Chương 4 PHƯƠNG HƯỚNG VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP CƠ BẢN
4.2.2. Đẩy mạnh hoạt động giáo dục giúp người phụ nữ Lào nỗ lực phấn đấu vươn lên, rèn luyện phẩm chất đạo đức trong bối cảnh hiện nay
Từ xưa tới nay, phụ nữ Lào luôn tham gia đóng góp công sức của mình vào sự phát triển của dân tộc. Thực tế chứng minh, nhưng sự hạn chế về trình độ hiểu biết đã và đang là những tác nhân quan trọng kìm hãm việc phát huy vai trò và tiềm năng của phụ nữ. Vì vậy việc nâng cao trình độ văn hóa, trình độ hiểu biết về truyền thống dân tộc, lịch sử dân tộc cho phụ nữ không thể xem nhẹ, bởi họ cũng có quyền để học tập, được hiểu biết để phát triển tiềm năng và để giải phóng mình.
Thực tế, ở những nơi còn nặng tư tưởng phong kiến, trọng nam khinh nữ, coi phụ nữ không cần học nhiều, thậm chí không cần học, đã ảnh hưởng lớn đến quyền bình đẳng nam nữ, quyền được đi học, được hiểu biết của phụ nữ.
Do vậy cùng với việc đẩy mạnh phát triển kinh tế, nâng cao đời sống thì một yêu cầu cấp thiết hiện nay là đẩy mạnh công tác giáo dục và tự giáo dục đạo đức nói chung, đạo đức truyền thống dân tộc nói riêng cho mọi tầng lớp nhân dân trong đó có phụ nữ. Đó là nhân tố có tầm quan trọng hàng đầu để tăng thêm hiểu biết về truyền thống đạo đức dân tộc, về lịch sử dân tộc, từ đó quá trình kế thừa, phát huy GTTTDT được nâng lên.
Quá trình giáo dục, tự giáo dục đạo đức truyền thống phải được thực hiện trong các môi trường gia đình, nhà trường và xã hội, trong đó gia đình và nhà trường chiếm vị trí đặc biệt quan trọng.
Giáo dục có vai trò to lớn trong quá trình hoàn thiện nhân cách con người. Giáo dục sẽ giúp cho con người vươn tới tương lai. Do vậy, kế thừa và phát huy những giá trị đạo đức truyền thống của phụ nữ không chỉ xây dựng môi trường đạo đức lành mạnh là đủ mà còn phải nâng cao hiệu quả công tác giáo dục những giá trị truyền thống cho phụ nữ.
Mục đích của giáo dục đạo đức truyền thống là góp phần hình thành nhân cách con người Lào nói chung, phụ nữ Lào nói riêng trong giai đoạn mới vừa hiện đại vừa mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc.
Quá trình giáo dục nói chung, giáo dục đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc đối với phụ nữ Lào nói riêng phải được quán triệt và thực hiện cả trong gia đình và ngoài xã hội.
Gia đình là cái gốc của con người, nơi con người sinh ra, bắt đầu một cuộc sống. Trong suốt cuộc đời, gia đình luôn luôn là điểm tựa, là cội nguồn của tình cảm, là cái nôi của sự yên bình, là yếu tố vô cùng cần thiết cho cuộc sống của con người và cho xã hội [80, tr.10].
Gia đình là đơn vị cơ bản, là tế bào của xã hội. Gia đình là những nhóm người nhỏ có quan hệ mật thiết với nhau bằng hôn nhân, huyết thống hoặc quan hệ mà đã cùng nhau thừa nhận. Xã hội mạnh hay yếu đều liên quan trực tiếp đến gia đình. Nếu không có gia đình, xã hội sẽ không được phát triển một cách bình thường, mạnh mẽ và tiến bộ [19, tr.19].
Gia đình có vị trí quan trọng, chính vì vậy, Đảng và nhà nước rất quan tâm coi trọng, Nghị quyết số 9 khóa V của BCHTW Đảng Lào đã xác định: “Gia đình là tế bào của xã hội, có vai trò quan trọng trong sự nghiệp xây dựng chế độ mới, cơ sở kinh tế mới, con người mới. Đảng, Nhà nước và tổ chức đoàn thể phải có phương hướng chính sách và biện pháp tổ chức thực hiện và xây dựng gia đình văn hóa mới, đảm bảo cho gia đình ổn định” [66, tr.280]. Trong Nghị quyết này đã chỉ ra 5 tiểu chuẩn của gia đình văn hóa như sau:
+ Có nhà ở, có nghề nghiệp vững chắc đủ ăn đủ dùng.
