Biểu tượng nghệ thuật trong truyện ngắn nguyễn minh châu

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN ĐỖ THỊ TỐT BIỂU TƯỢNG NGHỆ THUẬT TIÊU BIỂU TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN MINH CHÂU KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Lý luận văn học Người hướng dẫn khoa học ThS, GV HOÀNG THỊ DUYÊN Hà Nội – 2013 Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn LỜI CẢM ƠN Tôi xin gửi lời cảm ơn tới thầy cô khoa Ngữ văn, trường Đại học Sư phạm Hà Nội đào tạo suốt năm học Đặc biệt, xin gửi lời cảm ơn chân thành sâu sắc tới ThS, GV Hoàng Thị Duyên, người nhiệt tình hướng dẫn, bảo, giúp đỡ suốt trình làm khóa luận Qua đây, gửi lời cảm ơn tới cán Thư viện trường Đại học Sư phạm Hà Nội giúp trình thu thập tư liệu Tôi xin cảm ơn quan tâm gia đình bạn bè giúp đỡ hoàn thành khóa luận Do hạn chế thời gian khả thân, khóa luận không tránh khỏi thiếu sót Tôi mong nhận đóng góp ý kiến thầy cô bạn để khóa luận hoàn thiện Tôi xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày 10 tháng năm 2013 Tác giả khóa luận Đỗ Thị Tốt Đỗ Thị Tốt Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan khóa luận Biểu tượng nghệ thuật tiêu biểu truyện ngắn Nguyễn Minh Châu công trình nghiên cứu riêng tôi, hướng dẫn ThS, GV Hoàng Thị Duyên, kết nghiên cứu khóa luận chưa công bố công trình nghiên cứu nào, kết đúng, sai hoàn toàn chịu trách nhiệm Hà Nội, ngày 10 tháng năm 2013 Tác giả khóa luận Đỗ Thị Tốt Đỗ Thị Tốt Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nghiên cứu 10 Phạm vi nghiên cứu 10 Phương pháp nghiên cứu 11 Đóng góp khóa luận 11 Cấu trúc khóa luận 11 NỘI DUNG CHƯƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ BIỂU TƯỢNG VÀ BIỂU TƯỢNG NGHỆ THUẬT TRONG VĂN HỌC 1.1 Biểu tượng nhiều góc nhìn 12 1.2 Biểu tượng văn học 15 1.2.1 Quan niệm biểu tượng văn học 15 1.2.2 Đặc điểm, tính chất biểu tượng 17 1.2.3 Ý nghĩa biểu tượng văn học 21 CHƯƠNG 2: NHỮNG BIỂU TƯỢNG NGHỆ THUẬT TIÊU BIỂU TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN MINH CHÂU TRƯỚC NĂM 1975 2.1 Biểu tượng dòng suối Nguồn suối 25 2.1.1 Dòng suối – dòng chảy bền bỉ, mạnh mẽ cách mạng 25 2.1.2 Dòng suối – lòng trẻo người 27 2.2 Biểu tượng Nhành mai 28 2.2.1 Nhành mai – đẹp, tình yêu bừng nở 28 2.2.2 Nhành mai – nhân chứng bất diệt chiến tranh 30 2.3 Biểu tượng Mảnh trăng Mảnh trăng cuối rừng 31 2.3.1 Mảnh trăng – vẻ đẹp khuất lấp khiêm nhường mà hữu 31 Đỗ Thị Tốt Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn 2.3.2 Mảnh trăng – gợi cảm đầy chất thơ 34 2.3.3 Mảnh trăng – vẻ đẹp lung linh tâm hồn người thời chống Mỹ 35 2.4 Biểu tượng giếng Bên đường chiến tranh 37 2.4.1 Cái giếng – không gian linh thiêng sống người 37 2.4.2 Cái giếng – chứng nhân lịch sử 39 2.4.3 Cái giếng – chứng nhân tình yêu sáng, thủy chung 40 CHƯƠNG 3: NHỮNG BIỂU TƯỢNG NGHỆ THUẬT TIÊU BIỂU TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN MINH CHÂU SAU NĂM 1975 3.1 Biểu tượng Cơn giông 44 3.1.1 Cơn giông – điềm báo bất thường sống 44 3.1.2 Cơn giông – thay đổi mạnh mẽ số phận người 45 3.2 Biểu tượng Chiếc thuyền xa 46 3.2.1 Con thuyền – đời lênh đênh 47 3.2.2 Chiếc thuyền xa nhãn quan nghệ thuật 48 3.3 Biểu tượng Bến quê 51 3.3.1 Bến quê – nơi bình yên, bến đỗ tâm hồn 51 3.3.2 Bến quê – nơi gột rửa tâm hồn người 53 3.4 Biểu tượng Cỏ lau 55 3.4.1 Cỏ lau – sức sống mãnh liệt 55 3.4.2 Cỏ lau – bội bạc, lãng quên 57 KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO Đỗ Thị Tốt Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Trong văn hóa, quốc gia, dân tộc, thời đại tìm đến biểu tượng để khẳng định hình ảnh, nét riêng thông điệp muốn gửi gắm Đã từ lâu, nhân loại biết đến hoa anh đào biểu tượng đất nước Nhật Bản, thánh giá biểu tượng Thiên chúa giáo, hoa sen biểu tượng đạo Phật Và sáng tạo văn học, biểu tượng hình thức tư nghệ thuật nhà văn Tài người nghệ sĩ thể rõ việc sáng tạo hình ảnh biểu tượng Nghiên cứu, khám phá biểu tượng nghệ thuật nhà văn thể giúp có nhìn sâu sắc chất hoạt động sáng tạo nghệ thuật 1.2 Nguyễn Minh Châu nhà văn suốt đời khao khát, khám phá đẹp phức tạp chứa đựng tâm hồn người sống Với cống hiến cho nghệ thuật, ông đánh giá tiền trạm đổi cho văn học Việt Nam đại Trước năm 1975, sáng tác ông chủ yếu theo khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn cách mạng, ông mê mải tìm kiếm hạt ngọc ẩn giấu tâm hồn người Sau năm 1975, bắt nhịp với công đổi sống thời bình đầy vấn đề phức tạp, sáng tác ông - đặc biệt truyện ngắn - chủ yếu đề cập đến vấn đề mang chiều sâu nhân Có chiều sâu nội dung phản ánh, hấp dẫn bút pháp thể độc đáo, tác phẩm Nguyễn Minh Châu thu hút quan tâm đông đảo giới nghiên cứu phê