòng cảm ơn sâu sắc thầy, khoa Lý luận Chính trị, bạn bè người thân tận tình hướng dẫn, giúp đỡ em giải khó khăn, vướng mắc thời gian nghiên cứu Đặc biệt thầy Hoàng Ngọc Vĩnh, giáo viên hướng dẫn Em xin chân thành cảm ơn Ban Tôn giáo tỉnh Quảng Trị, Thư viện trường Đại học Khoa học Huế; Trung tâm Học liệu Đại học Huế; phòng Tư liệu khoa tạo điều kiện cho em hồn thành Khóa luận Tốt nghiệp Mặc dù có nhiều cố gắng, song kiến thức cịn hạn chế, thời gian không nhiều lý khách quan khác, nên khơng tránh khỏi thiếu sót Em kính mong thầy, giáo góp ý để Khóa luận em hoàn thiện Em xin cảm ơn! Người thực hiện: Võ Thị Thu Hồng MỤC LỤC D DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO A PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết khóa ḷn Tơn giáo hình thái ý thức xã hội, từ đời có nhiều đánh giá khác Có ý kiến cho rằng: Tôn giáo tiêu cực, lạc hậu, công cụ chủ nghĩa đế quốc lực thù địch chống lại phong trào cách mạng giới, phá hoại nghiệp cách mạng giới Việt Nam Tuy nhiên, có ý kiến cho rằng: hoạt tơn giáo vấn đề văn hóa đạo đức, người tạo tôn giáo, trước hết để hỗ trợ cho người nhận thức nhận thức ứng phó với lực lượng tự nhiên xã hội quanh Từ nhận thức không đồng nhất, nên thái độ tôn giáo khác Vậy cần nhận thức, đánh giá vấn đề tôn giáo cho đúng? Như biết, có thời kỳ dài, người tồn phát triển mà chưa biết đến tôn giáo Tôn giáo xuất hiện, tồn phát triển người bất lực chưa giải thích tượng tự nhiên xã hội quanh Các hình thức tơn giáo ban đầu đơn giản, gắn liền với quan hệ bản nhằm giải quan hệ bản người: Quan hệ với “ta” (thị tộc, tộc, làng bản ) sinh Tơtem giáo; Quan hệ với khác “ta” (thị tộc, tộc khác, cộng đồng làng bản khác ) sinh ma thuật làm hại; Quan hệ nam nữ sinh ma thuật tính giáo; Quan hệ với bệnh tật sinh ma thuật chữa bệnh; Quan hệ với tự nhiên người nguyên thủy sinh bái vật giáo Trong q trình tồn phát triển, tơn giáo có đan xen, tiếp nhận, hịa đồng phủ nhận Sự đời tôn giáo theo nghĩa đầy đủ với thời kỳ xã hội có giai cấp thiết lập, quốc gia, dân tộc hình thành, yếu tố cấu thành số tơn giáo đầy đủ là: - Có giáo lý phản ánh giới quan rõ rệt - Có người sáng lập, có đấng tối cao với diện thành (sự diện niềm tin siêu nhiên: Tự nguyện có tính mù qng khơng thể giải thích) - Có nghi lễ, nghi thức từ đơn giản tới phức tạp - Có nơi thực nghi lễ với tôn giáo đồ Trong thời đại ngày bao gồm tất cả hình thức tơn giáo tồn tại, biến đổi thích nghi Do vậy, nói tơn giáo, thường dùng với nghĩa hẹp, tơn giáo có đủ yếu tố cấu thành nói trên, Phật giáo, Kitơ giáo, Hồi giáo Cịn loại tơn giáo sơ khai, ngun thủy thích nghi tồn tại, coi tín ngưỡng dân gian, cúng ông bà, tổ tiên, thờ Thần hồng, đức Thánh mẫu Từ khẳng định: Tôn giáo thực thể xã hội, gắn liền với đời sống xã hội lồi người, đời, tồn nhằm thỏa mãn đáp ứng nhu cầu cấp thiết người tâm linh Con người tạo tôn giáo để hỗ trợ cho nhận thức chính mình, nhận thức ứng phó với lực lượng tự nhiên, xã hội xung quanh Vì vậy, đời tơn giáo xem tất yếu, cần thiết cho sống người điều kiện định lịch sử, giống đời câu chuyện thần thoại, nghệ thuật, đạo đức Tơn giáo cịn tượng xã hội, nên dân tộc nào, quốc gia có nhiều tơn giáo Mỗi dân tộc có tơn giáo hay tín ngưỡng thừa nhận rộng rãi, chi phối tâm linh, làm tảng tinh thần góp phần tạo bản sắc cộng đồng Trong trường hợp này, tôn giáo trở thành thiêng liêng cả dân tộc, ảnh hưởng đến nếp nghĩ, tập quán, văn hóa, lối sống đạo đức dân tộc Mặt khác, mặt tiêu cực tôn giáo phủ nhận, tập trung giới quan tâm Mác nói: Tơn giáo giới lộn ngược, giới quan coi tơn giáo tạo người, định số phận người không phải người tạo tôn giáo Do vậy, từ xã hội loài người phân chia giai cấp đấu tranh giai cấp, tôn giáo không việc đạo mà cịn việc đời, khơng đơn giản vấn đề tư tưởng mà vấn đề chính trị Nó phản ánh đấu tranh giai cấp, đấu tranh chính trị xã hội thể hiện: tôn giáo lớn chứa đựng mục tiêu chính trị, nhằm thay đổi xã hội hành, nhà sáng lập tơn giáo khơng đặt vấn đề Ví dụ: Phật giáo đời phản kháng, xích chế độ đẳng cấp đạo Bà-la-môn; Kitô giáo đời chống đối chế độ nô lệ La Mã thống trị xã hội Do tôn giáo phản ánh đấu tranh giai cấp xã hội, nên tôn giáo chứa đựng nhiều khuynh hướng chính trị khác Có phận gắn với giai cấp thống trị ngoại bang; có phận gắn với quần chúng lao động gắn với dân tộc lợi ích dân tộc; có