7. Kết cấu của luận án
3.2.3. Ngũ hành với biểu hiện bệnh lý ở tạng ca n
Mộc là số thứ ba của Hà đồ, Mộc đại diện cho sự sống mới, đánh dấu mầm móng vận động của vạn vật, tượng trưng cái bắt đầu của sinh mệnh. Cho nên, Bát quái Chu Dịch lấy quẻ Chấn ứng với mùa xuân, phương vị chánh đông. Chấn thuộc sấm Kinh Dịch, Thuyết quái viết: “Sấm là động vậy”, “vạn vật xuất ra ở phương chấn, chấn là phương đông”, “chấn là sấm”. Can thuộc mộc có tính chất như sấm gió, cho nên can là tạng thăng phát có ý nghĩa quan trọng trong khoa học sinh mệnh người. Khí của can vượng thì tinh thần vui vẻ, hớn hở; người mà khí của can hư tổn thì ủy mị, ủ rũ, vì vậy sự thịnh vượng và suy giảm của sức sống cơ thể có quan hệ với sự tác động của can. Gió sấm có tác dụng rất lớn đối với sự điều tiết âm dương ấm lạnh, tương tự can cũng có tác dụng quan trọng đối với âm dương khí huyết con người. Can có thể điều tiết lượng máu, cho nên Hoàng đế Nội kinh gọi nó là: “Can là gốc của việc hạn chế cực thịnh”.
Ngoài ra, can cất giữ tàng chứa hồn, lại có tác dụng điều tiết tâm thần, có thể thấy ý nghĩa của can trong cơ thể rất lớn. Điều cốt lõi của việc bảo dưỡng can ở chỗ tính mộc thăng phát, cho nên phải trợ giúp can khí ôn thăng, vì vậy sáng sớm nên tập luyện để trợ giúp can ôn thăng, từ đó để có ích đối với sự thăng phát của khí dương toàn thân, đó là chỗ dựa lý luận này. Mộc
thích điều đạt ghét uất kết, vì vậy điều tiết tình cảm ý chí, duy trì tinh thần thoải mái là điều cốt lõi để dưỡng can. Những người trường thọ của Trung Quốc hầu như trăm phần trăm đều lạc quan, học đến già mà mắt vẫn còn sáng, tay chân nhanh nhẹn, mắt tỏ là khiếu của can, mắt nói lên tình hình khí của can chưa suy. Linh khu, Thiên niên viết: “Người 50 tuổi khí của can bắt đầu suy, lá gan bắt đầu mỏng, dịch đởm bắt đầu khô, mắt bắt đầu mờ” chứng tỏ khí của can là tạng khí suy già sớm nhất. Vì can thuộc tạng của phong mộc, ứng với quẻ Chấn (sấm), vì vậy cương cứng chủ động dễ hao tổn. Điều đó cho thấy giảm bớt tức giận, điều hòa tình cảm ý chí, bảo dưỡng khí của can là vấn đề không thể coi thường trong sinh mệnh học. Những người trường thọ sở dĩ mắt không mờ, là bởi không buồn bực, tức giận làm cho can khí điều đạt, cho nên đã kéo chậm quá trình lão hóa. Muốn vậy, cần bớt sự ham muốn để không bị mất mình dẫn đến tức giận.
Đó là quả dục, bớt lòng ham muốn, là một phương pháp dưỡng sinh.