Biện pháp quản lý giáo dục đạo đức học sinh THPT trường ngoài công lập thành phố Hải Dương

PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Từ xa xưa, ông cha ta đã đúc kết nhưng kinh nghiệm quý giá trong giáo dục con người "Tiên học lễ, hậu học văn". "Lễ" ở đây chính là cách ứng xử, giao tiếp có văn hóa giữa con người với con người trong xã hội theo một chuẩn mực đạo đức nhất định. Hay nói cách khác "Lễ" chính là đạo đức, là sự cư xử đúng mực, kính trên nhường dưới… Tinh thần đó đã được thấm nhuần và xuyên suốt trong tư tưởng giáo dục Việt Nam. Bác Hồ đã dạy:"Có tài mà không có đức là người vô dụng, có đức mà không có tài làm việc gì cũng khó". Khó chứ không phải là không làm được, khác hẳn với vô dụng. Qua đó mới thấy tài tuy rất quan trọng, rất cần thiết nhưng đức còn cần thiết hơn, quan trọng hơn bởi lẽ người có tài mà chỉ dùng tài năng để phục vụ cho bản thân mình thì chẳng có ý nghĩa gì, thậm chí với lối sống cá nhân và làm việc như vậy có thể gây hại cho tập thể. Nghị quyết Hội nghị lần thứ hai Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khoá VIII) về định hướng chiến lược phát triển giáo dục - đào tạo trong thời kỳ công nghiệp hoá, hiện đại hóa có ghi: Nhiệm vụ và mục tiêu cơ bản của giáo dục là nhằm xây dựng những con người và thế hệ thiết tha gắn bó với lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, có đạo đức trong sáng, có ý chí kiên cường xây dựng và bảo vệ tổ quốc; công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước; giữ gìn và phát huy các giá trị văn hoá của dân tộc, có năng lực tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại; phát huy tiềm năng của dân tộc và con người Việt Nam, có ý thức cộng đồng và phát huy tính tích cực của cá nhân, làm chủ tri thức khoa học và công nghệ hiện đại, có tư duy sáng tạo, có kỹ năng thực hành giỏi, có tác phong công nghiệp, có tính tổ chức kỷ luật ; có sức khoẻ, là những người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa "hồng" vừa "chuyên" như lời dặn của Bác Hồ" [7;12]. 1 Trong sự phát triển vượt bậc của nền kinh tế thị trường, sự bùng nổ về công nghệ thông tin, xu thế toàn cầu hóa như hiện nay thì mặt trái của nó là sự tác động mạnh mẽ, nhiều mặt đặc biệt là vấn đề đạo đức, lối sống đến thế hệ thanh thiếu niên, thế hệ trẻ dẫn đến nhiều hậu quả khó lường mà Đảng ta đã nhận định trong văn kiện hội nghị Ban chấp hành Trung ương 2, khóa VIII là: "Đặc biệt đáng lo ngại trong một bộ phận sinh viên, HS có tình trạng suy thoái đạo đức, mờ nhạt về lý tưởng, theo lối sống thực dụng, thiếu hoài bão lập thân, lập nghiệp vì tương lai của bản thân và đất nước"[7;26]. Trước tình hình đó trong báo cáo kiểm điểm thực hiện nghị quyết Trung ương 2 khóa VIII và phương hướng phát triển giáo dục đến năm 2010 có nêu: Vấn đề bức xúc nhất trong giáo dục nước ta hiện nay là giáo dục toàn diện, trước hết là chất lượng giáo dục chính trị, lý tưởng, đạo đức và lối sống; Nỗ lực phấn đấu toàn diện làm cho giáo dục thực sự là quốc sách hàng đầu, trong