phận đứng trung gian hai lực lượng trên, muốn đơn lo việc đạo Vì có tơn giáo thời điểm này, quốc gia đóng vai trị chính trị tiến bộ, thời điểm khác, nơi khác lại thay đổi theo chiều hướng ngược lại Dưới chế độ xã hội chủ nghĩa, tính chính trị tơn giáo có thay đổi Khuynh hướng chính trị tiến với quần chúng lao động, với dân tộc, phục tùng quản lý Nhà nước có điều kiện phát triển Tuy nhiên, phận chức sắc tơn giáo quyền lợi gắn bó với giai cấp thống trị trước đây, chí thù hằn với cách mạng nên cịn có hoạt động ngấm ngầm công khai chống phá chủ nghĩa xã hội, chống lại lãnh đạo Đảng Cộng sản Bên cạnh đó, chủ nghĩa đế quốc lực thù địch phản động bên tiếp tay cho bọn phản động nước, chúng sử dụng chiêu tôn giáo, nhân quyền, dân chủ để vu cáo, gây sức ép Nhà nước xã hội chủ nghĩa Kinh nghiệm thực tiễn cho thấy, chừng chủ nghĩa đế quốc, đấu tranh giai cấp để giải vấn đề “ai thắng ai” chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa tư bản chừng cịn phải đấu tranh chống lại hoạt động lợi dụng tôn giáo chống chủ nghĩa xã hội thành quả cách mạng tiến Sau ngày giải phóng hồn tồn miền Nam, đặc biệt năm gần cơng đổi tồn diện đất nước Đảng khởi xướng lãnh đạo thu thành tựu quan trọng, tạo thời thuận lợi để phát triển đất nước, đế quốc Mỹ lực tay sai dùng nhiều âm mưu thủ đoạn để chống phá ta, đặc biệt âm mưu “Diễn biến hịa bình” “Bạo loạn lật đổ” Chúng lợi dụng tôn giáo để tiến hành hoạt động chống phá Nhà nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam Quảng Trị tỉnh nhỏ nằm dãi đất miền Trung, vấn đề tôn giáo phức tạp Tình hình cho thấy cần thiết phải tiến hành nghiên cứu vấn đề tôn giáo lập trường khoa học mác-xit, để nâng cao nhận thức cho cán Đảng viên nhân dân địa bàn tỉnh, đấu tranh làm thất bại âm mưu kẻ địch Đó lý mà tác giả chọn đề tài: “Vận dụng quan điểm mác-xit tơn giáo “Chính sách tơn trọng tự tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam” chống âm mưu, hành động lợi dụng tôn giáo chống quyền địa bàn tỉnh Quảng Trị giai đoạn nay” Tình hình nghiên cứu khóa luận Tôn giáo đề tài không mới, chưa cũ Nó ln quan tâm, nghiên cứu từ nhiều lập trường, nhiều góc độ phương diện khác nhau, tùy theo chủ thể nghiên cứu Trong thời kỳ đổi này, đề tài nhiều người ý Đã có nhiều cơng trình lớn, nhỏ đời thời gian gần Trong có số cơng trình lớn, trở thành sở để Đảng Nhà nước lấy làm tiền đề soạn thảo đường lối, sách lược cơng tác tơn giáo Có thể đề cập số cơng trình lớn, số sách có giá trị sau: “Lý luận tơn giáo tình hình tơn giáo Việt Nam” Đặng Nghiêm Vạn, Nhà xuất bản Chính trị quốc gia, Hà Nội, năm 2001 Đây kế thừa đề tài cấp Nhà nước KHXH-04-08 Những vấn đề lý luận thực tiễn liên quan đến tôn giáo Việt Nam; Chính sách Đảng Nhà nước Đặng Nghiêm Vạn chủ nhiệm “Trích tác phẩm Mác, Ăngghen, Lênin Hồ Chí Minh tôn giáo” Trung tâm khoa học tín ngưỡng tôn giáo, Ban Tôn giáo Chính phủ, xuất bản năm 1998 “Tôn giáo vấn đề tôn giáo Nam Bộ”, Nhà xuất bản Khoa học xã hội, Hà Nội, năm 2001 Đỗ Quang Hưng “Về tôn giáo tôn giáo Việt Nam” Viện Khoa học xã hội Việt Nam, nhà xuất bản Chính trị quốc gia, Hà Nội, năm 2004 “Hồ Chí Minh tôn giáo công tác tôn giáo” Lê Hữu Nghĩa Nguyễn Đức Lữ (đồng chủ biên), Nhà xuất bản tôn giáo, Hà Nội, năm 2003 “Vấn đề tôn giáo cách mạng Việt Nam, lý luận thực tiễn” Đỗ Quang Hưng, Nhà xuất bản Chính trị quốc gia, Hà Nội, năm 2005 “Giáo trình tơn giáo học đại cương” Hồng Ngọc Vĩnh, Nhà xuất bản Đại học Huế, Huế năm 2009 “Hồ Chí Minh với số tôn giáo Việt Nam” Hoàng Ngọc Vĩnh, Nhà xuất bản Đại học Huế, Huế năm 2009 Những cơng trình đề cập toàn diện quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm chính sách Đảng Nhà nước ta vấn đề tôn giáo, đáp ứng phần việc giải vấn đề lý luận thực tiễn cuả công tác tôn giáo Việt Nam Đề tài này, lần muốn nói lên nội dung bản cuả chủ nghĩa Mác-Lênin vấn đề tôn giáo, mặt khác quan trọng nói lên quan điểm đắn sáng tạo Hồ Chí Minh, vận dụng có bổ sung “cơ sở lịch sử” Đảng Nhà nước ta điều kiện cụ thể Việt Nam nói chung tỉnh Quảng Trị nói riêng Mục đích nhiệm vụ khóa luận - Mục đích: Làm rõ tình hình hoạt động tơn giáo nói chung, âm mưu hoạt động lợi dụng tôn giáo nói riêng địa bàn Quảng Trị, để từ đề xuất biện pháp nhằm nâng cao hiệu quả công tác tôn giáo Quảng Trị - Nhiệm vụ: + Một là, làm rõ quan điểm Mác, Ăngghen, Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng Cộng sản Việt Nam vấn đề tôn giáo + Hai là, làm rõ thực trạng tôn giáo địa bàn tỉnh Quảng Trị + Ba là, nêu lên số giải pháp đấu tranh chống “ÂMDBHB BLLĐ” lợi dụng tôn giáo lực thù địch địa bàn tỉnh Quảng Trị giai đoạn Giới hạn đề tài phạm vi nghiên cứu khóa luận Từ thành tựu công trình tác giả trước kết quả điền giả, khóa luận nêu khái quát việc “Vận dụng quan điểm mác-xit tơn giáo “Chính sách tơn trọng tự tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam” chống âm mưu, hành động lợi dụng tôn giáo chống quyền địa bàn tỉnh Quảng Trị giai đoạn nay” Tuy nhiên, giới hạn thời gian nguồn tư liệu Ban tôn giáo tỉnh Quảng Trị cung cấp, khóa luận đề cập nội dung liên quan đến chống “ÂMDBHB-BLLĐ” lợi dụng tôn giáo đế quốc Mỹ đứng đầu mà Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu khóa luận - Cơ sở lý luận Biện chứng vật lịch sử, tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam vấn đề tôn giáo - Phương pháp nghiên cứu + Đề tài sử dụng phương pháp chủ yếu: phân tích tổng hợp, so sánh đối chiếu, thống kê điền giả + Đồng thời sử dụng số phương pháp cụ thể riêng biệt tâm lý học, xã hội học, đạo đức học Kết cấu khóa luận Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, khóa luận gồm chương, tiết B PHẦN NỘI DUNG Chương QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA C.MÁC, PH.ĂNGGHEN, LÊNIN, TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀ CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN, NHÀ NƯỚC VIỆT NAM VỀ TÔN GIÁO 1.1 Một số quan điểm Mác, Ăngghen tôn giáo 1.1.1 Quan niệm C.Mác, Ph.Ăngghen hình thành phát triển tôn giáo Những chiến sỹ vô thần trước thường cho tôn giáo kết quả lừa bịp Nhưng Mác Ăngghen rõ, nguồn gốc tôn giáo chính xã hội, tồn xã hội, sống người bị phản ánh cách hoang đường, kỳ dị Đứng quan điểm đó, Mác Ăngghen phê phán Phơ-bách cho tôn giáo phản ánh hoang đường bản thân người biểu tượng tôn giáo phát sinh từ người Mác Ăngghen cho rằng, người tổng hòa quan hệ xã hội chặng đường lịch sử định, trình độ định phát triển lực lượng sản xuất, văn hóa vật chất tinh thần, tính chất quan hệ sản xuất, chế độ chính trị Các ông chứng minh rằng, tơn giáo khơng có lịch sử độc lập tách rời nguồn gốc trần phát triển Cần phải tìm nguồn gốc tơn giáo đất không phải trời “Con người sáng tạo tôn giáo tôn giáo không sáng tạo người Tôn giáo tự ý thức tự cảm giác người chưa tìm bản thân lại để bản thân lần nữa”[Dẫn theo 24; 7] 10 Tuy nhiên, số địa phương (cấp phường, xã) số cán nhận thức chưa đầy đủ chủ trương, chính sách Đảng, Nhà nước ta công tác tôn giáo tình hình Do đó, dẫn đến tình trạng cản trở gây khó khăn cho hoạt động tôn giáo túy pháp luật cho phép, giải vấn đề liên quan đến tôn giáo cách máy móc, cứng nhắc, hiệu quả Những kết quả đạt thể hai phương diện: Vừa phòng ngừa ngăn chặn đấu tranh làm thất bại âm mưu hoạt động địch lợi dụng tôn giáo, vừa bảo vệ quyền tự tín ngưỡng nhân dân, góp phần đắc lực vào nghiệp đổi phát triển tỉnh nhà Cụ thể là: • Cơng tác nắm tình hình Các lực lượng trinh sát quan chức nắm âm mưu, phương thức, thủ đoạn hoạt động địch đối tượng Phật giáo, từ xác định địa bàn, đối tượng trọng điểm để tập trung công tác trinh sát, chủ động phát nhiều tình hình phục vụ cho cơng tác đối sách ta đạt hiệu quả hoạt động tuyên truyền, tán phát tài liệu nội dung xấu, hoạt động xây dựng, tu sửa chùa chiền trái phép, hoạt động nhằm khôi phục lại tổ chức tôn giáo cũ bất hợp pháp (Phật giáo Ấn Quang) hoạt động mở lớp đào tạo, từ thiện không tuân theo quy định Nhà nước Ngồi ra, cơng tác nắm tình hình cịn phát sơ hở, thiếu sót ta việc thực chính sách tơn giáo công tác quản lý Nhà nước hoạt động tôn giáo địa bàn tỉnh, chủ động đề xuất biện pháp khắc phục kịp thời • Công tác vận động quần chúng giáo dân, phật tử xây dựng phong trào bảo vệ an ninh Tổ quốc Quán triệt quan điểm đổi Đảng mà Nghị Quyết 24 Bộ Chính trị nêu: “Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng”, quan chức nhận thức rõ vai trò to lớn ý nghĩa sâu sắc công tác vận động quần chúng Từ 59 tham mưu cho cấp ủy, chính quyền cấp thơng qua hình thức, biện pháp khác để giáo dục, giác ngộ chính trị nâng cao tinh thần cảnh giác cách mạng cho quần chúng, làm cho đồng bào giáo lương yên tâm tin tưởng vào đường lối chính sách