Giai đ o ạ n thứ hai - giai đoạn c au m u hoá hay giai chan phan hod táp the ngươi lanh đạo phải tìm cách dưa vào đội nsũ cốt cán u n s hộ các vêu cầu c ủa họ và đ ồ n g thời tạo điều kiện làm cho bỏ phân thu đòng lành manh c h uy en bien thanh đội ngũ cốt cán. Giai đoạn này đòi hoi nsười lãnh đao phai co cach x ư xự linh hoạt đôi với từng người tuy theo nsười đo thuộc loại nhóm nho nao. C h an g hạn, đôi với bộ phân thụ đ ộ n s thì phai thúi,' đd\ ho tích cực len, lam c ho họ qu an tâm đên sự nghiệp c h u ns của tập thể: còn dõi với ke phá rôi thì cân phải tiên hành đấu tranh khùng khoan nhượnẹ đẽ lam chuven biên một cách cân bản tâm the xã hội của họ và khiến ho có tiuíi (-lộ chăn thành với tập thể.
Giai đoạ n thứ ba - giai đoạn tỏng hợp ihếk sự ha \ iỊÍL/i CỈOÍIII hợp nhut
người lãnh đạ o có tư cách la người đíÉu khiến các \ ẽ u câu cua tap the. iiAne cao yêu cầu đối với bản thân, hoàn thiện sư lãnh dao cua mình.
Giai doụ n thứ rư giai đoạn phái triển cao nhái cun láp ĩììé ban thân tập thể c ũng tự mì nh đi đến lãnh đao và thực hiện kế hoạch dã đat ra mà không cần đến nh ững biện phap cưỡno bức dặc bict nào, niỉơời lãnh dao cán phải h o à n h ả o vé m ọ i m ặ t : c ó h ọ c thưc va c ó Van hoú. c ỏ đ a o ể ứ c vu LO ki nh n g h i ê m , m é m d é o và s á n g k i ế n , v ừ a y ê u call c a o \icn k h é o l éo đwi x ứ \ , \ ...
N h ư vậy, sự phát triển cúa tập thê gan liền với việc nãim cao c f c \CL1 cáu của người lãnh đạo. N s ư ợ c lại? một tập thể đang phát trien lại đòi hoi không ngừng hoàn thiện s ự lãnh đạo và đòi hỏi người lãnh đạo không ngừng phát triển nhân c ác h của mình. Hay nói cách khác, sư phái t n e n của người lãnh đạo và của tập thể là một quá trình thông nhất, người lãnh đạo không phải là một sức m ạ n h ờ bên n s o à i m à là một bộ phạn trong tâp thể, hợp thành một cơ thể hoàn chỉnh. Người lãnh đạo tập thể càn phải nhãn thức rõ điểu này mới có thể q uả n lý tốt cả tập thể lẫn hoạt động c ủa bản thán, phục vụ c ho lợi ích chung của x ã h ội 66.
4.4.3. N h ũ n g n gh i ên cứu về n h â n cách
Nhân c ác h trong tam lý học xã hội M á c xít được nghiên CÍRI dựa trên luận điểm về bản chất xã hội lịch sử cùa nhân cách, c h o r i n g nhân cách lán đầu tiên sinh ra trong xã hội, con người bước vao lịch sử (và đứa tre bước vào cuộc s ốn g) mới chỉ là mộ t cá nhân được phú sán mộ t số thuộc tính tự nhiên \ a