luận văn hay đại học sư phạm tư tưởng hồ chí minh Đảng ta vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa nước ta hiện nay (1986 nay)

68 1.2K 3
luận văn hay đại học sư phạm tư tưởng hồ chí minh Đảng ta vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa nước ta hiện nay (1986  nay)

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

luận văn hay đại học sư phạm tư tưởng hồ chí minh Đảng ta vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa nước ta hiện nay (1986 nay) Chủ tịch Hồ Chí Minh anh hùng giải phóng dân tộc vĩ đại, nhà văn hóa kiệt xuất của dân tộc ta và của nhân loại. Người là hiện thân của những giá trị văn hóa rực rỡ nhất, đẹp đẽ nhất và đã để lại cho chúng ta một di sản tinh thần vô giá, một hệ thống tư tưởng về nhiều mặt.Năm 1923, trong bài “Thăm một chiến sĩ quốc tế cộng sản Nguyễn Ái Quốc” được đăng trên Tạp chí Ngọn lửa nhỏ Liên Xô, nhà báo Liên Xô Ôxip Mandenxtan đã nhận xét rằng: “Từ Nguyễn Ái Quốc đã tỏa ra một nền văn hóa, không phải văn hóa Châu Âu, mà có lẽ là một nền văn hóa của tương lai... Dân tộc Việt Nam là một dân tộc giản dị và lịch sự. Qua cử chỉ cao thượng, tiếng nói trầm lắng của Nguyễn Ái Quốc, tôi như thấy được ngày mai, như thấy được viễn cảnh trời yên bể lặng của tình hữu ái toàn thế giới bao la như đại dương”. Lê Xuân Vũ trong tác phẩm “Trong ánh sáng tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh” đã khẳng định “Chủ tịch Hồ Chí Minh là nhà văn hóa lớn tiêu biểu cho tinh hoa dân tộc Việt Nam 4000 năm lịch sử kết hợp làm một với chủ nghĩa Mác Lênin, đỉnh cao của tư tưởng loài người trong thời đại mới. Cống hiến của Chủ tịch Hồ Chí Minh cho văn hóa Việt Nam là một bộ phận khăng khít trong toàn bộ cống hiến vĩ đại của Người cho cách mạng Việt Nam và cách mạng thế giới nói chung”. Ngay trong những ngày đầu của cuộc kháng chiến Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn khẳng định: “Văn hóa là một mặt trận”. Tư tưởng này của Người là hiện thân cho những khát vọng của cả dân tộc ta trong việc khẳng định bản sắc của mình, đồng thời cũng là khẳng định vai trò xung kích của văn hóa trong sứ mệnh giải phóng dân tộc, là khẳng định một lĩnh vực quan trọng không thể thiếu được, cùng các lĩnh vực quân sự, chính trị, kinh tế tạo thành những mặt trận trong cuộc kháng chiến toàn diện của dân tộc. Trước ngày bùng nổ cuộc kháng chiến toàn quốc, tháng 11 năm 1946, trong diễn văn khai mạc Hội nghị văn hóa toàn quốc lần thứ nhất, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu rõ nhiệm vụ của nền văn hóa mới là “phải lấy hạnh phúc của đồng bào, lấy sự nghiệp đấu tranh của dân tộc làm nội dung phản ánh, đồng thời phải biết tiếp thu những kinh nghiệm quý báu của nền văn hóa xưa và nay để xây dựng nền văn hóa mới của Việt Nam với ba tính chất dân tộc, khoa học và đại chúng”. Như vậy, ngay trong những ngày đầu của cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu rõ vai trò quan trọng của văn hóa trong sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc, giành độc lập cho dân tộc. Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa là một trong những di sản quý báu mà Người đã để lại cho chúng ta hôm nay. Nó có một vị trí, vai trò quan trọng trong cuộc sống và sự phát triển đất nước. Văn hóa chính là mục tiêu, là động lực của cách mạng, Hồ Chí Minh chỉ rõ “văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi”; bên cạnh đó, văn hóa còn là mặt hợp thành toàn bộ đời sống xã hội, Người nhấn mạnh “trong công cuộc kiến thiết nước nhà có bốn vấn đề chú ý đến; cùng phải coi trọng ngang nhau: chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội”. Vì thế, văn hóa không thể đứng ngoài “ mà phải ở trong kinh tế và chính trị” và ngược lại kinh tế, chính trị cũng nằm “ trong văn hóa”. Đồng thời, văn hóa còn là linh hồn, là bản sắc dân tộc, văn hóa không thể tách rời với quốc gia, dân tộc, văn hóa trước hết là văn hóa của một dân tộc, nó mang tâm hồn, diện mạo dân tộc và đó chính là bản sắc dân tộc của văn hóa. Như vậy, văn hóa Hồ Chí Minh được hình thành trong cái nôi văn hóa dân tộc, nền văn hóa đó là sự chắt lọc, tổng hợp kết tinh những gì tinh túy nhất của văn hóa Việt Nam, của phương Đông và phương Tây, của truyền thống và hiện đại, của dân tộc và quốc tế mà cốt lõi là sự kết hợp chủ nghĩa Mác Lênin với tinh hoa và bản sắc văn hóa dân tộc. Những quan điểm của Người về văn hóa chính là kim chỉ nam để Đảng ta hoạch định chính sách, sách lược phát triển văn hóa qua các giai đoạn xây dựng đất nước. Những quan điểm và hoạt động văn hóa của Người đã góp phần vào sự tiến bộ và phát triển của nền văn minh nhân loại. Ngày nay, chúng ta đang sống trong một thời đại mà khoa học, kỹ thuật và công nghệ đã đem đến những biến đổi cực kỳ lớn lao cho cuộc sống của con người và trở thành động lực vô cùng quan trọng đối với sự phát triển của mỗi dân tộc, mỗi quốc gia. Đảng và Nhà nước ta đang kiên định con đường đổi mới đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa theo định hướng xã hội chủ nghĩa, khắc phục tình trạng nghèo, kém phát triển; thực hiện công bằng xã hội, chống áp bức, bất công; đấu tranh ngăn chặn vằ khắc phục những tư tưởng và hành động tiêu cực sai trái; đấu tranh làm thất bại mọi âm mưu và hành dộng chống phá của các thế lực thù địch; thực hiện thắng lợi sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc. Nhưng cũng ngay ở thời điểm này, nhiều vấn đề tiêu cực đã nảy sinh trong đời sống xã hội. Công nghệ thông tin phát triển mạnh mẽ và đương nhiên kéo theo sự thay đổi đời sống vật chất và tinh thần. Điều đó có nghĩa là văn hóa có vai trò to lớn.Tuy nhiên, thì những cuộc “xâm lăng văn hóa” tiếp diễn mạnh hơn và tinh vi hơn. Khi kinh tế phát triển mang tính chất quốc tế hóa, sản xuất đời sống ngày càng gia tăng, sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa được đẩy mạnh thì văn hóa ngoại lai, văn hóa phương Tây cũng tràn vào nước ta, de dọa sự sống còn của bản sắc văn hóa dân tộc, đặt ra yêu cầu cấp bách hơn bao giờ hết là phải bảo tồn và phát triển văn hóa dân tộc.Chính vì vậy, quay lại với quan điểm văn hóa trong tư tưởng Hồ Chí Minh và sự vận dụng tư tưởng văn hóa của Người trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa nước ta là một vấn đề vừa có ý nghĩa chiến lược, vừa mang ý nghĩa thời sự quan trọng. Là một sinh viên, em rất mong muốn được tìm hiểu làm rõ vấn đề này. Do vậy, em chọn đề tài “Đảng ta vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa nước ta hiện nay (1986 nay)” để làm khóa luận tốt nghiệp. 