Đảng, tích cực tham gia phong trào cách mạng địa phương, đồng thời thường xuyên chăm lo đời sống vật chất tinh thần cho quần chúng giáo dân, tạo điều kiện cho họ thực quyền tự do, tín ngưỡng theo chính sách pháp luật Qua công tác vận động quần chúng, ta tranh thủ đồng tình ủng hộ giáo dân, Phật tử, vạch mặt số xấu, cô lập số cực đoan chống đối, loại trừ nhân tố địch lợi dụng kích động chống phá Cũng qua mà ta hiểu sâu tâm tư nguyện vọng quần chúng, chủ động tham mưu cho cấp ủy, cách giải nhiều vấn đề liên quan đến Phật giáo, tuyển chọn nhiều người tốt phục vụ cho cách mạng Có thể khẳng định rằng: Cơng tác vận động quần chúng xây dựng phong trào bảo vệ an ninh Tổ quốc vùng đồng bào Phật giáo tôn giáo khác công tác chiến lược bản, làm tảng cho công tác đấu tranh chống địch lợi dụng tôn giáo Và công tác đấu tranh chống địch lợi dụng tôn giáo thành công sở làm tốt công tác vận động quần chúng Nó vừa mang tính phịng ngừa, chủ động tiến cơng địch tồn diện, sâu sắc vừa có ý nghĩa chiến lược lâu dài • Cơng tác tranh thủ, phân hóa giáo sĩ, chức sắc tôn giáo Thực tiễn công tác đấu tranh chống địch lợi dụng tôn giáo cho ta thấy: Địch lợi dụng tôn giáo trước hết lợi dụng giáo sỹ, chức sắc tôn giáo, dùng họ để chi phối, hướng lái quần chúng thực ý đồ chính trị xấu Nếu ta nắm giáo sỹ, chức sắc làm chủ tình hình, làm sở mà địch lợi dụng ý lợi dụng có thời Đặc biệt thời gian qua vấn đề ta tiến hành cơng phu, số có vai trò, vị trí giáo hội Đa số chức sắc Ban Trị Phật giáo tỉnh tranh thủ, cảm hóa phát 60 huy tác dụng tốt việc điều hành hoạt động giáo hội theo hướng “tốt đời, đẹp đạo” Với phương châm “dùng nội giáo hội để giải vấn đề giáo hội”, thông qua công tác tranh thủ ta sử dụng họ đứng giải nhiều vấn đề lên khiếu kiện, tranh chấp đất đai, có nguy phát sinh điểm nóng, có hiệu quả êm gọn, giữ ổn định tình hình Cách làm ta tích cực tiếp xúc, đối thoại với người Trên sở phân loại hàng ngũ giáo sỹ, chức sắc mà đề nội dung kế hoạch tiếp xúc cụ thể Trong lấy thuyết phục cảm hóa chính, thực gần gũi họ, hiểu thông cảm với họ, quan tâm giải thỏa đáng mặt tích cực, hạn chế tiêu cực, chân tình động viên, khuyên bảo họ tuân thủ chính sách pháp luật, đồng thời nhắc nhở, uốn nắn việc làm sai Điều cốt lõi làm cho họ nhận thức lẽ phải, thấy điều sai để họ tự giác chấp hành chính sách Đảng, pháp luật Nhà nước, sống tốt đời, đẹp đạo Với ý nghĩa đó, phương châm ta tranh thủ tranh thủ Đây vấn đề then chốt công tác đấu tranh chống địch lợi dụng Phật giáo Thực tiễn năm qua, quan chức trực tiếp đấu tranh làm thất bại nhiều hoạt động lợi dụng tôn giáo địa bàn tỉnh Quảng Trị Cụ thể là: đấu tranh làm thất bại ý đồ hoạt động nhằm phục hồi Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống Thích Hải Tạng đồng bọn Khởi tố bắt xử lý Hải Tạng trước pháp luật Tấn công chính trị làm vô hiệu hóa số tay chân cốt cán y, vơ hiệu hóa quan hệ móc nối đạo số đối tượng địa bàn, kịp thời phát đấu tranh ngăn chặn hoạt động phát tán tài liệu, thư tín, kinh sách bất hợp pháp, mở lớp đào tạo GĐPT (Gia đình Phật tử) trái phép Công tác đấu tranh chống địch lợi dụng Phật giáo GĐPT địa bàn thực góp phần làm ổn định tình hình an ninh trật tự, phục vụ đắc lực vào nghiệp đổi phát triển tỉnh nhà 2.3.2 Một số học kinh nghiệm rút công tác đấu tranh chống địch lợi dụng Tơn giáo 61 • Một số học kinh nghiệm Qua thực tiễn công tác vận động quần chúng xây dựng phong trào bảo vệ an ninh Tổ quốc công tác đấu tranh chống địch lợi dụng Phật giáo tổ chức GĐPT địa bàn tỉnh Quảng Trị rút số học kinh nghiệm sau: Một là: Để giải vấn đề liên quan đến tôn giáo đấu tranh phòng chống địch lợi dụng vấn đề cần phải có nhận thức hiểu biết sâu sắc tôn giáo, nắm vững đường lối, chủ trương chính sách Đảng, pháp luật Nhà nước Phải đặt đạo trực tiếp, thường xuyên cấp ủy Đảng, chính quyền, có phối hợp chặt chẽ, thống đồng quan chức ngành hữu quan quan cơng an giữ vai trị nịng cốt, xung kích Hai là: Công tác đấu tranh chống đich lợi dụng Tôn giáo thành công sở làm tốt công tác vận động quần chúng Đây vấn đề có tính nguyên tắc, thể phương châm, biện pháp công tác lĩnh vực tôn giáo Do phải biết dựa vào quần chúng, phát huy tính tích cực quần chúng tranh thủ đồng tình, ủng hộ quần chúng Mặt khác, phải thực chăm lo đến đời sống vật chất tinh thần, tôn trọng quyền tự tín