Sú dụng các từ ngữ mang sắc thái biểu cảm

Một phần của tài liệu Hình ảnh người phụ nữ trong thơ của các tác giả nam thời trung đại (Trang 112 - 117)

NHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT

3.2.2. Sú dụng các từ ngữ mang sắc thái biểu cảm

"Thơ là (lo cam xúc trong lịng ta mà hình thành ra lời nơi" — Dó lả lời Chu Tử khi

de tựa cho tập Kinh Thi nổi tiếng. Ọúa dũng như vậy. thơ là tiếng nói xuất phát từ cõi lịng con người, là nhừng tình cám mà người viết dành cho một sự vật, một đối tượng. Đó là những hi. nộ. ái. ố. ai. dục. lạc mà người ta hay gọi tên là “thất tình". Và đương nhiên, dể diền tá nhừng cung bậc cám xúc đó, các tác giá phai sứ dựng đến lớp lữ ngừ mang sắc thái biểu cám Chúng rất đa dụng, phong phú vả cùng tùy thuộc vào sự lựa chọn, cách thể hiện riêng cùa lừng người. Mỏi nhà thơ lại di theo hướng phán ánh khác nhau và bi chi phối bởi mức dộ cám xúc nên sê the hiện chúng đậm hay nhạt khác nhau, cỏ nhà thơ the hiện nỗi u buồn VC hiện thực, hoài niệm về dĩ vãng; có nhà thơ muốn bộc lộ tâm sự về thế thái nhàn tinh; có người lại nói lên ước mơ về một lình u lứa đơi tự do. trọn vẹn hay thê hiện khát khao inộl tương lai tươi sáng hơn...

Người phụ nữ hiện lên trong lác phấm cùa các tác già nam đa phần là những người phụ nữ phai gánh chịu những nỏi dau, niềm uất hận. những nồi bẽ bàng, túi hổ... nên hợ trái qua nhiều cung bậc cám xúc khác nhau Bên cạnh đó. chinh các thi nhân cũng gưi gắm những nỗi niềm tâm sự. những tình cám chân thành nơi dứa con tinh thần cùa mình. Chính vì lê đó. các nhà thơ sử dụng dày đặc lớp từ ngừ thể hiện sắc thái biếu câm đe làm nồi bật nỗi lịng cùa họ vói những liếng kêu than, ai ốn. những làn sóng tình cam u, ghét, ốn hận, nhớ nhung, tiếc nuối hay qua đó bộc lộ những lời ngợi khen, tấm lòng biết ơn và tinh yêu thương tha thiết dành chơ những người phụ nừ mà họ hết lòng đồng cám. Tuy nhiên, một số thi nhân cũng khơng thê dừng dưng trước nhùng gì là tiêu cực được the hiện nơi một số phụ nừ đương thời và I1Ọ tó thái độ bang sự giễu cợt. châm biếm. Thái dộ dó cũng dược tơ dậm thêm nhờ nhùng lừ ngừ mang nặng tính chất biểu lộ cám xúc.

Yêu thương mả phái chia xa. phai chờ dợi mịi mịn nen nhớ nhung, cơ dơn. lẻ bóng. Đó lã tâm trạng cùa những nàng chinh phụ, khuè phụ có chồng ớ nơi xa:

“Bón liên tàn nguyệt thương tám (lạ "

"Tái bấc vân trường cô nhạn ảnh "

(Ải bấc mây tràn, thương thân nhạn lẽ)

"7'ực lai kỷ độ tương tư mộng "

(Biết bao lần. lổng tương tư trong mộng)

(Chinh phụ ngâm - Thái Thuận)

"U hoài hoạt (lộng co bề ti"

(Ư Uất trong lịng dầy lên tiếng trống ờ ngồi trận)

(Kh tinh - Nguyen Binh Khiêm)

Nhất lã ớ Bàn dịch Chinh phụ ngâm, nhừng từ ngừ gợi ta cám xúc đau buồn phai chia cách trong lình cám u thương, gan bó giữa chinh phu và chinh phụ tràn đầy trong tác phẩm: dáng (lặc, buồn, phiền, bùi ngùi, ngấn ngơ. sầu. thương, rằu. xót. nhớ thương, ngồn

ngang, cay đấng, lạnh lèo. bơ phờ. thơ thơ. thắn thân, xiết đau. mn sầu nghìn não. sầu lui. võ vàng, lè /ni... Hàng loạt nhũng ngữ từ giàu sẩc thái biêu câm đà tô đậm nồi lòng cùa

ngưởi chinh phụ lúc chia tay chinh phu lên dường ra chiến trận:

"Đưa chàng lòng dặc dặc buồn " "Bên đường trỏng bóng cở bay bùi ngùi"

"Dấu chàng theo lớp mây dưa

Thiếp nhìn rặng nín ngấn ngư nỗi nhà’’

Hay những trạng thái cam xúc khác nhau cùa người chinh phụ khi vị võ một mình nơi què nhà dõi nhìn vẻ nơi ải xa. nưi có người chinh phu yêu dấu cùng đang chịu cánh cách xa ngàn trùng:

"Cứ sao cách trứ nước non

Khiến người thói sớm thì hơm những rầu ■’

"Rêu xanh mẩy lởp chung quanh San đi một bước trám tình ngán ngư"

Xót người nương chơn Hồng Hoa (lụm dài"

"Nhở chàng trái mẩy sương sao »

« Nổi sầu thêm ngàn vạn ngổn ngang »

Nỗi sầu cô đem cùa nàng trãi ra như muốn lấp đầy con đường từ nhà tới nơi biên ái xa xôi dế gưi đến người thương những chan hịa nồi nhớ và cũng muốn tị cùng chàng nhùng lình câm thâm thiết, cùng nhừng gì nàng phái trái qua khi chàng khơng cỏ nhà dê lắng lo cho gia dinh dược êm ấm.

Cũng là tinh câm keo sơn, gắn bó vợ chồng nhung ỡ một khía cạnh khác, chính nhà thơ lại là những người chồng mắt vợ khóc than, đau đớn quặn thát cõi lông trước sự ra đi cua những người vợ dam đang, hiền thục. Đó là Phạm Nguyền Du. lã Ngơ Thì Sì. Phan Huy ích. Ngơ Thì Hồng. Nguyễn Thơng...với nỗi đau khơn vơi ln âm I cõi lịng, là sự mất mát mn dời khơng gì có the bú dẩp nổi. Nồi đau xé lõng ấy đâ được chuyền tài hết sức chân thực qua nhùng từ ngừ mang màu cảm xúc.

Mười bài tứ tuyệt Thập tư, mười bãì Thập bất tất tư trong tập Khuê ai lục cùa Ngỏ Thi Sì viết về người vợ thứ mà ơng het mực u thương là nỗi nhớ khơn ngi, là tình cám sâu nặng nhà thơ dành cho người vợ quá cố cùa minh, rất cá những gì liên quan đen vợ đều gợi lên nỗi nhớ thương không dứt nơi sâu thăm cõi lòng của nhà thơ. Nồi nhớ ấy cùng giãi đầy trên lừng câu chừ:

"Tưquân vô kế. hiệu quân thư” (Thập tư, bài ỉ)

(Nhớ nàng, khơng cách gì (khy khỏa), đảnh đem sách cùa nàng ra sáp xép lại. (V/wv/i bài 1)

Bồi hồi đế ngoạn chi thương tâm ” (Thập tư, hài 2)

(Bồi hồi ngắm nghía, chi thấy đau lịng mà thơi)

' Phất cầm chuyền giác thống dư tâm ” (Thập bất tất tư, bài 2)

(Cung đân xưa khiến lịng ta xót xa đau đớn)

(Mười không cần nhở, bài 2)

Người vợ ấy là báu vật mà Ngơ Thì Sì may mán có được, đổi với bà, ơng vữa u vừa nể trọng tài năng. đức hạnh, phẩm chất cao quý cúa bà nên khi bà mất. ông chim trong đau buồn, nhung nhớ và ông đă viết tập thơ nãy như một người mộng du.

Chuỗi nồi sầu đẳng đằng xót xa cua những thi nhân tiếp tục được khắc họa qua những ngôn từ giàu sức gợi câm, khiến người đọc như chứng kiến, bồi hồi lâm can trước nồi đau se thắt cùa những người chồng khơng cịn vợ yêu bên cạnh:

"Tự cừ thủy thợclì trường tương thú. Ta ngã nhân duyên đoạn hất lề. Thao bút bồi hồi lằn thức lệ,

Số thanh phi diếu tịch dương tè (tây) »

(Chu thích Dục Thúy sơn - Phạm Nguyễn Đu)

(Như nước non chốn này cứ bám riết lấy nhau mãi mãi. Buồn thay cho ta. nhân duyên đứt đoạn hóa so le.