đó giáo dục đạo đức là cái gốc. Đặc biệt trong điều 2, luật giáo dục Việt Nam năm 2005 qui định mục tiêu giáo dục Việt Nam là: " Mục tiêu giáo dục là đào tạo con người Việt Nam phát triển toàn diện, có đạo đức, tri thức, sức khoẻ, thẩm mỹ và nghề nghiệp, trung thành với lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội; hình thành và bồi dưỡng nhân cách, phẩm chất và năng lực của công dân, đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc"[23;8]. Để thực hiện tốt mục tiêu giáo dục toàn diện HS thì đội ngũ nhà giáo phải có phẩm chất chính trị, đạo đức, lối sống lành mạnh Ngoài việc nắm vững về kiến thức chuyên môn cần phải có năng lực sư phạm, năng lực giáo dục. Việc này được thể hiện rõ trong điều 7, chương 2, tiêu chuẩn 4, "năng lực giáo dục" của Thông tư số 30/2009/TT-BGDĐT, ban hành quy định "Chuẩn nghề nghiệp giáo viên trung học cơ sở, giáo viên trung học phổ thông". Từ đường lối, chủ trương trên của Đảng, nhà nước, trong nhiều năm qua Bộ giáo dục và đào tạo đã phối hợp với các cấp, các ngành đặc biệt là các 2 cơ sở giáo dục cần thực hiện tốt việc giáo dục toàn diện cho HS. Tuy nhiên một số nơi còn xem nhẹ hay chưa thực hiện triệt để vấn đề GDĐĐ, lối sống cho HS. Đặc biệt là chưa có những chương trình, giáo trình hướng dẫn quản lý, giảng dạy, giáo dục đạo đức cụ thể cho HS THPT. Việc giảng dạy, rèn luyện đạo đức cho HS chỉ được thông qua các môn học như GDCD, văn học, lịch sử nhưng hiệu quả chưa cao vì phần lớn thời gian tập trung vào việc truyền đạt các kiến thức văn hóa và do một bộ phận HS còn nhận thức sai lệnh về vấn đề đạo đức, có những hành vi, biểu hiện vi phạm đạo đức, bạo lực học đường ngày càng cao trong giai đoạn hiện nay dẫn đến kết quả chưa tốt. Trước thực trạng về đạo đức HS THPT nói chung, HS THPT trên địa bàn thành phố Hải Dương và tại Trường THPT Thành Đông và Trường THPT Marie Curie nói riêng còn nhiều vi phạm như bỏ học, nghỉ học tự do, kết bè, kết phái, văng tục, chửi bậy, gian lận trong học tập, thi cử Công tác quản lý giáo dục đạo đức cho HS ở Trường THPT Thành Đông và Trường THPT Marie Curie còn nhiều bất cập về cách quản lý, nội dung, phương thức, sự phối hợp chưa đồng bộ giữa các tổ chức trong và ngoài nhà trường dẫn đến chất lượng giáo dục chưa cao. Với lý do trên, tôi chọn nghiên cứu vấn đề: "Biện pháp quản lý giáo dục đạo đức học sinh THPT trường ngoài công lập thành phố Hải Dương" làm đề tài thạc sỹ khoa học giáo dục, chuyên ngành Quản lý giáo dục. 2. Mục đích nghiên cứu: Trên cơ sở nghiên cứu lý luận và thực tiễn quản lý GDĐĐ cho HS, đề tài đề xuất một số biện pháp quản lý phù hợp, khả thi, nhằm góp phần nâng cao chất lượng GDĐĐ HS của trường THPT ngoài công lập trong giai đoạn hiện nay. 3. Khách thể và đối tượng nghiên cứu 3.1. Khách thể nghiên cứu: Công tác giáo dục đạo đức HS ở trường THPT ngoài công lập. 3 3.2. Đối tượng nghiên cứu: Biện pháp quản lý của Hiệu trưởng đối với công tác giáo dục đạo đức HS THPT trường ngoài công lập. 4. Giới hạn phạm vi nghiên cứu đề tài 4.1. Giới hạn đối tượng nghiên cứu: Đề tài này chỉ nghiên cứu đề xuất biện pháp quản lý GDĐĐ HS THPT đối với trường ngoài công lập. 4.2. Giới hạn về địa bàn nghiên cứu: Đề tài chỉ nghiên cứu tại hai trường THPT ngoài công lập ở thành phố Hải Dương là: Trường THPT Thành Đông và Trường THPT Marie Curie. (Hiện nay, trên toàn thành phố Hải Dương có 03 trường THPT ngoài công lập). 