I. Nhõn vật và cốt truyện của TCT địa danh vựng Bắc bộ liờn quan đến đề tài tỡnh yờu và hụn nhõn
3. Kết cấu cốt truyện NCTĐD gắn với đề tài tỡnh yờu và hụn nhõn
3.1. Kết cấu cốt truyện cổ tớch thần kỡ gắn với chủ đề tỡnh yờu và hụn nhõn.
Núi đến kết cấu của truyện cổ tớch tức là núi đến nghệ thuật liờn kết, nghệ thuật tổ chức cỏc tỡnh tiết, chi tiết chức năng để tạo nờn tớnh hỡnh tượng của cốt truyện.
3.1. Kết cấu cốt truyện cổ tớch thần kỡ gắn với chủ đề tỡnh yờu và hụn nhõn. và hụn nhõn.
* Lược đồ cốt truyện tỡnh yờu giữa con Người và con Người.
(1) Chàng trai nghốo và cụ gỏi con nhà quan yờu nhau cha, mẹ biết được ngăn cản đụi lứa bỏ trốn rồi chết húa thành địa danh (Sự tớch
Sụng Cụng - Nỳi Cốc, Sự tớch hồ Núng Bua)
(2) Cụ gỏi trờn đỉnh nỳi yờu chàng trai nghốo dưới nỳi cha mẹ cụ gỏi ngăn cản Cụ gỏi đau khổ hai dũng nước mắt chảy thành nặm fgfdfgflớ giải địa danh Nặm Nơn Nặm Mộ (Sự tớch Nặm Nơn và Nặm Mộ).
(3) Cụng chỳa Nhỉ và Chàng chăn ngựa yờu nhau Vua cha ngăn cản, lập mưu giờt hại chàng trai bắt chàng trai đi tỡm lễ vật cụng chỳa đi tỡm người yờu hai người lạc nhau chàng trai tỡm thấy xỏc chết người
yờu chàng trai đau khổ chết theo cụ gỏi Thần nỳi cảm động cho đụi lứa sống lại lớ giải địa danh (Sự tớch Suối Dụ Kẻ)
(4) Cụ gỏi nghốo và chàng hoàng tử yờu nhau trao lời hẹn ước cha mẹ chàng trai ngăn cản tờn chỳa đất ộp cụ gỏi về làm vợ cụ gỏi khụng chịu nhảy xuống để giữ trọn thuỷ chung với người yờu lớ giải địa danh (Sự tớch Sụng Son).
(5) Cụ gỏi xin phộp gia đỡnh chồng trở về nhà thăm cha mẹ đẻ hẹn ngày trở về Trời mưa lũ cụ gỏi trở về khụng đỳng hẹn gia đỡnh chồng đuổi đi cụ gỏi đến bờn suối khúc suối buồn theo cụ gỏi cụ gỏi chết húa thành mụ đất, suối chia thành hai ngả (Sự tớch suối vằng chương
chia thành hai ngả).
(7) Lở Lan xinh đẹp yờu chàng trai khỏe mạnh kẻ gian hóm hại chàng trai cụ gỏi đau khổ giữ lời hẹn ước cụ gỏi đó trẫm mỡnh xuống dũng thỏc lớ giải địa danh (Sự tớch Thỏc Tắc Tỡnh).
(8) Đụi lứa đang yờu nhau tha thiết Chỳa đất bắt cụ gỏi làm vợ, hóm hại chàng trai cả hai cựng bỏ trốn tựa vào nhau để khúc nước mắt cụ gỏi chảy thành suối cả hai trầm mỡnh xuống dũng suối chàng trai húa thành viờn đỏ sỏi, túc cụ gỏi húa thành rờu hỡnh thành địa danh
(Nặm Thia).
