Tiến trình dạy học

Một phần của tài liệu Giáo án văn lớp 10 trọn bộ (Trang 23 - 28)

Truyện An Dơng Vơng và Mị Châu Trọng Thuỷ

D. Tiến trình dạy học

1. Kiểm tra bài cũ.

2. Giới thiệu bài mới.: Lời vào bài...

Hoạt động của GV và HS Yêu cầu cần đạt

( HS đọc phần tiểu dẫn).

- Phần tiểu dẫn sgk nêu nội dung gì?

I. Tìm hiểu chung.

1. Tiểu dẫn

- Đặc trng của truyền thuyết:

+ Là loại truyện dân gian kể về sự kiện có ảnh hởng lớn lao đến lịch sử dân tộc. Truyền thuyết không phải là lịch sử mà chỉ liên quan đến lịch sử, phản ánh lịch sử.

Những câu truyện trong lịch sử đợc khúc xạ qua lời kể của nhiều thế hệ để rồi kết tinh thành những hình tợng

độc đáo, nhuốm màu sắc thần kì mà vẫn thẫm đẫm cảm xúc đời thờng.

+ Muốn hiểu đúng hiểu sâu truyền thuyết An Dơng V-

ơng và Mị Châu Trọng Thuỷ trên hai lĩnh vực nội dung và nghệ thuật cần đặt tác phẩm với môi trờng lịch sử- Văn hoá mà nó sinh thành, lu truyền, biến đổi. Nghĩa là

đặt truyện trong mối quan hệ đời sống.

- Giới thiệu làng Cổ Loa...sgk.

2. Văn bản

- Theo em biết truyền thuyết này có mấy bản kể?

-HS đọc sgk-giải nghĩa từ khó.

- Truyền thuyết chia làm mấy đoạn?

Nội dung từng đoạn nói gì?

- Hãy nêu chủ đề của truyện

- Trong 5 câu hỏi đều xoay quanh 4 nh©n vËt.

- Phân tích theo khía cạnh chủ đề hay nh©n vËt?

- Quá trình xây thành chế nỏ của An Dơng Vơng đợc miêu tả nh thế nào?

a. Vị trí:

Trích" Rùa vàng'' trong tác phẩm ''Lĩnh nam trích quái''- Những câu truyện ma quái ở phơng nam.

- Có 3 bản kể: Một là ''Rùa vàng'', hai là ''Thục kỉ An D-

ơng Vơng'' trong "Thiên nam ngũ lục'' bằng văn vần và ba là ''Ngọc trai-nớc giếng'' truyền thuyết đồn đại ở vùng Cổ Loa.

b. Bè côc.

- Truyền thuyết chia làm 4 đoạn rõ rệt:

+ Đoạn 1: Thuật lại quá trình xây thành- chế nỏ từ thất bại đến thành công của An Dơng Vơng nhờ có sự giúp sức của thần Rùa vàng.

+ Đoạn 2:Thuật lại hành vi lấy cắp nỏ thần của Trọng Thuû.

+ Đoạn 3:Thuật lại diễn biến cuộc chiến tranh lần hai giữa hai nớc, kết thúc bi kịch đối với An Dơng Vơng.

_ Đoạn 4: Thuật lại kết cục đầy cay đắng và nhục nhã

đối với Trọng Thuỷ cùng chi tiết '' ngọc trai-nớc giếng'' có ý nghĩa minh oan cho Mị Châu.

c. Chủ đề.

- Miêu tả qúa trình xây thành chế nỏ bảo vệ đất nớc của An Dơng Vơng và bi kịch nớc mất nhà tan. Đồng thời thể hiện thái độ tình cảm của tác giả dân gian với từng nh©n vËt.

II. Đọc- hiểu

- Phõn tớch theo khớa cạnh nào cũng đợc, miễn là làm rừ chủ đề của truỵện . Song với tác phẩm hoàn chỉnh nh tiểu thuyết này thì nên đọc hiểu theo từng khí cạnh của chủ đề.

1. An Dơng Vơng xây thành chế nỏ và bảo vệ đất nớc.

- Quá trình xây thành đợc miêu tả:

+ Thành đắp tới đâu lại lở tới đó.

+ Lập bàn thờ, giữ mình trong sạch để cầu đảo bách thÇn.

+ Nhờ cụ già mách bảo, sứ Thanh Giang( Rùa vàng) giúp sức nhà vua xây thành trong ''nửa tháng thì xong''

- Kể về sự giúp đỡ thần kì đó , thái độ của tác giả dân gian đối với nhà vua nh thế nào?

- Xây thành xong, An Dơng Vơng nói gì với Rùa vàng? Em có suy nghĩ gì

về chi tiết này?

- Những sai lầm nào của ADV và MC dẫn đến thảm hoạ mất nớc?

Chi tiết MC lén đa cho TT xem nỏ thần đợc đánh giá nh thế nào?

