Xung đột của NTCTĐD vựng Bắc bộ gắn với đề tài tỡnh yờu và hụn nhõn

Một phần của tài liệu nghiên cứu về sự tích các dòng sông ở Bắc Bộ (Trang 80)

I. Nhõn vật và cốt truyện của TCT địa danh vựng Bắc bộ liờn quan đến đề tài tỡnh yờu và hụn nhõn

2 Xung đột của NTCTĐD vựng Bắc bộ gắn với đề tài tỡnh yờu và hụn nhõn

Với thể loại truyền thuyết thỡ xung đột của nhõn vật mang tớnh quốc gia như xung đột dõn tộc với cỏc thế lực xõm lược cũn xung đột trong truyện cổ tớch giải thớch địa danh mang tớnh xó hội. Đú là mối xung đột giữa con người với con người trong thế giới thực tại vốn là xung đột mang tớnh giai cấp giữa tầng lớp thống trị và tầng lớp bị trị như trong Sự tớch Sụng Son tờn chỳa đất khi nghe tin đồn về người con gỏi miền sơn cước cú sắc đẹp tuyệt thế giai nhõn thỡ hắn đó đem quõn đến cưỡng bức ộp nàng làm vợ, để chống lại hắn thỡ cụ gỏi đó phải nhảy xuống hồ để giữ gỡn trinh tiết của mỡnh; hay ở Sự tớch

Sụng Cụng thỡ tờn quan lang đó ngăn cấm khụng cho con gỏi yờu chàng Cốc

nghốo khổ, nờn hắn đó dựng sức mạnh quyền uy của mỡnh để truy đuổi và giết bằng được chàng. Trước tỡnh thế như vậy thỡ chàng Cụng đó cựng nàng Cốc phải bỏ chạy, nhưng cuối cựng cũng vẫn bị bắt lại. Hai người đó quỏ thương nhớ nhau mà chết; cũn trong Sự tớch Khoang Xộng (Xanh) Suối Tiờn thỡ Ngọc Hoàng quyết tõm khụng cho chàng Hoàng tử lấy con gỏi ỳt của mỡnh vỡ ụng cho rằng là luật trời đó ban khụng cho người trần lấy người Tiờn. Đó làm cho chàng hoàng tử quỏ đau buồn mà chết húa đỏ. Cũn trong Sự tớch Suối Dụ

Kẻ - khi nghe tin con gỏi là cụng chỳa Nhỉ đem lũng yờu chàng chăn ngựa thỡ

Vua cha vụ cựng tức giận, đó tỡm cỏch để giết chàng bằng cỏch đưa ra yờu cầu phải lấy bằng được viờn ngọc hồng trong họng con hổ thọt chõn về đõy. Nàng Nhỉ biết được ý đồ của cha nờn đó tỡm chàng rồi hai người lạc nhau mà chết nhưng nhờ thần nỳi đó ướp xỏc hai người, cứu sống hai người; Sự tớch Thỏc

Tỏng Tinh núi đến sức mạnh của vị Thần Nước với con người. Cõu chuyện

xõy dựng tỡnh tiết cụ gỏi phỏt hiện được bớ mật của Thần Nước nờn vị thần này đó ộp cụ phải lấy con trai mỡnh nếu khụng sẽ nhấn chỡm cả làng. Cụ gỏi đó dũng cảm nhảy xuống dũng nước để mang lại sự sống cho cả làng; hay trong Sự tớch Sụng Miện Ngọc Hoàng cấm Hoa Đào khụng được sống chung với chồng con nữa mà phải quay về trời. Nhưng Hoa Đào đó quỏ buồn thương mà nước mắt chảy thành dũng Sụng; cũn ở Sự tớch Suối Ngọc cỏ thần thỡ

Vua thủy tề đó đem quõn đến đỏnh chàng Ngọc. Chàng Ái Ngọc đó chiến đấu quyết liệt với thủy thần nhưng vỡ trận chiến kộo dài mà chàng đó phải hi sinh. Ở xung đột này thỡ thường những nhõn vật như Vua, quan lang, chỳa đất, Ngọc Hoàng, Long Vương là những người đứng đầu thể chế chớnh trị. Họ trực tiếp gõy ra cỏi chết của đụi lứa. Đõy là nhõn vật chức năng phản ỏnh mõu thuẫn muụn thuở của giai cấp thống trị và giai cấp bị trị. Đú là nhõn vật đại diện cho lễ giỏo phong kiến hà khắc luụn thự địch với tỡnh yờu và hạnh phỳc của con người.

Xung đột mang tớnh xó hội đó được khỳc xạ thành mõu thuẫn trong gia đỡnh là ngăn cấm của cha mẹ khụng cho con cỏi yờu nhau như: Sự tớch Thỏc

Pỏc Khàng, Sự tớch Nậm Nơn Nậm Mộ; hoặc Sự tớch hồ Núng Bua - khi chàng rắn mang lễ vật tới cầu hụn thỡ gia đỡnh cụ gỏi đó từ chối núi rằng khụng mụn đăng hộ đối. Đụi trai gỏi đó đưa nhau đi bỏ trốn trốn rồi gục chết trờn đường. Xung đột ở những cõu chuyện này phần nào phản ỏnh chế độ hụn nhõn ộp gả của cỏc dõn tộc vựng nỳi phớa bắc, cha mẹ là người vụ tỡnh đó phỏ vỡ hạnh phỳc của con cỏi.

Để giải quyết những xung đột này thỡ nhõn vật chớnh thường chạy chốn hoặc tỡm tới cỏi chết để bảo vệ tỡnh yờu.

Bờn cạnh những cõu chuyện phản ỏnh xung đột giữa con người với con người mang tớnh xó hội thỡ NTCTĐD gắn với đề tài tỡnh yờu và hụn nhõn cũn phản ỏnh xung đột với tự nhiờn như: Sự tớch Thỏc Mơ (dõn tộc Mường Khụ -

Tiểu vựng Tõy Bắc và miền nỳi Bắc Trung Bộ) thỡ chàng trai sau khi đớnh hụn

với cụ gỏi, đó quay trở về gia đỡnh. Nhưng khụng may trờn đường đi chàng đó gặp họa ở Hang Lũn bởi một đàn gấu lớn chặn đường cướp đi sinh mạng. Truyện kể này phản ỏnh cuộc sống thực tế của những người dõn sống trờn cao và đời sống canh tỏc của họ là trồng lỳa khụ (nương rẫy) nờn sinh vật phản

ỏnh trong cõu chuyện khụng cũn là thuồng luồng hay rắn nữa mà là gấu hay khỉ.

Như vậy những xung đột trong NTCTĐD gắn với đề tài tỡnh yờu và hụn nhõn ở đõy mang tớnh xó hội nú phản ỏnh cuộc sống hiện thực của con người. Tớnh thực tế đó chi phối sỏng tạo nghệ thuật, những sinh hoạt đời thường, những quan hệ gia đỡnh và xó hội cụ thể phong phỳ khiến cho yếu tố hiện thực đậm nột hơn. Cỏc nhõn vật chớnh hầu hết đều phải chết rồi húa thõn thành cỏc sự vật khỏc nhau để bảo vệ tỡnh yờu của mỡnh. Đõy chớnh là cỏch dõn gian mượn yếu tố hiện thực để lớ giải điạ danh, làm cho địa danh gần gũi với đời thường hơn.

Một phần của tài liệu nghiên cứu về sự tích các dòng sông ở Bắc Bộ (Trang 80)