7. Bố cục của luận văn
1.2.1. Khái niệm câu hỏi
Câu hỏi là một trong những kiểu câu phân chia theo mục đích nói (gồm câu trần thuật, câu hỏi, câu cảm thán, câu cầu khiến). Qua khảo sát các công
trình nghiên cứu về câu hỏi trong tiếng Việt, tiêu biểu là Nguyễn Kim Thản (1964), Hồ Lê (1976), Hoàng Trọng Phiến (1980), Cao Xuân Hạo (1991),v.v., có thể nhận biết về đặc điểm câu hỏi trong tiếng Việt nhƣ sau:
(1) Ngƣời nói có "sự hoài nghi", "cái chƣa rõ", "cái chƣa biết";
(2) Ngƣời nói "mong muốn" đƣợc ngƣời nghe làm sáng tỏ điều chƣa biết; (3) Ngƣời nói sử dụng hoặc từ hỏi hoặc ngữ điệu hỏi;
(4) Ngoài ra, câu hỏi cũng đƣợc dùng để chuyển tải những giá trị ngôn trung khác ngoài yêu cầu thông báo, cung cấp thông tin.
Nhƣ vậy, mục đích câu hỏi là hƣớng tới (1) yêu cầu thông báo, cung cấp thông tin và (2) chuyển tải những giá trị ngôn trung khác. Với mục đích thứ nhất, xuất hiện những câu / phát ngôn mang hình thức câu hỏi để thực hiện hành vi hỏi. Mục đích thứ hai là dùng câu hỏi để hƣớng tới mục đích thực hiện những hành vi ngôn ngữ gián tiếp không phải là hành vi hỏi.
Liên quan đến việc phân loại và đặt tên cho các tiểu loại câu hỏi, các nhà Việt ngữ học đã đƣa ra những kiến giải và cách phân loại: câu hỏi chính danh - câu hỏi phi chính danh; câu hỏi đích thực - câu hỏi không đích thực,...
* Về khái niệm câu hỏi chính danh có ba quan niệm chính sau đây:
(1) Câu hỏi chính danh là câu hỏi dùng để thực hiện hành vi hỏi [Cao
Xuân Hạo, 1991].
Lê Đông (1996) tập trung tìm hiểu ngữ nghĩa ngữ dụng của câu hỏi chính danh trong tiếng Việt (và đối chiếu với tiếng Anh). Trong nghiên cứu của mình, Lê Đông đã định nghĩa: Câu hỏi chính danh là những câu hỏi đƣợc đặt ra trong hoàn cảnh:
- Người nói không biết câu trả lời;
- Anh ta muốn biết câu trả lời và hướng tới người đối thoại để nhận được thông tin đó.
(2) Câu hỏi chính danh là câu hỏi đích thực, câu hỏi phi chính danh là câu hỏi không đích thực (Nguyễn Đăng Sửu, 2003). Theo tác giả: " Câu hỏi
đích thực là những câu hỏi mong muốn người nghe trả lời, cung cấp lượng thông tin còn khuyết thiếu, hoặc còn chưa rõ theo mục đích của người phát ngôn", và câu hỏi không đích thực là loại câu hỏi không liên quan đến câu trả lời. Nó được dùng như một phương tiện truyền cảm. Hỏi để thực hiện những mục đích khác nhau của phát ngôn".
(3) Theo Hoàng Thị yến (2011):
1) Câu hỏi chính danh là những câu hỏi đáp ứng những tiêu chí cơ bản về hình thức (như: có dấu hỏi ở cuối câu, có chứa từ nghi vấn hoặc tiểu từ tình thái dứt câu dùng để hỏi...) cũng như giá trị ngôn trung - thực hiện hành vi hỏi.
2) Câu hỏi phi chính danh là loại câu không những dấu hiệu hình thức câu hỏi (dấu hỏi / từ hỏi...), không được gọi là câu hỏi một cách chính thức, đó là những câu trần thuật, cảm thán... Nhưng lại lâm thời được dùng để thực hiện hành vi hỏi. Như vậy, những câu / phát ngôn không mang hình thức biểu đạt là những câu hỏi nhưng vẫn có giá trị ngôn trung là thực hiện hành vi hỏi thuộc nội hàm khái niệm này.
* Về câu hỏi đích thực - không đích thực
Khác với các cặp thuật ngữ câu hỏi chính danh và phi chính danh, khái niệm câu hỏi đích thực và không đích thực khẳng định trƣớc hết chúng là câu / phát ngôn hƣớng tới những tiêu chí về nội dung thông báo và dùng để thực hiện hành vi hỏi (câu hỏi đích thực) hay hành vi ngôn ngữ gián tiếp khác nhƣ: cầu khiến, phê phán, khẳng định, phủ định...(câu hỏi không đích thực).
Theo Hoàng Thị Yến (2011), một câu hỏi đích thực có thể mang hình thức câu hỏi - tức là câu hỏi chính danh, nhưng cũng có thể mang hình thức của câu trần thuật hoặc một loại câu khác không phải là câu hỏi - là câu hỏi
phi chính danh. Điều đó có nghĩa là: một câu hỏi đích thực luôn hƣớng tới đích
ngôn trung là thực hiện hành vi hỏi dù mang hình thức biểu hiện của loại câu nào. Ngƣợc lại, một câu hỏi không đích thực sẽ luôn hƣớng tới những giá trị ngôn trung khác - ngoài hoặc bên cạnh ý nghĩa hỏi mặc dù chúng luôn đƣợc diễn đạt dƣới hình thức của một câu hỏi (câu hỏi chính danh).
Nhƣ vậy, có thể nói, câu hỏi đích thực cùng với câu hỏi không đích thực là hai tiểu loại câu hỏi bậc dƣới của câu hỏi chính danh đƣợc phân chia dựa trên tiêu chí giá trị ngôn trung mà nó hƣớng tới trong giao tiếp.