Anh hùng chiến đấu với kẻ thù để giữ vợ

Một phần của tài liệu Hôn nhân trong sử thi Tây Nguyên (qua khảo sát một số tác phẩm sử thi Ê Đê, Ba Na, Mơ Nông (Trang 67)

4 Cho đến nay, nhiều nhà khoa học vẫn khẳng định sự tồn tại thứ tự của hai loại hình thị tộc mẫu hệ và phụ hệ với chủ trương cho rằng thị tộc mẫu hệ tồn tại trước thị tộc phụ hệ và coi đó là quy luật phổ biến của xã

3.1.3.Anh hùng chiến đấu với kẻ thù để giữ vợ

a. Dăm Tiông (trong tác phẩm cùng tên) sau khi cướp Hbia Điết

Kluốc về làm vợ, đã phải chiến đấu với Kdă Yang Hruê để giữ người vợ mà mình vừa cướp được từ tay đối thủ.

Kdă Yang Hruê (chồng của Hbia Điêt Kluôc) đi chiến đấu và nghe người nhà kể lại rằng Dăm Tiông đã đến bắt Hbia Điêt Kluôc về làm vợ thì vô cùng buồn bã. Nhưng một thời gian sau, Kdă Yang Hruê đã lấy Hbia Briêng làm vợ và chàng không còn muốn đi tìm kẻ thù giành lại Hbia Điêt Kluôc nữa. Chàng nói với mẹ: “Con không đi cứu nàng nữa, để cho nó (Dăm Tiông - VHH) lấy luôn, con ở nhà đã có nàng Hbia Briêng rồi, nay chúng con sống rất hạnh phúc, vẫn giã gạo, đập lúa bình thường, nước trong nồi người ta đổ đi cũng được, nước trong bầu đập vỡ cũng được, mẹ ạ. (…) Con không có ý đồ trả thù nữa.”. Thấy vậy, mẹ Kdă Yang Hruê đã rất tức giận, chửi mắng chàng thậm tệ: “Mày hãy cởi lấy cái váy của tao đây mà mặc, cởi

khố của mày đang mang đó cho tao, để tao trả thù thay cho mày, để tao chiến đấu với thằng Dăm Tiông. Hãy đưa cái khiên đao của mày để tao đi đánh giặc!” Bị mẹ trách mắng quá nhiều, Kdă Yang Hruê đã buộc phải triệu tập những người khỏe mạnh, giỏi bắn nỏ, múa đao đi chiến đấu với Dăm Tiông. Đến buôn Dăm Tiông, đoàn người của Kdă Yang Hruê đã đánh nhau với anh em Dăm Tiông. Cuộc chiến ác liệt diễn ra suốt mấy tháng trời, cuối cùng Kdă Yang Hruê đã bị người em út của Dăm Tiông giết chết.

Như vậy, Dăm Tiông đã bảo vệ (giữ) được người vợ mà chính chàng đã cướp đoạt từ tay người đàn ông khác.

b. Sau khi cứu Rang Hu khỏi quái vật Jơ Gốk, Giông đã cưới nàng làm vợ. Nhưng không lâu sau, bọn Dăm Hơ Dang, Giơ Hu Ơl, Glang Mam, Jrai, Lao - những kẻ bại trận trong cuộc chiến với quái vật Jơ Gốk - đã tập hợp nhau lại gây chuyện đánh Giông chỉ vì bọn chúng ghen tức Giông đã “cướp” mất nàng Rang Hu xinh đẹp: “Tiên sư Giông! Mày gan dạ chừng nào? Mày dám cướp vợ của chúng tao. Nếu chúng tao muốn giết Jơ Gốk cũng được thôi. Nhưng mày đã giành giết trước để cướp vợ chúng tao. Hãy lên trên không, chúng ta đánh nhau thử xem ai thắng, ai thua!”.

Trước khi đánh nhau với “bọn giặc” ở trên không trung, Giông đã chuẩn bị đầy đủ khí giới gươm khiên. Chàng nhảy xuống biển hồ sâu giết sạch cá lớn, cá bé; còn Rang Hu giết hết hươu, nai, lợn rừng, trâu, hổ, sư tử, rắn rết… Rồi vợ Giông bay lên trên trời đánh nhau với bọn Dăm Hơ Dang, Giơ Hu Ơl, Glang Mam, Jrai, Lao suốt ba tháng mới nghỉ. Sau đó, Giông thay vợ chiến đấu với bọn chúng ròng rã suốt tám tháng, rồi một năm, hai năm, ba năm… Cuối cùng, hai vợ chồng Giông đã giành chiến thắng, còn bọn Dăm Hơ Dang… đã đầu hàng và chấp nhận làm tôi tớ của Giông…

Trong hơmon này, anh hùng Giông đã chiến đấu với kẻ thù để giữ người vợ mà mình đã cứu. Nếu như việc lấy vợ là một thành quả của người anh hùng thì việc giữ vợ chính là sự bảo vệ thành quả ấy.

Một phần của tài liệu Hôn nhân trong sử thi Tây Nguyên (qua khảo sát một số tác phẩm sử thi Ê Đê, Ba Na, Mơ Nông (Trang 67)