- HS thảo luận: đa ra cách hiểu hợp lí nhÊt.

- Dựng nớc là một việc gian nan vất vả. Tác giả dân gian muốn ca ngợi công lao to lớn của An Dơng Vơng.

Nhà vua tìm mọi cách để xây đợc thành. Sự giúp đỡ thần kì này của Rùa vàng nhằm:

+ Lí tởng hoá việc xây thành.

+ Tổ tiên cha ông đời trớc luôn ngầm giúp đỡ con cháu

đời sau. Con cháu nhờ có cha ông mà trở nên hiển hách.

Cha ông nhờ con cháu càng rạng rỡ anh hùng. Đấy cũng là nết đẹp của truyền thống dân tộc Việt Nam.

- Nhà vua cảm tạ Rùa vàng xong vẫn tỏ ra băn khoăn:

''Nếu có giặc ngoài thì lấy gì mà chống''. Băn khoăn ấy là thể hiện trách nhiệm của ngời cầm đầu đất nớc. Bởi lẽ dựng nớc đã khó khăn giữ đợc nớc lại càng khó khăn hơn. Xa nay dựng nớc di liền với giữ nớc. Nỏ thần rất linh nghiệm, An Dơng Vơng bảo toàn đất nớc. Song bao giờ cũng vậy thắng lợi mà dựa vào vũ khí đơn thuần, con ngời sinh ra chủ quan, khinh địch. Thất bại làm cho kể thù sắp mu sâu kế độc. Đây cũng là nguyên nhân dẫn đến cảnh mất nớc.

2. An Dơng Vơng để mất nớc, nhà tan và thái độ của tác giả dân gian?

- Sai lầm của ADV:Chấp thuận lời cầu hoà sau đó thuận gả MC cho TT. Cậy có nỏ thần nên tỏ ý chủ quan.

- Sai lầm của MC: Đã đem bí mật nỏ thần kể cho TT nghe để TT đánh tráo lẫy nỏ mà không biết, rắc áo lông ngỗng trên đờng chạy trốn.

- Chi tiết này có hai cách đánh giá:

+ Một là MC nặng về tình cảm vợ chồng mà bỏ quên trách nhiệm nghĩa vụ với tổ quốc.

+ Hai là làm theo ý chồng là hợp với đạo lí.

- ý kiến 1 là hợp lí hơn: Nỏ thần thuộc về tài sản quốc gia, bí mật quân sự. MC đã vi phạm vào nguyên tắc bề tôi đối với vua cha, với đất nớc. Nàng đã tiết lộ bí mật quốc gia. Tội chém đầu là phải, không oan ức gì. Đành rằng tình cảm vợ chồng gắn bó tuy hai mà một nhng cũng không thể vợt lên tình cảm đối với đất nớc. Nớc mất dẫn đến nhà tan, không ai có thể bảo toàn hạnh phúc. Việc làm của MC là một bài học đắt giá. Lông ngỗng có thể rắc cùng đờng, nhng TT cũng không thể cứu đợc MC.

- Nhận xét về những sai lầm của ADV và MC?

- Trọng Thuỷ là ngời nh thế nào?

- Chi tiết Rùa vàng đa ADV cầm sừng tê giác xuống biển... thể hiện thái độ của nhân dân đối với ADV nh thế nào? so sánh với hình ảnh Thánh Góng về trời em thấy nh thế nào?

- Nhận xét gì về những chi tiết nghệ thuËt h cÊu?

- Tại sao lại không nói: MC là giặc

đó?

- Thái độ của nhân dân đối với nhân vËt MC?

- Nhận xết gì về sự hoá thân của nhân vËt MC?

=>Nhận xét: ADV mơ hồ về bản chất ngoan cố của kể thù, thiếu ý thức cảnh giác dân tộc. MC trong sáng ngây thơ để tình cảm riêng t lấn át, bị lợi dụng mà không biết - Là tên gián điệp lợi hại che giấu mu đồ qua mặt ADV.

- Thái độ của nhân dân đối với nhân vật ADV, MC, TT:

+ ADV tuốt gơm chém MC. Chi tiết này thể hiện rõ thái

độ tình cảm của nhân dân đối với nhà vua, nhà vua-ngời

đứng đầu đất nớc đã đứng trên quyền lợi của dân tộc thẳng tay trừng trị kẻ có tội. Cho dù đó là đứa con lá

ngọc cành vàng của mình. Đây là sự lựa chọn quyết liệt giữa một bên là nghĩa nớc một bên là tình nhà. ADV đã

để cái chung lên trên cái riêng.Bởi thế mà trong lòng nhân dân ADV không chết mà cầm sừng tê giác bớc vào thế giới vĩnh cửu của thần linh.

*So với hình ảnh Thánh Gióng về trời thì ADV không rực rỡ, hoành tráng bằng. Bởi lẽ ADV đã để mất nớc.