4.3. Giới hạn về mẫu khách thể nghiên cứu: - Hiệu trưởng nhà trường và các thành viên khác trong BGH: 04 người - GVCN, GVBM, CBQS, CB Đoàn: 34 người - Học sinh: 300 HS 5. Giả thuyết khoa học Hiện nay việc quản lý GDĐĐ cho HS THPT của Trường THPT Thành Đông và Trường THPT Marie Curie thành phố Hải Dương còn một số hạn chế, bất cập trong phương pháp quản lý, nội dung thực hiện, phương thức hoạt động, sự phối hợp chưa đồng bộ giữa nhà trường, gia đình, các tổ chức đoàn thể - xã hội. Từ đó cần thiết phải có những biện pháp phù hợp, khả thi hơn nhằm góp phần nâng cao chất lượng giáo dục của nhà trường. 6. Nhiệm vụ nghiên cứu đề tài 6.1. Hệ thống hóa những vấn đề lý luận về quản lý GDĐĐ HS THPT. 6.2. Khảo sát, phân tích thực trạng quản lý GDĐĐ HS THPT trường ngoài công lập. 6.3. Đề xuất biện pháp quản lý phù hợp, khả thi của Hiệu trưởng đối với công tác GDĐĐ HS THPT trường ngoài công lập tại thành phố Hải Dương. 4 7. Phương pháp nghiên cứu 7.1. Phương pháp nghiên cứu văn bản, tài liệu: Phân tích, tổng hợp, hệ thống hóa các tài liệu, tư liệu có liên quan đến công tác quản lý GDĐĐ cho HS nhằm xây dựng cơ sở lý luận của đề tài. 7.2. Phương pháp điều tra bằng phiếu hỏi: Xây dựng các phiếu trưng cầu ý kiến (dành cho CBQL trường THPT ngoài công lập, giáo viên đang giảng dạy THPT ngoài công lập, CBQS, CB Đoàn đang làm việc tại trường THPT ngoài công lập, HS THPT trường ngoài công lập) để tìm hiểu thực trạng quản lý GDĐĐ HS THPT ngoài công lập tại Trường THPT Thành Đông và Trường THPT Marie Curie, đồng thời để xin ý kiến chuyên gia về tính phù hợp và tính khả thi của các biện pháp do đề tài đề xuất. 7.3. Phương pháp chuyên gia: Được sử dụng nhằm tham khảo ý kiến của các chuyên gia trong lĩnh vực GDĐĐ và quản lí GDĐĐ cho HS để triển khai nghiên cứu các vấn đề lý luận, xây dựng phiếu hỏi, đánh giá chung về thực trạng quản lý công tác GDĐĐ HS. 7.4. Phương pháp phỏng vấn và tọa đàm nhóm: Được sử dụng để thu thập các thông tin bổ trợ, cần thiết cho việc nghiên cứu thực trạng. Việc phỏng vấn và tọa đàm được thực hiện đối với GVCN, CBQS, CB Đoàn và một số đại diện của các lực lượng giáo dục khác. 7.5. Phương pháp thống kê toán học: Sử dụng một số công thức thống kê toán học nhằm xử lí, phân tích định lượng và định tính kết quả nghiên cứu, như: Tần suất; tỉ lệ phần trăm; điểm trung bình cộng; tương quan thứ bậc Spearman. 8. Cấu trúc của luận văn Luận văn gồm: Phần mở đầu, nội dung, kết luận và khuyến nghị, danh mục tài liệu tham khảo. 5 Nội dung luận văn: Chương 1: Cơ sở lý luận về quản lý giáo dục đạo đức HS THPT. Chương 2: Thực trạng GDĐĐ và quản lý GDĐĐ HS THPT tại trường THPT Thành Đông và THPT Marie Curie thành phố Hải Dương. Chương 3: Biện pháp quản lý của Hiệu trưởng đối với công tác GDĐĐ HS THPT trường ngoài công lập trong giai đoạn hiện nay. 6 Chương 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ QUẢN LÝ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC HỌC SINH THPT 1.1. Sơ lược về lịch sử nghiên cứu: Đạo đức là một hình thái ý thức phản ánh sự tồn tại xã hội, là sản phẩm của những điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội, của cơ sở kinh tế - xã hội. Nó có vai trò quan trọng trong bất kỳ xã hội nào từ trước đến nay. Do đó, từ xa xưa con người đã rất quan tâm nghiên cứu đạo đức, xem nó như động lực tinh thần để hoàn thiện nhân cách con người trong từng giai đoạn lịch sử nhất định. Đạo đức là tổng hợp những nguyên tắc, quy định chuẩn mực hướng con người tới cái chân - thiện - mỹ chống lại cái giả, cái ác, cái xấu… các chuẩn mực đạo đức xuất hiện do nhu cầu của đời sống xã hội, là sản phẩm của lịch sử xã hội, do cơ sở kinh tế - xã hội quyết định. Trong bất kỳ giai đoạn lịch sử nào, đạo đức con người đều được đánh giá theo những khuôn phép và qui tắc chuẩn mực. Đạo đức là sản phẩm của xã hội, cùng với sự phát triển của sản xuất, của các mối quan hệ xã hội, hệ thống các quan hệ đạo đức, ý thức đạo đức, hành vi đạo đức cũng theo đó ngày càng phát triển, ngày càng nâng cao, phong phú, đa dạng và phức tạp hơn. Ở phương Tây, thời Hy Lạp cổ đại, nhà Triết học Socrate (469-399 TCN) cho rằng cái gốc của đạo đức là tính thiện, bản tính con người vốn thiện, nếu tính thiện ấy được lan tỏa thì con người sẽ có hạnh phúc. Muốn xác định được chuẩn mực đạo đức, theo ông phải nhận thức bằng lý tính với phương pháp nhận thức khoa học [8;34]. Ở phương Đông cổ đại, Khổng Tử (551-479 TCN) là nhà hiền triết nổi tiếng của Trung Quốc. Ông xây dựng học thuyết "Nhân - Lễ - Chính danh", trong đó, "Nhân" - Lòng thương người, là yếu tố hạt nhân, là yếu tố cơ bản 7 nhất của con người. Đứng trên lập trường coi trọng GDĐĐ, ông có câu nói nổi tiếng truyền lại đến ngày nay "Tiên học lễ, hậu học văn" [8;21]. Thế kỷ XX, một số nhà giáo dục nổi tiếng của Xô Viết cũng nghiên cứu về GDĐĐ HS như: A.S. Macarenco, V.A. Xukhômlinxky… nghiên cứu của họ đã đặt nền tảng cho việc GDĐĐ mới trong giai đoạn xây dựng CNXH ở Liên Xô trước đây. Ở Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh là người đặc biệt quan tâm đến đạo đức và GDĐĐ cho cán bộ, HS. Bác cho rằng đạo đức cách mạng là gốc, là nền tảng của người cách mạng. Bác cũng căn dặn Đảng ta phải chăm lo GDĐĐ cách mạng cho đoàn viên, thanh niên, HS thành những người thừa kế xây dựng CNXH vừa "Hồng" vừa "Chuyên". Chủ tịch Hồ Chí Minh coi nội dung cơ bản trong quan điểm đạo đức cách mạng là: "Trung với nước, hiếu với dân"; "Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư"; yêu thương con người; tinh thần quốc tế trong sáng. Trong những năm gần đây, nhiều giáo trình đạo đức được biên soạn khá công phu. Tiêu biểu như giáo trình của Trần