I. Nhõn vật và cốt truyện của truyền thuyết kể về Sự tớch địa danh vựng Bắc bộ liờn quan đến đề tài tỡnh yờu và hụn nhõn
2. Xung đột trong NTTĐD gắn với đề tài tỡnh yờu và hụn nhõn
Truyền thuyết cú cốt lừi là sự thật lịch sử nờn xung đột, mõu thuẫn trong truyền thuyết mang tầm vúc lịch sử lớn lao.
Ở thời kỡ đầu dựng nước, đú là mõu thuẫn, xung đột giữa con người
với thời đại tự nhiờn[25; 24]. Trong cỏc truyện Sự tớch Thỏc tỡnh Âu Cơ thỡ
Long Quõn do khụng thớch hợp với hoàn cảnh sống nờn đó từ gió Âu Cơ và đàn con:” Ta là loài rồng, nàng là giống Tiờn, khú ở với nhau lõu dài. Nay ta
đem năm mươi con về miền biển, cũn nàng đem năm mươi con về miền nỳi, chia nhau trị vỡ cỏc nơi, kẻ lờn nỳi, người xuống biển, nếu gặp sự nguy hiểm thỡ bỏo cho nhau biết,” cũn trong Sự tớch Ao Vua là xung đột giữa cư dõn
trồng lỳa với bản thõn nước như là một lực lượng tự nhiờn cú thể cản trở cuộc sống của con người, mà cũng cú thể phự trợ cho cuộc sống đú một khi mối xung đột được hũa giải nhờ sức phấn đấu của con người. Ngoài ra nội dung cõu chuyện cũn phản ỏnh mõu thuẫn giữa cỏc bộ tộc là sự tranh giành mảnh đất màu mỡ ven sụng; ở truyền thuyết Pỳ Luụng - Giả Cải thỡ con người
thường xuyờn phải chiến đấu với sự khắc nghiệt của tự nhiờn “đất trời sầm lại, tối đen như mực, mưa đổ khụng ngớt, lũ dõng ào ào, thỳ rừng thỡ luụn rỡnh rập nờn con người luụn phải tỡm cỏch sống cho phự hợp” . Đú là cuộc vận lộn với tự nhiờn để mở rộng địa bàn cư trỳ, là việc phỏt hiện những giống cõy lương thực nụng nghiệp (như cõy lỳa nước), cõy ăn quả, tỡm ra lửa và cỏch chế biến thức ăn; với Chuyện Sự tớch Đầm Dạ Trạch - phản ỏnh cụng cuộc khai phỏ vựng đầm lầy ở đồng bằng ven sụng Hồng, biến nú thành một trung tõm buụn bỏn lớn. Bờn cạnh đú, cũn là sự xung đột giữa Hựng Vương - Tiờn Dung là sự xung đột giữa chế độ phụ quyền đó hỡnh thành và chế độ mẫu quyền đang cũn rơi rớt lại. Sự xung đột đú tất yếu sẽ làm tan ró chế độ mẫu quyền. Việc Chử Đồng Tử - Tiờn Dung bay lờn trời phản ỏnh kết cục nờu trờn: phụ quyền phải thắng vỡ đú là tất yếu của lịch sử. Vỡ vậy, truyền thuyết Chử Đồng Tử - Tiờn Dung phản ỏnh một thời kỳ lịch sử dài lõu, chứ khụng phải một thời điểm nào đú. Chớnh vỡ thế mà cú tài liệu lại chộp vào đời Hựng Vương thứ ba lại cú tài liệu chộp vào đời Hựng Vương thứ 18. Thực ra, cả hai cỏch chộp này đều khụng sai. Đoạn đầu của truyền thuyết xảy ra vào đầu thời kỳ Hựng Vương, khi ảnh hưởng của chế độ mẫu quyền cũn mạnh. Cũn đoạn cuối, việc Chử Đồng Tử - Tiờn Dung bay lờn trời lại xảy ra vào cuối thời kỳ Hựng Vương, khi chế độ phụ quyền đó được thiết lập vững chắc; Sự tớch Thỏc Nước ễng
Tựng - Bà Tà phản ỏnh xung đột giữa tự nhiờn và con người “mưa lũ thường
xuyờn xảy ra nờn ễng Tựng - Bà Tà đó tự tay đắp những con đập cao hàng trăm thước nhằm giữ nước cho bà con thụn bản”. Ngoài ra cõu chuyện cũn phản ỏnh xung đột gia đỡnh: Cha mẹ đó khụng hiểu con cỏi nờn sau hồi tranh cói với cha mẹ thỡ ễng Tựng đó nờn Thỏc Đài trẫm mỡnh vỡ nghĩ rằng mỡnh đó khụng giữ đạo hiếu với cha mẹ; Truyền thuyết Mị Chõu – Trọng Thủy thỡ xung đột khụng phải chỉ con người với tự nhiờn nữa mà là tỡnh yờu và quyền lực, giữa mất và cũn, giữa tỡnh cảm và lý trớ, giữa cha và con, giữa vợ và chồng, giữa bạn và thự, giữa hợp và tan, giữa sỏng và tối, giữa phỳt giõy và
muụn thuở, giữa thủy chung và phản bội. Những mõu thuẫn ấy dường như khụng cú bất cứ một lời giải nào ngoài cỏi chết, đổ vỡ, và mất mỏt. Trong mối quan hệ này, Trọng Thủy mạnh vỡ một õm mưu đó được thực hiện quỏ trọn vẹn, dễ dàng. Mỵ Chõu yếu vỡ đó quỏ dễ dàng để bị lừa dối. Nhưng kết cục Trọng Thủy vẫn phải bỏ lại tất cả để đi theo nàng, bằng cỏch gieo mỡnh xuống giếng mà chết.
Ở những truyền thuyết đời sau, xung đột nổi bật, trước hết là xung đột giữa dõn tộc và xõm lược. Đõy là xung đột nổi bật thực hiện chức năng ghi chộp và phản ỏnh lịch sử như Truyện may ỏo cho chồng bằng hơi thở ấm thỡ giặc phương Bắc tràn sang nờn ễng Chỳa Binh và bà Tứ Sinh đó cựng với những người nghĩa sĩ đó đứng lờn chiến đấu để bảo vệ Tổ Quốc; ở Truyện Hồ Giải Yếm thỡ xung đột chủ yếu cũng là do sự xõm lược của kẻ thự vỡ bảo
vệ Tổ Quốc mà con người đó phải hi sinh. Cõu chuyện phản ỏnh rừ đặc trưng của thể loại truyền thuyết, dự nhõn vật cú hư cấu tưởng tượng nhưng nú vẫn phải dựa trờn cốt lừi của sự thật; cũn trong Sự tớch Sụng Võn là sự xõm lược của quõn Tống nhưng với sự chỉ huy tài ba của Vua Lờ Đại Hành thỡ đó giành chiến thắng rực rỡ. Như thế, xung đột này đó nhanh chúng được gải quyết.
Với Sự tớch Sụng Trinh Nữ thỡ mẫu thuẫn chớnh ở đõy là do nguồn gốc xuất thõn của Bà Nguyễn Thị sinh ra trong gia đỡnh nghốo khú, cũn Chỳa Trịnh con nhà quý tộc cho nờn cuộc sống hụn nhõn giữa hai người khụng phự hợp. Cỏch giải quyết mõu thuẫn chớnh là sự chia tay, bà Nguyễn Thị đó trở về quờ hương.
Như vậy hầu hết những xung đột trong truyền thuyết địa danh là những xung đột gắn với sự hỡnh thành của lịch sử, sự kiện của dõn tộc.