ngưỡng tôn giáo quần chúng Quan tâm giải tâm tư, nguyện vọng chính sách chính đáng họ, làm cho họ an tâm tin tưởng, phấn khởi hăng hái thực chủ trương chính sách Đảng pháp luật Nhà nước, cảnh giác với âm mưu hoạt động lợi dụng kẻ địch phần tử xấu Ba là: Phải thường xuyên làm tốt công tác tranh thủ, phân hóa giáo sỹ, chức sắc kể cả số tỉnh, nước số nước ngồi, họ có điều kiện vào Việt Nam Phương châm tranh thủ tất cả tranh thủ được, kể cả số có tư tưởng tiến số có vấn đề phức tạp tôn giáo Bốn là: Phát huy sức mạnh tổng hợp lực lượng, ngành, cấp kết hợp với công tác quản lý nhà nước, biện pháp nghiệp vụ khác của lực lượng công an việc giải vấn 62 đề tôn giáo công tác đấu tranh lợi dụng tôn giáo địch, tạo trận an ninh vững chắc, bảo đảm giải tốt yêu cầu thường xuyên, đột xuất xảy Năm là: Phải kiên xử lý số đối tượng cực đoan, phản động ngoan cố, không để chúng kích động, lôi kéo, tập hợp lực lượng chống đối tạo cớ cho lực thù địch bên kích động xuyên tạc, vu khống nhà nước ta tìm cách can thiệp vào công việc nội chính quyền Kết hợp trấn áp với giáo dục cảm hóa, tác động từ nhiều phía, làm vơ hiệu hóa hoạt động chống đối Sáu là: Phải quan tâm xây dựng, đào tạo đội ngũ cán cốt cán chuyên sâu, có quan điểm chính trị vững vàng, có kiến thức tơn giáo, có hiểu biết rộng rãi lĩnh vực xã hội, nắm vững chính sách, pháp luật Nhà nước có lực nghiệp vụ 2.3.3 Những kiến nghị, giải pháp để nâng cao hiệu công tác đấu tranh chống lợi dụng hoạt động tôn giáo • Những kiến nghị Tơn giáo hình thái ý thức xã hội tồn lâu dài có hệ thống tổ chức chặt chẽ, nước mà trở thành phạm vi toàn giới Thực tế qua thực đường lối, chính sách Đảng, pháp luật Nhà nước tôn giáo công tác đấu tranh với hoạt động lợi dụng tôn giáo địa bàn tỉnh Quảng Trị, tác giả xin nêu lên cấp ủy Đảng Nhà nước số nội dung chủ yếu sau: Quốc hội Chính phủ sớm ban hành Luật Pháp lệnh hoạt động Tôn giáo để đảm bảo hành lang pháp lý điều khoản, chế tài công tác quản lý Nhà nước hoạt động tôn giáo để thống cả nước, điều thể qua điểm sau: Một là: Quy định rõ điều kiện, phân cấp thẩm quyền định quản lý việc tu sửa, nới rộng, nâng cấp, xây dựng nơi thờ tự, truyền đạo, xử phạt tu hành trái phép 63 Hai là: Quy định hoạt động từ thiện Phật giáo rõ ràng, cụ thể Trên sở mà quy định rõ mức xử phạt vi phạm hành chính mức xử lý hình vi phạm Ba là: Có hướng dẫn thống mơ hình chức nhiệm vụ Ban Tôn giáo tỉnh, thành phố, huyện thị sở cho phù hợp quán Bốn là: Cần có quy định cụ thể việc người nước ngồi vào hoạt động tơn giáo Việt Nam để tạo điều kiện hợp lý, chặt chẽ kịp thời đấu tranh với hoạt động phức tạp • Những giải pháp nâng cao hiệu công tác đấu tranh Như phân tích phần trên, Tôn giáo nói chung, Phật giáo, Thiên chúa giáo, Tin lành nói riêng đối tượng tìm cách lợi dụng để chống phá phong trào cách mạng Đảng nhân dân ta cách phương thức, thủ đoạn hoạt động tinh vi, khôn khéo sử dụng chiêu “ dân chủ, nhân quyền, tự tôn giáo” Tăng cường hoạt động phá hoại tư tưởng, tạo xu hướng chính trị chống chính quyền, bước tách hoạt động Tôn giáo khỏi quản lý Nhà nước, tạo lực lượng đối trọng với chính quyền lòng chế độ ta Để nâng cao hiệu quả đấu tranh chống địch lợi dụng Phật giáo, Thiên Chúa giáo địa bàn tỉnh, cần tập trung công tác sau đây: Trước hết cần phải tăng cường lãnh đạo Đảng công tác tôn giáo Đây trách nhiệm mà toàn hệ thống chính trị Đảng lãnh đạo, cấp ủy, ban ngành liên quan cần phải tiếp tục quán triệt, giáo dục quan điểm, nội dung đường lối Đảng, thể rõ Nghị 24, Nghị 25, chủ trương chính sách Đảng nhà nước vấn đề Tơn giáo tình hình cho cán bộ, Đảng viên nhân dân nhằm nâng cao nhận thức công tác tôn giáo giai đoạn Khi có tình hình phức tạp tơn giáo, cấp uỷ Đảng phải dựa vào quan tham mưu kịp thời nắm chắc, đánh giá tình hình làm rõ ngun nhân để có chủ 64 trương, giải pháp đắn đạo chính quyền quan chức giải Tăng cường công tác quản lý Nhà nước Tôn giáo Chính quyền cấp từ tỉnh đến huyện, thị sở phải thực quản lý tôn giáo pháp luật Thực pháp luật, đồng thời đảm bảo việc tôn trọng tự tín ngưỡng nhân dân Tăng cường đạo điều hành phối hợp ngành chức giải tốt vấn đề lên Tôn giáo Chỉ đạo ngành chức việc quản lý xuất bản, in ấn tài liệu, phát hành sách, cấp đất xây dựng chùa chiền, tịnh xá, tịnh thất , quản lý chặt chẽ nội dung chương trình giảng dạy lớp học