Hậu Kiêm; Phạm Khắc Chương - Hà Nhật Thăng; Giáo trình đạo đức học của Nguyễn Ngọc Long; Giáo trình đạo đức học Mác-Lê nin… Vấn đề GDĐĐ cũng được nhiều các tác giả khác quan tâm nghiên cứu như: "Đặc trưng của đạo đức và phương pháp GDĐĐ"(Hoàng An,1982); "Giáo dục đạo đức trong nhà trường" (Hà Thế Ngữ - Đặng Vũ Hoạt, 1988); "Các nhiệm vụ GDĐĐ" (Nguyễn Sinh Huy, 1995); "Tìm hiểu định hướng giá trị của thanh niên Việt Nam trong điều kiện kinh tế thị trường" (Thái Duy Tuyên chủ biên, 1994); "Giáo dục hệ thống giá trị đạo đức nhân văn" (Hà Nhật Thăng,1998); "Một số vấn đề về lối sống, đạo đức, chuẩn bị giá trị xã hội" (Huỳnh Khải Vinh, 2001); "Giáo dục giá trị truyền thống cho học sinh, sinh viên" (Phạm Minh Hạc, 1997); "Một số nguyên tắc giáo dục nhân cách 8 có hiệu quả trong nhà trường phổ thông" (Nguyễn Thị Kim Dung, 2005); "Tổ chức Hoạt động Giáo dục Ngoài giờ Lên lớp ở trường THPT" (Phùng Đình Mẫn chủ biên, 2005)… Khi nghiên cứu về vấn đề GDĐĐ các tác giả đã đề cập đến mục tiêu, nội dung, phương pháp GDĐĐ và một số vấn đề về quản lý công tác GDĐĐ. Về mục tiêu GDĐĐ, Phạm Minh Hạc đã nêu rõ: "Trang bị cho mọi người những tri thức cần thiết về tư tưởng chính trị, đạo đức nhân văn, kiến thức pháp luật và văn hóa xã hội. Hình thành ở mọi công dân thái độ đúng đắn, tình cảm, niềm tin đạo đức trong sáng đối với bản thân, mọi người, với sự nghiệp cách mạng của Đảng, dân tộc và với mọi hiện tượng xảy ra xung quanh. Tổ chức tốt giáo dục giới trẻ; rèn luyện để mọi người tự giác thực hiện những chuẩn mực đạo đức xã hội, có thói quen chấp hành qui định của pháp luật, nỗ lực học tập và rèn luyện, tích cực cống hiến sức lực, trí tuệ vào sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước" [19;168]. Riêng đối với vấn đề quản lý nhằm nâng cao chất lượng GDĐĐ HS THPT trong giai đoạn hiện nay còn rất ít công trình nghiên cứu, đặc biệt đối với HS THPT ngoài công lập. Riêng đối với địa bàn tỉnh Hải Dương hiện chưa có một công trình nào nghiên cứu về các biện pháp quản lý công tác GDĐĐ HS THPT nói chung và HS THPT ngoài công lập nói riêng. Trong khi đó đối tượng này, như đã trình bày ở phần mở đầu, có những đặc điểm khác biệt với đối tượng HS tại các trường THPT trên địa bạn thành phố Hải Dương. Chính vì vậy, việc chọn nghiên cứu đề tài "Biện pháp quản lý giáo dục đạo đức học sinh THPT trường ngoài công lập thành phố Hải Dương" là rất thiết thực, nhằm góp phần ngăn ngừa, đẩy lùi các hiện tượng tiêu cực ở HS, nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện HS THPT ngoài công lập nói chung và Trường THPT Thành Đông – THPT Marie Curie nói riêng. 