+ Có quan hệ tốt đẹp. Theo phong tục tập quán không khí trong gia đình vui vẻ, hòa thuận, bình đẳng và yêu thương nhau. Không có tư tưởng tộc trưởng hoặc thiếu dân chủ trong gia đình.
+ Biết chăm lo nuôi dưỡng con cái cho khỏe mạnh, thông minh, giàu lòng yêu thương đất nước, dưỡng dục khuyên bảo con cái biết quý trọng con người và tôn trọng người thân.
+ Biết đoàn kết giúp đỡ lẫn nhau để góp phần trong việc công cộng để tạo ra lợi ích cho bản, làng cũng như của toàn xã hội.
+ Sinh hoạt và làm ăn phải phù hợp và đúng theo luật pháp.
Ngoài 5 tiêu chuẩn nói trên, nghị quyết còn đề cập đến các tiêu chuẩn khác nhau:
+ Phải là người chồng thủy chung với vợ và là bố tốt của con cái.
+ Phải là người vợ thủy chung với chồng và là mẹ tốt của con cái.
+ Phải là con ngoan của bố mẹ và cần cù sáng tạo trong họp tập, tự xây dựng mình để trở thành người tốt của đất nước.
+ Từng gia đình phải yêu lao động, biết mua-bán đúng theo pháp luật và tiết kiệm để tăng cường gia đình cho mạnh mẽ và thoát khỏi sự nghèo nàn từng bước.
Từ sau Đại hội Phụ nữ toàn quốc lần thứ III (1993), HLHPN đã từng bước đổi mới tổ chức, nội dung và phương thức hoạt động. Với phong trào "ba tốt: công dân tốt, phát triển tốt, xây dựng gia đình văn hóa tốt" do Trung ương Hội phát động đã có tác dụng tích cực đến đời sống và hạnh phúc của gia đình, góp phần ổn định xã hội.
Đại hội lần thứ VIII của Đảng NDCM Lào khẳng định thêm:
Phát huy những gái trị truyền thống tốt đẹp của gia đình Lào cho phù hợp với nhu cầu của CNH, HDH đất nước, xây dựng gia đình ấm no, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc, xứng đáng là tổ ấm của mỗi con người là tế bào tốt đẹp của xã hội, là môi trường cho sự sinh nở, nuôi dưỡng và giáo dục con người, bảo vệ và phát huy văn hóa truyền thống tốt đẹp, xây dựng lực lượng công dân phục vụ cho việc phát triển và bảo vệ đất nước [66, tr.280].
Giáo dục trong gia đình cần nhấn mạnh việc giáo dục lối sống tình nghĩa, tinh thần tương trợ đùm bọc nhau, thái độ chăm chỉ trong lao động và trong đời sống; biết kính trên nhường dưới, giáo dục lòng kính trọng và biết ơn tổ tiên, biết ơn các vị anh hùng dân tộc... truyền thống đó được các gia đình Lào nói chung, phụ nữ Lào nói riêng quý trong, giữ gìn từ đời này qua đời khác.
Cùng với gia đình, giáo dục đạo đức trong nhà trường và xã hội là góp phần đào tạo cho đất nước những con người có bản lĩnh chính trị vững vàng, có phẩm chất đạo đức tốt, có trình độ năng lực đáp ứng với yêu cầu của sự nghiệp phát triển đất nước hiện nay và trong tương lai. Nhưng một thời gian dài trước đây nhà trường của ta hoặc bỏ quên hoặc xem nhẹ môn học Đạo đức, những năm gần đây, tình trạng này được khắc phục một cách đáng kể. Môn đạo đức đã được đưa vào dạy ở các trường học kẻ cả trường đại học, cao đẳng và trung học chuyên nghiệp. Tuy nhiên, trong các giáo trình Đạo đức học cũng như nội dung giáo dục ở nhiều trường, đạo đức truyền thống của dân tộc chưa được đề cập hoặc đề cập một cách rời rạc. Giảng viên giảng dạy môn Đạo đức học còn yếu và thiếu do không được đào tạo cơ bản về môn học, tình hình đó ảnh hưởng xấu đến việc giáo dục đạo đức trong các nhà trường.