bình văn học Tuy nhiên, với số lượng sáng tác đồ sộ ông, nhận thấy nhiều vấn đề sáng tác gợi ý để nghiên cứu tìm tòi cách chuyên sâu Và đến nay, qua khảo sát, chưa thấy công trình nghiên cứu Đỗ Thị Tốt Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn chuyên sâu biểu tượng nghệ thuật sáng tác ông Công trình xin nghiên cứu cách có hệ thống Biểu tượng nghệ thuật tiêu biểu truyện ngắn Nguyễn Minh Châu Với trân trọng tài nghệ thuật ông nhận thấy tính chất mẻ hấp dẫn đề tài, cần thiết việc tiếp cận tác phẩm văn học từ góc độ biểu tượng, muốn vận dụng lý luận biểu tượng biểu tượng nghệ thuật vào khám phá biểu tượng nghệ thuật tiêu biểu số truyện ngắn đặc sắc ông, để từ góp thêm nhìn tài sáng tạo nghệ thuật Nguyễn Minh Châu Đồng thời, hi vọng vấn đề góp phần thiết thực vào việc dạy học sáng tác ông trường phổ thông Lịch sử vấn đề Ba mươi năm miệt mài đóng góp cho văn học dân tộc, Nguyễn Minh Châu để lại cho đời nghiệp sáng tác đồ sộ với tác phẩm có nội dung nhân văn cao độc đáo bút pháp Dường đời người nghệ sĩ cách mạng kiếm tìm mê mải với thực sống tâm hồn người Ông vừa bút văn xuôi có đóng góp xuất sắc cho văn học thời kì kháng chiến chống Mỹ lại vừa người “mở đường tinh anh tài năng” (Nguyên Ngọc) cho công đổi văn học Việt Nam từ sau năm 1975 Từ phong cách sáng tác mang đậm tính sử thi cảm hứng lãng mạn cách mạng sang cảm hứng sự, đời tư với đề tài độc đáo và giàu tính triết lý, Nguyễn Minh Châu số nhà văn mà nghiệp sáng tác phản ánh tương đối trung thành trình vận động phát triển văn xuôi Việt Nam đương đại Các tác phẩm ông lựa chọn giảng dạy chương trình Ngữ văn Trung học sở, Trung học phổ thông Đại học Đỗ Thị Tốt Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn Ông tác giả giới nghiên cứu ý, nhà văn lớn, lịch sử sáng tác Nguyễn Minh Châu ngắn nhiều lịch sử trình nghiên cứu ông Nhà văn Nguyên Ngọc dự đoán mong mỏi: “Nhất định cần có khoa nghiên cứu nhà văn đặc sắc giai đoạn đặc sắc giai đoạn mươi năm văn học ta” [10; 10] Và Nguyên Ngọc dự đoán, khoảng thập kỉ gần đây, Nguyễn Minh Châu sáng tác ông quan tâm nhiều giới phê bình nghiên cứu văn học Trong lĩnh vực nghiên cứu sáng tác Nguyễn Minh Châu, kể đến công trình nghiên cứu có tầm vóc công trình nghiên cứu Trần Đình Sử Trong viết Bến quê phong cách trần thuật giàu tính triết lí, ông cho truyện ngắn Bức tranh tập Người đàn bà chuyến tàu tốc hành tập Bến quê, truyện ngắn Nguyễn Minh Châu xuất tượng văn học mới, phong cách trần thuật Bài viết ý khẳng định độc đáo phong cách Nguyễn Minh Châu dừng lại mức độ sơ lược chủ yếu sâu khám phá phong cách nhà văn từ điểm nhìn trần thuật Bên cạnh đó, Những đổi thi pháp sáng tác Nguyễn Minh Châu sau năm 1975 tác giả Nguyễn Tri Nguyên công trình đáng ý Tác giả khẳng định: “Trong sáng tác Nguyễn Minh Châu, đặc biệt tryện ngắn, thường xuất ẩn dụ, biểu tượng đa nghĩa, dường thủ pháp ổn định phong cách truyện ngắn Nguyễn Minh Châu trước sau năm 1975 Nó tạo nên lời ngầm truyện ông” [4; 220] Đặc biệt, công trình nghiên cứu Tôn Phương Lan với nhan đề Phong cách nghệ thuật Nguyễn Minh Châu Đây hệ thống nghệ thuật riêng biệt, “cuốn sách khẳng định có sức nặng tài Đỗ Thị Tốt Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn lòng nhà văn tiên phong công đổi văn học, người góp phần quan trọng chuẩn bị kết thúc văn học đại Việt Nam kỉ XX đầy sôi động thành tựu” (Phong Lê) Khi nhắc đến thể loại truyện ngắn – sở trường điểm mạnh ông – Tôn Phương Lan nhận xét: “Nguyễn Minh Châu kết hợp nhuần nhuyễn sức khái quát với phong cách trữ tình nhầm lẫn, nên vấn đề đời thường qua cảm quan văn học ông vừa đầy ắp chất thơ giữ tính sâu sắc trí tuệ mẫn cán” Và Tôn Phương Lan đưa tổng kết quan trọng phong cách Nguyễn Minh Châu: “Trên lộ trình chục năm mình, Nguyễn Minh Châu không ngừng suy ngẫm kiếm tìm thể nghiệm Sự mở rộng sắc đem lại kết mà không nhiều nhà văn đạt tới: Phong cách nghệ thuật Nguyễn Minh Châu” [8; 193] Như vậy, Tôn Phương Lan đưa đóng góp Nguyễn Minh Châu tư tưởng nghệ thuật, nhân vật, tình huống, điểm nhìn trần thuật giọng điệu ngôn ngữ Ngoài ra, công trình nghiên cứu Nguyễn văn Long Trịnh Thu Tuyết với nhan đề Nguyễn Minh Châu công đổi văn học Việt Nam sau 1975 Đây công trình đặt vấn đề nghiên cứu nghiệp sáng tác Nguyễn Minh Châu vận động văn xuôi đương đại chủ yếu từ năm 1975 trở Cuốn sách tập trung nghiên cứu vào bình diện trình vận động đổi ý thức nghệ thuật, giới nhân vật, kết cấu nghệ thuật trần thuật Qua khảo sát, thấy công trình nghiên cứu Nguyễn Minh Châu ngày làm dày thêm nhiều luận văn tốt nghiệp, luận án Thạc sĩ Tiến sĩ Gần luận án Tiến sĩ Phạm Thị Thanh Nga với đề tài: Lời văn nghệ thuật sáng tác Nguyễn Minh Châu