1.2. Một số khái niệm cơ bản liên quan đến vấn đề nghiên cứu 9 1.2.1. Khái niệm "Quản lý": Quản lý là một thuộc tính của xã hội ở mọi giai đoạn lịch sử, đây là một hoạt động có ý thức của con người nhằm đạt được những mục đích nhất định. Ngay từ thủa sơ khai, còn sống bầy đàn thì quản lý đã có mầm mống xuất hiện trong cuộc sống lao động, cuộc đấu tranh sinh tồn của loài người. Dần dần theo sự tiến hóa của loài người, phát triển của xã hội thì hoạt động quản lý dần phát triển, tiến tới hoàn thiện và phát huy vai trò hết sức quan trọng trong đời sống xã hội hiện nay. Có nhiều quan niệm khác nhau về Quản lý Theo quan niệm truyền thống: "Quản lý" là quá trình tác động có ý thức của chủ thể quản lý vào đối tượng quản lý bằng cách vạch ra mục tiêu cho đối tượng quản lý, tìm kiếm các biện pháp tác động để đối tượng quản lý đạt tới mục tiêu đã xác định. Theo quan niệm hiện nay: "Quản lý" là những hoạt động có phối hợp nhằm định hướng và kiểm soát quá trình tiến tới mục tiêu. Theo góc độ chính trị xã hội: "Quản lý" được hiểu là sự kết hợp giữa tri thức với lao động. Vận hành sự kết hợp này cần có một cơ chế quản lý phù hợp. Cơ chế đúng, hợp lý thì xã hội phát triển, ngược lại thì xã hội phát triển chậm hoặc rối ren [13;40]. Theo góc độ hành động: "Quản lý" được hiểu là "Chỉ huy, điều khiển, hành động" [13;4]. Ngoài ra, khái niệm Quản lý còn được một số tài liệu, tác giả quan niệm như sau: Theo tác giả Trần Quốc Thành thì: "Quản lý" là sự tác động có ý thức của chủ thể quản lý để chỉ huy, điều khiển, hướng dẫn các quá trình xã hội, hành vi và hoạt động của con người nhằm đạt mục đích, đúng với ý chí nhà quản lý, phù hợp với quy luật khách quan [27;1]". 10 [...]... pháp quản lý giáo dục đạo đức" a "Biện pháp quản lý" : Biện pháp quản lý là cách thức mà chủ thể quản lý sử dụng các công cụ quản lý tác động vào việc thực hiện từng khâu của chức năng quản lý trong mỗi quá trình quản lý nhằm tạo thêm năng lực thực hiện mục tiêu quản lý Trong giáo dục, biện pháp quản lý là cách thức mà nhà quản lý giáo dục khai thác, sử dụng các công cụ quản lý giáo dục (nhân lực, tài... - Quản lý HS - Quản lý việc kiểm tra, đánh giá kết quả GDĐĐ - Quản lý đa dạng các hình thức phối kết hợp giữa gia đình, nhà trường, các tổ chức đoàn thể xã hội trong GDĐĐ 1.3 Một số đặc điểm tâm sinh lý của HS THPT và công tác giáo dục đạo đức HS trường THPT 1.3.1 Đặc điểm tâm sinh lý của HS THPT và trường THPT Thành Đông, THPT Marie Curie thành phố Hải Dương 1.3.1.1 Đặc điểm tâm sinh lý của HS THPT. .. trong công tác quản lý nhà trường của Hiệu trưởng Điều đó cũng đồng nghĩa đề tài chỉ giới hạn phạm vi nghiên cứu về quản lý hoạt động GDĐĐ HS trong trường THPT ngoài công lập và một số nội dung cơ bản của quản lý hoạt động này là: - Mục tiêu quản lý hoạt động GDĐĐ HS - Nội dung cơ bản của quản lý hoạt động giáo dục đạo đức HS - Các phương pháp, phương tiện quản lý hoạt động GDĐĐ HS 17 - Quản lý giáo. .. tu dưỡng theo những tiêu chuẩn đạo đức mà có [29;390] Theo Đạo đức học Mác-Lê Nin, đạo đức gồm 3 yếu tố cơ bản: Tri thức (ý thức đạo đức) ; Tình cảm (niềm tin đạo đức) ; Hành vi đạo đức và quan hệ đạo đức Tuy nhiên có một số quan niệm cho rằng, đạo đức do các yếu tố hợp thành là: ý thức đạo đức, thực tiễn đạo đức và quan hệ đạo đức Theo tác giả Trần Hậu Kiêm thì: "Đạo đức" là tổng hợp những nguyên tắc,... cho giáo viên, HS và các lực lượng xã hội phối