Để khắc phục tình trạng trên, để đảm bảo hiệu quả công tác giáo dục đạo đức nói chung, đạo đức truyền thống trong nhà trường nói riêng, cần đẩy mạnh giáo dục đạo đức, lối sống, nhất là truyền thống đạo đức và văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc, nâng cao tự ý thức trách nhiệm của sinh viên, học sinh với bản thân, với gia đình và với quê hương; trách nhiệm của thế hệ trẻ trong việc giữ gìn, kế thừa giá trị đạo đức truyền thống quê hương, truyền thống dân tộc.
Giáo dục, tụ giáo dục đạo đức nói chung, đạo đức truyền thống nói riêng đòi hỏi người phụ nữ Lào không chỉ dừng lại ở nhận thức, mà phải thể hiện ở hành động, ở lối sống, ở thực tiễn đạo đức. Để xây dựng nếp sống mới, phụ nữ Lào phải khẳng định mình, tự khẳng định vị trí, vai trò của mình bằng năng lực, trình độ của bản thân chứ không phải bằng sự “ưu tiên” của xã hội, phải chống những hủ tục lạc hậu, nhưng cũng phải biết kế thừa những nét đẹp truyền thống và nâng cao ý nghĩa của chúng trong cuộc sống hiện nay, chẳng hạn như, trong việc cưới xin tránh những nghi thức rườm rà, phiền toái nhưng phải tạo nên sự sang trọng cần thiết để bồi dưỡng ý thức trách nhiệm của lớp trẻ trong việc xây dựng tổ ấm gia đình bền vững. Lễ mừng thọ là biểu hiện thái độ tôn kính người
gà đã có từ lâu, nhưng không nên lợi dụng việc đó để chè chén linh đình, phô trương thanh thế gia đình và dòng họ, mà phải là dịp nêu gương tốt của lớp người đi trước cho các thế hệ mai sau noi theo.
Ngoài đạo đức học mácxít, đạo đức Phật giáo với giá trị từ bi, hỉ xả, nhẫn, bác ái... đã ảnh hưởng rất lớn đối với nhân dân Lào nói chung, phụ nữ Lào nói riêng. Bởi lẽ, Phật giáo từ bao đời nay đã trở thành giá trị tinh thần trong đời sống hàng ngày của nhân dân các dân tộc Lào, là một trong những sức mạnh to lớn góp phần, đoàn kết dân tộc trong sự nghiệp giải phóng đất nước, như cố Tổng Bí thư Cay-xỏn Phôm-vi-hản đã nói (Tết Pi-may 1975)
“Niềm tự hào trong cuộc đấu tranh kiên cường của các dân tộc, đã đoàn kết đạo lý nhà Phật với lòng yêu nước, tinh thần yêu nước, tinh thần đoàn kết dân tộc cao cả, đã góp phần quan trọng vào sự nghiệp cứu nước”.
Nhà chùa (vắt) là trung tâm phổ biến đạo lý Phật giáo, là nơi gửi gắm những niềm tin, nguyện vọng của quần chúng nhân dân, là nơi vận động các tầng lớp nhân dân tham gia mọi công việc xã hội. Nhà chùa còn là nhà trường dạy chữ, dạy nghề cho thanh thiếu niên, là nơi giữ gìn di sản văn hóa của cả dân tộc, là trung tâm hoạt động văn hóa của nhân dân.
Quá trình phát triển của Phật giáo gắn liền với quá trình phát triển của nhà chùa - là quá trình giáo dục nhân cách, giáo dục đạo đức cho phật tử. Sở dĩ có thể khẳng định như vậy, bởi vì trên đất nước Lào hiện nay đa số làng, bản đều có nhà chùa, nhà chùa được xây dựng ở đâu thì ở đó có người đi tu, những người đi tu không chỉ được học chữ, học nghề mà học cả các nghi lễ, cách sống, nguyên tắc đạo đức và phong cách sinh hoạt văn hóa khác từ các nhà sư.