(9)Thoan và Nhỡnh yờu nhau hai đứa con nhà giàu lập mưu chia rẽ chỳng liờn kết với Quỷ Quỷ biến thành Nhỡnh Thoan tưởng lầm đi chơi với Quỷ suốt đờm Thoan nhận ra sự thật thỡ thấy người yờu đó chết kmnmnước mắt của chàng quyện cựng vũng nước mắt của Nhỡnh khúc từ đờm trước nổ thành giếng hỡnh thành địa danh (Sự tớch Giếng Nàng
(10) Đụi lứa yờu nhau tha thiết trao lời hẹn ước chàng trai về nhà thưa với gia đỡnh trờn đường đi chàng bị đàn gấu ăn thịt cụ gỏi chờ đợi chết húa thành đồi nỳi, nước mắt húa thành thỏc hỡnh thành địa danh Đồi Muốn, Thỏc Muốn (Sự tớch Thỏc Muốn)
(11) Chàng trai khổng lồ và cụ gỏi xinh đẹp yờu nhau chàng trai đến nhà cụ gỏi thử tài mẹ chàng trai mất chàng trai đau khổ trở về nhà chàng trai khụng quay lại cụ gỏi đau khổ húa nỳi, bước chõn chạy vội vó của chàng húa thành hồ hỡnh thành địa danh hồ Sum Pưn, Thõm Rớ, Thõm Lõu. .
* Lược đồ cốt truyện tỡnh yờu giữa Người và Tiờn.
(1) Nàng Tiờn nghe thấy (tiếng sỏo, tiếng đàn mụi) của chàng trai nghốo → tỡm gặp đem lũng yờu → Người và Tiờn yờu nhau mónh liệt→ bị Vua cha cản trở chia rẽ → nhõn vật buồn thương húa thành địa danh (Sự
tớch Thỏc tỡnh yờu, Sự tớch Sụng Miện, Sự tớch Suối Ngọc cỏ thần)
(2) Chàng trai vụ tỡnh nhặt được ỏo cỏnh Tiờn → Người và Tiờn yờu nhau → bị Ngọc Hoàng chia rẽ → Tiờn để lại kỉ vật → kỉ vật húa thành địa danh (Sự tớch Khoang Xanh Suối Tiờn).
(3) Nàng Tiờn Thủy lấy chàng đốn củi nghốo khổ → trời hạn hỏn nhõn dõn làm mưa →người vợ bỏ đi → người chồng khúc → nước mắt húa thành địa danh (Sự tớch Thỏc Pắc Ban).
(4) Rồng chớn đầu yờu cụ gỏi xinh đẹp → mẹ cụ gỏi ngăn cản → Rồng buồn đập đầu vào đỏ → mỏu chảy thành thỏc (Sự tớch Thỏc Pắc Khàng).
*Nhận xột:
- Từ lược đồ cốt truyện này chỳng ta cú thể thấy được kết cấu chung của cốt truyện như sau:
Phần mở đầu:
Giới thiệu về hoàn cảnh của nhõn vật chớnh:
+ Nhõn vật chớnh cú xuất thõn thấp hốn như: cụ gỏi con lóo thợ săn (Sự tớch
Sụng Son), chàng Cụng (Sự tớch Sụng Cụng - Nỳi Cốc), chàng trai đốn củi (Sự tớch Thỏc Pắc Ban), chàng tiều phu (Sự tớch Thỏc Tỡnh Yờu), chàng Ái
Ngọc mồ cụi (Sự tớch suối Ngọc cỏ thần )
+ Nhõn vật chớnh cú nguồn gốc cao quý con nhà dũng dừi như: nàng Nhị là cụng chỳa nước Triệu Voi (Sự tớch Suối Dụ Kẻ), cụ gỏi trong Sự tớch Suối
Vằng Chương chia thành hai ngả, nàng Tiờn ỳt (Sự tớch Thỏc Tỡnh yờu, Sự tớch Khoang Xanh Suối Tiờn), Hoa Đào (Sự tớch Sụng Miện), nàng Tiờn
Thủy (Sự tớch Thỏc PắcBan, Sự tớch Suối Ngọc cỏ thần).