Một ngời ta phải ngớc mắt lên mới nhìn thấy, một ngời phải cúi xuống thăm thẳm mới nhìn thấy. đây cũng là thái độ của tác giả dân gian dành cho mỗi nhân vật .Nhân dân đều trân trọng ngời anh hùng của họ.

* Tác giả sáng tạo ra mối tình trong sáng MC-TT để làm mờ đi bi kịch mất nớc lẽ ra phải tập trung vào nhân vËt ADV.

+ Nhân vật Mị Châu:

* Rùa vàng kết tội Mị Châu ''kẻ ngồi sau lng là giặc đó''

Đó cũng chính là lời kết tội của nhân dân đối với Mị Châu, bản chất MC không phải là kẻ bán nớc, bị vua cha chém đầu nàng đã chấp nhận bản án lịch sử dành cho mình và đã nhận lỗi một cách chân thành nghiêm tóc.

* Cảm thông bao dung nhng vẫn có sự trừng trị nghiêm khắc: con vua một nớc mà lại mất cảnh giác dân tộc, không giải quyết đợc mối quan hệ giữa cá nhân với đất nớc, đặt tình cảm riêng t lên trên lợi ích dân tộc.

* Trong VHDG sự hoá thân của các nhân vật đã trở thành mô tuýp quen thuộc: Mẹ con Lí Thông, nàng Tô

Thị... Mị Châu sau khi chết cũng hoá thân.

- Đây là một chút an ủi cho MC. Ngời con gái ngây thơ

trong trắng, vô tình mà đắc tội với non sông chứ nàng không phải là kẻ cố ý hại vua cha. Nàng thực sự bị ''ng- ời lừa dối''.

- Chi tiết máu MC trai sò ăn phải đều biến thành hạt châu. xác hoá thành ngọc thạch. Chi tiết này thể hiện thái

độ của ngời đời xa nh thế nào đối với MC?và nhắn nhủ điều gì đối với thế hệ trẻ?

- Chi tiết'' ngọc trai - giếng nớc '' có phải khẳng định tình yêu chung thuỷ ở TT hay không? thái độ của tác giả

dân gian đối với TT?

- Từ sự phân tích trên hãy cho biết

đâu là cốt lõi lịch sử? Cốt lõi lịch sử

đó đã đợc nhân dân thần kì hoá nh thế nào?

III. Củng cố:

Qua đây ông cha ta muốn nhắn nhủ thế hệ trẻ mai sau trong quan hệ tình cảm nhất là tình riêng phải luôn đặt quan hệ riêng chung cho đúng mực. Đừng nặng về tình riêng mà quên cái chung. Có những cái chung đòi hỏi con ngời ta phải biết hi sinh tình cảm riêng để giữ cho trọn vẹn nghĩa vụ và trách nhiệm của mình. Tình yêu nào cũng đòi hỏi phải có sự hi sinh.

- Chi tiết ''ngọc trai - giếng nớc '' không phải để khẳng

định tình yêu chung thuỷ bởi lẽ; TT dới con mắt của chúng ta hắn là tên gián điệp đội lốt con rể. Hắn có thể có tình cảm với MC - yêu thực sự nhng hắn không quên nhiệm vụ là gián điệp với t cách là đứa con và là bề tôi trung thành với vua cha, có lúc hắn đã lừa dối MC, đánh cắp nỏ thần. Mu đồ bành trớng xõn lựơc đó rừ. Hắn đó

gây ra cái chết của ADV và MC, hắn phải tìm đến cái chết với xót thơng ân hận dày vò. Vậy ''ngọc trai - giếng nớc '' là oan tình của MC đã đợc hoá giải. MC bị TT lừa dèi.

- Cố thủ tớng Phạm Văn Đồng có lần nói:''Truyền thuyết của ta đều bắt nguồn từ cỏi lừi của sự thật lịch sử. Nhân dân qua các thời đại đã gửi gắm vào đó tâm hồn thiết tha của mình cùng với thơ và mộng''.Cái lõi lịch sử của truyền thuyết này là:

+ ADV xây thành chế nỏ bảo vệ đất nớc.

+ ADV để mất nớc.

Từ cỏi lừi ấy nhõn dõn ta đó thần kỡ hoỏ gửi vào đú tõm hồn thiết tha của mình qua hình ảnh Rùa vàng. Bi tình sử MC - TT và truyền thuyết ''Ngọc trai - giếng nớc ''

đều là thái độ của tác giả dân gian đồi với từng nhân vật có liên quan tới lịch sử. Nh vậy: Rùa vàng, Mị Châu, ngọc trai - giếng nớc chỉ là trí tởng tợng của dân gian làm tăng thêm mối quan hệ với cốt lõi lịch sử.

- Ghi nhí ( SGK )

Tiết: 13

Một phần của tài liệu Giáo án văn lớp 10 trọn bộ (Trang 23 - 28)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(121 trang)
w