Nhà sư không chỉ là những người trực tiếp phổ biến đạo lý Phật giáo và chỉ đạo chúng sinh tham bun (làm phúc) mà còn là người vô tư, gần gũi với nhân dân, là người gương mẫu về đạo, nói lẽ phải và sống lương thiện. Các nhà sư thường có uy tín, được nhân dân kính trọng, yêu mến bởi phẩm chất đạo đức, kiến thức cao. Do đó, nhà chùa thường thu hút được nhiều người tự giác vào, chứ không
phải ép buộc. Có thể nói rằng, nhà chùa là nơi phổ biến, giáo dục đạo đức có hiệu quả nhất trong đời sống cộng đồng Lào.
Vấn đề cốt lõi của đạo đức do Phật giáo dạy là: "Làm điều tốt, làm điều thiện thì sẽ có phúc, ngược lại làm điều xấu, làm điều ác thì sẽ bị trừng phạt"
nghĩa là cái tốt, cái thiện - phúc và cái xấu, cái ác - tội lỗi. Ngoài ra, Phật giáo còn hướng con người ta phải sống thiện, phải sống trung thực, phải thương yêu giữa con người với con người... Đây được coi là giá trị từ bi, bác ái của đạo đức Phật giáo; nó ảnh hưởng rất lớn đối với người Lào, đồng thời nó là một yếu tố tạo ra mối quan hệ tốt đẹp giữa người với người trong đời sống xã hội, trong hoạt động lao động, trao đổi, sản xuất, hoạt động kinh tế. Những giá trị văn hóa tốt đẹp này đã được Đảng, Nhà nước và nhân dân các dân tộc Lào nói chung, phụ nữ Lào nói riêng phát huy trong việc xây dựng môi trường văn hóa [103, tr.88-89].
Dư luận xã hội lành mạnh có tác dụng to lớn đối với hành vi cá nhân vì nó phê phán cái xấu, cái sai, cái ác, ủng hộ cái đẹp, cái đúng, cái thiện. Dư luận xã hội biểu thị thái độ phán xét, đánh giá của quần chúng với các vấn đề mà xã hội quan tâm. Nó có sức mạnh to lớn trong việc làm cho các phong tục, tập quán, truyền thống tốt đẹp đã được thừa nhận rộng rãi trong xã hội phát huy sức mạnh điều chỉnh các quan hệ xã hội và hành vi của cá nhân. Đặc biệt, khi xã hội có những sự kiện lớn đụng chạm đến lợi ích trực tiếp của cộng đồng thì dư luận xã hội hình thành nhanh chóng và khi được định đúng đắn, nó có sức mạnh lớn lao trong việc hướng dẫn, cổ vũ quần chúng ủng hộ cái đúng, cái tốt, lên án những hành động không phù hợp với các giá trị truyền thống và tiến bộ xã hội. Việc tạo ra dư luận xã hội đúng đắn là một biện pháp quan trọng để ngăn ngừa những hành vi đi ngược lại lợi ích cộng đồng, bảo vệ những giá trị, chuẩn mực đạo đức truyền thống vì mức độ phù hợp của hành vi cá nhân với các giá trị đạo đức truyền thống là một tiêu chí để dư luận xã hội phán xét, đánh giá, ủng hộ hay không ủng hộ.
Quá trình giáo dục, tự giáo dục cần có những giải pháp như sau:
+ Giáo dục lối sống giản dị, vị tha, con cháu kính trọng ông bà, cha mẹ, người già, người lớn, ngược lại ông bà, cha mẹ phải yêu mến và giáo dục con cháu thành người tốt và lòng biết ơn tổ tiên, biết ơn các vị anh hùng dân tộc, Nét độc đáo này không ngừng được phát huy trong điều kiện mở cửa giao lưu quốc tế hiện nay.
Đây là những việc làm tốt đẹp để xây dựng truyền thống văn hóa gia đình. Văn hóa, đạo đức gia đình là cái nền để tạo dựng và nuôi dưỡng con người, nó được lưu truyền và phát triển qua các thế hệ. Thông qua môi trường giáo dục gia đình, thế hệ trẻ có những biểu biết đầy đủ hơn về truyền thống gia đình, dòng họ, là cơ sở để hiểu biết truyền thống dân tộc, lịch sử của dân tộc mình. Từ đó có ý thức và trách nhiệm với những thế hệ đi trước, nghĩa vụ với các thế hệ đi sau; và trách nhiệm, nghĩa vụ của một công dân đối với truyền thống đạo đức dân tộc, lịch sử dân tộc.
