bắt chiến đấu
Vũ khí dân gian săn bắt những sản vật tự nhiên của người Tày rất phong phú. Vào các gia đình người Tày, chúng ta dễ nhận ra các loại vũ khí dân gian để khắp nơi: slủng kíp và bộ đèn săn
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn
treo cột nhà, slủng fet (nỏ ống), ngoòng fừn (nỏ) treo trên vách tường; chăm (vó) vợt, đinh ba, doạng (để bắt cá), cup (bắt thú)... để ở góc nhà hoặc hiên trước (cũng có nhà để ở gian chái hay trên gác xép), ngoòng fừn (nỏ là loại vũ khí có lâu đời nhất ở người Tày)... Các vũ khí, phương tiện và hình thức săn bắt các loài muông thú trên rừng như: mòong (lưới bắt chim), thép bắt tôm cá dưới nước, gợi cho chúng ta một hình thái kinh tế và tổ chức xã hội xa xưa mà người Tày đã trải qua.
Người Tày không chỉ có truyền thống lao động cần cù mà còn có truyền thống dựng cờ khởi nghĩa, nên họ sử dụng thành thạo các loại vũ khí dân gian và có tinh thần thượng võ. Slủng
(súng) và cung, nả (nỏ), cạm rẹo (bẫy) được dùng khá phổ biến.
Cạm hay cụp hoặc bẫy nói chung được làm theo nguyên tắc đòn bẩy và có rất nhiều loại như. Loại đơn giản dùng nhựa cây để làm dính lông cánh con vật. Loại rẹo (bẫy dây) như thòng lọng để thắt cổ hoặc chân con vật. Cạm có lưới bằng tre để bắt chim, chuột, loại cạm có răng sắt để bắt hổ. Cụp để bắt nhím, cáo... Bẫy sàn (làm trượt chân), dưới có hố chông để bắt loài móng guốc (hươu, nai, sơn dương). Bẫy súng có mồi (khang háo) để bắn hổ. Bẫy cũi đóng bằng nứa hay vầu để bắt khỉ... Đầu nguồn nước, là nơi con vật hay qua lại để bắt chim, cuốc, bìm bịp (ở ngoài đồng), chim trĩ, chim công chồn, sóc, cầy cáo(ở trên rừng), có vảng v.v... hoặc đặt cũi trên nương (bẫy khỉ), hay cạm, cụp để gần nhà (bẫy cáo)...
Nhờ quan sát được đời sống các con vật trong tự nhiên, đường đi lối lại của chúng, nên việc đặt cạm, bẫy của đồng b ào rất có hiệu quả. Cách thức tổ chức và hình thức săn bắt cũng hết sức phong phú và đa dạng, săn cá nhân, tập thể nhưng dù là tập thể hay các nhân thì súng cung, nỏ là công cụ (vũ khí) được sử dụng
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn
phổ biến nhất. Săn có hai hình thức: săn ban ngày bằng cách theo dõi, rình con vật; săn ban đêm dùng đèn soi mắt tìm kiếm con vật đi ăn hay ngủ đêm.
Săn tập thể cũng là hình thức săn phổ biến trong vùng đồng bào các dân tộc thiểu số, săn ban ngày, sử dụng với nhiều loại vũ khí theo đối tượng săn bắt. Khi đi să n tốp săn thường người mai phục con vật, dùng đủ các loại vũ khí thô sơ: pja nói chung, nhưng thường pja phay (dao phay) , pja sliểm (dao nhọn), pja kho (dao quắm) vừa là dụng cụ phục vụ đi rừng nhưng cũng là vũ khí khi cần thiết; (hoặc) giáo, mác, lao phóng, gậy gộc (để giết con thú), cách thức thông báo cho đoàn săn cũng hết sức đa dạng như dùng róoc (mõ) để gõ, tù và (để thổi), đồng thời cũng có sự hỗ trợ của vật nuôi như chó, đi theo để săn đuổi con mồi. Có thể thấy hình thức săn bắt nguyên thủy, mang tính chất cộng đồng rõ rệt. Chính vì thế nó sử dụng rất nhiều loại vũ khí dân gian.
Đối với việc săn bắt các thủy sản ở đầm, hồ, sông, suối thì dụng cụ săn bắt cũng hết sức phong phú và đa dạng như: khe bjóoc (chài), mòong lưới đánh bắt cả chim và cá, khe bjóoc (chài) để quăng, doạng vó để cất, vợt để vớt, xúc, đinh ba để đâm và cả
tao (cây đao để đâm, chém), chảm (nơm) để bắt. Bẫy lồng có
dòong vai (rọ gai mây để đánh bắt cá chày), bjoi (bẫy lồng) để bẫy cá, đó (để đón cá), lờ để đơm cá phên, có rọ hứng thác để hứng cá ở thác nước đổ trên cao xuống, sa hứng cá ở dòng chảy,
xâng ối (sàng) để nhử cá... Săn bắt thủy sản, trừ vài người liên kết với nhau thì chia đều phần, còn khi tiến hành săn bắt tập thể và trên phạm vi rộng, cả làng, xã cùng nhau tập trung làm mồi thính (duốc cá), hoặc nhử cá tôm về một khu vực rồi tập trung đánh bắt, mọi người đều có quyền được hưởng. Các loại vũ khí, phương tiện
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn
và hình thức săn bắt các loài muông thú trên rừng, tôm cá dưới nước nói chung cho chúng ta thấy một hình thái kinh tế và tổ chức xã hội, một đặc trưng văn hóa của đồng bào dân tộc Tày. Đồng thời, còn nói lên sự tinh tế trong cách thức săn bắt của đồng bào dân tộc miền núi mà cụ thể là của đồng bào dân tộc Tày trong săn bắt các nguồn lợi từ lâm sản, thủy sản. Nguồn lợi đó đóng vai trò khá quan trọng trong đời sống của đồng bào Tày.
Như vậy qua những từ ngữ tên gọi chỉ công cụ, vũ khí dân gian trong việc săn bắt các sản vật tự nhiên, chúng ta thấy được phần nào những đặc trưng văn hóa, về đặc điểm cuộc sống của người Tày trong quá khứ và hiện tại. Họ thích nghi với đời sống rừng núi và phục vụ cho đời sống đó, công cụ đánh bắt được chế tạo, cải tiến phù hợp với môi trường tự nhiên rừng núi, suối thác... Minh chứng cho điều đó là các loại công cụ đánh bắt phù hợp và thích nghi như bẫy nhựa cây, đó treo ngọn cây để bẫy chim, các loại bẫy, cạm, cụp khác nhau để bẫy các loại thú khác nhau, các loại đơm đó để đánh bắt thủy sản phù hợp với suối chảy xiết hoặc thác nước, các loại vũ khí đặc biệt là nỏ ống phù hợp với việc đi săn ở rừng rậm, v.v...