Tơn giáo mở Tiếp tục đổi nội dung, phương thức hoạt động Mặt trận, đoàn thể tổ chức xã hội đáp ứng yêu cầu vận động quần chúng vùng có đạo Ủy ban Mặt trận Tổ quốc có trách nhiệm vận động thực chính sách đại đoàn kết dân tộc, đoàn kết lương giáo, phát huy vai trị tổ chức Tơn giáo thành viên Mặt trận, vận động chức sắc tín đồ Phật giáo tham gia phong trào cách mạng địa phương, động viên lòng yêu nước đồng bào có đạo Các đồn thể niên, phụ nữ, nông dân, cần chăm lo lợi ích vật chất tinh thần cho đồng bào có đạo, mặt khác mở rộng việc tập hợp vào tổ chức đẩy mạnh phong trào hành động cách mạng, xây dựng lực lượng nịng cốt tơn giáo Đặc biệt coi trọng công tác thanh, thiếu niên nhi đồng vùng có đạo, quan tâm xây dựng đồn, đội, hội, đưa vào loại hình hoạt động xã hội địa phương, mở rộng hình thức vui chơi, ca múa hát phù hợp với lứa tuổi đễ thu hút lực lượng trẻ đạo Đẩy mạnh phong trào quần chúng tích cực xây dựng lực lượng cách mạng tăng cường bồi dưỡng đội ngũ cốt cán vùng có đồng bào theo đạo 65 Thực Nghị 25-TW gắn với việc tổ chức thực Nghị Đại hội X Đảng, Nghị Đại hội Đảng tỉnh lần thứ XIII Đẩy mạnh phong trào hành động cách mạng đồng bào có đạo Đặc biệt trọng thực tốt chính sách xã hội đồng bào theo đạo, sức chăm lo đời sống vật chất, tinh thần, nâng cao trình độ mặt cho đồng bào có đạo Thực tốt chủ trương, chính sách Đảng, pháp luật Nhà nước, tôn trọng tạo điều kiện cho đồng bào có đạo hoạt động tơn giáo bình thường, động viên lòng yêu nước, khuyến khích việc làm tích cực “tốt đời, đẹp đạo”, gắn bó với dân tộc, vừa đảm bảo tự tín ngưỡng, vừa nâng cao cảnh giác cho đồng bào có đạo âm mưu thủ đoạn hoạt động kẻ địch lợi dụng tôn giáo Khơng mắc mưu kẻ xấu, đồn kết lương, giáo xây dựng quê hương, giữ vững ổn định chính trị địa bàn Làm tốt công tác vận động, tranh thủ chức sắc, hướng họ hoạt động tôn giáo theo pháp luật nhà nước Cần phải đánh giá phân loại thái độ chính trị loại chức sắc Nắm phát triển số chức sắc, huynh trưởng tích cực, tranh thủ người lưng chừng, đồng thời phân hóa, lập bọn cực đoan phản động Tăng cường công tác an ninh chống địch lợi dụng tôn giáo Cùng với giải pháp bản trên, công tác an ninh chống địch lợi dụng tôn giáo quan trọng tình hình Vì vậy, quan an ninh phải lực lượng nòng cốt làm tốt chức tham mưu cho cấp ủy, cấp chính quyền chống địch lợi dụng tôn giáo phá hoại cách mạng, bảo đảm thực đắn chính sách tự tín ngưỡng, đồng thời phối hợp với quan chức kiểm soát chặt chẽ hoạt động trái pháp luật, người nước ngồi vào móc nối thu nhập thơng tin, mang tài liệu phản động phương tiện hành đạo có nội dung xấu Phải thực công tác giáo dục cảm hóa chức sắc quần chúng giáo dân, đồng thời kịp thời phát kiên trừng trị bọn phản động lợi dụng tôn giáo để phá hoại cách mạng 66 Phải phối hợp chặt chẽ với ngành hữu quan công tác nhân Tôn giáo, tham mưu cho cấp ủy chính quyền đạo việc lựa chọn người tốt vào Ban Trị sự, Ban đại diện giáo hội huyện, thị huynh trưởng tiến làm nồng cốt giáo dục thiếu niên phật tử GĐPT Kiên không để phần tử cực đoan chống đối vào cấp lãnh đạo giáo hội tỉnh Lực lượng trực tiếp làm công tác phải không ngừng nâng cao trình độ kiến thức mặt để khơng ngừng vươn lên đấu tranh có hiệu quả âm mưu thủ đoạn hoạt động địch lợi dụng tôn giáo C KẾT LUẬN Tôn giáo tín ngưỡng dân gian khác Quảng Trị có trình hình thành, tồn phát triển lâu, Phật giáo tơn giáo lớn nhất, có số lượng tín đồ nhiều so với tơn giáo khác có lịch sử lâu đời cả Để ngày nay, Phật giáo GĐPT Quảng Trị trải qua nhiều thăng trầm, nhiều lần đổi cả nội dung lẫn hình thức sinh hoạt Từ đầu kỷ tới nay, thấy rõ nội Phật giáo có cải cách đổi không ngừng phong trào chấn hưng Phật giáo (ở thập kỷ 20-30), phong trào bảo vệ Phật pháp (thập kỷ 60-70) Đặc biệt thời kỳ Mỹ, Ngụy miền Nam nội Phật giáo thể phân hóa rõ rệt, phận lớn tiến theo dân tộc hoạt động đạo pháp, phận kẻ địch lợi dụng để chống phá cách mạng Sự đổi cịn tiếp tục ngày thể rõ nét quan niệm, chủ trương tôn giáo hoạt động tơn giáo Sau ngày đất nước thống nhất, nhìn chung Phật giáo thực nghiêm chỉnh chính sách tôn giáo Đảng Chính phủ, chủ trương Giáo hội Phật giáo Việt Nam Tuy nhiều vấn đề cần phải suy nghĩ giải Đặc biệt số ít người có chức sắc có quan niệm khác tự hoạt động tôn giáo, nhân quyền, mặt khác tác động, kích động phần tử phản động 67 