+ Quan tâm giáo dục kiến thức về giới tính cho con cái. Dạy con có thái độ đúng mực và kiềm chế hành vi đạo đức trong sáng, vô tư tưởng quan hệ giao tiếp, nhất là trong quan hệ với bạn bè khác giới. Có trình độ văn hóa ứng xử là hành trang để bước vào đời.
+ Giáo dục cho thể hệ trẻ có ý chí vươn lên trong học tập, có đức tính kiên trì, tính tự lập. Thói quen tư duy độc lập khoa học; không thỏa mãn với những kết quả đạt được, rèn luyện nếp sống có kỷ luật, biết sống trong khuôn phép gia đình có văn hóa, trong xã hội có kỷ cương, và biết tự chăm lo, rèn luyện sức khỏe trong ăn uống, trong sinh hoạt và trong học tập.
+ Động viên, kích thích niềm hứng thú của chị em tham gia vào câu lạc bộ nội trợ.
Câu lạc bộ nội trợ giỏi giúp chị em học tập kinh nghiệm, nâng cao trình độ tư duy tính toán, sắp xếp nấu nướng bữa cơm khéo léo, tiết kiệm, nhằm có những bữa ăn ngon miệng, hợp túi tiền, hợp khẩu vị, đảm bảo đủ chất dinh dưỡng, hợp vệ sinh. Đây là hình thức câu lạc bộ mang đậm bản sắc văn hóa,
đạo đức truyền thống của dân tộc mà người phụ nữ trực tiếp giữ gìn, phát huy và truyền lại cho các thế hệ mai sau. Cần thường xuyên tổ chức hàng năm các cuộc thi nấu ăn cho phụ nữ; tổ chức tuyên truyền về “Ngày gia đình”...
+ Phối kết hợp với các ngành chức năng như y tế, công an... giúp những phụ nữ bị bệnh xã hội đi khám chữa bệnh, đi phục hồi nhân phẩm, tạo công ăn việc làm cho họ, giúp họ trở về cuộc sống cộng đồng.
+ Tăng cường công tác phòng chống tệ nạn xã hội, đẩy mạnh các hoạt động lồng ghép trong các chính dịch truyền thống giáo dục phụ nữ theo chuyên đề: dân số, chăm sóc sức khỏe, phòng chống HIV/AIDS, phòng chống tệ nạn xã hội, phòng chống buôn bán phụ nữ và trẻ em.
+ Tạo dư luận xã hội ủng hộ, khuyến khích các hành vi tích cực, phê phán các hành vi tiêu cực. Dư luận phải có tác động mạnh mẽ đến tình cảm, ý thức của con người.
Trong điều kiện xã hội hiện đại với các phương tiện thông tin đại chúng hiện đại chiếm ưu thế, thông tin sẽ có trách nhiệm, vai trò to lớn trong việc hướng dẫn dư luận tạo điều kiện thuận lợi trong công tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống dân tộc tới mọi người dân nói chung, phụ nữ nói riêng. Đồng thời nó vừa thể hiện sự đánh giá, sự yêu cầu và thái độ của xã hội trước một hiện tượng, một hành vi đạo đức nhất định. Có thể nói, đây là loại hoạt động giáo dục mang lại hiệu quả rất cao và nhanh nhạy.
+ Các cấp Hội phụ nữ, ban Nữ công cần chủ động tập trung chỉ đạo hoạt động sưu tầm, đóng góp tư liệu, hiện vật hoàn thành xây dựng “Phòng truyền thống phụ nữ”, nhằm giáo dục cho các tầng lớp phụ nữ trong nước về truyền thống lịch sử hào hùng của phụ nữ Lào trong lịch sử.
+ Tích cực vận động chị em phụ nữ đọc sách báo, tài liệu, nghe đài, xem ti vi, và trao đổi nhận thức trong buổi sinh hoạt câu lạc bộ phụ nữ, tổ phụ nữ, theo các chủ đề nhất định và các lĩnh vực của đời sống kinh tế, xã hội pháp luật, văn hóa...