Phần giữa:
+ Kể về tỡnh yờu, hụn nhõn của nhõn vật chớnh như:
Hoa Đào vỡ nghe thấy tiếng đàn mụi của chàng trai H’mụng mà đem lũng yờu chàng (Sự tớch Sụng Miện); nàng Tiờn ỳt cựng cỏc chị xuống thỏc tắm nhưng khi nghe thấy tiếng sỏo của chàng tiều phu thỡ đó đi tỡm và yờu chàng. Hai người cựng yờu nhau say đắm (Sự tớch Thỏc Tỡnh Yờu); kể về cõu chuyện tỡnh yờu của cụ gỏi với con trai của Thần Nước (Sự tớch Thỏc Tỏng Tinh); cõu chuyện đầy nước mắt về tỡnh yờu mặn nồng của đụi trai tài gỏi sắc (Sự tớch Ngũi Thia); cõu chuyện về đụi trai gỏi yờu nhau tha thiết, thủy chung chờ
đợi nhau đến chết Sự tớch Sụng Cụng –Nỳi Cốc…
+ Cõu chuyện tỡnh đầy lóng mạn gặp phải sự ngăn trở của cỏc nhõn vật đối
lập. Nhõn vật đối lập trực tiếp gõy tai họa cho nhõn vật chớnh:
Vỡ sự ngăn cấm của cha mẹ nờn đụi lứa khụng được tự do yờu nhau họ phải đưa nhau đi trốn rồi chết (Sự tớch Sụng Cụng Nỳi Cốc, Sự tớch hồ Núng Bua, Sự tớch Ngũi Thia, Sự tớch Thỏc Pắc Khàng).
Vỡ sự ộp duyờn của cha mà con gỏi khụng được hạnh phỳc (Sự tớch Suối
Vỡ sự hỏm sắc của tờn chỳa đất khiến cho cụ gỏi phải đau khổ (Sự tớch Sụng
Son, Sự tớchNgũi Thia) Kết Thỳc:
Cỏi chết của nhõn vật chớnh rồi lớ giải thành địa danh:
+ Nhõn vật nhảy xuống hồ, thỏc để giữ trọn lời hẹn ước (Sự tớch Sụng Son,
Sự tớch Thỏc tắc Tỡnh, Sự tớch Thỏc Tỏng Tinh).
+ Nhõn vật thương nhớ nhau rồi chết húa thành địa danh (Sự tớch Sụng Cụng – nỳi Cốc, Sự tớch Thỏc Muốn, Sự tớch khoang Xanh Suối Tiờn, Sự tớch Thỏc Pắc Ban, Sự tớch Giếng Nàng Nhỡnh …)
Như vậy kết cấu của truyện cổ tớch thần kỡ giải thớch địa danh gắn với đề tài tỡnh yờu và hụn nhõn, hầu hết đều khụng theo mụ hỡnh kết cấu mà Propp đó khỏi quỏt, nú khụng mang tớnh trọn vẹn, thiếu phần đổi đời của nhõn vật chớnh, nhõn vật chớnh khụng được giải thoỏt sự bất hạnh, nhờ sự biến húa siờu nhiờn. Mà nhõn vật chớnh hầu hết là cú kết thỳc bi thảm, đụi lứa phải bỏ trốn rồi chết hoặc phải tỡm tới cỏi chết để giữ trọn tỡnh yờu thủy chung với người mỡnh yờu. Điều này phản ỏnh hiện thực cuộc sống của con người dưới chế độ phong kiến, đụi lứa khụng được tự do yờu nhau, họ khao khỏt được yờu và muốn thoỏt khỏi chế độ hụn nhõn ộp gả. Họ đó đấu tranh bằng cỏch tỡm tới cỏi chết để đũi lại sự cụng bằng trong tỡnh yờu, tỡnh yờu phải là sự tuyệt đối, khụng cú sự phõn biệt vỡ nú xuất phỏt từ hai tõm hồn đồng điệu. Cỏi chết khụng phải là kết thỳc bi thảm, mà là ước mơ về tỡnh yờu tự do và hụn nhõn hạnh phỳc của con người. Họ quan niệm rằng khi chết thỡ linh hồn vẫn cũn. Cho nờn, dân gian đã tởng tợng về cái chết của nhân vật là thường húa thành địa danh để tỡnh yờu mói bất tử.
- Kết cấu của truyện cổ tớch là sự xõu chuỗi của hàng loạt cỏc mụtớp quen thuộc theo hệ thống nhất định. Một truyện kể gồm cỏc mụtớp cựng loại hỡnh, việc thay đổi vị trớ cỏc mụtớp đó tạo nờn truyện cổ tớch khỏc nhau.
Kết cấu chung của NTCTĐD gắn với đề tài tỡnh yờu, hôn nhân qua một số tớp, mụtớp chớnh sau: tớp truyện tỡnh yờu người và Tiờn, mụtớp húa thõn, mụtớp õm thanh thần kỡ.