nghiên cứu cách cụ thể, chi tiết việc sử dụng ngôn ngữ, lời văn sáng Đỗ Thị Tốt Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn tác ông Công trình đã góp thêm tiếng nói khẳng định tài nghệ thuật nhà văn Như vậy, qua khảo sát tìm hiểu tài liệu, nhận thấy lĩnh vực nghiên cứu, sáng tác Nguyễn Minh Châu tìm hiểu số bình diện cụ thể như: Tư nghệ thuật, ngôn từ nghệ thuật, giới nhân vật… Hoặc trở thành đề tài, chương mục, vấn đề chuyên mục nghiên cứu mang tính khái quát Có thể khẳng định với số lượng sáng tác phong phú mình, Nguyễn Minh Châu sáng tác ông mảnh đất màu mỡ để nghiên cứu Do đó, việc tìm hiểu Biểu tượng nghệ thuật tiêu biểu truyện ngắn Nguyễn Minh Châu đề tài mẻ Chúng hi vọng khoá luận góp thêm nhìn độc đáo hấp dẫn truyện ngắn Nguyễn Minh Châu Mục đích nghiên cứu Qua việc tìm hiểu đề tài Biểu tượng nghệ thuật tiêu biểu truyện ngắn Nguyễn Minh Châu, muốn đưa nhận thức mang tính cá nhân biểu tượng, biểu tượng văn học, đồng thời từ sâu tìm hiểu ý nghĩa biểu tượng nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Minh Châu Qua thấy giá trị nội dung tư tưởng nghệ thuật mà nhà văn muốn gửi gắm thông qua biểu tượng nghệ thuật Từ đó, thêm lần khẳng định vai trò, vị trí đổi nhà văn vận động tiến trình văn học dân tộc Phạm vi nghiên cứu Nguyễn Minh Châu để lại nghiêp vô đồ sộ nên khuôn khổ luận văn tốt nghiệp không tham vọng tìm hiểu vấn đề biểu tượng nghệ thuật toàn sáng tác ông mà tập trung vào số truyện ngắn tiêu biểu như: Đỗ Thị Tốt 10 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn cách nhìn đời, lúng túng không giải thích nghịch lí phức tạp sống Sự phiến diện Phùng sáng tạo theo đơn đặt hàng Nghĩa theo giao việc trưởng phòng – mà gọi sáng tạo… Trong hoàn cảnh thời đại, nhìn giản đơn người sống ngự trị sáng tác văn học tác phẩm đặt vấn đề liên quan đến sống nghệ thuật Việt Nam sau chiến tranh Đó cách nhìn người đời Người nghệ sĩ theo nhà văn phải nhìn đời đôi mắt toàn diện, phải thấy phức tạp sống nhìn sống cách dễ dãi, xuôi chiều Khi thuyền đối tượng nghệ thuật chiếm lĩnh từ xa, khoảng cách đủ để tạo nên vẻ đẹp huyền ảo, thật đời phải chiếm lĩnh cự li gần Đừng nghệ thuật túy mà bỏ quên đời, lẽ nghệ thuật chân đời đời Trước người nghệ sĩ biết rung động trước đẹp người biết yêu ghét, buồn vui trước đời, biết hành động để có sống xứng đáng với người Hình ảnh sống nhìn từ xa nhìn bề tưởng chừng êm đềm, tươi đẹp, thơ mộng “mũi thuyền in nét mơ hồ lòe nhòe vào bầu trời sương mù trắng sữa có pha đôi chút mà hồng hồng ánh sáng chiếu vào Vài bóng người lớn lẫn tre ngồi im phăng phăng tượng mui khum khum hướng vào bờ, vẻ đẹp thực đơn giản toàn bích” [2; 334], lại gần bên tồi tệ, man rợ nhức nhối Chiếc thuyền xa gợi ý nghĩa khoảng cách nghệ thuật đời sống Lâu nay, nghệ thuật có văn chương, tiếp cận đời sống cự li xa Qua nhìn từ khoảng cách xa, thuyền với vẻ đẹp thơ mộng ảnh nghệ thuật tuyệt đẹp mà người phóng viên nhiếp ảnh truyện chụp Nhưng bên thuyền xa chứa đựng nhọc nhằn đau khổ Xuất phát từ khuynh hướng Đỗ Thị Tốt 50 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn đào sâu thực ẩn kín, Nguyễn Minh Châu gói ghém ý đồ nghệ thuật vào biểu tượng đa nghĩa mà nâng tầm khái quát triết lý biểu tượng Chiếc thuyền nhìn xa – nhìn gần chiêm nghiệm, chân lý mối quan hệ nghệ thuật đời sống Nghệ thuật cần tránh cách nhìn sống chiều, lãng mạn, thi vị hoá, nghệ thuật phải tiếp cận, đào sâu để khám phá, tìm chất thực Nhà văn phải có nhìn sâu sắc, toàn diện, phải có tiếng nói trung thực, thông cảm, thấu hiểu lẽ đời Biểu tượng đa nghĩa làm cho tác phẩm không rơi vào tính luận đề gượng gạo, trái lại giàu tính triết luận – trữ tình, hướng đến chân lý phổ quát khiến người đọc suy tư Từ đó, tác phẩm nói với nhiều lòng thiết tha Nguyễn Minh Châu sống, người công việc lao động nghệ thuật Chiếc thuyền xa biểu tượng đời sống thực đầy bí ẩn mời gọi người nghệ sĩ tìm đến để khám phá, thấu hiểu, đồng cảm 3.3 Biểu tượng Bến quê 3.3.1 Bến quê – nơi bình yên, bến đỗ tâm hồn Nhìn từ góc độ văn hoá, từ bao đời nay, bến vào tâm thức người Việt điểm hẹn, bến đỗ bình yên Không gian bình dị bến gắn với sinh hoạt tập thể thường nhật vùng nông thôn Việt Nam, gắn với lối suy nghĩ mộc mạc, chân chất người bình dân Bến nơi quy tụ dân làng già, trẻ, gái, trai… Nó gắn với kí ức tuổi thơ người Nó nơi bao người xa quê nhớ mong ngày trở Cũng nhiều truyện ngắn khác mình, Bến quê Nguyễn Minh Châu xây dựng tình đặc biệt để từ nhân vật bộc lộ tâm Nhân vật truyện – Nhĩ người khắp xó xỉnh cuối đời lại cột chặt giường bệnh bệnh hiểm nghèo mà muốn di chuyển phải nhờ đến vợ Và buổi sáng Đỗ Thị Tốt 51 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn ngày cuối đời mình, anh nhận vùng bãi bồi bên sông Hồng, nơi bến quê quen thuộc vẻ đẹp bình dị mà quyến rũ: “Bên hàng lăng, tiết trời thu đêm đến cho sông Hồng màu đỏ nhạt, mặt sông rộng thêm Vòm trời cao Những tia nắng sớm từ từ di chuyển từ mặt nước lên bờ bãi bên sông, vùng phù xa lâu đời lúc phô trước khuôn cửa sổ gác nhà Nhĩ thứ màu vàng thau xen với màu xanh non – màu sắc quen thuộc da thịt, thở đất màu mỡ” [2; 321] Có nhiều nhà nghiên cứu nhận định sáng tạo biểu tượng sở trường Nguyễn Minh Châu Trong truyện ngắn Bến quê, hình ảnh chi tiết mang hai lớp nghĩa: Nghĩa thực nghĩa biểu tượng Ý nghĩa biểu tượng tạo từ hình ảnh thực, phải xem xét hệ thống hình ảnh toát lên đặt vào quy chiếu chủ đề tác phẩm Những hoa lăng cuối mùa màu sắc đậm hơn, tiếng tảng đất lở bờ sông bên lũ đầu nguồn dồn về, đổ ụp giấc ngủ Nhĩ lúc gần sáng, hai chi tiết gợi cho biết sống Nhĩ ngày cuối Giữa hoàn cảnh hình ảnh bãi bồi bên sông toàn khung cảnh thiên nhiên dựng lại truyện thực mang ý nghĩa khái quát biểu tượng sâu sắc Đó vẻ đẹp đời sống gần gũi quen thuộc bến sông quê, bãi bồi… Không nằm liệt giường, nhận chăm sóc miếng ăn giấc ngủ người vợ, Nhĩ cảm nhận hết nỗi vất vả, tần tảo, tình yêu đức hi sinh thầm lặng vợ Những cử dịu dàng, chăm sóc ân cần chu đáo, lời động viên thấu hiểu tâm trạng chồng, áo vá bước nhẹ bậc cầu thang gỗ mòn lõm Bấy nhiêu chi tiết không cho ta thấy nhân vật Liên hình tượng người phụ nữ đẹp tác phẩm mà Đỗ Thị Tốt 52 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn khiến cho Nhĩ nhận thức sau năm bôn tẩu, tuổi trẻ anh dành cho chuyến vùng vẫy ngang dọc đến khắp chân trời, đến lúc ngày cuối đời mình, anh thấu hiểu nơi bình yên bến đậu, điểm tựa cho đời anh gia đình, người vợ suốt đời tần tảo, thầm lặng hi sinh, rộng quê hương xứ sở 3.3.2 Bến quê – Nơi gột rửa tâm hồn người Khi nhắc đến bến, người ta thường hay liên tưởng nơi hội tụ, sinh hoạt người Bến hình ảnh nhiều nhà văn mượn để xây dựng hình ảnh biểu tượng Chúng kể đến bến Bến không chồng nhà văn Dương Hướng Xuất phát từ nghĩa thực, bến thường gắn với nước nên mang ý nghĩa tẩy Bến không dung hợp sống mà làm tan chảy hay tẩy nỗi đau, lầm lạc, nỗi niềm sâu kín Khi Hạnh đau đớn, dày vò mối đợi chờ âm ỉ tám năm trời với Nghĩa, Hạnh nhìn bến sông thấy lạc vào giới khác: “Bến vắng Nỗi buồn cô liêu Một tiếc nuối thoáng qua Một thời xuân sắc phút ân với Nghĩa trỗi dậy Đầu óc Hạnh căng rung lên ngây ngất tìm lạc thú hoang tưởng Hạnh lao dòng nước mát lạnh sóng sánh bóng trăng Cơ thể lâu ngày khô héo rạo rực ngập tràn hưng phấn” Dường ẩn ức lôi Hạnh xuống dòng nước để tẩy rửa, để xoá bỏ ngày tháng căng thẳng, chờ đợi chai lì thành nỗi đau tâm trí Hạnh Dòng nước vỗ thoả mãn khao khát Hạnh Trong Bến quê, Nguyễn Minh Châu sử dụng hình ảnh biểu tượng bến với nét nghĩa tẩy – nơi gột rửa tâm hồn người Truyện ngắn Nguyễn Minh châu viết từ bốn năm trước lúc đi, hai năm trước lúc biết bị trọng bệnh Trong dung lượng truyện ngắn, nhà văn gửi gắm biết chiêm nghiệm sâu sắc người gần trọn đời nhìn lại, vượt qua ham hố, danh Đỗ Thị Tốt 53 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn vọng để thấu đạt tới giá trị đích thực giản dị bền vững sống Tình Bến quê thật nghịch lí, nhân vật Nhĩ khắp nơi trái đất cuối đời lại bị cột chặt giường bệnh bệnh hiểm nghèo đến mức tự dịch chuyển Và ngững ngày cuối đời, Nhĩ vô khát khao lần đặt chân lên bãi bồi bên sông, miền đất thật gần gũi lâu xa lạ với anh đến lúc xa lạ Điều ước muốn thức tỉnh giá trị bền vững, bình thường sâu xa sống, điều mà lâu người ta thường bỏ quên trẻ, ham muốn xa vời lôi người ta Sự nhận thức đến người trải, với Nhĩ lúc cuối đời, phải nằm liệt giường bệnh Khi nhận giá trị đích thực sống người ta không thời gian khả để đạt tới Ở Nhĩ có thức tỉnh xen lẫn niềm ân hận xót xa, làm điều khao khát Không làm điều đó, Nhĩ nhờ đứa trai sang bên đặt chân bên bãi bồi bên đứa trai không hiểu ý định người cha nên không sang kip chuyến đò ngang cuối Đoạn kết, thấy đò ngang vừa chạm mũi vào bờ đất bên sông, Nhĩ có hành động kì quặc, với anh vô quan trọng khẩn thiết: “Anh cố thu nhặt hết sức lực cuối lại để đu nhô giơ cánh tay gày guộc phía cửa sổ khoát khoát – y khẩn thiết hiệu cho người đó” [2; 327] Hành động cuối Nhĩ hiểu anh nôn nóng thúc giục cậu trai mau kẻo lỡ chuyến đò ngày Những hình ảnh chi tiết góp phần tạo nên ý nghĩa biểu tượng sâu sắc Đó ý muốn thức tỉnh người vòng vèo, chùng chình mà sa vào đường đời, để dứt khỏi nó, để hướng tới giá trị đích thực, Đỗ Thị Tốt 54 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn vốn giản dị gần gũi bền vững Đây gột rửa tâm hồn đặt nghĩa thực nghĩa biểu tượng Bến quê gợi cho 3.4 