2. Lịch sử nghiên cứu Trong tư tưởng Hồ Chí Minh thì văn hóa có ý nghĩa sâu xa, đặc biệt quan trọng trong chiến lược phát triển của đất nước. Nó không chỉ là mục tiêu phấn đấu vươn tới những giá trị cao đẹp cho cuộc sống mà còn có vai trò nền tảng và sức mạnh động lực hết sức to lớn trong phát triển mọi mặt của xã hội. Văn hóa là sức sống của sự phát triển kinh tế xã hội, là động lực thúc đẩy mọi hoạt động sống của con người. Những quan điểm về văn hóa trong chiến lược phát triển đất nước của Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ là “kết tinh của truyền thống văn hóa hàng ngàn năm của nhân dân Việt Nam”, mà còn có ý nghĩa thời sự, là chỗ dựa, sự chỉ dẫn cho chúng ta trong nhận thức và giải quyết những vấn đề đặt ra trong công cuộc xây dựng và phát triển đất nước hiện nay. Vì vậy, trên thực tế vấn đề văn hóa trong tư tưởng của Người được nhiều công trình, bài viết đề cập tới ở nhiều góc độ, khía cạnh khác nhau. Cụ thể như: Lê Xuân Vũ “Trong ánh sáng tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh”, NXB Văn học, 2003. GS, TS. Hoàng Chí Bảo “Văn hóa Hồ Chí Minh giá trị và ý nghĩa”, Báo Điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam. Nguyễn Văn Đức “Tư tưởng Hồ Chí Minh về vai trò của văn hóa và vấn đề xây dựng lối sống văn hóa cho sinh viên hiện nay”, Bản tin khoa học Cao đẳng Thương Mại số 02(Q.I2008). Hà Huy Giáp “Hồ Chủ tịch với một vài vấn đề văn hóa, văn nghệ”, Báo Sự Thật, 1965. Vũ Việt Hùng Ban Tuyên giáo TƯ “Xây dựng và phát triển văn hóa trong thời kỳ đổi mới”, Báo Điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam. Lê Như Hoa “Quán triệt tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh về văn hóa là một mặt trận”, Tạp chí nghiên cứu văn hóa Trường Đại học Văn hóa Hà Nội Đặng Xuân Kỳ “Về tư tưởng văn hoá Hồ Chí Minh, nội dung của nền văn hoá mới”, Báo Nhân dân, 2051998. TS.Vũ Ngọc Am “Vai trò của văn hóa trong quá trình phát triển đất nước”, Báo Điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam. Hoàng Chí Bảo, Phạm Hồng Chương, Lê Kim Dung “Hồ Chí Minh nhà văn hóa lớn của tương lai”, Nhà xuất bản Thanh niên, 2009. Đinh Xuân Lâm, Bùi Đình Phong “Hồ Chí Minh văn hóa và đổi mới”, Báo Lao động, 1998. Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa đã được tiếp cận, nghiên cứu từ nhiều hướng khác nhau, nhưng tập trung chủ yếu ở các nội dung sau: Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh: truyền thống văn hóa dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại, chủ nghĩa Mác Lênin vafphaamr chất chủ quan Hồ Chí Minh. Làm rõ tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa, vai trò của văn hóa đối với đời sống con người và sự phát triển của đất nước. Việc vận dụng những tư tưởng văn hóa của Người vào mọi mặt của đời sống xã hội; gìn giữ và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc. Và những tài liệu trên của các tác giả là nguồn tư liệu quý giúp tôi tiếp thu, tham khảo, làm định hướng cho đề tài nghiên cứu của mình. 3. Mục đích và nhiêm vụ nghiên cứu Mục đích nghiên cứu Khóa luận phân tích và làm rõ tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa và sự vận dụng tư tưởng đó trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước ta trong giai đoạn hiện nay. Đồng thời, từ đó đề xuất một số kiến nghị nhằm thực hiện tốt hơn các chính sách văn hóa của Đảng và Nhà nước. Nhiệm vụ nghiên cứu Làm rõ nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa. Thực trạng sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa nước ta hiện nay (1986 nay). Phương hướng và một số giải pháp vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa nước ta hiện nay. 4. Đối tượng nghiên cứu và phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa. Phạm vi nghiên cứu: Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa và sự vận dụng của Đảng ta trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa nước ta thời kỳ 1986 đến nay. 5. Phương pháp nghiên cứu Phương pháp phân tích tổng hợp, kết hợp với phương pháp thống kê, phương pháp logic, phương pháp so sánh…… 6. Đóng góp của khóa luận Quá trình nghiên cứu khóa luận này đã là cơ sở để tôi đi nghiên cứu sâu hơn về truyền thống văn hóa của dân tộc, đi sâu nghiên cứu chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa và sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa vào sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Từ đó, xây dựng tinh thần trách nhiệm giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc. Khóa luận chỉ ra được những thành công trong việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa vào sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa nước ta trong giai đoạn hiện nay. Đồng thời quá trình thực hiện khóa luận còn giúp tôi có ý thức trân trọng những giá trị văn hóa của thế hệ đi trước để lại và là bước tập dượt, làm quen với công trình nghiên cứu khoa học. Khóa luận còn giúp tôi củng cố kiến thức cơ bản, tích lũy kiến thức cho bản thân cũng như có phương pháp tiếp cận một vấn đề cụ thể đặt ra. 7. Kết cấu khóa luận Ngoài phần mở đầu, kết luận và danh mục tham khảo, khóa luận gồm hai chương, 7 tiết. Chương 1. Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa. Chương 2. Đảng ta vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa hiện nay (1986 nay).   NỘI DUNG Chương 1 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA 1.1. CƠ SỞ HÌNH THÀNH Hồ Chí Minh là nhà cách mạng lỗi lạc, người lãnh đạo của cách mạng Việt Nam và của dân tộc Việt Nam. Cả cuộc đời người là sự phấn đấu quên mình để cho dân tộc, nhân loại dược sống trong hòa bình, tự do và hạnh phúc. Người là hiện thân của tinh hoa văn hóa Việt Nam, danh nhân văn hóa thế giới, kế thừa truyền thống văn hóa kim, cổ, đông, tây đặc biệt là tiếp thu chủ nghĩa Mác Lênin, đỉnh cao tư tưởng nhân văn của nhân loại. Người đã để lại không chỉ cho dân tộc Việt Nam mà cả cho nhân dân thế giới một hệ thống giá trị tư tưởng về mọi lĩnh vực. Trong đó tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa là một trong những di sản quý báu, là kim chỉ nam để Đảng ta hoạch định chính sách, sách lược phát triển văn hóa qua các giai đoạn xây dựng đất nước. Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, kết quả sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; là tài sản tinh thần vô cùng to lớn và quý giá của Đảng ta, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cách mạng cảu nhân dân ta giành thắng lợi. Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa chiếm một vị trí quan trọng trong hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh. Đó là sự chắt lọc, tổng hợp, kết tinh những giá trị văn hóa của dân tộc Việt Nam, của phương Đông, phương Tây, của truyền thống và hiện đại, của dân tộc và quốc tế mà cốt lõi là sự kết hợp chủ nghĩa Mác Lênin với tinh hoa văn hóa nhân loại. 1.1.1. Văn hóa dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh có cội nguồn từ những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Khi tôn vinh Người là danh nhân văn hóa kiệt xuất và Anh hùng giải phóng dân tộc, tổ chức UNESCO đã ghi nhận: Nhà văn hóa kiệt xuất Hồ Chí Minh là kết tinh của truyền thống văn hóa ngàn năm của dân tộc Việt Nam và những tư tưởng của Người là hiện thân của những khát vọng của các dân tộc trong việc khẳng định bản sắc của mình và tiêu biểu cho việc thúc đẩy hiểu biết lẫn nhau… Lịch sử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên những giá trị truyền thống hết sức đặc sắc và cao quý của dân tộc Việt Nam, trở thành tiền đề tư tưởng, lí luận xuất phát hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh. Đó là truyền thống yêu nước, kiên cường bất khuất, là tinh thần tương thân tương ái, lòng nhân nghĩa, có ý thức cố kết cộng đồng, là ý chí vượt lên mọi khó khăn, thử thách, là trí thông minh, tài sáng tạo, quý trọng hiền tài, khiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa dân tộc. Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa đã kết tinh được những gì tinh tuý nhất của văn hóa Việt Nam, trong đó nổi bật hơn cả là chủ nghĩa yêu nước và lòng nhân ái. Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam được hun đúc lên bởi cuộc đấu tranh dựng nước và giữ nước của nhân dân ta, dân tộc ta. Tinh thần yêu nước đã trở thành đạo lý, triết lý sống, niềm tự hào của con người Việt Nam. Bởi vậy, với người dân Việt Nam gắn mình với vận mệnh Tổ quốc, với dân tộc thì chủ nghĩa yêu nước ấy lại nhân sức mạnh của bản thân, biến thành một sức mạnh thúc đẩy mình vượt qua khó khăn, nguy hiểm, mọi thử thách, gian nan. Chính từ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống quý báu của ta. Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn song vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và cướp nước”. Yêu nước gắn liền với thương dân đã trở thành đạo lý truyền thống của dân tộc. Đạo lý này được Hồ Chí Minh kế thừa và phát huy. Yêu nước, thương dân đã thành điều tâm niệm thiêng liêng nằm sâu trong tâm thức và tâm cảm của nhà cách mạng nhà văn hóa lớn Hồ Chí Minh. Đối với người Việt Nam thì tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết, tương thân tương ái, “lá lành đùm lá rách” trong hoạn nạn, khó khăn đã trở thành một tình cảm tự nhiên. Truyền thống này cũng được hình thành cùng với sự hình thành dân tộc. Người Việt Nam quen sống với nhau trong tình làng nghĩa xóm, “tắt lửa tối đèn có nhau”, “chia sẻ ngọt bùi”. Bước sang thế kỷ XX, mặc dù xã hội Việt Nam có sự phân hóa về giai cấp truyền thống này vẫn bền vững. Vì vậy, Hồ Chí Minh đã chú ý kế thừa, phát huy sức mạnh của truyền thống nhân nghĩa, nhấn mạnh bốn chữ “đồng”: đồng tâm, đồng sức, đồng lòng và đồng minh. Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa có cội nguồn từ những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Trong những giá trị truyền thống tốt đẹp đó, Hồ Chí Minh đã kế thừa tinh thần cộng động, một lối sống thành thực, thân ái, những thuần phong mỹ tục đã trở thành những yếu tố đạm nét trong tư tưởng Hồ Chí Minh. 1.1.2. Tiếp thu văn hóa nhân loại Trên hành trình cứu nước, Người đã tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, vốn sống, vốn kinh nghiệm để làm giàu tri thức của mình và phục vụ cho cách mạng Việt Nam. Kết hợp các giá trị truyền thống của văn hóa phương Đông với các thành tựu hiện đại cảu văn minh phương Tây đó chính là nét đặc sắc trong quá trình hình thành nhân cách và văn hóa Hồ Chí Minh. Văn hoá phương Đông Xuất thân trong một gia đình khoa bảng, với tư chất thông minh tuyệt vời từ nhỏ Hồ Chí Minh đã được trang bị và hấp thụ nền Quốc học và Hán học khá vững vàng, chắc chắn. Khi bôn ba khắp năm châu, bốn bể, Người vừa hoạt động cách mạng, vừa học hỏi không ngừng. Người đã thông thạo các ngôn ngữ tiêu biểu cho nền văn minh của nhân loại, am tường các nền văn hóa Đông, Tây, kim, cổ. Khi tiếp thu các nền văn hóa, Người bao giờ cũng phân tích các yếu tố giá trị toàn nhân loại và vĩnh cửu. Người đã làm giàu trí tuệ của mình bằng tinh thần văn hóa nhân loại. Người đã tiếp thu tư tưởng của Nho giáo, Phật giáo, và tư tưởng tiến bộ khác của văn hoá phương Đông.Trong đó Người chịu ảnh hưởng rất nhiều của Nho giáo dựa trên nền tảng chủ nghĩa yêu nước Việt Nam. Hồ Chí Minh thấy được những mặt tích cực của Nho giáo và khuyên chúng ta “nên học”. Theo Người, mặt tích cực của Nho giáo là nó đề cao văn hóa, lễ giáo, tạo ra truyền thống hiếu học với châm ngôn “Học không biết chán, dạy không biết mỏi”. Về điểm này, Nho giáo hơn hẳn các học thuyết cổ đại, bởi vì nhiều học thuyết cổ đại chủ trương ngu dân để dễ cai trị. Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh cũng hiểu rõ những mặt bất cập, hạn chế của Nho giáo. Đó là trong Nho giáo có những yếu tố duy tâm, lạc hậu, phản động như tư tưởng đẳng cấp, khinh lao động chân tay, khinh phụ nữ, khinh thường thực nghiệm, doanh lợi… Phật giáo vào Việt Nam từ sớm và có ảnh hưởng rất mạnh đối với Việt Nam. Phật giáo có tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, thiện tâm…; là nếp sống có đạo đức, trong sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện; là tinh thần bình đẳng, dân chủ, chống phân biệt đẳng cấp; là việc đề cao lao động, cống lười biếng “ nhất nhật bất tác, nhất nhật bất thực”; là chủ trương sống không xa lánh việc đời mà gắn bó với dân, với nước, tích cực tham gia vào cuộc đấu tranh của nhân dân chống kẻ thù xâm lược...Tư tưởng dân chủ tiến bộ như chủ nghĩa tam dân của Tôn Trung Sơn có ảnh hưởng đến tư tưởng Hồ Chí Minh, vì Người tìm thấy những điều phù hợp với điều kiện của cách mạng nước ta. Hồ Chí Minh là nhà mácxít tỉnh táo và sáng suốt, biết khai thác những yếu tố tích cực của tư tưởng văn hoá phương Đông để phục vụ cho sự nghiệp của cách mạng Việt Nam. Văn hoá phương Tây Trong ba mươi năm hoạt động ở nước ngoài Hồ Chí Minh sống chủ yếu ở Châu Âu nên chịu ảnh hưởng rất sâu rộng của nền văn hóa dân chủ và cách mạng của phương Tây như: tư tưởng tự do, bình đẳng qua các tác phẩm của các nhà khia sáng như Vonte (Voltaire), Rútxô (Rousso), Môngtétxkiơ (Montesqieu). Người tiếp thu các giá trị của bản Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của Đại cách mạng Pháp (1791), các giá trị về quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc cảu Tuyên ngôn độc lập của Mỹ (1776). Trước khi ra nước ngoài, Bác đã nghe thấy ba từ Pháp: tự do, bình đẳng, bác ái. Lần đầu sang Pháp, Người đã thể hiện bản lĩnh, nhân cách phẩm chất cao thượng, tư duy độc lập tự chủ. Người đã nhìn thấy mặt trái của “lý tưởng” tự do, bình đẳng, bác ái. Cách đây 40 năm, nhà nghiên cứu Pháp Gabriel B. Nonnet trong tác phẩm Việt minh Hồ Chí Minh đã nhận xét: Hồ Chí Minh đã tiếp nhận nhiều ở các nền văn hóa, giáo dục phương Tây nhưng hoàn toàn không đi vào con đường kinh viện. Do đọc nhiều, đi nhiều và sử dụng thông thạo các tiếng Pháp, Anh, Hoa, Nga…đã hình thành ở ông một kiểu tiếp nhận hiệu quả và sâu sắc. Thiên chúa giáo là tôn giáo lớn của phương Tây, Hồ Chí Minh quan niệm Tôn giáo là văn hoá. Điểm tích cực nhất của Thiên chúa giáo là lòng nhân ái. Hồ Chí Minh tiếp thu có chọn lọc tư tưởng văn hoá Đông Tây để phục vụ cho cách mạng Việt Nam. Người kế thừa lòng nhân ái, đức hy sinh và những giá trị của Thiên chúa giáo. Và Người dẫn lời của Lênin: “Chỉ có những người cách mạng chân chính mới thu hái được những hiểu biết quý báu của các đời trước để lại”. Người đã cống hiến cả cuộc đời cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng nhân dân lao động khỏi ách áp bức, bóc lột; đã là hiện thân của lòng nhân ái và đức hy sinh cao cả. Sau này, Người luôn luôn giáo dục cán bộ, đảng viên về lòng thương người, thương dân, thương các chiến sỹ ngoài mặt trận đó là những tư tưởng thấm đậm những giá trị cao cả mang tính nhân loại mà Thiên chúa giáo đã khởi xướng. Người lên án gay gắt những kẻ “giả danh Chúa” để thực hiện những “hành vi ác quỷ”: dẫn đường cho đội quân viễn chinh; cướp của cải, đánh đập, bắt giết người (đặc biệt là trẻ em); chiếm ruộng đất canh tác, v.v…Người coi những hành động đó là sự đi ngược lại và phản bội lòng nhân ái cao cả của Chúa, làm hoen ố tư tưởng lớn của Ngài là muốn mưu cầu phúc lợi cho xã hội. Người viết: “Nếu Chúa bất hạnh đã chịu đóng đanh trên cây thánh giá trở về cõi thế này, thì chắc Ngài sẽ vô cùng ngao ngán khi thấy “các môn đồ trung thành” của mình thực hiện đức khổ hạnh như thế nào”. Người lên án những giáo sĩ đại diện cho chủ nghĩa tư bản phương Tây, những kẻ nhân danh chúa để cấu kết với chủ nghĩa thực dân, tham gia vào guồng máy của chủ nghĩa thực dân, xâm nhập nền kinh tế và quân sự, áp đặt nền văn hóa thực dân, làm xuất hiện nguy cơ bá quyền văn hóa.... Nói tóm lại, trên hành trình cứu nước, Hồ Chí Minh đã tự biết làm giàu trí tuệ của mình bằng vốn trí tuệ của thời đại, Đông và Tây, vừa tiếp thu, vừa gạn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ, lựa chọn, kế thừa và đổi mới, vận dụng và phát triển.

MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Chủ tịch Hồ Chí Minh - anh hùng giải phóng dân tộc vĩ đại, nhà văn hóa kiệt xuất dân tộc ta nhân loại Người thân giá trị văn hóa rực rỡ nhất, đẹp đẽ để lại cho di sản tinh thần vô giá, hệ thống tư tưởng nhiều mặt.Năm 1923, “Thăm chiến sĩ quốc tế cộng sản - Nguyễn Ái Quốc” đăng Tạp chí Ngọn lửa nhỏ - Liên Xơ, nhà báo Liên Xơ Ơxip Mandenxtan nhận xét rằng: “Từ Nguyễn Ái Quốc tỏa văn hóa, khơng phải văn hóa Châu Âu, mà có lẽ văn hóa tương lai Dân tộc Việt Nam dân tộc giản dị lịch Qua cử cao thượng, tiếng nói trầm lắng Nguyễn Ái Quốc, thấy ngày mai, thấy viễn cảnh trời yên bể lặng tình hữu tồn giới bao la đại dương” Lê Xuân Vũ tác phẩm “Trong ánh sáng tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh” khẳng định “Chủ tịch Hồ Chí Minh nhà văn hóa lớn tiêu biểu cho tinh hoa dân tộc Việt Nam 4000 năm lịch sử kết hợp làm với chủ nghĩa Mác -Lênin, đỉnh cao tư tưởng loài người thời đại Cống hiến Chủ tịch Hồ Chí Minh cho văn hóa Việt Nam phận khăng khít tồn cống hiến vĩ đại Người cho cách mạng Việt Nam cách mạng giới nói chung” Ngay ngày đầu kháng chiến Chủ tịch Hồ Chí Minh ln khẳng định: “Văn hóa mặt trận” Tư tưởng Người thân cho khát vọng dân tộc ta việc khẳng định sắc mình, đồng thời khẳng định vai trị xung kích văn hóa sứ mệnh giải phóng dân tộc, khẳng định lĩnh vực quan trọng thiếu được, lĩnh vực quân sự, trị, kinh tế tạo thành mặt trận kháng chiến toàn diện dân tộc Trước ngày bùng nổ kháng chiến toàn quốc, tháng 11 năm 1946, diễn văn khai mạc Hội nghị văn hóa toàn quốc lần thứ nhất, Chủ tịch Hồ 1 Chí Minh nêu rõ nhiệm vụ văn hóa “phải lấy hạnh phúc đồng bào, lấy nghiệp đấu tranh dân tộc làm nội dung phản ánh, đồng thời phải biết tiếp thu kinh nghiệm quý báu văn hóa xưa để xây dựng văn hóa Việt Nam với ba tính chất dân tộc, khoa học đại chúng” Như vậy, ngày đầu kháng chiến chống quân xâm lược Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu rõ vai trị quan trọng văn hóa nghiệp bảo vệ Tổ quốc, giành độc lập cho dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa di sản quý báu mà Người để lại cho hôm Nó có vị trí, vai trị quan trọng sống phát triển đất nước Văn hóa mục tiêu, động lực cách mạng, Hồ Chí Minh rõ “văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi”; bên cạnh đó, văn hóa cịn mặt hợp thành tồn đời sống xã hội, Người nhấn mạnh “trong công kiến thiết nước nhà có bốn vấn đề ý đến; phải coi trọng ngang nhau: trị, kinh tế, văn hóa, xã hội” Vì thế, văn hóa khơng thể đứng ngồi “ mà phải kinh tế trị” ngược lại kinh tế, trị nằm “ văn hóa” Đồng thời, văn hóa cịn linh hồn, sắc dân tộc, văn hóa khơng thể tách rời với quốc gia, dân tộc, văn hóa trước hết văn hóa dân tộc, mang tâm hồn, diện mạo dân tộc sắc dân tộc văn hóa Như vậy, văn hóa Hồ Chí Minh hình thành nơi văn hóa dân tộc, văn hóa chắt lọc, tổng hợp kết tinh tinh túy văn hóa Việt Nam, phương Đơng phương Tây, truyền thống đại, dân tộc quốc tế mà cốt lõi kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin với tinh hoa sắc văn hóa dân tộc Những quan điểm Người văn hóa kim nam để Đảng ta hoạch định sách, sách lược phát triển văn hóa qua giai đoạn xây dựng đất nước Những quan điểm hoạt động văn hóa Người góp phần vào tiến phát triển văn minh nhân loại 2 Ngày nay, sống thời đại mà khoa học, kỹ thuật công nghệ đem đến biến đổi lớn lao cho sống người trở thành động lực vô quan trọng phát triển dân tộc, quốc gia Đảng Nhà nước ta kiên định đường đổi đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa theo định hướng xã hội chủ nghĩa, khắc phục tình trạng nghèo, phát triển; thực công xã hội, chống áp bức, bất công; đấu tranh ngăn chặn vằ khắc phục tư tưởng hành động tiêu cực sai trái; đấu tranh làm thất bại âm mưu hành dộng chống phá lực thù địch; thực thắng lợi nghiệp xây dựng bảo vệ tổ quốc Nhưng thời điểm này, nhiều vấn đề tiêu cực nảy sinh đời sống xã hội Công nghệ thông tin phát triển mạnh mẽ đương nhiên kéo theo thay đổi đời sống vật chất tinh thần Điều có nghĩa văn hóa có vai trị to lớn.Tuy nhiên, “xâm lăng văn hóa” tiếp diễn mạnh tinh vi Khi kinh tế phát triển mang tính chất quốc tế hóa, sản xuất đời sống ngày gia tăng, nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đẩy mạnh văn hóa ngoại lai, văn hóa phương Tây tràn vào nước ta, de dọa sống sắc văn hóa dân tộc, đặt yêu cầu cấp bách hết phải bảo tồn phát triển văn hóa dân tộc.Chính vậy, quay lại với quan điểm văn hóa tư tưởng Hồ Chí Minh vận dụng tư tưởng văn hóa Người nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta vấn đề vừa có ý nghĩa chiến lược, vừa mang ý nghĩa thời quan trọng Là sinh viên, em mong muốn tìm hiểu làm rõ vấn đề Do vậy, em chọn đề tài “Đảng ta vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta (1986 - nay)” để làm khóa luận tốt nghiệp Lịch sử nghiên cứu Trong tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa có ý nghĩa sâu xa, đặc biệt quan trọng chiến lược phát triển đất nước Nó khơng mục 3 tiêu phấn đấu vươn tới giá trị cao đẹp cho sống mà cịn có vai trò tảng sức mạnh động lực to lớn phát triển mặt xã hội Văn hóa sức sống phát triển kinh tế - xã hội, động lực thúc đẩy hoạt động sống người Những quan điểm văn hóa chiến lược phát triển đất nước Chủ tịch Hồ Chí Minh khơng “kết tinh truyền thống văn hóa hàng ngàn năm nhân dân Việt Nam”, mà cịn có ý nghĩa thời sự, chỗ dựa, dẫn cho nhận thức giải vấn đề đặt công xây dựng phát triển đất nước Vì vậy, thực tế vấn đề văn hóa tư tưởng Người nhiều cơng trình, viết đề cập tới nhiều góc độ, khía cạnh khác Cụ thể như: - Lê Xuân Vũ “Trong ánh sáng tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh”, NXB Văn học, 2003 - GS, TS Hồng Chí Bảo “Văn hóa Hồ Chí Minh - giá trị ý nghĩa”, Báo Điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam - Nguyễn Văn Đức “Tư tưởng Hồ Chí Minh vai trị văn hóa vấn đề xây dựng lối sống văn hóa cho sinh viên nay”, Bản tin khoa học - Cao đẳng Thương Mại - số 02(Q.I/2008) - Hà Huy Giáp “Hồ Chủ tịch với vài vấn đề văn hóa, văn nghệ”, Báo Sự Thật, 1965 - Vũ Việt Hùng - Ban Tuyên giáo TƯ “Xây dựng phát triển văn hóa thời kỳ đổi mới”, Báo Điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam - Lê Như Hoa “Quán triệt tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh văn hóa mặt trận”, Tạp chí nghiên cứu văn hóa Trường Đại học Văn hóa Hà Nội - Đặng Xuân Kỳ “Về tư tưởng văn hố Hồ Chí Minh, nội dung văn hoá mới”, Báo Nhân dân, 20/5/1998 - TS.Vũ Ngọc Am “Vai trị văn hóa q trình phát triển đất nước”, Báo Điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam - Hồng Chí Bảo, Phạm Hồng Chương, Lê Kim Dung “Hồ Chí Minh nhà văn hóa lớn tương lai”, Nhà xuất Thanh niên, 2009 4 - Đinh Xn Lâm, Bùi Đình Phong “Hồ Chí Minh văn hóa đổi mới”, Báo Lao động, 1998 Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa tiếp cận, nghiên cứu từ nhiều hướng khác nhau, tập trung chủ yếu nội dung sau: - Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh: truyền thống văn hóa dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại, chủ nghĩa Mác - Lênin vafphaamr chất chủ quan Hồ - Chí Minh Làm rõ tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa, vai trị văn hóa đời - sống người phát triển đất nước Việc vận dụng tư tưởng văn hóa Người vào mặt đời sống xã hội; gìn giữ phát huy sắc văn hóa dân tộc Và tài liệu tác giả nguồn tư liệu quý giúp tiếp thu, tham khảo, làm định hướng cho đề tài nghiên cứu Mục đích nhiêm vụ nghiên cứu - Mục đích nghiên cứu Khóa luận phân tích làm rõ tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa vận dụng tư tưởng nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước ta giai đoạn Đồng thời, từ đề xuất số kiến nghị nhằm thực tốt sách văn hóa Đảng Nhà nước - Nhiệm vụ nghiên cứu - Làm rõ nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa - Thực trạng vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta (1986 - nay) - Phương hướng số giải pháp vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta Đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu - Đối tượng nghiên cứu: Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa 5 - Phạm vi nghiên