hợp một cách thống nhất việc thực hiện các nội 16 dung giáo dục trong quá trình quản lý giáo dục nhằm đạt được mục tiêu nhất định đã đề ra b "Biện pháp quản lý giáo dục đạo đức" : Biện pháp quản lý GDĐĐ cho HS THPT là hệ thống những tác động có kế hoạch, có hướng đích của chủ thể quản lý đến tất cả các khâu, các bộ phận của nhà trường nhằm giúp nhà trường. .. tật xấu của môi trường xung quanh 1.3.1.2 Đặc điểm tâm sinh lý của HS THPT Thành Đông và THPT Marie Curie: HS trường THPT Thành Đông – THPT Marie Curie thành phố Hải Dương có những đặc điểm chung của HS THPT, ngoài ra còn có những đặc điểm riêng như sau: Do là trường ngoài công lập tuyển sinh theo phương thức xét tuyển những HS không đỗ vào hệ công lập vì thế đa phần các em đều có lực học trung bình,... dung giáo dục và phương pháp giáo dục được chọn lọc và tổ chức chặt chẽ + Nhà trường có lực lượng giáo dục mang tính chất chuyên nghiệp + Môi trường giáo dục trong nhà trường có tính chất sư phạm, có tác dụng tích cực trong quá trình giáo dục đạo đức 1.3.2.1 Vị trí, vai trò của hoạt động giáo dục đạo đức đối với HS THPT - GDĐĐ cho thế hệ trẻ là trách nhiệm của toàn xã hội, song giáo dục ở nhà trường. .. định: "Quản 30 lý học sinh và các hoạt động của học sinh do nhà trường tổ chức; xét duyệt kết quả đánh giá, xếp loại học sinh, ký xác nhận học bạ, ký xác nhận hoàn thành chương trình tiểu học cho học sinh tiểu học (nếu có) của trường phổ thông có nhiều cấp học và quyết định khen thưởng, kỷ luật học sinh [3; 11] Điều 13, khoản 2 của Quy chế tổ chức và hoạt động của trường Tiểu học, trường Trung học Cơ... đến đạo đức HS; Là một quá trình hình thành và phát triển các phẩm chất đạo đức của nhân cách dưới tác động, ảnh hưởng có mục đích, có tổ chức, có kế hoạch, có sự lựa chọn về nội dung, phương pháp, hình thức Giáo dục đạo đức trong trường phổ thông là một bộ phận của của quá trình giáo dục tổng thể có quan hệ biện chứng với các quá trình giáo dục khác như giáo dục trí tuệ, giáo dục thẩm mỹ, giáo dục. .. 1.2.3 Khái niệm "Giáo dục đạo đức" Theo giáo sư Hà Thế Ngữ và Đặng Vũ Hoạt: "Giáo dục đạo đức" là quá trình biến các chuẩn mực đạo đức, từ những đòi hỏi bên ngoài của xã hội đối với cá nhân thành những đòi hỏi bên trong của bản thân, thành niềm tin, nhu cầu, thói quen của người được giáo dục" "Giáo dục đạo đức" là quá trình tác động có mục đích, có kế hoạch, có tổ chức của nhà giáo dục (nhằm trang bị . là: - Mục tiêu quản lý hoạt động GDĐĐ HS - Nội dung cơ bản của quản lý hoạt động giáo dục đạo đức HS - Các phương pháp, phương tiện quản lý hoạt động GDĐĐ HS 17 - Quản lý giáo viên, nhân viên -. HỌC SINH THPT 1.1. Sơ lược về lịch sử nghiên cứu: Đạo đức là một hình thái ý thức phản ánh sự tồn tại xã hội, là sản phẩm của những điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội, của cơ sở kinh tế -. Đông cổ đại, Khổng Tử (55 1-4 79 TCN) là nhà hiền triết nổi tiếng của Trung Quốc. Ông xây dựng học thuyết "Nhân - Lễ - Chính danh", trong đó, "Nhân" - Lòng thương người, là