Biểu tượng Cỏ lau 3.4.1 Cỏ lau – sức sống mãnh liệt Từ xa xưa, loài người thường biết đến đặc điểm cỏ lau dễ mọc, lan nhanh cho dù thời tiết khắc nghiệt đến đâu loại sinh sôi, nảy nở thầm lặng vươn lên sau bão tố Từ điển biểu tượng văn hóa giới nói tới ý nghĩa biểu tượng văn hóa cỏ “biểu tượng tái lập sống, trả lại sức khỏe, cường tráng khả sinh sản” [7; 201] Kế thừa nét nghĩa thực nét nghĩa biểu tượng văn hóa, văn học Nguyễn Minh Châu đặt tên cho đẻ loài cỏ lau mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc Đọc truyện, thấy 40 lần cụm từ “cỏ lau” xuất lần xuất cụm từ lại kèm theo tính từ, động từ, số từ, danh từ để miêu tả khẳng định sức sống mãnh liệt loài cỏ Trước hết, xem hình ảnh: “Chỉ có núi đá núi đá nối chạy dài dọc sông ôm lấy thung lũng mọc độc thứ cỏ lau trổ trời hoa tím nhạt”, đến “rừng lau”, “chỉ có độc giống lau”, “một tiểu đoàn gần sa lầy rừng lau dãy núi đá Cỏ lau nhanh chóng xóa giấu vết đánh dấu sơ đồ mộ chí, lại đánh lừa chúng tôi, công việc đào bới nhọc công theo sơ đồ có chẳng tìm thấy gì” [2; 484] Hay “tất phủ trùm kín màu cỏ lau mọc xanh mơn mởn…” Đó hình ảnh Cỏ lau xuất với sức sống mãnh liệt truyện Nhưng đằng sau hình ảnh thật ý nghĩa biểu tượng sâu sắc Truyện ám ảnh ta hình ảnh người đàn bà đá cô đơn đặt “một vùng thung lũng đất đai tưới bón phì nhiêu, hình ảnh người lính già suốt đời ông bố trồng sắn, gieo lúa” [2; 518] ngậm Đỗ Thị Tốt 55 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn ngùi hình ảnh người đầy nghị lực, biết tìm cho công bằng, thản sống Hai mươi tư năm chiến tranh xa cách Người chết đành người sống an Từ điểm nhìn lòng chung thủy nghĩa tình người, qua trớ trêu hoàn cảnh nghiệt ngã, ngòi bút Nguyễn Minh Châu tận nỗi mát, khổ đau Nhưng phẩm chất tốt đẹp người lính cách mạng qua cách xử nhân vật “Chúng đánh suốt thời tuổi trẻ Nhưng kẻ sống người chết, lại gặp trông thấy người đời khác” [2; 517] Được Thai thiết tha trở lại, người lính trở đau đáu nỗi niềm thừa hiểu số phận an cho hai Với cách nhìn nhận này, hiểu người lính vượt lên chấp nhận nỗi đau thương mát vật chất tinh thần thân để không làm tổn thương người khác mà trước hết ông Quảng “mà phải thông cảm với ông ta, nghĩ, hai lần lấy vợ hai người đàn bà lại hoàn toàn trái ngược nhau, làm khổ Đời người ta thế” [2; 493] Như vậy, chiến tranh qua đi, ông Lực người lính trở ông lành lặn thể xác vẻ bề thực chất người tử thương tâm hồn Nhưng cuối ông phải chấp nhận sống với tất nỗi cô đơn Kết truyện, làm ta thêm ám ảnh cô đơn số từ “một” xuất cách dày đặc: “Tôi cầm tay Thai dắt quay trở lại Tôi nhìn đăm đăm đèn gia đình vừa thắp nhà đất người khai hoang Tôi sát vào Thai tìm lại thở cũ, lại tìm chỗ trú nấp cho linh hồn mình, biết cách đau đớn sống an bài, Thai chẳng dễ thay đổi hoàn cảnh Và cuối cùng, hình người đá đầy cô đơn trời xanh đứng nhìn xuống vùng thung lũng đất đai tưới bón trở nên phì nhiêu, có người lính già suốt đời với Đỗ Thị Tốt 56 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn ông bố, trồng sắn gieo lúa vạt đất có mộ, chèo thuyền gỗ…” [2; 517] Tất chi tiết góp phần làm bật ý nghĩa biểu tượng sức sống mãnh liệt mà hình ảnh Cỏ lau đem lại 3.4.2 Cỏ lau – bội bạc lãng quên Bên cạnh nét nghĩa sức sống mãnh liệt, Cỏ lau mang ý nghĩa biểu tượng khiến nhiều người phải chiêm nghiệm, trăn trở Bông cỏ lau thực tế gặp thường có đặc điểm phát triển nhanh hoa, cỏ lau thường mỏng manh, dễ dàng phiêu tán gió bám dính vào người đường giống loài cỏ may Xuất phát từ ý nghĩa thực này, Nguyễn Minh Châu xây dựng thành công ý nghĩa biểu tượng loài cỏ – bội bạc lãng quên Trong hầu hết tác phẩm Nguyễn Minh Châu, nhận thấy ông dành nhiều thời gian tâm huyết để viết đề tài người lính Nhưng điểm dễ nhận thấy sáng tác ông năm 80 thiếu vĩ tươi sáng Mà Cỏ lau ví dụ điển hình Đây coi kiệt tác thân phận người chi phối dội khắc nghiệt chiến tranh, sống đói nghèo Nếu Miền cháy, hình thức tiểu thuyết luận, Nguyễn Minh Châu đặt vấn đề đất nước vừa khỏi chiến tranh mà khẩn thiết vấn đề khoan dung độ lượng, hòa hợp dân tộc đến Cỏ lau, tư tưởng tinh thần chiều sâu triết học thông qua mát, khổ đau, bi kịch người Chúng ta nghe lời tâm người lính Lực – “chiến tranh, kháng chiến số người khác, đến không mảy may hối tiếc dốc hết tuổi trẻ vào cống hiến cho nó, nhát dao phạt ngang mà hai nửa đời bị chặt lìa thật khó gắn lại cũ” [2; 470] Hình dung sống mai người lính Đỗ Thị Tốt 57 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn già suốt đời ông bố nơi hình người đá cô đơn Hiện thực chiến tranh thông qua miêu tả nỗi đau vật chất, nỗi đau tinh thần người lính, người phụ nữ qua dáng hình dãy núi Đợi đầy vọng phu gây ấn tượng mạnh mẽ hơn: “Khắp bốn phía trời vọng phu đứng nhan nhản Thật đủ hình đủ dáng, đủ tư thế giới đàn bà sống trải bao thời can qua, chiến trinh, dường hội tụ đây, người núi đứng chon von chóp núi cao ngất, người ôm bên nách, người bế trước ngực, người cõng sau lưng hai tay buông thõng xuống, quay mặt đủ hướng, ngả có súng nổ, có lửa cháy” [2; 481] Đến đây, tác lấy đốm lửa leo lét từ số phận cá nhân mà soi xã hội, soi vào đời người đọc đau đớn kinh hoàng nhận tàn phá chiến tranh với thiên nhiên người Cỏ lau dường lời cảnh tỉnh nhẹ nhàng, trách nghiêm khắc, nhận thức cay đắng chiêm nghiệm xót xa Chiến tranh qua người lính từ chiến tranh trở hết đời trai trẻ cống hiến cho đất nước họ nhận lại hay rút họ người lành lặn thể xác lại tử thương tâm hồn Mặc dù đất nước độc lập, cống hiến người lính đền đáp nhìn thấy cảnh hòa bình Hạnh phúc chung nỗi đau sau chiến tranh tuổi trẻ, vợ, mái ấm hạnh phúc, sống cá nhân lại nỗi đau riêng mà người lính phải gánh lấy Như vậy, biểu tượng Cỏ lau với biểu tượng Nguyễn Minh Châu kì công sáng tác sau năm 1975 theo thời gian, màu sắc lãng mạn phôi pha dần, biểu tượng ông ngả sang chất thô mộc, thâm trầm thực Được mệnh danh tiền trạm đổi văn học sau năm 1975, tác phẩm Nguyễn Minh Châu giai đoạn thường mang vấn đề Với Đỗ Thị Tốt 58 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn cách nhìn sống phức tạp nên biểu tượng nghệ thuật giai đoạn thường khiến người ta chiêm nghiệm suy nghĩ xót xa, ám ảnh day dứt Phạm Duy Nghĩa nhận xét Nhà văn Nguyễn Minh Châu cảm hứng nhân văn: “Biểu tượng xuất với tần số cao suốt lộ trình văn học Nguyễn Minh Châu tín hiệu thẩm mĩ dồn nén tư tưởng, tình cảm tác giả Tìm hiểu hệ thống hình ảnh biểu tượng Nguyễn Minh Châu có hình ảnh chắt lọc từ nỗi đau, cô lại từ máu nước mắt thể sâu đậm nỗi xót thương nhà văn trước bi kịch bất hạnh đời nhân vật” Và ông đưa đến cho người đọc suy ngẫm nhìn đời giản đơn mà phải nhìn mối phức tạp sống thực Thông qua hình ảnh biểu tượng, nhận thấy nhân vật ông giai đoạn không bị đẩy lên đài cao lí tưởng, họ đứng đời thường với nỗi đau khó lòng xoa dịu, nỗi niềm khó sẻ chia số phận họ khiến người đọc không khỏi động lòng trắc ẩn Từ vai trò đại diện cho sức mạnh, tầm vóc, trí tuệ vẻ đẹp cộng đồng đến đại diện cho chất Người cá nhân, vị trí nhân vật di chuyển từ khoảng cách cao tôn kính tới gần gũi đời thường Có thể khẳng định từ sau năm 1975 đầu năm 80, Nguyễn Minh Châu làm nên bước ngoặt đời văn Là người suốt đời khát khao tìm đẹp thật đời sống, Nguyễn Minh Châu dứt khoát từ bỏ đường phẳng đơn giản, xuôi chiều để lặng lẽ khai phá đường cho để đến với thật toàn vẹn sâu xa đời sống tâm hồn Đỗ Thị Tốt 59 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn KẾT LUẬN Biểu tượng phạm trù phức tạp mẻ, nhiều người quan tâm nghiên cứu Và nhà nghiên cứu thừa nhận biểu tượng phát triển với tiến triển loài người Chính mà ngày tìm hiểu thêm ý nghĩa phức tạp biểu tượng Việc tìm hiểu khai thác ý nghĩa giá trị biểu tượng tùy thuộc vào văn hóa tầm tiếp nhận người Khi tìm hiểu biểu tượng nghệ thuật sáng tác nhà văn góp phần thiết thực vào việc đánh giá tài năng, phong cách, vị trí nhà văn văn học dân tộc Là nhà văn suốt đời khao khát tìm kiếm đẹp hạt ngọc ẩn giấu tâm hồn người với không ngừng nỗ lực tìm kiếm sáng tạo hành trình sáng tạo nghệ thuật mình, ba mươi năm cầm bút, Nguyễn Minh Châu đóng góp cho kho tàng văn học Việt Nam tác phẩm có giá trị sâu sắc Đặc biệt nhà văn nỗ lực đổi ngòi bút mình, nhận thấy sáng tác mình, Nguyễn Minh Châu có sở trường sáng tạo hình ảnh biểu tượng Trong khóa luận nghiên cứu vấn đề Biểu tượng nghệ thuật tiêu biểu truyện ngắn Nguyễn Minh Châu, rút kết luận sau: Thứ nhất: Biểu tượng vấn đề phức tạp có tính chất liên ngành Nó thu hút quan tâm nhiều nhà khoa học Để có nhìn bao quát nhất, đầy đủ nhận thấy cần xem xét nhiều góc nhìn triết học, tâm lí, văn hóa, ngôn ngữ học… Và văn học, để có nhìn thấu đáo nhận thấy cần tìm hiểu biểu tượng quan niệm nhà văn, nhà thơ biểu tượng văn học, đặc điểm tính chất biểu tượng ý nghĩa biểu tượng Đỗ Thị Tốt 60 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn Thứ hai: Chúng nhận thấy nghiệp sáng tác nhà văn Nguyễn Minh Châu, sáng tác ông thể nghiêm túc người nghệ sĩ đích thực Và qua khảo sát, nhận thấy nghiệp ông có khác rõ nét hai chặng sáng tác trước sau năm 1975 Trước năm 1975, ông ưa tìm hiểu vẻ đẹp tự nhiên, trẻo tâm hồn người Điều dẫn đến thực tế sáng tác ông giai đoạn thường mang khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn Chính mà biểu tượng giai đoạn thường hình ảnh tiêu biểu cho đẹp tự nhiên Và hình ảnh xuất song song với người để thể đẹp người Việt Nam Đó dòng suối – vẻ đẹp truyền thống dân tộc, Nhành mai với vẻ đẹp đầy sức sống, hay Mảnh trăng – vẻ đẹp khuất lấp người thời kì kháng chiến giếng nước với không gian văn hóa linh thiêng sống, chứng nhân chiến tranh tình yêu sáng thủy chung Tuy nhiên, bước sang giai đoạn sáng tác sau năm 1975, với chặng đường đổi văn học nước nhà, Nguyễn Minh Châu có chuyển biến rõ nét ngòi bút Các tác phẩm ông tập trung phản ánh người sống thực với đầy phức tạp Như Cơn giông với điềm báo thay đổi mạnh mẽ số phận người, Cỏ lau bên cạnh ý nghĩa biểu tượng sức sống mãnh liệt mang ý nghĩa ám ảnh bội bạc lãng quên đời Hay Bến quê, không nơi bình yên, bến đỗ, mà nơi gột rửa tâm hồn người Đó Chiếc thuyền xa cho ta thấy rõ kiếp sống lênh đênh dân làng chài mối quan hệ sâu xa nghệ thuật đời… Tóm lại, biểu tượng nghệ thuật giai đoạn mang nhiều ý nghĩa triết lí sâu xa khiến người phải chiêm nghiệm suy ngẫm xót xa Đỗ Thị Tốt 61 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn Với khuôn khổ luận văn, khảo sát tất biểu tượng mà ông sử dụng Nhưng với số lượng sáng tác đồ sộ chắn miền đất hứa với kho tàng biểu tượng nghệ thuật cho người nghiên cứu chuyên sâu Nguyễn Minh Châu sử dụng dày đặc biểu tượng nghệ thuật biểu tượng mang giá trị định Cũng qua khảo sát, nhận thấy ông thường lấy biểu tượng đặt làm nhan đề cho truyện ngắn Có thể minh chứng qua ý nghĩa biểu tượng biểu tượng tìm hiểu bên biểu tượng nghệ thuật truyện ngắn ông mà tìm hiểu chuyên sâu có đến biểu tượng đặt làm nhan đề như: Nguồn suối, Nhành mai, Mảnh trăng cuối rừng, Cơn giông, Bến quê, Chiếc thuyền xa, Cỏ lau Và với tất điều tìm hiểu hi vọng góp thêm tiếng nói khẳng định sở trường, tài năng, phong cách người nghệ sĩ tài Nguyễn Minh Châu Khóa luận mong muốn với đề tài Biểu tượng nghệ thuật tiêu biểu truyện ngắn Nguyễn Minh Châu giúp ích phần cho việc dạy học tác phẩm Nguyễn Minh Châu trường phổ thông Tuy nhiên giới hạn thời gian với bỡ ngỡ người lần đầu làm khoa học, khóa luận không tránh khỏi thiếu sót, hi vọng nhận bảo, hướng dẫn góp ý thầy cô giáo bạn để khóa luận hoàn thiện Đỗ Thị Tốt 62 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn TÀI LIỆU THAM KHẢO Lại Nguyên Ân (1990), 150 thuật ngữ văn học, Nxb ĐHQG, Hà Nội Nguyễn Minh Châu, Tuyển tập truyện ngắn, Nxb Văn học, Hà Nội Hà Minh Đức (chủ biên) (2003), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Trọng Hoàn (1990), Nguyễn Minh Châu tác giả tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Thị Thanh Huyền (2011), Biểu tượng đô thị truyện ngắn Nguyễn Công Hoan, Luận văn tốt nghiệp, ĐHSP Hà Nội Mai Hương (2001), Nguyễn Minh Châu tài sáng tạo nghệ thuật, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội Jean Chevalier Alain Gheerbrant (1997), Từ điển biểu tượng văn hóa giới, Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng Tôn Phương Lan (2002), Phong cách nghệ thuật Nguyễn Minh Châu, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Nguyễn Văn Long (1999), “Nguyễn Minh Châu hành trình tìm kiếm không ngừng nghỉ”, Văn học Tuổi trẻ, (số 6), tr 15-17 10 Nguyễn Văn Long – Trịnh Thu Tuyết, Nguyễn Minh Châu công đổi văn học Việt Nam sau 1975, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 11 Phương Lựu (chủ biên), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 12 Nguyễn Đăng Mạnh (1994), Con đường vào giới nghệ thuật nhà văn, Nxb Giáo dục, Hà Nội 13 Nguyễn Đăng Mạnh (2003), Nhà văn Việt Nam đại Chân dung, phong cách, Nxb Văn học, Hà Nội 14 M.B Khrapchenco (2003), Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học, Nxb Hội Nhà văn Đỗ Thị Tốt Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn 15 Nguyên Ngọc (1990), “Lời mở đầu hội thảo khoa học nhân ngày giỗ đầu nhà văn Nguyễn Minh Châu”, Báo Văn nghệ, (số 2), tr 2-3 16 Phạm Duy Nghĩa (2006), Nhà văn Nguyễn Minh Châu cảm hứng nhân văn, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 17 Vương Trí Nhàn (1998), Sổ tay truyện ngắn, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 18 Nhiều tác giả (1992), Từ điển Thuật ngữ Văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 19 Lê Lưu Oanh (1998), Thơ trữ tình Việt Nam 1975-1990, Nxb ĐHQG Hà Nội, Hà Nội 20 Vũ Ngọc Phan (1989), Nhà văn đại, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 21 Chu Văn Sơn (1993), “Đường tới cỏ lau”, Báo Văn nghệ, (số 42), tr 37-39 22 Nguyễn Thị Thu Thủy (2011), Nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Minh Châu sau năm 1975, Luận văn thạc sĩ khoa Ngữ văn, ĐHSP Hà Nội Đỗ Thị Tốt Lớp: K35A [...]