cứu: Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa vận dụng Đảng ta nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta thời kỳ 1986 đến Phương pháp nghiên cứu Phương pháp phân tích - tổng hợp, kết hợp với phương pháp thống kê, phương pháp logic, phương pháp so sánh…… Đóng góp khóa luận Q trình nghiên cứu khóa luận sở để nghiên cứu sâu truyền thống văn hóa dân tộc, sâu nghiên cứu chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa vào nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Từ đó, xây dựng tinh thần trách nhiệm giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Khóa luận thành công việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa vào nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta giai đoạn Đồng thời q trình thực khóa luận cịn giúp tơi có ý thức trân trọng giá trị văn hóa hệ trước để lại bước tập dượt, làm quen với cơng trình nghiên cứu khoa học Khóa luận cịn giúp tơi củng cố kiến thức bản, tích lũy kiến thức cho thân có phương pháp tiếp cận vấn đề cụ thể đặt Kết cấu khóa luận Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tham khảo, khóa luận gồm hai chương, tiết Chương Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Chương Đảng ta vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa (1986 - nay) 6 NỘI DUNG Chương 1.1 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA CƠ SỞ HÌNH THÀNH Hồ Chí Minh nhà cách mạng lỗi lạc, người lãnh đạo cách mạng Việt Nam dân tộc Việt Nam Cả đời người phấn đấu quên dân tộc, nhân loại dược sống hịa bình, tự hạnh phúc Người thân tinh hoa văn hóa Việt Nam, danh nhân văn hóa giới, kế thừa truyền thống văn hóa kim, cổ, đơng, tây đặc biệt tiếp thu chủ nghĩa Mác -Lênin, đỉnh cao tư tưởng nhân văn nhân loại Người để lại không cho dân tộc Việt Nam mà cho nhân dân giới hệ thống giá trị tư tưởng lĩnh vực Trong tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa di sản quý báu, kim nam để Đảng ta hoạch định sách, sách lược phát triển văn hóa qua giai đoạn xây dựng đất nước Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; tài sản tinh thần vô to lớn quý giá Đảng ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng cảu nhân dân ta giành thắng lợi Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa chiếm vị trí quan trọng hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Đó chắt lọc, tổng hợp, kết tinh giá trị văn hóa dân tộc Việt Nam, phương Đông, phương Tây, truyền thống đại, dân tộc quốc tế mà cốt lõi kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin với tinh hoa văn hóa nhân loại 7 1.1.1 Văn hóa dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh có cội nguồn từ giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Khi tôn vinh Người danh nhân văn hóa kiệt xuất Anh hùng giải phóng dân tộc, tổ chức UNESCO ghi nhận: Nhà văn hóa kiệt xuất Hồ Chí Minh kết tinh truyền thống văn hóa ngàn năm dân tộc Việt Nam tư tưởng Người thân khát vọng dân tộc việc khẳng định sắc tiêu biểu cho việc thúc đẩy hiểu biết lẫn nhau… Lịch sử dựng nước giữ nước lâu đời hình thành nên giá trị truyền thống đặc sắc cao quý dân tộc Việt Nam, trở thành tiền đề tư tưởng, lí luận xuất phát hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Đó truyền thống yêu nước, kiên cường bất khuất, tinh thần tương thân tương ái, lịng nhân nghĩa, có ý thức cố kết cộng đồng, ý chí vượt lên khó khăn, thử thách, trí thơng minh, tài sáng tạo, quý trọng hiền tài, khiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa kết tinh tinh tuý văn hóa Việt Nam, bật chủ nghĩa yêu nước lòng nhân Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam hun đúc lên đấu tranh dựng nước giữ nước nhân dân ta, dân tộc ta Tinh thần yêu nước trở thành đạo lý, triết lý sống, niềm tự hào người Việt Nam Bởi vậy, với người dân Việt Nam gắn với vận mệnh Tổ quốc, với dân tộc chủ nghĩa yêu nước lại nhân sức mạnh thân, biến thành sức mạnh thúc đẩy vượt qua khó khăn, nguy hiểm, thử thách, gian nan Chính từ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đúc kết chân lý: “Dân ta có lịng nồng nàn u nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sơi nổi, kết thành song vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước 8 cướp nước” Yêu nước gắn liền với thương dân trở thành đạo lý truyền thống dân tộc Đạo lý Hồ Chí Minh kế thừa phát huy Yêu nước, thương dân thành điều tâm niệm thiêng liêng nằm sâu tâm thức tâm cảm nhà cách mạng - nhà văn hóa lớn Hồ Chí Minh Đối với người Việt Nam tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đồn kết, tương thân tương ái, “lá lành đùm rách” hoạn nạn, khó khăn trở thành tình cảm tự nhiên Truyền thống hình thành với hình thành dân tộc Người Việt Nam quen sống với tình làng nghĩa xóm, “tắt lửa tối đèn có nhau”, “chia sẻ bùi” Bước sang kỷ XX, xã hội Việt Nam có phân hóa giai cấp truyền thống bền vững Vì vậy, Hồ Chí Minh ý kế thừa, phát huy sức mạnh truyền thống nhân nghĩa, nhấn mạnh bốn chữ “đồng”: đồng tâm, đồng sức, đồng lịng đồng minh Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa có cội nguồn từ giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Trong giá trị truyền thống tốt đẹp đó, Hồ Chí Minh kế thừa tinh thần cộng động, lối sống thành thực, thân ái, phong mỹ tục trở thành yếu tố đạm nét tư tưởng Hồ Chí Minh 1.1.2 Tiếp thu văn hóa nhân loại Trên hành trình cứu nước, Người tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, vốn sống, vốn kinh nghiệm để làm giàu tri thức phục vụ cho cách mạng Việt Nam Kết hợp giá trị truyền thống văn hóa phương Đơng với thành tựu đại cảu văn minh phương Tây - nét đặc sắc q trình hình thành nhân cách văn hóa Hồ Chí Minh Văn hố phương Đơng 9 Xuất thân gia đình khoa bảng, với tư chất thông minh tuyệt vời từ nhỏ Hồ Chí Minh trang bị hấp thụ Quốc học Hán học vững vàng, chắn Khi bôn ba khắp năm châu, bốn bể, Người vừa hoạt động cách mạng, vừa học hỏi không ngừng Người thông thạo ngôn ngữ tiêu biểu cho văn minh nhân loại, am tường văn hóa Đơng, Tây, kim, cổ Khi tiếp thu văn hóa, Người phân tích yếu tố giá trị toàn nhân loại vĩnh cửu Người làm giàu trí tuệ tinh thần văn hóa nhân loại Người tiếp thu tư tưởng Nho giáo, Phật giáo, tư tưởng tiến khác văn hố phương Đơng.Trong Người chịu ảnh hưởng nhiều Nho giáo dựa tảng chủ nghĩa yêu nước Việt Nam Hồ Chí Minh thấy mặt tích cực Nho giáo khuyên “nên học” Theo Người, mặt tích cực Nho giáo đề cao văn hóa, lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học với châm ngôn “Học chán, dạy mỏi” Về điểm này, Nho giáo hẳn học thuyết cổ đại, nhiều học thuyết cổ đại chủ trương ngu dân để dễ cai trị Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh hiểu rõ mặt bất cập, hạn chế Nho giáo Đó Nho giáo có yếu tố tâm, lạc hậu, phản động tư tưởng đẳng cấp, khinh lao động chân tay, khinh phụ nữ, khinh thường thực nghiệm, doanh lợi… Phật giáo vào Việt Nam từ sớm có ảnh hưởng mạnh Việt Nam Phật giáo có tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, thiện tâm…; nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện; tinh thần bình đẳng, dân chủ, chống phân biệt đẳng cấp; việc đề cao lao động, cống lười biếng “ nhật bất tác, nhật bất thực”; chủ trương sống không xa lánh việc đời mà gắn bó với dân, với nước, tích cực tham gia vào đấu tranh nhân dân chống kẻ thù xâm lược Tư tưởng dân chủ tiến chủ nghĩa tam dân Tôn Trung Sơn có ảnh hưởng đến tư tưởng Hồ Chí Minh, Người tìm thấy điều phù hợp với điều kiện 10 10 tơn tạo di tích lịch sử văn hóa, nâng cao trách nhiệm nhân dân việc bảo vệ phát huy vai trò di sản văn hóa dân tộc cơng việc vừa bản, vừa cấp bách, cần phải tiến hành nghiêm túc, kiên trì thận trọng Nhiệm vụ thứ năm: Phát triển nghiệp giáo dục - đào tạo khoa học - công nghệ Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Đảng khẳng định: “Phát triển khoa học công nghệ với phát triển giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu, tảng động lực đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước” Để đáp ứng yêu cầu người nguồn nhân lực, nhân tố định phát triển đất nước thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa, cần tạo chuyển biến toàn diện giáo dục đào tạo Giáo dục đào tạo cần tập trung bồi dưỡng hệ trẻ tinh thần yêu nước, yêu quê hương, gia đình tinh thần tự hào dân tộc, có lý tưởng xã hội chủ nghĩa, lịng khoan dung, ý thức tôn trọng pháp luật, tinh thần hiếu học, chí tiến thủ lập nghiệp, khơng cam chịu nghèo hèn Có sách tốt việc sử dụng nhân lực nhân tài để phục vụ nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Chú trọng nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện theo hướng chuẩn hóa, đại hóa xã hội hóa Cùng với giáo dục đào tạo, khoa học công nghệ coi chìa khố cho phát triển Do đó, cần tăng cường tiềm lực đổi chế quản lý để khoa học công nghệ thực trở thành động lực phát triển đất nước Phát huy vai trò khoa học xã hội nhân văn việc tổng kết thực tiễn sâu nghiên cứu vấn đề lớn đất nước, khu vực toàn cầu, giải vấn đề lý luận thực tiễn xây dựng chủ nghĩa xã hội bảo vệ Tổ quốc, cung cấp luận cho việc hoạch định đường lối, chiến lược, sách phát triển kinh tế - xã hội, phát huy nhân tố người văn hóa Việt Nam 54 54 Nhiệm vụ thứ sáu: Phát triển đôi với quản lý tốt hệ thống thông tin đại chúng Các phương tiện thông tin đại chúng bao gồm sách, báo, tạp chí, đài phát truyền hình Trung ương địa phương…, đóng vai trị to lớn việc tuyên truyền, phổ biến đường lối, chủ trương, sách Đảng, Nhà nước, đồn thể trị - xã hội tới nhân dân phản ánh nguyện vọng nhân dân Đảng Nhà nước, góp phần to lớn vào việc xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Bên cạnh phát triển chiến lược truyền thông quốc gia, địa phương, ngành, cấp sở cần tăng cường đầu tư sở vật chất, kỹ thuật, tạo điều kiện để phát triển mạnh mạng lưới thơng tin văn hóa sở Phấn đấu đến năm 2010, hoàn thành việc phổ cập phương tiện phát thanh, truyền hình đến gia đình Phát triển điểm văn hóa kết hợp với hệ thống bưu cục khắp xã phạm vi nước Dùng tiếng nói dân tộc chữ viết dân tộc phương tiện thông tin đại chúng vùng đồng bào dân tộc Sớm phát xử lý kiên việc tuyên truyền thông tin phản động phản văn hóa Nhiệm vụ thứ bảy: Bảo tồn phát huy, phát triển văn hoá dân tộc thiểu số Nước ta gồm có 54 dân tộc anh em đồn kết, gắn bó với q trình xây dựng, phát triển đất nước bảo vệ Tổ quốc Những thành tựu văn hóa đồng bào dân tộc thiểu số phận tạo nên văn hóa Việt Nam đa dạng phong phú thống nhất; bổ sung hỗ trợ, tạo điều kiện để dân tộc phát triển bình đẳng cộng đồng quốc gia Việt Nam Vì vậy, xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc không ý tới nhiệm vụ quan trọng bảo tồn, phát huy phát triển văn hóa dân tộc thiểu số Nghị Đại hội lần thứ IX Đảng nhấn mạnh: “Bảo tồn phát huy di sản văn hóa dân tộc, giá trị văn học, nghệ thuật, ngôn ngữ, chữ viết 55 55 phong mỹ tục dân tộc; tôn tạo di tích lịch sử, văn hóa danh lam thắng cảnh; khai thác kho tàng văn hóa cổ truyền Tiếp thu tinh hoa góp phần làm phong phú thêm văn hóa nhân loại Đấu tranh chống xâm nhập văn hóa độc hại” Nhiệm vụ thứ tám: Chính sách văn hóa tơn giáo Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam Đảng Nhà nước ta thực qn sách tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, theo khơng theo tơn giáo nào, quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường theo pháp luật Nghiêm cấm lợi dụng vấn đề dân tộc, tín ngưỡng, tơn giáo để hoạt động trái pháp luật sách Nhà nước, kích động chia rẽ nhân dân, chia rẽ dân tộc, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng Mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh điểm tương đồng, có giá trị định hướng để đồn kết, gắn bó tôn giáo vào nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Đồng thời chăm lo phát triển kinh tế văn hóa, nâng cao trình độ dân trí, trình độ khoa học - cơng nghệ, hỗ trợ đồng bào xóa đói giảm nghèo, xây dựng nếp sống văn minh, gia đình văn hóa Nâng cao tinh thần trách nhiệm đồng bào theo tôn giáo khác với nhân dân, với Tổ quốc với nghiệp đổi Kiên đấu tranh chống việc lợi dụng tôn giáo để phá hoại nghiệp đổi Nhiệm vụ thứ chín: Mở rộng hợp tác quốc tế văn hóa Giao lưu, hợp tác quốc tế yêu cầu tất yếu để xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Để thực nhiệm vụ này, cơng tác quản lý nhà nước văn hóa cần trọng nội dung sau: 56 56 - Làm tốt việc giới thiệu văn hoá đất nước người Việt Nam với giới, để nhân dân giới hiểu biết, chia sẻ, đồng cảm ủng hộ nhiều nghiệp đổi Việt Nam - Tiếp thu có chọn lọc giá trị nhân văn, khoa học tiến nước ngoài; phổ biến kinh nghiệm tốt xây dựng phát triển văn hoá nước giới - Chú trọng giúp đỡ cộng đồng người Việt Nam nước ngồi giữ gìn bảo vệ văn hóa dân tộc, hiểu biết đất nước nghiệp đổi mới, tạo điều kiện để họ tham gia vào xây dựng, phát triển văn hóa dân tộc Mở rộng giao lưu văn hoá, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại phải gắn liền với việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc, phát triển văn hóa Việt Nam lên tầm cao để góp phần đóng góp cho văn hóa nhân loại Đồng thời phải nâng cao cảnh giác, chống xu hướng “lai căng” xâm nhập loại sản phẩm phản văn hóa, đồi trụy, phản động vào đời sống tinh thần nhân dân Nhiệm vụ thứ mười: Củng cố, xây dựng hồn thiện thể chế văn hố Cần tăng cường lãnh đạo Đảng, quản lý có hiệu quan nhà nước cấp, phát huy vai trị đồn thể trị - xã hội nhân dân việc xây dựng đời sống văn hóa Ở cấp sở, nhiệm vụ củng cố, xây dựng hoàn thiện thể chế văn hoá cần tập trung giải số nội dung sau: - Nâng cao chất lượng hiệu hoạt động thiết chế có - Thực chủ trương "Nhà nước nhân dân làm" xã hội hóa hoạt động văn hố - Xây dựng hoàn thiện thiết chế văn hóa sở nhà văn hóa, thư viện, trạm phát thanh, truyền hình, trạm bưu điện văn hóa, sân chơi, sân thể thao, trung tâm văn hóa giải trí cho thanh, thiếu niên - Thực nghiêm túc văn luật pháp văn hóa 57 57 Trước mắt cần tập trung thực tốt nhiệm vụ trọng tâm xây dựng tư tưởng, đạo đức, lối sống đời sống văn hóa lành mạnh xã hội, trước hết tổ chức Đảng Nhà nước, đoàn thể quần chúng gia đình Để thực nhiệm vụ trọng tâm này, cần thực tốt nội dung sau: - Kiên loại bỏ phần tử thối hóa, biến chất đạo đức khỏi tổ chức Đảng quan nhà nước Nghiêm trị tội phạm Ngăn ngừa đẩy lùi hoạt động phản văn hóa, sản phẩm văn hóa độc hại - Xây dựng nếp sống văn minh việc cưới, việc tang, lễ hội, đẩy lùi hủ tục, tệ nạn cờ bạc, ma tuý, mại dâm, bạo lực, gây rối trật tự công cộng - Cải thiện văn hóa vùng đời sống cịn khó khăn, vùng sâu, vùng xa, vùng biên giới, hải đảo, vùng đồng bào dân tộc thiểu số, đáp ứng nhu cầu thiết yếu văn hóa tinh thần cho nhân dân Những nhiệm vụ phải tiến hành đồng bộ, thường xuyên phải cụ thể hoá giai đoạn, địa phương Ở đây, gương mẫu đội ngũ lãnh đạo chủ chốt Đảng, Nhà nước đồn thể trị - xã hội điều kiện để thực thành công nhiệm vụ quan trọng 2.3 Ý NGHĨA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA Trong hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh, tư tưởng văn hóa chiếm vị trí quan trọng Nó chắt lọc, tổng hợp kết tinh giá trị văn hóa Việt Nam, Phương Đông Phương Tây, truyền thống đại, dân tộc quốc tế mà cốt lõi kết hợp chủ nghĩa Mác Lênin với tinh hoa, sắc văn hóa dân tộc Ngày nay, công đổi mới, xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta thực hành trình đến với giá trị văn hóa đích thực Tuy nhiên, hành trình đến chủ nghĩa xã hội ocn đường phẳng trơn tru Thực tiễn có nhiều đề nảy sinh, 58 58 xu hướng tồn cầu hóa với việc mở cửa, hội nhập đời hỏi dân tộc cần thiết phải khẳng định lĩnh Trong tất sức mạnh cần khẳng định, sức mạnh văn hóa cần thiết phải đặt vào vị trí hàng đầu Nhận thức rõ vai trị văn hóa Đảng ta vận dụng sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa vào nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Từ cho thấy tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa có vị rí vơ quan trọng mặt đời sống xã hội Cụ thể: - Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa khơng mục tiêu phấn đấu vươn tới giá trị cao đẹp sống mà cịn có vai trị tảng sức mạnh, động lực to lớn phát triển bình diện đời sống xã hội, sức sống phát triển kinh tế, động lực thúc đẩy hoạt động sống người - Tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh kim nam để Đảng ta hoạch định sách, sách lược phát triển văn hóa qua giai đoạn xây dựng đất nước - Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa sở lý luận kinh nghiệm thực tiễn để Đảng thực chủ trương xây dựng văn hóa Việt Nam tiến tiến, đậm đà sắc dân tộc công đổi - Tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh góp phần vào tiến phát triển văn minh nhân loại Tóm lại, nói, tư tưởng Hồ Chí Minh, văn hóa có ý nghĩa sâu xa, đặc biệt quan trọng chiến lược phát triển đất nước Nó khơng mục tiêu phấn đấu vươn tới giá trị cao đẹp cho sống mà cịn có vai trị tảng sức mạnh động lực to lớn phát triển bình diện đời sống xã hội Văn hóa sức sống phát triển kinh tế - xã hội, động lực thúc đẩy hoạt động sống người Những quan điểm văn hóa chiến lược phát triển đất nước Chủ tịch Hồ Chí Minh khơng “kết tinh truyền thống văn hóa hàng ngàn năm nhân dân Việt Nam”, mà cịn có ý nghĩa thời sự, chỗ 59 59 dựa, dẫn cho nhận thức giải vấn đề đặt công xây dựng phát triển đất nước 2.4 PHƯƠNG HƯỚNG VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TRONG SỰ NGHIỆP CƠNG NGHIỆP HĨA, HIỆN ĐẠI HĨA NƯỚC TA HIỆN NAY 2.4.1 Phương hướng Trên sở khẳng định thành tựu yếu kém, khuyết điểm cịn tồn q trình vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa vào nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Từ kinh nghiệm tổng kết thực tiễn đổi vừa qua, Đảng rõ phát triển văn hóa chưa đồng tương xứng với tăng trưởng kinh tế, thiếu gắn bó với nhiệm vụ xây dựng chỉnh đốn Đảng, coi nguyên nhân ảnh hưởng đến trình phát triển kinh tế nhiệm vụ xây dựng Đảng Vì vậy, phải tạo nên phát triển đồng ba lĩnh vực: phát triển kinh tế trung tâm; xây dựng, chỉnh đốn Đảng then chốt với khơng ngừng nâng cao văn hóa - tảng tinh thần xã hội, điều kiện định bảo đảm cho phát triển toàn diện bền vững đất nước Đây tư tưởng bản, cốt lõi có ý nghĩa đạo chiến lược cho trình xây dựng phát triển văn hóa nói riêng, xây dựng phát triển đất nước nói chung nghiệp đổi Từ đây, Đảng Nhà nước ta đề phương hướng để xây dựng phát triển văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc văn hóa dân tộc Tại Đại hội lần thứ X, Đảng ta xác định: “Phương hướng chung nghiệp văn hoá nước ta phát huy chủ nghĩa yêu nước truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường, xây dựng bảo vệ tổ quốc xã hội chủ nghĩa, xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, làm cho văn hoá thấm sâu vào toàn đời sống hoạt động xã hội, vào người, gia đình, tập thể cộng đồng, địa bàn dân cư, 60 60 tạo đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp, trình độ dân trí cao, khoa học phát triển, phục vụ đắc lực nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh, tiến bước vững lên chủ nghĩa xã hội”.[ Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X] Về phương hướng xây dựng phát triển văn hóa nay, cần nhấn mạnh hai điểm sau: Thứ nhất, thời kỳ đổi nay, phải phát huy chủ nghĩa yêu nước truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ tự cường để xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa Mặc dù thời kỳ hồ bình xây dựng đất nước thời kỳ nghỉ ngơi, hưởng lạc mà thời kỳ mở chiến đấu chống lại nghèo nàn, lạc hậu, đưa đất nước phát triển giàu mạnh Trong chiến đấu liệt này, chủ nghĩa yêu nước, thông minh giàu lực sáng tạo nhân dân, truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập, tự chủ, tự cường sở tạo nên thống ý chí, lĩnh dân tộc trình đấu tranh gian khổ, vất vả, đầy thách thức để xây dựng bảo vệ Tổ quốc Vì vậy, giáo dục truyền thống yêu nước, bổ sung nội dung vào khái niệm yêu nước, kết hợp chủ nghĩa yêu nước với tư tưởng cách mạng tiến thời đại; giáo dục tinh thần tự hào, tự tin dân tộc, tin vào đường xã hội chủ nghĩa mà Bác Hồ, Đảng ta nhân dân ta lựa chọn; bồi dưỡng tâm trị, xây dựng ý chí lĩnh dân tộc chiến đấu nhiệm vụ chung toàn Đảng, toàn dân ta Thứ hai, hành động, phải chủ động, tích cực, sáng tạo việc nâng cao chất lượng xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, tạo điều kiện hội nhiều để nâng cao dân trí, phát triển nguồn nhân lực khoa học cơng nghệ, xây dựng mơi trường văn hố lành mạnh, thúc đẩy nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố Ở đây, cần phát huy tính tích cực trị công dân, 61 61 trọng tới phong trào quần chúng tổ chức xây dựng nghiệp phát triển văn hố, làm cho văn hóa gắn kết chặt đồng với phát triển kinh tế, xây dựng Đảng, củng cố hệ thống trị thấm sâu vào toàn đời sống xã hội 2.4.2 Giải pháp Ngày nay, nước ta trình hội nhập quốc tế, đứng trước xu tồn cầu hóa, kinh tế nước ta thấp so với số nước khu vực giới Để văn hóa phát huy nghĩa tảng tinh thần xã hội, mục tiêu, động lực thúc đẩy phát kinh tế - xã hội, sở vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương Đảng khóa VIII, Đảng ta đưa bốn giải pháp để xây dựng phát triển văn hóa sau: Một là, mở vận động giáo dục chủ nghĩa yêu nước gắn với thi đua yêu nước phong trào "toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống vǎn hố" nhiều hình thức phong phú Phát động phong trào tồn dân xây dựng đời sống văn hóa, hướng vào thi đua yêu nước mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Hai là, Nhà nước cần ban hành luật, sách phát triển văn hóa dân tộc lĩnh vực hoạt động kinh tế, xã hội Hoàn chỉnh quy chế, quy định tổ chức hoạt động lễ hội, việc tang, việc cưới, … phù hợp với giá trị văn hóa truyền thống Từng bước xây dựng chuẩn mực văn hóa sở Khuyến khích, huy động nguồn lực, nguồn lực nhân dân nhằm phát triển văn hóa Việt Nam đậm đà sắc dân tộc Có sách bảo tồn phát huy di sản văn hóa dân tộc, đặc biệt lưu ý sưu tầm, lưu truyền văn hóa phi vật thể Ban hành sách cụ thể hợp tác quốc tế văn hóa Ba là, tăng cường nguồn lực phương tiện cho hoạt động văn hóa Tăng cường mức chi cho hoạt động văn hóa từ nguồn ngân sách nhà nước, chi thường xuyên chi cho phát triển văn hóa Nâng cao trình độ mặt cho cán bộ, đảng viên, đặc biệt cán lãnh đạo quản lý nghiệp vụ 62 62 quan quản lý văn hóa Củng cố, kiện toàn tổ chức máy cán quan quản lý văn hóa; trường, khoa đào tạo văn hóa Bốn là, nâng cao hiệu lãnh đạo Đảng lĩnh vực văn hóa Trong giai đoạn xây dựng phát triển đất nước ngày nay, yêu cầu Đảng ta phải tăng cường nâng cao vai trị lãnh đạo lĩnh vực văn hóa Nhận thức đắn vai trị văn hóa cần làm tốt công tác bồi dưỡng phát huy nhân tố người Các tổ chức sở Đảng cần thực thường xuyên việc giáo dục lý tưởng cách mạng, chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đường lối sách Đảng pháp luật Nhà nước cho cán bộ, đảng viên Nghị Trung ương năm khóa VIII xác định: để đảm bảo lãnh đạo Đảng văn hóa, phải xây dựng văn hóa từ Đảng, máy nhà nước Bác Hồ dạy: “Đảng ta đạo đức, văn minh” Phải đẩy mạnh việc giáo dục tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh tồn Đảng, tồn dân, tồn qn Gương mẫu nội dung, phương thức trọng yếu công việc lãnh đạo Đảng Như vậy, Nhìn lại quan điểm Đảng xây dựng phát triển văn hóa thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, thấy Đảng ta luôn xuất phát từ thực tế khách quan, nắm vững nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đề xuất cách chủ động sáng tạo quan điểm, tư tưởng đạo, xây dựng nhiệm vụ, nội dung giải pháp cụ thể cho giai đoạn cách mạng, vừa đảm bảo tính kế thừa, vừa đảm bảo phát triển để bước nâng cao chất lượng hiệu việc xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Chính nhờ sáng tạo động đó, đường lối văn hóa Đảng đáp ứng nhu cầu đòi hỏi nhân dân, nhân dân hưởng ứng nhiệt tình thực hiện, tạo thành sức mạnh để làm động lực thúc đẩy kinh tế - xã hội phát triển, góp phần giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa, củng cố hệ thống trị, giữ vững an ninh quốc phịng, góp phần to lớn vào phát triển bền vững đất nước 63 63 KẾT LUẬN Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm tồn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại; tài sản tinh thần vô to lớn quý giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi Tư tưởng Người văn hóa phận quan trọng hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Từ lâu tư tưởng trở thành phận văn hóa dân tộc đèn pha soi đường cho công xây dựng văn hóa Việt Nam Đồng thời tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa đáp ứng đòi hỏi xã hội định hướng chiến lược cho nghiệp tăng cường tảng tinh thần xã hội đường phát triển xứng đáng với tầm vóc thời đại lĩnh văn hóa dân tộc Việt Nam Dù thời chiến hay thời bình Hồ Chí Minh ln nhận thấy vai trị sức mạnh văn hóa sớm đưa văn hóa vào chiến lược phát triển đất nước Ngay sau giành độc lập, Hồ Chí Minh đề nghị Chính phủ bắt tay vào cơng xây dựng văn hóa Việt Nam việc phát động phong trào bình dân học vụ, diệt giặc dốt, nâng cao dân trí xây dựng đời sống mới, xây dựng phát triển phong mỹ tục… đưa giá trị văn hóa sâu vào quần chúng, coi sức mạnh vật chất, động lực, mục tiêu, hệ điều tiết xã hội trình phát triển Phát triển quan điểm C.Mác: văn hóa khơng thể đứng mà phải kinh tế trị, Hồ Chí Minh bổ sung thêm: văn hóa mặt trận, văn nghệ sĩ chiến sĩ mặt trận Bàn chức văn hóa, Người cho rằng: “văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi”, 64 64 “văn hóa phải làm cho có lý tưởng tự chủ, độc lập, tự do”, “văn hóa phải sửa đổi tham những, lười biếng, phù hoa, xa xỉ” Đặc biệt hơn, xuất phát từ quan điểm “Cách mạng nghiệp quần chúng” Người nhận thức văn hóa có nhiệm vụ bảo vệ Tổ quốc phụng nhân dân Vì vậy, văn hóa phải thấm nhuần sâu sắc quan điểm: nhân dân phục vụ phát huy sức mạnh tồn dân làm văn hóa Làm cho văn hóa thấm sâu vào mặt đời sống xã hội…Hầu hết luận điểm có tính chân lý này, Hồ Chí Minh đưa thời kỳ nước ta chống giặc ngoại xâm Và thực tiễn chứng minh luận điểm khơng có ý nghĩa Việt Nam mà cịn có ý nghĩa quốc tế sâu sắc Trong thời đại ngày nay, kinh tế ngày phát triển quốc gia giới ngày xích lại gần văn hóa dân tộc ngày trở thành trung tâm ý, sợi đỏ xuyên suốt toàn lịch sử dân tộc Vai trị văn hóa Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VII khẳng định: “Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội” kết tinh giá trị tinh thần cốt lõi đặc sắc có tính bền vững trường tồn lịch sử dân tộc Từ việc nhận thức sâu sắc giá trị văn hóa q trình phát triển, Đảng ta tiến hành đồng gắn kết chặt chẽ ba lĩnh vực: Phát triển kinh tế nhiệm vụ trung tâm, xây dựng, chỉnh đốn Đảng nhiệm vụ them chốt với việc xây dựng văn hóa, tảng tinh thần xã hội nhằm tạo nên phát triển nhanh, hiệu bền vững đất nước Ngày nay, với xu tồn cầu hóa phát triển mạnh mẽ rộng khắp, dân tộc dù muốn hay khơng chịu tác động Với xu giao lưu hội nhập quốc gia, dân tộc sắc văn hóa đối diện với khó khăn lớn, chí có nguy bị mai Sự thâm nhập văn hóa độc hại, lối sống thực dụng tiêu cực khác kinh tế thị trường…, ảnh hưởng, làm băng hoại 65 65 giá trị văn hóa dân tộc, ảnh hưởng đến phát triển bền vững đất nước Nhận thức rõ điều đó, Đảng ta xác định vấn đề bảo tồn phát triển văn hóa dân tộc yêu cầu cấp bách hết Việc nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa, tìm hiểu lối sống, nếp sống Người việc vận dụng chúng lĩnh vực nghiệp cách mạng Việt Nam, với đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ cán cách mạng người Việt Nam ln vấn đề thời sự, thể tính cần thiết, đòi hỏi cán đảng viên phải đào sâu suy nghĩ, kiên trì phấn đấu noi theo Đây nghiệp toàn Đảng, hệ thống trị Nó đạo lâu dài cho nghiệp Đảng ta xây dựng văn hóa dân tộc nói chung xây dựng văn hóa Đảng nói riêng nhằm góp phần xây dựng thành công nước Việt Nam “Dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh” Hiện nay, Đảng nói riêng tồn người dân Việt Nam nói chung tiếp tục thực nhiều chương trình văn hóa như: “Nối vịng tay lớn”, “Vượt lên mình”, “Mái ấm tình thương”… Nêu cao hiệu “Vì lợi ích mười năm trồng cây, lợi ích trăm năm trồng người”, đấu tranh chống lại xâm nhập yếu tố phản văn hóa, nhớ đất nước Việt Nam, dân tộc Việt Nam hịa nhập khơng hịa tan Tóm lại, tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa có giá trị vô to lớn phát triển dân tộc ta Các giá trị văn hóa tinh thần Người, giữ nguyên giá trị ngày nay, soi rọi vào chủ trương, hành động công đổi Những tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh trở thành kim nam để Đảng hoạch định sách, chiến lược phát triển đất nước thời gian tới Đồng thời, giúp việc xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, sở đẩy nhanh trình hội nhập giao lưu với văn hóa khác giới, phát triển 66 66 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Ban Tuyên giáo Trung ương, Tài liệu nghiên cứu văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI Đảng, Nxb Chính trị quốc gia, 2011 Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình Đường lối cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia, 2011 Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia, 2006 Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, 2010 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI, Nxb Chính trị quốc gia, 1986 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII, Nxb Chính trị quốc gia, 1991 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2001 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ 10 X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ 11 XI, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội Đảng thời kỳ đổi hội nhập (Đại hội VI, VII, VIII, IX, X), Nxb Chính trị quốc gia, Hà 12 Nội, 2011 Đinh Xuân Lâm, Bùi Đình Phong: Hồ Chí Minh văn hóa đổi mới, 13 Báo Lao động, 1998 Hà Huy Giáp: Hồ Chủ tịch với vài vấn đề văn hóa, văn nghệ, Báo 14 15 16 17 18 19 20 Sự Thật, 1965 Hồ Chí Minh, Biên niên tiểu sử, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006 Hồ Chí Minh: Tồn tập, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000 Hồ Chí Minh: Tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000 Hồ Chí Minh: Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000 Hồ Chí Minh: Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000 Hồ Chí Minh: Tồn tập, tập 8, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000 Hồ Chí Minh: Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000 67 67 21 22 Hồ Chí Minh: Tồn tập, tập 10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000 Hội đồng trung ương đạo biên soạn Giáo trình quốc gia mơn khoa học Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, Giáo trình tư tưởng Hồ 23 24 25 26 27 28 29 30 Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, 2003 Lê Xuân Vũ: Trong ánh sáng tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh, Nxb Văn học, 2003 Tạp chí Xây dựng Đảng, Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội (Bổ sung, phát triển năm 2011) Trang Wed: http://www.cpv.org.vn Trang Wed: http://www.chinhphu.vn Trang Wed:http://wwwdangcongsan.vn Trang Wed:http://www.Google.com.vn Trang Wed:http://www.nxbctqg.org.vn Trang Wed:http://www.xaydungdang.org.vn 68 68 ... đề tài ? ?Đảng ta vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta (1986 - nay) ” để làm khóa luận tốt nghiệp Lịch sử nghiên cứu Trong tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa có... khóa luận gồm hai chương, tiết Chương Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Chương Đảng ta vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa (1986 - nay) 6 NỘI DUNG Chương 1.1 TƯ TƯỞNG... giải pháp vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta Đối tư? ??ng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu - Đối tư? ??ng nghiên cứu: Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa 5 - Phạm vi

Ngày đăng: 27/11/2014, 21:18

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • MỞ ĐẦU

  • 1. Tính cấp thiết của đề tài

  • 2. Lịch sử nghiên cứu

  • 3. Mục đích và nhiêm vụ nghiên cứu

  • 4. Đối tượng nghiên cứu và phạm vi nghiên cứu

  • 5. Phương pháp nghiên cứu

  • 6. Đóng góp của khóa luận

  • 7. Kết cấu khóa luận

  • NỘI DUNG

  • Chương 1

  • TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA

  • 1.1. CƠ SỞ HÌNH THÀNH

  • 1.1.1. Văn hóa dân tộc

  • 1.1.2. Tiếp thu văn hóa nhân loại

  • 1.1.3. Dựa trên nền tảng chủ nghĩa Mác – Lênin.

  • 1.1.4. Phẩm chất chủ quan Hồ Chí Minh.

  • 1.2. MỘT SỐ NỘI DUNG CƠ BẢN TƯ TƯỞNG CỦA CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA

  • 1.2.1. Khái niệm về văn hóa

  • 1.2.2. Quan điểm của Hồ Chí Minh về vị trí, vai trò của văn hóa

  • 1.2.3. Quan điểm của Hồ Chí Minh về tính chất của văn hóa

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan