Đang tải... (xem toàn văn)
HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH PHAN THANH SƠN HÌNH TƢỢNG CON NGƢỜI TRONG NGHỆ THUẬT GỐM VIỆT NAM THỜI LÊ SƠ LUẬN ÁN TIẾN SĨ MỸ HỌC HÀ NỘI 2020 HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HÌNH TƢỢ[.]
HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH PHAN THANH SƠN HÌNH TƢỢNG CON NGƢỜI TRONG NGHỆ THUẬT GỐM VIỆT NAM THỜI LÊ SƠ LUẬN ÁN TIẾN SĨ MỸ HỌC HÀ NỘI - 2020 HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HÌNH TƢỢNG CON NGƢỜI TRONG NGHỆ THUẬT GỐM VIỆT NAM THỜI LÊ SƠ LUẬN ÁN TIẾN SĨ MỸ HỌC Ngành: Mỹ học Mã số: 92 29 007 NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC GS TS Tạ Ngọc Tấn PGS TS Vũ Thị Phƣơng Hậu HÀ NỘI - 2020 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các kết nghiên cứu kết luận luận án trung thực không chép từ nguồn hình thức Việc tham khảo nguồn tài liệu thực trích dẫn ghi nguồn tài liệu tham khảo quy định Nghiên cứu sinh Phan Thanh Sơn DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT A Ảnh BĐ Bản đồ CTST Chủ thể sáng tạo ĐK Đường kính H Chiều cao HTCN Hình tượng người HTNT Hình tượng nghệ thuật NCS Nghiên cứu sinh NNƯT Nghệ nhân ưu tú NXB Nhà xuất PGS TS Phó giáo sư Tiến sĩ PL Phụ lục QHTM Quan hệ thẩm mỹ TNPT Tín ngưỡng phồn thực TNTG Tín ngưỡng tơn giáo Tr Trang VHXH Văn hóa xã hội MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chƣơng TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA LUẬN ÁN 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu 1.2 Cơ sở lý luận 1.3 Một số khái niệm sử dụng luận án Tiểu kết Chương Chƣơng 2: KHÁI LƢỢC VỀ THỜI LÊ SƠ VÀ NGHỀ GỐM VIỆT NAM THỜI LÊ SƠ 2.1 Bối cảnh lịch sử Việt Nam thời Lê sơ (1428 - 1527) 2.2 Nghề gốm Việt Nam thời Lê sơ Tiểu kết Chương Chƣơng 3: NỘI DUNG VÀ NGƠN NGỮ THỂ HIỆN HÌNH TƢỢNG CON NGƢỜI TRONG NGHỆ THUẬT GỐM THỜI LÊ SƠ 3.1 Nội dung thể hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ 3.2 Ngơn ngữ thể hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ Tiểu kết Chương Chƣơng 4: CÁC GIÁ TRỊ VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ THẨM MỸ CỦA HÌNH TƢỢNG CON NGƢỜI TRONG NGHỆ THUẬT GỐM VIỆT NAM THỜI LÊ SƠ VỚI NGHỆ THUẬT GỐM VIỆT NAM ĐƢƠNG ĐẠI 4.1 Giá trị thẩm mỹ hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ 4.2 Phát huy giá trị hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ với nghệ thuật gốm đương đại Tiểu kết Chương KẾT LUẬN DANH MỤC CƠNG TRÌNH ĐÃ CƠNG BỐ CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC Trang 9 21 26 38 39 39 45 62 64 64 90 110 112 112 132 152 153 155 156 161 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Xun suốt diễn trình phát triển lịch sử mỹ thuật truyền thống Việt Nam, nghệ thuật gốm từ buổi đầu xuất đến phận cấu thành quan trọng, tách rời, đặc biệt phương diện tạo hình, từ hình khối thủ pháp tạo hình, màu sắc đặc trưng trang trí thơng qua hệ thống hình tượng nghệ thuật (HTNT) biểu thành mảng đề tài, tất mang tính thống phản ánh mối quan hệ người đời sống tự nhiên xã hội Xuất từ sơ kỳ đá mới, nghệ thuật gốm thể tính hình tượng hệ thống biểu tượng giới tự nhiên mang tính kỹ thuật nhiều mỹ thuật Đến thời đại kim khí, hình tượng người (HTCN) xuất trang trí đồ đồng Trải qua nghìn năm Bắc thuộc, lịch sử dân tộc bị gián đoạn, văn hóa tiếp biến tự nhiên Trong giai đoạn lịch sử này, HTCN mỹ thuật truyền thống người Việt chủ yếu xuất trang trí đồ đồng số chất liệu khác gỗ, đá, chưa thấy chất liệu gốm Bước sang thời kỳ phong kiến độc lập tự chủ, thở tự đem lại sinh khí cho mỹ thuật dân gian truyền thống Việt Nam, tinh thần “giải Hoa” bộc lộ rõ nét dấu ấn văn hóa nghệ thuật HTCN xuất loại hình nghệ thuật Với nghệ thuật gốm Việt Nam truyền thống, thời Lý, HTCN nghệ thuật gốm biểu tiếp biến với yếu tố văn hóa Ấn Độ thơng qua du nhập nghệ thuật tạo hình Chăm pa Thời Trần, hào khí Đông A tạo nên HTCN gắn liền với công giữ nước, đánh đuổi ngoại xâm, phong cách hồn nhiên, tối giản mỹ thuật dân gian chủ đạo Đến thời Lê sơ, cương vực Đại Việt mở rộng phía Nam đến Quảng Nam, hoạt động kinh tế, trị đặc trưng văn hóa biểu rõ khu vực Bắc bộ, hình thái xã hội phong kiến dân tộc độc tôn tư tưởng Nho giáo làm tảng dần trở nên hoàn thiện, ảnh hưởng Phật giáo, Lão giáo bị hạn chế, nghệ thuật dân gian thời kỳ trước, đặc biệt mỹ thuật không trọng phát triển Tuy vậy, thời kỳ nghệ thuật gốm phát triển mạnh với dòng gốm hoa lam chủ đạo phương diện tạo hình nghệ thuật gốm Việt Nam Trong hệ thống hình tượng nghệ thuật trang trí gốm thời Lê sơ, HTCN xuất loại hình: từ sản phẩm ứng dụng đến tượng điêu khắc gốm với phản ánh phong phú từ biểu cho giới tự nhiên, tích thần thoại nước nước, đến nội dung phản ánh thực đời sống xã hội Thực tiễn nghiên cứu cho thấy, nghệ thuật gốm HTCN đồ gốm đề cập nhiều nghiên cứu chuyên sâu lĩnh vực lịch sử, khảo cổ, văn hóa, mỹ thuật học, hầu hết tập trung vào lĩnh vực nghiên cứu chuyên biệt, chưa có nghiên cứu soi xét mang tính tổng hợp để đưa kết có giá trị khoa học cách đầy đủ, đặc biệt với hình tượng người nghệ thuật gốm thời Lê sơ Chính lẽ đó, có số minh chứng cụ thể khẳng định tính đặc trưng riêng biệt nghệ thuật gốm Việt Nam nói chung, giá trị nghệ thuật giá trị văn hóa thông qua hệ thống biểu tượng, HTNT , vấn đề nghiên cứu hình tượng người nghệ thuật gốm thời Lê sơ, giá trị thẩm mỹ chưa đặt quan hệ thẩm mỹ (QHTM) để đánh giá khách quan, chưa có thống tồn tư chủ quan nghiên cứu nghệ thuật gốm mối quan hệ quốc tế khu vực Với tư cách khoa học nghiên cứu vận động quan hệ thẩm mỹ thực, tâm hồn nghệ thuật, mỹ học cụ thể Mỹ học Mác - Lê nin lấy QHTM người thực làm tảng, đẹp trung tâm, hình tượng đặc trưng bản, nghệ thuật biểu tập trung [22,tr40] Khái niệm cho thấy, khoa học mỹ học mang tính biện chứng tuân theo quy luật khách quan nghiên cứu dựa sở mối quan hệ xã hội, quan hệ người với thực, tự nhiên, sở kết nghiên cứu khu biệt lĩnh vực khoa học liên quan, tảng QHTM thông qua biểu ngôn ngữ nghệ thuật, HTNT, để làm bật giá trị đẹp mối quan hệ phức tạp đời sống xã hội người, tác động tích cực tiêu cực trình vận động lịch sử phát triển xã hội loài người Bởi mỹ học ví triết học đẹp Mặt khác, đời hình thái xã hội mối quan hệ phương diện sản phẩm người phản ánh người Nói cách khác, người đầu mối, nguồn gốc nguyên nhân biến đổi đời sống xã hội, HTCN nghệ thuật vừa chủ thể, vừa khách thể QHTM hệ thống hình tượng nghệ thuật, HTCN biểu tập trung cho giá trị thẩm mỹ giá trị nhân văn gắn liền với phản ánh khát vọng vươn tới đẹp người đời sống thẩm mỹ dân tộc cho văn hóa dân tộc Từ lý nêu trên, nghiên cứu sinh (NCS) mạnh dạn chọn đề tài “Hình tƣợng ngƣời nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ (1428 1527)” làm luận án tiến sĩ chuyên ngành Mỹ học Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích nghiên cứu Trên sở tổng hợp, phân tích tài liệu lịch sử, vật tư liệu điền dã, luận án nghiên cứu làm sáng tỏ đặc trưng nghệ thuật, vận động giá trị thẩm mỹ HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ, từ bàn luận nhằm phát huy giá trị thẩm mỹ HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam từ truyền thống đến đương đại, góp phần xây dựng đời sống thẩm mỹ đại, đậm đà sắc dân tộc 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu - Tổng quan tình hình nghiên cứu: làm rõ sở lý luận, sở thực tiễn việc nghiên cứu HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ; - Đánh giá khái quát bối cảnh lịch sử, điều kiện kinh tế - trị - xã hội tình hình phát triển nghề gốm thời Lê sơ; - Làm sáng tỏ nội dung hình thức thể HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ QHTM; - Đưa ý kiến bàn luận giá trị thẩm mỹ HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ khuyến nghị phát huy giá trị phát triển nghệ thuật gốm ngày Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận án Hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ qua biểu vật, qua tài liệu nghiên cứu khảo cổ, lịch sử, văn hóa, nghệ thuật 4 3.2 Phạm vi nghiên cứu - Phạm vi thời gian: Khảo sát tiến trình phát triển Hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ phát triển chung mỹ thuật truyền thống từ năm 1428 đến năm 1527 Khảo sát thể HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam đương đại (từ năm 2000 đến nay), nhằm phát huy giá trị thẩm mỹ HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam ngày - Phạm vi khơng gian: Đề tài nghiên cứu Hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ tập trung vào trung tâm văn hóa tộc người chủ thể người Việt vùng Châu thổ Bắc bộ, giới hạn khơng gian vấn đề cần nghiên cứu đề tài đặt từ góc độ khoa học biện chứng mỹ học Mác - Lênin - Phạm vi địa bàn khảo sát, điền dã: Thực khảo sát, điền dã chủ yếu địa bàn Hà Nội, Hải Dương, tập trung vào trung tâm gốm có truyền thống lâu đời Bát Tràng (Hà Nội), Chu Đậu, Cậy (Hải Dương) số vật lịch sử, sưu tập bảo tàng 4.Cơ sở lý luận phƣơng pháp nghiên cứu 4.1 Cơ sở lý luận Luận án sử dụng mỹ học Mác - Lê nin làm tảng sở lý luận, vận dụng hai lý thuyết: - Lý thuyết giá trị thẩm mỹ lấy chuẩn mực đánh giá giá trị thẩm mỹ có ba tiêu chí: tiêu chí tính sáng tạo, tiêu chí tính nhân văn, tiêu chí hài hoà hoàn thiện thẩm mỹ - Lý thuyết phản ánh tái tạo đặc điểm hệ thống vật chất hệ thống vật chất khác trình tác động qua lại chúng Kết phản ánh phụ thuộc vào hai vật: vật tác động vật nhận tác động Đồng thời, trình phản ánh bao hàm trình thơng tin 4.2 Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp điền dã Phương pháp điền dã phương pháp dựa vào chuyến thực tế địa bàn để tiếp cận đối tượng nghiên cứu nhằm thu thập thơng tin cần tìm hiểu Phương pháp có vai trò quan trọng tiếp cận đối tượng nghiên cứu 5 Trong trình nghiên cứu HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ, NCS vận dụng phương pháp điền dã để thực chuyến thực tế đến sở sản xuất gốm sứ có truyền thống từ thời Lê sơ Bát Tràng (Hà Nội), Chu Đậu (Hải Dương), bảo tàng , tìm kiếm thêm vật, thơng tin phục vụ đề tài - Phương pháp vấn sâu Phỏng vấn sâu phương pháp vấn nhằm giúp người nghiên cứu hiểu sâu, hiểu kỹ vấn đề tìm hiểu, nghiên cứu, thực trình điền dã Phỏng vấn sâu phương tiện tốt cho nghiên cứu nhằm chất, mơ hình cấu trúc tượng Thơng qua câu hỏi mở có chủ định theo chủ đề, theo khách thể để người vấn hoàn toàn khách quan trả lời Phương pháp dùng để vấn cá nhân nhà nghiên cứu, họa sỹ, nghệ nhân , có trình độ hiểu biết nghệ thuật gốm thời Lê sơ để lý giải biểu phản ánh HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ Trong trình nghiên cứu, NCS thực vấn, nói chuyện với số nghệ nhân Bát Tràng: Nguyễn Văn Đạt, Nguyễn Văn Hoạt, Vũ Thị Hải Lý…; Với số nghệ nhân, họa sỹ Chu Đậu: Nghệ nhân ưu tú (NNƯT) Hạ Bá Định, Hạ Quang Long (Hải Dương); họa sỹ gốm Đặng Toàn Hưng, Hoàng Tiến Thanh, kỹ sư silicat Nguyễn Phương Loan (chuyên ngành Gốm - Trường Đại học Mỹ thuật công nghiệp), nhà điêu khắc Nguyễn Xuân Thủy (Giám đốc Nhà triển lãm 16 Ngô Quyền); số nhà nghiên cứu Vũ Đình Nhâm (Ban Mỹ thuật ứng dụng - Viện Mỹ thuật, trường Đại học Mỹ thuật Việt Nam), họa sỹ Nguyễn Hải Ninh (Cục Di sản văn hóa - Bộ Văn hóa, thể thao du lịch)… - Phương pháp tổng hợp, hệ thống Tập hợp nguồn tư liệu gồm: Các nguồn sử liệu ghi chép thống; nguồn phi thống truyền thuyết dân gian; cơng trình nghiên cứu cơng bố; ghi chép, vấn qua trình điền dã; loại hình nghệ thuật có liên quan; thơng tin internet Qua khai thác tư liệu tổng hợp từ nguồn nhằm hệ thống lơgíc tiến trình phát triển, phản ánh QHTM HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ quan hệ đời sống xã hội, làm sở thực phương pháp phân tích để tìm cách tiếp cận luận điểm khoa học nghiên cứu 6 - Phương pháp phân tích tài liệu Phương pháp phân tích tài liệu sử dụng kết nghiên cứu hệ thống từ phương pháp điền dã, vấn, tổng hợp nguồn tư liệu… để rút thông tin cần thiết, đáp ứng mục tiêu nghiên cứu đề tài Khi nghiên cứu HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ, NCS sưu tầm nhiều tài liệu thuộc nhiều chuyên ngành lịch sử, khảo cổ, lịch sử mỹ thuật, văn hóa… Tuy nhiên, hạn chế tài liệu chuyên khảo HTCN nghệ thuật gốm thời Lê sơ, tài liệu chuyên ngành khác có chưa thống nhất, nhìn chung khái lược chung chung Do đó, việc xử lý thông tin cần người nghiên cứu phải cẩn trọng, tỷ mỷ công phu - Phương pháp nghiên cứu liên ngành Vận dụng, sử dụng tri thức nhiều mơn khoa học như: văn hóa học, mỹ thuật, dân tộc học, xã hội học, sử học quan hệ với mỹ học để làm rõ vấn đề HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ Sử dụng thuật ngữ, khái niệm, khái quát lý luận khoa học khác nghiên cứu mỹ thuật, văn hóa để tiến hành nghiên cứu HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ - Phương pháp so sánh, đối chiếu Phương pháp sử dụng nhiều ngành khoa học Vận dụng phương pháp so sánh, đối chiếu giải số vấn đề phát sinh trình nghiên cứu HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ Với phương pháp này, NCS thực việc so sánh đối chiếu kết tổng hợp tài liệu với kết thu thập từ nghiên cứu điền dã, quan sát tham dự vấn sâu để phân tích tìm tương đồng khác biệt thể HTCN nghệ thuật gốm qua giai đoạn lịch sử, QHTM với chất liệu khác mỹ thuật dân gian Việt Nam, QHTM với quốc gia khác, điển hình Trung Quốc thời Tống, Nguyên, đặc biệt thời Minh để nhận biết điểm tương đồng, khác biệt, phổ biến, đa dạng, kế thừa, tiếp biến, giao lưu văn hóa giá trị đặc trưng mang tinh thần độc lập dân tộc - Phương pháp hệ thống - cấu trúc Phương pháp nhằm tiếp cận hệ thống từ chỉnh thể đến thành tố hợp thành HTCN mối quan hệ nội HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ; từ phận, thành tố biểu đời sống kinh tế, trị, văn hóa xã hội thời Lê sơ để nhận diện HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ Phân tích cấu trúc HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ đặc điểm nhân dạng, yếu tố biểu tượng theo quy luật chỉnh thể thống Giả thuyết nghiên cứu - Vẫn có mạch nguồn mỹ học dân tộc chảy từ khứ đến nghệ thuật gốm Việt Nam Đặc biệt dòng gốm hoa lam thời Lê sơ, biểu đặc trưng nghệ thuật giá trị thẩm mỹ giữ vị trí quan trọng đa dạng nghệ thuật gốm Việt Nam đương đại - Hình tượng nghệ thuật biểu mang tính người cao HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam truyền thống biểu tập trung mỹ học dân gian truyền thống - Đời sống thẩm mỹ thời đại, truyền thống đại ln tồn mối quan hệ có tính tương tác, nhân tố quan trọng tác động tới chủ thể thẩm mỹ khách thể thẩm mỹ, tạo nên giá trị thẩm mỹ cho HTCN nghệ thuật nói chung, nghệ thuật gốm nói riêng Ý nghĩa khoa học thực tiễn đề tài Trên phương diện ý nghĩa khoa học, nghiên cứu Hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ nhằm đóng góp cách có hệ thống QHTM, thực chất quan hệ người với thực bối cảnh đời sống, xã hội, giai đoạn phát triển lịch sử văn hóa học, lịch sử học, dân tộc học, xã hội học, triết học dân tộc bất phân văn - sử - triết đặc trưng HTNT Về ý nghĩa thực tiễn, đề tài nghiên cứu đóng góp mặt lý luận thực tiễn, xác định rõ tảng phát triển đời sống thẩm mỹ, quy luật vận động Đồng thời làm rõ diễn biến tác động từ đời sống văn hóa xã hội áp lực trị vào QHTM thơng qua Hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ Vận dụng sức mạnh HTNT để tạo nên môi trường văn hóa thẩm mỹ nhằm phát huy triệt để chức xã hội nghệ thuật, tạo tác động mang tính giáo dục tích cực tới nhận thức văn hóa dân tộc thẩm mỹ dân tộc xã hội Việt Nam, đặc biệt hệ trẻ, để từ tạo tảng vững cho phát triển nghệ thuật gốm đại mang đậm tính thời đại màu sắc văn hóa nghệ thuật địa Trên sở nhận định rút từ trình nghiên cứu, đề tài đưa số đề xuất cụ thể nhằm có phương thức chuyển tải yếu tố sắc văn hóa nghệ thuật gốm, đặc trưng thẩm mỹ người Việt kết hợp với HTCN thông qua ngôn ngữ nghệ thuật tạo cấu trúc mở, sẵn sàng tiếp nhận mới, đại, đặc biệt phát huy lực địa hóa yếu tố ngoại lai tiến trình hội nhập, giàu sắc truyền thống người Việt Các họa sỹ, nghệ nhân lấy làm gợi ý, tiền đề mặt lý luận để chủ động vận dụng, đưa yếu tố văn hóa, sắc dân tộc vào nghệ thuật gốm cách hài hịa, hợp lý, phù hợp, khơng gượng ép, dung hịa với tiêu chí khác đời sống nghệ thuật; phong cách, tính thẩm mỹ dân tộc với yêu cầu thực tiễn QHTM đời sống xã hội Kết cấu luận án Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo phần phụ lục, luận án kết cấu thành chương: Chương 1: Tổng quan tình hình nghiên cứu sở lý luận luận án Chương 2: Khái lược thời Lê sơ nghề gốm Việt Nam thời Lê sơ Chương 3: Nội dung ngôn ngữ thể hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ Chương 4: Các giá trị phát huy giá trị thẩm mỹ hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ với nghệ thuật gốm Việt Nam đương đại 9 Chƣơng TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA LUẬN ÁN 1.1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU Hình tượng người đề tài xuyên diễn trình lịch sử mỹ thuật Việt Nam nói chung, nghệ thuật gốm thời Lê sơ ngoại lệ Trong vận động QHTM người thực, ngôn ngữ nghệ thuật đặc trưng chất liệu gốm, HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ biểu vận động đẹp hình thức tồn khác nghệ thuật tạo hình Mặt khác, thơng qua HTCN nghệ thuật gốm thời Lê sơ, đời sống thẩm mỹ giai đoạn lịch sử tái tương đối đầy đủ phức hợp QHTM với thực trị, kinh tế, văn hóa, xã hội Nó biểu lĩnh vực tinh tế nhạy cảm đời sống tinh thần người, phận hữu cấu thành văn hóa nhân loại, biểu trình độ phát triển cao quan hệ văn hóa, xã hội Trong năm qua, có nhiều cơng trình nghiên cứu (cả nước nước ngồi) nhiều góc độ khác (triết học, văn hóa học, nghệ thuật học ), với mức độ khác (liên quan trực tiếp gián tiếp) bàn chủ đề nghệ thuật gốm, HTCN nghệ thuật gốm thời Lê sơ Theo đó, NCS tổng quan tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài luận án “Hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ” với chủ đề sau: - Nghiên cứu lịch sử mỹ thuật Việt Nam nghề gốm Việt Nam thời Lê sơ; - Nghiên cứu mối quan hệ văn hóa, xã hội với lịch sử hình thành phát triển nghệ thuật gốm hoa lam Việt Nam thời Lê sơ; - Nghiên cứu HTNT HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ 1.1.1 Nghiên cứu lịch sử mỹ thuật Việt Nam nghề gốm Việt Nam thời Lê sơ Trước hết, phải kể đến cơng trình Lược sử mỹ thuật mỹ thuật học nhóm tác giả Chu Quang Trứ, Phạm Thị Chính, Nguyễn Thái Lai Trong sách này, phần hai “Lịch sử mỹ thuật Việt Nam”, chương VI: Mỹ thuật thời Lê sơ 10 [46,tr194] có đề cập đến phát triển mỹ thuật thời Lê sơ tổng thể ba loại hình nghệ thuật kiến trúc (kiến trúc cung đình kiến trúc tơn giáo), điêu khắc hội họa Tuy không đề cập đến chất liệu gốm nghệ thuật gốm sách khái lược nét mỹ thuật thời Lê sơ, khái niệm mỹ thuật nói chung áp dụng cho chất liệu sử dụng sáng tác mỹ thuật Cuốn sách Mỹ thuật người Việt Nguyễn Quân, Phan Cẩm Thượng nghiên cứu tổng quan lịch sử phát triển mỹ thuật Việt Nam truyền thống từ thời kỳ đồ đá đến đầu kỷ XX Nghiên cứu nghệ thuật gốm thời Lê sơ, tác giả nêu đặc trưng chất liệu gốm men trắng ngà, vẽ màu lam bút mềm tự [32,tr138], phong cách nghệ thuật mang tính mơ tả giản lược, số nhận xét tương đối rõ nét diện mạo mỹ thuật thời Lê sơ kết hợp không nhuần nhuyễn, tiếp thu chưa chọn lọc , nên thấy rõ dấu hiệu gắn ghép yếu tố nghệ thuật Trung Hoa với truyền thống nước Đây đặc điểm quan trọng nói lên tính chất giao thời nghệ thuật Lê sơ [32,tr138] Các tác giả cho áp dụng Khổng giáo, thời Lê sơ tỏ bất lực trước nhiệm vụ, vai trò mà vương quyền giao cho, để “nghệ thuật tạo hình thời Lê sơ thử nghiệm không thành công nghệ thuật cung đình - tập quyền Khổng giáo khủng hoảng” [32,tr118] Trong bối cảnh đó, “bia đá đồ gốm thành tựu lớn tạo trường phái phong cách kỷ với nhân tố “sự thoát mộc mạc có học, vừa thực vừa tinh thần hóa cao” Cuốn Mỹ thuật thời Lê sơ, Nguyễn Đức Nùng đề cập đến thể loại mỹ thuật: kiến trúc, điêu khắc, hội họa trang trí đồ gốm hai cơng trình nghiên cứu trình bày [29,tr66-71] Cuốn sách Một đường tiếp cận lịch sử tác giả Trần Lâm Biền tập hợp nghiên cứu mỹ thuật kiến trúc góc độ tâm linh người Việt cổ [5] Dựa vào đặc trưng kết cấu xã hội người Việt, tác giả bước nghiên cứu chất xã hội đến hình thành nhận thức thẩm mỹ quan niệm đẹp người Việt, đặc biệt giải mã hình tượng, biểu tượng, giá trị nhân văn đời sống xã hội, có liên quan đến giá trị thẩm mỹ HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ Cuốn Nghệ thuật gốm Việt Nam Trần Khánh Chương [9], với 158 trang nội dung kết cấu viết giới thiệu khái lược tổng quan nghệ thuật 11 gốm Việt Nam hai phương diện, chất liệu kỹ thuật nghệ thuật số dòng gốm truyền thống chủ đạo gốm hoa nâu, gốm men ngọc, gốm hoa lam Năm 2001, Gốm Việt Nam từ đất nung đến sứ, tác giả Trần Khánh Chương tập hợp 30 viết gốm Việt Nam Trong bài: Nghệ thuật gốm hoa lam Việt Nam, tr 130, Tượng gốm Việt Nam, tr 229, Gốm từ truyền thống đến đại, tr 274, với khái niệm “Gốm hoa lam thuật ngữ để loại sản phẩm gốm trang trí hoa văn màu lam, mà chất liệu phát màu chủ yếu xít”[10,tr131] Theo ơng, thời Lê sơ, gốm hoa lam sản phẩm có phẩm chất kỹ thuật cao, nghệ thuật độc đáo, thu hút người dùng, khiến thay dần gốm hoa nâu tiếng thời Lý - Trần Về luận án kế thừa phát triển sâu luận giải hình thức biểu HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ Trong Hoàng thành Thăng Long, Viện Khoa học xã hội Việt Nam Viện Khảo cổ học - 2006, NCS quan tâm đến chương IV giới thiệu đồ gốm sứ hoàng cung Thăng Long, có gốm thời Lê sơ phân loại xác định chủ yếu loại gốm xương mỏng thấu quang có minh văn chữ “quan” sản xuất lò quan Thăng Long với chất lượng tốt đồ ngự dụng dành cho vua nhà Lê sơ[21,tr74 ] bên cạnh trung tâm gốm hoa lam Bát Tràng (Hà Nội), Chu Đậu (Nam Sách - Hải Dương) Trong Vietnamese Ceramics: A Separate Tradition (Gốm Việt Nam: truyền thống riêng biệt) John Stevenson & John Guy (eds), NCS tập trung vào số sau: John Guy Vietnamese Ceramics and Cultural Identity (Gốm Việt Nam sắc văn hóa) nghiên cứu nghệ thuật gốm Việt Nam mối quan hệ văn hóa khu vực Đơng Nam Á Trung Quốc [56,tr10-21] NCS lấy làm sở so sánh, đối chiếu, tìm đặc điểm chung tiếp biến văn hóa với yếu tố bên ngoài, nhằm khẳng định giá trị riêng có nghệ thuật gốm Việt Nam thơng qua HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ John Stevenson có The evolution of Vietnamese Ceramics (Cuộc cách tân gốm Việt Nam), nghiên cứu tiến trình phát triển gốm Việt Nam phương diện kỹ thuật, nghệ thuật, thẩm mỹ, mối quan hệ nghệ thuật gốm mơi trường trị xã hội [58,tr22-45] Tác giả tìm đặc trưng riêng biệt lực cảm thụ đẹp thợ gốm Việt Nam: “Thợ gốm Trung Quốc cảm 12 nhận đẹp mắt, thợ gốm Việt Nam cảm nhận đẹp tim” (Chinese pottery is good for the eye, Vietnamese pottery is good for the heart)[58,tr43] John Guy, Vietnamese Ceramics in International Trade (Gốm Việt Nam thương mại quốc tế), nghiên cứu đồ gốm Việt Nam mối quan hệ kinh tế ngoại thương[57,tr47-60] Trong nghiên cứu này, tác giả cho thấy, đường thương mại mơi trường cho vận động tiếp biến văn hóa Philippe Truong viết From Prehistory to Han (Từ thời tiền sử đến Hán) [59,tr95-108] cho thấy, tác động Trung Quốc trực tiếp rõ ràng, thợ gốm Việt đón nhận thụ động sở áp đặt hay đơn chép, họ sáng tạo nên sản phẩm với yếu tố tảng học hỏi, tạo nên tính thống đa dạng văn hóa Việt Nam qua biểu nghệ thuật gốm Việt Nam Regina Krahl cơng trình Vietnamese Blue and White and related wares (Gốm hoa lam Việt Nam mối quan hệ đồ gốm), chủ yếu trình bày vấn đề mối quan hệ gốm hoa lam Việt Nam với nghệ thuật gốm Trung Quốc đời Nguyên, Minh Trong nghiên cứu này, tác giả có đề cập đến loại đồ gốm gọi kendi vốn có nguồn gốc từ đồ kim khí phổ biến triều Minh[60,tr 154], thể ngôn ngữ đặc trưng gốm hoa lam hai loại hình điêu khắc hội họa Bùi Minh Trí, Kerry Nguyễn Long 2001, Vietnamese Blue and White Ceramics (Gốm hoa lam Việt Nam ) Trên tảng khảo cổ học, nghiên cứu khái lược tiến trình lịch sử dịng gốm hoa lam Việt Nam từ khái niệm, nguồn gốc, trung tâm sản xuất, đặc trưng nghệ thuật đến bối cảnh xuất khẩu[44,tr8], liên quan đến QHTM nghiên cứu HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ góc nhìn khoa học mỹ học 1.1.2 Nghiên cứu mối quan hệ văn hóa, xã hội với lịch sử hình thành phát triển nghệ thuật gốm hoa lam Việt Nam thời Lê sơ Cuốn The Chinese Potter - A practical history of Chinese ceramics (Gốm Trung Quốc - Một thực tế lịch sử gốm Trung Quốc) tác giả Margaret Medley Margaret Medley nhận định, tiến trình lịch sử gốm Trung Quốc tiến trình cơng nghiệp hóa nghề gốm thủ cơng[55,tr265], sở cho phát triển dòng gốm tiếng Trung Quốc lan tỏa ảnh hưởng tới truyền 13 thống gốm hầu vùng Đông Bắc Á Việt Nam Sheh Cheng (1988), Blue and White Porcelain of the Ming and Ch,ing dynasties (Sứ hoa lam triều Minh Thanh), nghiên cứu chuyên khảo dòng sứ hoa lam đời Minh - Thanh (Trung Quốc) phương diện kỹ thuật nghệ thuật trang trí tác động từ trị - kinh tế - xã hội đến phát triển dịng gốm Trung Quốc [61] Nhìn chung, hai cơng trình nêu nguồn liệu quan trọng cho việc tham chiếu mối liên hệ có liên quan đến hình thành phát triển HTCN nghệ thuật gốm thời Lê sơ, giá trị đặc trưng riêng biệt nghệ thuật gốm Việt Nam truyền thống thời Lê sơ trước bóng khổng lồ nghệ thuật gốm Trung Quốc Tác giả Hồng Xn Chinh với cơng trình Cổ vật gốm sứ Trung Quốc Với 424 trang ảnh, tác giả nghiên cứu lịch sử gốm sứ Trung Quốc góc độ khảo cổ học [7] Bằng tính khách quan khoa học, nguồn tư liệu quan trọng cho việc mở rộng góc nhìn so sánh, đối chiếu vấn đề thẩm mỹ HTCN chất liệu gốm Việt Nam Trung Quốc Trong cơng trình Đại cương lịch sử mỹ học Trung Quốc tác giả Diệp Lang, NCS quan tâm đến: thiên thứ nhất, chương II (tr91-123); thiên thứ II, chương XIII (tr434-456), chương XV (tr475- 527) Ở vị trí thời đại, nghiên cứu này, tác giả dựa bốn nguyên tắc: Sự quán thông tương hỗ mỹ học cổ điển mỹ học đương đại; Sự dung hợp lẫn mỹ học Trung Quốc mỹ học phương Tây; Sự thẩm thấu lẫn khoa học xã hội khoa học tự nhiên; Sự thúc đẩy lẫn mỹ học sở mỹ học ứng dụng [27,tr22] Các phạm trù lịch sử mỹ học, tác giả tiến hành nghiên cứu theo sơ đồ sau: Lịch sử ý thức thẩm mỹ: Dãy hình tượng - Lịch sử nghệ thuật - Lịch sử phê bình nghệ thuật Dãy phạm trù “ý tượng”, “khí vận” - Lịch sử mỹ học Từ đưa cơng thức: Lịch sử ý thức thẩm mỹ = Lịch sử mỹ học + Lịch sử mơn nghệ thuật[27,tr33] Dưới góc độ lý luận mỹ học Mác - Lênin, cơng trình nghiên cứu Đại cương lịch sử mỹ học Trung Quốc đặt vào bối cảnh lịch sử cụ thể Đại Việt thời Lê sơ cho thấy giá trị riêng biệt mỹ học Đại Việt bối cảnh lịch 14 sử cụ thể thời Lê sơ Trần Quốc Vượng (Chủ biên) với Cơ sở văn hóa Việt Nam, từ khái niệm bản, cấu trúc, thiết chế chức văn hóa đến diễn trình lịch sử văn hóa Lấy người chủ thể văn hóa, tác giả khẳng định người sản phẩm văn hóa [52,tr7] Ơng nghiên cứu người hai giới: thực biểu tượng, lực biểu trưng riêng có tư người [52,tr11] Ở đó, người mặt sáng tạo văn hóa, mặt khác người đối tượng văn hóa Đây nguồn tư liệu bổ sung thêm sở khoa học cho phản ánh thực xã hội thông qua HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ Cuốn Tín ngưỡng phồn thực lễ hội dân gian người Việt châu thổ Bắc bộ, tác giả Vũ Anh Tú [40,tr45-51] với tiêu chí nhận diện tín ngưỡng phồn thực (TNPT), thành tố thuộc tầng văn hóa nguyên thủy, mối quan hệ với tín ngưỡng khác Đây sở cho mối liên hệ với thực tín ngưỡng tơn giáo (TNTG) qua HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ Trên phương diện lịch sử văn hóa, địa lý học lịch sử Việt Nam, cơng trình học giả Đào Duy Anh sâu nghiên cứu lĩnh vực kinh tế sinh hoạt, xã hội kinh tế sinh hoạt, tri thức sinh hoạt (Việt Nam văn hóa sử cương) [2]; lịch sử địa lý Việt Nam qua thời kỳ (Đất nước Việt Nam qua đời) [1] sở khoa học cho việc xác định cụ thể vấn đề văn hóa vùng, từ phát triển làm rõ QHTM HTCN nghệ thuật gốm thời Lê sơ Cơng trình Làng nghề thủ công mỹ nghệ miền Bắc tác giả Trương Minh Hằng [18], hay Làng nghề thủ công truyền thống Việt Nam tác giả Bùi Văn Vượng [50], phần lịch sử khái lược, phần có giá trị nghiên cứu tính truyền thống kế thừa truyền thống, qua luận giải sâu tính quy luật vận động HTCN nghệ thuật gốm thời Lê sơ Trần Duy, 2002, Cảm luận nghệ thuật, Nxb Mỹ thuật [11,tr201-209] Bằng phương pháp nghiên cứu liên ngành đại: triết học, sử học, huyền học, địa lý phong tục học , xâu chuỗi thành hệ thống nghệ thuật học phương Tây phương Đông Tác giả dàn trải nghiên cứu theo mốc lịch sử, không minh chứng kiện văn hóa nghệ thuật cụ thể Tuy có nhận định mang tính tương đồng với nhiều nghiên cứu khác lịch sử nghệ thuật, mỹ thuật Việt Nam mối quan hệ với Trung Quốc Cơng trình Về tính dân tộc nghệ thuật tạo hình Viện Nghệ thuật - 15 Bộ Văn hóa nhiều tác giả nghiên cứu tính dân tộc nghệ thuật tạo hình, chủ yếu mỹ thuật đại [20,tr94,95] Tuy nhiên, Một số đặc điểm dân tộc tranh dân gian cán phê bình mỹ thuật Nguyễn Trân lại có số vấn đề liên quan đến đề tài HTCN nghệ thuật gốm thời Lê sơ, dù có ảnh hưởng yếu tố ngoại lai, HTCN thiên nhiên hình thành từ thực tế sống tự nhiên, xã hội, người thợ phản ánh lại trí nhớ, lấy ước lệ tạo hình làm tiêu chuẩn Cuốn Văn hóa Việt Nam bối cảnh Đơng Nam Á tác giả Phạm Đức Dương, nghiên cứu văn hóa Việt Nam bối cảnh Đông Nam Á sở quan hệ người với ba giới: giới thực tại, giới biểu tượng, giới ý niệm, với đặc trưng trội thống đa dạng [12,tr16] Kết cấu xã hội lấy mơ hình bản, làng khép kín độc lập làm hạt nhân, tạo nên quan hệ người với tự nhiên ba vấn đề: triết lý âm dương, hệ lịch, triết lý sống dựa quan điểm “vạn vật hữu linh” Phân tích tầng Đơng Nam Á văn hóa Việt Nam, tác giả nghiên cứu khu biệt văn hóa Việt Nam khu vực Đơng Nam Á Theo ơng, văn hóa có chất keo dính kết mối quan hệ kinh tế, trị xã hội tạo nên hình hài sắc dân tộc bị trộn lẫn, hội nhập với cộng đồng lớn hơn, văn hóa có khả bao quát cách trực tiếp, đảm bảo tính bền vững xã hội, tính kế thừa: Mỗi văn hóa dân tộc có tính đặc thù riêng biệt, không điều kiện môi trường, lịch sử xã hội tạo nên khác văn hóa, tâm lý người gần tồn ý thức khu biệt “ta với người” yếu tố quy định quan trọng khác văn hóa [12,tr10] Đây vấn đề liên quan đến QHTM người với người, người với thực khía cạnh đời sống vật chất tinh thần, mang giá trị thẩm mỹ quan hệ hội góc độ khoa học mỹ học Cuốn Văn hóa gốm người Việt vùng đồng sông Hồng tác giả Trương Minh Hằng cho thấy “khảo khởi nguồn, khởi nghiệp làng nghề gốm cổ đồng sông Hồng, nhận thấy, có làng khơng hình thành từ sơng sinh tồn nhờ sơng” [17,tr32] Trong liên quan đến HTCN nghệ thuật gốm thời Lê sơ có số điểm sau: Thứ nhất, kết nghiên cứu số khái niệm gốm đồ gốm bổ ... VIỆT NAM THỜI LÊ SƠ VỚI NGHỆ THUẬT GỐM VIỆT NAM ĐƢƠNG ĐẠI 4.1 Giá trị thẩm mỹ hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ 4.2 Phát huy giá trị hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời. .. hình thành phát triển nghệ thuật gốm hoa lam Việt Nam thời Lê sơ; - Nghiên cứu HTNT HTCN nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ 1.1.1 Nghiên cứu lịch sử mỹ thuật Việt Nam nghề gốm Việt Nam thời Lê. .. quan tình hình nghiên cứu sở lý luận luận án Chương 2: Khái lược thời Lê sơ nghề gốm Việt Nam thời Lê sơ Chương 3: Nội dung ngơn ngữ thể hình tượng người nghệ thuật gốm Việt Nam thời Lê sơ Chương