... tượng nghệ thuật trong văn học Chương 2: Những biểu tượng nghệ thuật tiêu biểu trong truyện ngắn Nguyễn Minh Châu trước năm 1975 Chương 3: Những biểu tượng nghệ thuật tiêu biểu trong truyện ngắn Nguyễn Minh Châu sau năm 1975 Đỗ Thị Tốt 11 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn NỘI DUNG CHƯƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ BIỂU TƯỢNG VÀ BIỂU TƯỢNG NGHỆ THUẬT TRONG VĂN HỌC 1.1 Biểu tượng dưới nhiều góc... Nhưng biểu tượng trong nhận thức mới là biểu tượng ở cấp độ thấp, giản đơn, do tư duy trực quan hình ảnh đem lại Còn một loại biểu tượng cao hơn hẳn, đó là biểu tượng của biểu tượng Biểu tượng trực quan cảm tính và biểu tượng của tưởng tượng mới chỉ là biểu tượng của nhận thức, chưa thể trở thành biểu tượng nghệ thuật Biểu tượng nghệ thuật, biểu tượng thơ ca là sự chuyển hóa, sáng tạo lại biểu tượng. .. về biểu tượng và biểu tượng trong văn học Và từ đó, chúng tôi góp phần làm sáng tỏ những nét đặc sắc trong phong cách nghệ thuật của Nguyễn Minh Châu trên phương diện tạo dựng hệ thống biểu tượng nghệ thuật sinh động 7 Cấu trúc của khóa luận Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, phần nội dung chính của khóa luận gồm 3 chương: Chương 1: Những vấn đề chung về biểu tượng và biểu tượng nghệ thuật. .. khi bàn về những đặc trưng của biểu tượng, nhà nghiên cứu này cho rằng: Biểu tượng có khả năng tái sinh liên hồi từ cái biểu đạt đến cái được biểu đạt Biểu tượng nghệ thuật là tín hiệu thẩm mĩ mới mẻ, đa chức năng Biểu tượng vừa mang tính kế thừa vừa mang tính sáng tạo Giải mã biểu tượng là con đường tư duy nghệ thuật Tổng hợp những quan điểm trên chúng tôi cho rằng: Biểu tượng thường là những hình ảnh... vật, hiện tượng, trạng thái đơn nhất mang tính độc lập như các biểu tượng trong cuộc sống hàng ngày Quá trình sáng tạo và cảm thụ tác phẩm nghệ thuật dựa trên hệ thống các biểu tượng không đồng nhất với quá trình sáng tạo và cảm thụ các biểu tượng đơn lẻ Biểu tượng nghệ thuật luôn chứa đựng những hiện thực khách quan và cả những tư tưởng, những ấn tượng chủ quan được nghệ sĩ kí thác trong nó Trong một... thế, nhắc đến thơ Nguyễn Bính, người ta thường thấy xuất hiện hình ảnh của thôn quê giản dị như cánh bướm, con đò, cánh diều… Nhưng trong thơ Hàn Mặc Tử ta lại thấy xuất hiện dày đặc những biểu tượng trăng, hồn, máu… Đỗ Thị Tốt 23 Lớp: K35A Khóa luận tốt nghiệp Khoa Ngữ văn CHƯƠNG 2: NHỮNG BIỂU TƯỢNG NGHỆ THUẬT TIÊU BIỂU TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN MINH CHÂU TRƯỚC NĂM 1975 Nguyễn Minh Châu là nhà văn có... vượn nguyên thủy, thì biểu tượng nghệ thuật đã tồn tại như bộ phận cấu thành trong đời sống tinh thần của họ Và biểu tượng dường như ngày càng phát triển phong phú Ch Baudelaire – chủ soái của thi ca tượng trưng Pháp từng khẳng định con người sống giữa một “rừng biểu tượng Nhưng thực tế lại chứng minh một “rừng biểu tượng sống trong đời sống con người Sự tạo thành biểu tượng trong đời sống con người... thống biểu tượng nghệ thuật Vì thế, từ xa xưa đến nay, từ phương Đông đến phương Tây, các nhà văn luôn lấy biểu tượng là một phương tiện để lập mã và kí mã Hay nói cách khác, biểu tượng dùng để mã hóa tư tưởng, cảm xúc Biểu tượng còn thực hiện một chức năng quan trọng khác là biểu hiện Khi đứng trước mỗi biểu tượng nghệ thuật, ta cũng đều tò mò muốn khám phá ý nghĩa tiềm ẩn dồn nén trong đó Bởi mỗi biểu. .. Nguồn suối là một trong những truyện ngắn đầu tiên của nhà văn Nguyễn Minh Châu được các nhà biên soạn sách đưa vào Tuyển tập truyện ngắn Nguyễn Minh Châu vì nó tiêu biểu cho phong cách truyện ngắn của nhà văn trước năm 1975 Nội dung chính của truyện kể về người cán bộ cách mạng tên là Ngạn lên vận động kháng chiến ở các tỉnh vùng cao nơi giáp ranh với biên giới mà địa điểm cụ thể trong truyện là vùng... gốc đến biểu tượng và biểu tượng nghệ thuật Đó chính là sự chuyển hóa từ phạm vi tâm thức cộng đồng, từ bình diện văn hóa chung của cộng đồng đến bình diện riêng của chủ thể, cá thể Dưới góc độ ngôn ngữ, các biểu tượng tâm lí, biểu tượng văn hóa đều được chuyển thành các từ - biểu tượng Về mặt chất liệu, biểu tượng ngôn từ là tín hiệu hóa các hình thức vật chất cụ thể và các ý niệm trừu tượng trong đời ... chung biểu tượng biểu tượng nghệ thuật văn học Chương 2: Những biểu tượng nghệ thuật tiêu biểu truyện ngắn Nguyễn Minh Châu trước năm 1975 Chương 3: Những biểu tượng nghệ thuật tiêu biểu truyện ngắn. .. tượng cao hẳn, biểu tượng biểu tượng Biểu tượng trực quan cảm tính biểu tượng tưởng tượng biểu tượng nhận thức, chưa thể trở thành biểu tượng nghệ thuật Biểu tượng nghệ thuật, biểu tượng thơ ca chuyển... truyện ngắn Nguyễn Minh Châu Mục đích nghiên cứu Qua việc tìm hiểu đề tài Biểu tượng nghệ thuật tiêu biểu truyện ngắn Nguyễn Minh Châu, muốn đưa nhận thức mang tính cá nhân biểu tượng, biểu tượng