kẻ địch từ bên gây nên nhiều vấn đề phức tạp, gây đoàn kết nội bộ, đoàn kết dân tộc, gây vụ bạo động chống đối lại chính quyền cách mạng, tiếp tay cho kẻ địch chống lại chủ trương, chính sách Đảng pháp luật Nhà nước Vì vậy, cần phải tĩnh táo phân tích nhận định đắn vấn đề tự tín ngưỡng túy tôn giáo lợi dụng tôn giáo để hoạt động phá hoại Hiện nay, tôn giáo vấn đề phức tạp mang tính quốc tế, ảnh hưởng không nhỏ đến đời sống chính trị xã hội, văn hóa nhân loại có Việt Nam nói chung tỉnh Quảng Trị nói riêng Có thời điểm, tơn giáo cịn vấn đề gay gắt, lực thù địch tiếp tục lợi dụng chia rẽ nhân dân, phá hoại cách mạng, bên cạnh cơng tác tơn giáo địa phương cịn số điểm bất cập Đó thách thức phải luôn quán triệt để hồn thiện cơng tác tơn giáo Ngồi ra, để công tác tôn giáo tỉnh Quảng Trị đến thắng lợi cuối cần phải phát huy tính tích cực bản thân người dân Mỗi người dân cần phải phát huy trách nhiệm, tinh thần đoàn kết dân tộc, khắc phục xóa bỏ thành kiến lý tưởng chung dân tộc Chỉ Quảng Trị trở thành tỉnh vững mạnh cả nước Và lúc tâm nguyện giáo dân “sống phúc âm lòng dân tộc”, “sống tốt đời đẹp đạo” tiếp tục gieo mầm phát triển Quan điểm, tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo phận quan trọng toàn tư tưởng Người Với cương vị người đứng đầu Nhà nước Đảng ta, tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác-Lênin sở tảng tư tưởng kim nam cho hoạt động cách mạng toàn Đảng toàn dân ta Đồng thời Hồ Chí Minh Người nêu cao quán triệt chủ trương đắn Đảng cộng sản Nhà nước Việt Nam: Tôn trọng tự tín ngưỡng nhân dân, đồng thời phê phán nghiêm khắc thái độ, hành vi xâm phạm phương hại đến quyền tự chính đáng Thái độ trân trọng Người tôn giáo vị sáng lập tôn giáo thể quan điểm Đảng cộng sản Nhà nước Việt Nam coi đồng bào theo tôn giáo, tôn giáo tồn đất nước Việt 68 Nam lực lượng to lớn tích cực cách mạng Việt Nam, cả kháng chiến giải phóng dân tộc, cả xây dựng CNXH Tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo đồng thời nhắc nhở phải có thái độ khách quan, đánh giá cách khách quan, khoa học để tìm giá trị nhân bản, nhân đạo, nhân văn tích cực tôn giáo mà kế thừa, phát huy cho phù hợp với phát triển đất nước giới đại Tất cả người Việt Nam không phân biệt tơn giáo, tín ngưỡng thực đồn kết xây dựng nước Cộng hòa XHCN Việt Nam theo mục đích dân giàu, nước mạnh, xã hội công văn minh Hiện tôn giáo nhu cầu tinh thần phận không nhỏ cư dân Việt Nam Sự tồn tôn giáo đời sống xã hội Việt Nam lâu dài Làm tốt công tác tôn giáo trách nhiệm toàn Đảng, toàn dân, hệ thống chính trị lãnh đạo Đảng quán tính nguyên tắc đổi phát triển người Mọi cơng dân có tín ngưỡng phấn đấu sống tốt đời, đẹp đạo, góp phần xây dựng CNXH Tồn Đảng, tồn dân cần tơn trọng quyền tự tín ngưỡng đồng thời phải đề cao cảnh giác trước âm mưu lợi dụng tôn giáo để phá hoại nghiệp xây dựng CNXH Việt Nam Và lần tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo đuốc soi sáng đường Chúng ta khơng tôn trọng, trung thành tuân thủ chủ nghĩa Mác-Lênin mà coi thường anh hùng, vĩ nhân dân tộc nhân loại Hồ Chí Minh phê phán mặt tiêu cực Tôn giáo, Người ca ngợi với lời tốt đẹp Đức Phật, Chúa Giêsu, Khổng Tử Với Hồ Chí Minh điều quan trọng biết phát hiện, trân trọng nâng niu mặt tốt, mặt tích cực giáo lý, người Tất cả giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Hồ Chí Minh trừ hạng người phản lại Tổ quốc, phản lại nhân dân, cả với hạng người xấu “ta phải giúp họ tiến cách làm cho phần thiện người nảy nở để đẩy lùi phần ác, không phải đập cho tơi bời” 69 Điều cần lưu ý hành động tín ngưỡng tơn giáo, hoạt động tâm linh thường có xen kẽ, xâm nhập vào yếu tố tín ngưỡng với yếu tố chính trị xã hội; tín ngưỡng tôn giáo với mê tín dị đoan; nguyện vọng nhu cầu tín ngưỡng chân chính quần chúng với hoạt động lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo phần tử xấu lực lượng chống đối chủ nghĩa xã hội, chống đối nhân dân Việt Nam nhằm mục đích riêng họ Đặc biệt nghiêm trọng lực thù địch tập trung cách, hình thức chống phá Việt Nam "ÂMDBHB" "BLLĐ" Trong nội dung lợi dụng tơn giáo nóng bỏng: Tin Lành Đề-ga Tây Nguyên, Tăng đồn Tăng già Phật giáo Sơn Mơn Quảng Trị đến thành phố Hồ Chí Minh, Đảng Thăng Tiến Liên đảng Lạc Hồng Công giáo Nguyễn Văn Lý cầm đầu có địa bàn hoạt động khắp cả nước v.v Vì địi hỏi phải có nhận thức tơn giáo, quan điểm chính sách tôn giáo Đảng Nhà nước, đồng thời vận dụng đắn lĩnh vực hoạt động thực tiễn phong phú xã hội Cuộc đấu tranh chống "ÂMDBHB" "BLLĐ" đấu tranh diễn gay găt, lâu dài phức tạp tất cả lĩnh vực đời sống xã hội, đặc biệt đấu tranh giai cấp vấn đề dân tộc Việc “Nắm vững tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, sách Đảng Cộng sản Nhà nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam tôn giáo chống "ÂMDBHB" "BLLĐ" đế quốc Mỹ cầm đầu chống Việt Nam” nhằm nâng cao cảnh giác chống âm mưu, thủ đoạn hình thức lợi dụng tôn giáo chống Việt Nam; nhằm tự bảo vệ mình, bảo vệ nhân dân bảo vệ đơn vị, địa phương đất nước trước công lực lượng thù địch; tích cực phát hiện, báo cáo với quan chức âm mưu, thủ đoạn hình thức lợi dụng tôn giáo chống Việt Nam; Để thực hiệu quả chống "ÂMDBHB" "BLLĐ" phải không ngừng học tập nâng cao trình độ, lực lý luận chính trị làm tốt công tác tuyên truyền chống "ÂMDBHB" "BLLĐ"; phải tích cực xây dựng đơn vị, quan vững mạnh 70 Đề tài này, tác giả tập trung nghiên cứu phân tích rút kết quả công tác đấu tranh chống địch lợi dụng Phật giáo, Thiên chúa giáo địa bàn tỉnh Quảng Trị, giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả công tác đấu tranh Tuy vậy, nghiên cứu bước đầu nên không tránh khỏi khiếm khuyết Kính mong cấp lãnh đạo, ngành chức địa phương có đầu tư qui mơ để có sở vững đạo cơng tác đấu tranh chống địch lợi dụng tơn giáo nói chung Phật giáo Thiên chúa giáo nói riêng đạt kết quả cao DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Ăngghen, Chống Đuyrinh, Nxb Sự Thật, Hà Nội 1984 Báo Cứu quốc, ngày 15/5/ 1995 Báo Nhân dân, ngày 25/3/ 1991 Báo Người Công giáo Việt Nam, ngày 19/5/1985, trang 31 Bộ Chính trị BCH TW ĐCSVN, Nghị 24/NQ-TW ngày 16/10/1990 Bộ Chính trị BCH TW ĐCSVN, Nghị 25/NQ-TW ngày 12/03/2003 Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành TW khóa IX, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2003 Hội đồng Bộ trưởng nước CHXHCNVN, Nghị định 69/HĐBT, ngày 21/03/1991 Viện Khoa học Công an, Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh, Hà Nội, 1993, Tập 10 Lênin, Lênin toàn tập, Nxb Tiến bộ, Matxcơva 1979, tập 12 11 Lênin, Lênin toàn tập, Nxb Tiến bộ, Matxcơva 1981, tập 17 12 Lênin, Lênin toàn tập, Nxb Tiến bộ, Matxcơva 1981, tập 29 13 Mác Ăngghen, Mác, Ăngghen tuyển tập, Nxb ST, Hà Nội, 1980, tập 71 14 Mác Ăngghen, Mác, Ăngghen tuyển tập, Nxb ST, Hà Nội, 1983, tập 15 Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh tồn tập, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1985, tập 16 Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh toàn tập, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1985, tập 17 Tỉnh Ủy Quảng Trị, Tổng kết công tác đấu tranh chống hoạt động lợi dụng tôn giáo địa bàn tỉnh Quảng Trị, tháng 3/2000 18 Tỉnh Ủy Quảng Trị, Báo cáo tổng kết năm thực NQ25/TW, tháng 5/ 2008 19 UBND tỉnh Quảng Trị, Báo cáo tổng kết NĐ 69/HĐBT, tháng 5/1997 20 Trần Tam Tĩnh, Thập giá lưỡi gươm, Nxb thành phố Hồ Chí Minh, 1988 21 Hồng Ngọc Vĩnh, Hồ Chí Minh với Đạo Phật, Tạp chí Triết học, số (131), 2002 22 Hồng Ngọc Vĩnh, Tư tưởng Hồ Chí Minh tôn giáo, Tạp chí Sông Hương, số 195/05/2005 23 Hồng Ngọc Vĩnh, Tư tưởng Hồ Chí Minh với Cơng giáo ở Việt Nam, Tập san Lý luận-Thực tiễn, Trường Nguyễn Chí Thanh, số 19/05/2005 24 Hoàng Ngọc Vĩnh, Giáo trình tơn giáo học đại cương, Nxb Đại học Huế, năm 2009 25 Hồng Ngọc Vĩnh, Hồ Chí Minh với số tôn giáo ở Việt Nam, Nxb Đại học Huế, năm 2009 72 ... việc ? ?Vận dụng quan điểm mác- xit tơn giáo “Chính sách tơn trọng tự tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam” chống âm mưu, hành động lợi dụng tôn giáo chống quyền địa bàn tỉnh Quảng Trị giai đoạn nay? ?? Tuy... tài: ? ?Vận dụng quan điểm mác- xit tơn giáo “Chính sách tơn trọng tự tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam” chống âm mưu, hành động lợi dụng tôn giáo chống quyền địa bàn tỉnh Quảng Trị giai đoạn nay? ?? Tình... Chương QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA C.MÁC, PH.ĂNGGHEN, LÊNIN, TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀ CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN, NHÀ NƯỚC VIỆT NAM VỀ TÔN GIÁO 1.1 Một số quan điểm Mác, Ăngghen tôn giáo 1.1.1 Quan niệm C .Mác,