Cằm bút. lòng dạ nao nao. gạt mãi nước mắt. Mấy tiếng chim bay qua trong ánh chiều tà)

(Thuyền dưa linh cữu dền núi Dục Thúy)

Trong ánh chiểu tà. Phạm Nguyền Du buồn và nao nao cõi lòng khi thấy cánh nước non bám riết lấy nhau mà tinh minh thi âu đứt đoạn: tay cầm bút. lay gạt nước mắt mà lòng dạ xuyến xao. dau đớn vì nỗi vợ chồng chia li mãi mãi.

VỚI những "Tích, liên, khuê tứ thiết, du du... ■■ trong Hạ trung tiếp dáo khuê vi hung

tấn ai cám ký thực. Phan Huy ích đau buồn ghi lại cám xúc của mình lúc nhận được tin vợ

mất. Mới chia tay chi được mươi ngày, có ai ngờ lại là lần chia tay sau cuối:

« Tích ngạc liên hương kh tứ thiết"

(Tiếc ngọc thương hương, buồn chia ly da diet)

(Vừa mơ thư xem. đã nghẹn ngào khôn xiết)

"Du du Bác vọng lệ tri êm y, Lữ diềm dể quyên thỏi dạ nguyệt.

Cơ linh hơn phó vị tri lỳ, Thiên lý quan phu trường uất kết »

(Rầu rầu trông vởi đất Bắc, nước mắt đầm áo. Ai oán cuốc kêu quán trọ. giục giã trảng đèm.

Tình ké xa nhã. xót thương chưa biết bao giờ về bày tó được. Ớ ngồi ngàn dậm. kẽ góa vợ mài thất lừng khúc ruột)

Lớp từ ngữ mang sẩc thái biểu càm còn làm nỗi bật nồi buồn ly biệt, nhớ cha mẹ. nhớ quê hương cùa nàng Chiêu Quân khi phái "lãm dâu xữ người" Qua đỏ. người dọc nhìn thấy những tình cam. sự hi sinh cao quý nơi tâm hồn nàng de rồi tiếc thương, đau xót cho số phận cua nàng bới lồ nàng chi là một quán cờ trong bàn cở chính trị:

“Nam Bắc na kham trưởng hiệt tình "

(Nam Bấc khơng kham nối nỗi buồn ly biệt)

"Nhất đoàn la ỳ thương xuân lào "

(Một đồn gấm vóc xót thương cho canh già cỗi cùa tuổi xuân)

“SầM thành nhất phiến thị trưởng thành ” (Một mãnh thành sầu đó là bức thành dãi ngăn giặc)

(Chiêu Quân xuất tái - Thái Thuận)

Với đại thi hào Nguyền Du, vốn dĩ nhạy cám với đời, nhạy bén với người, ơng hết lịng lo cho tất cả. Ơng ơm ấp lẩt cả vảo lòng để lo cho sổ phận cá nhân lừng ngirỡi cũng như cho tồn thê. Chính vì lẽ đó, trong thơ ỏng tồn tại nhiều cung bậc. trạng thái câm xúc và nhùng tình cám đó dồn vào trong câu chừ. Dó lã nhưng "ưu. tư. sầu. oán. bi, liên, thương...". Dặc biệt, những ưu tư. tinh câm mà Nguyền Du dành cho người phụ nữ đtrợc đạt vào trong rất nhiều nhưng "thương", "liên", "thương tâm " đề xót xa cho những người tài hoa bạc mệnh:

(Long Thành cầm già ca)

(Đaư lòng việc cũ lệ thấm áo)

(Bài ca về người gãy đàn cầm đất Long Thành)

Lớp tử ngữ này không những giúp nhà thơ nói lên nổi niềm dồng cám dối VỚI những con người cùng khố có số phận hấm hiu, bất hạnh mà còn thế hiện được sự cãm phẫn đoi với những bất công, làn ác đầy rẫy trong mộl xã hội nhiễu nhương, tăm tồi; mặt khác, nhà thơ cũng có the hồi cố, vọng tân, tiếc nhớ quá khứ mã đặt lu vọng vào lương lai SC đen... Chúng rất nỗi bật trong thơ để diễn lã cảm xúc của người viết và khơi gợi sự dồng cảm nơi người dọc.

Một phần của tài liệu Hình ảnh người phụ nữ trong thơ của các tác giả nam thời trung đại (Trang 112 - 117)

Tải bản đầy đủ (DOCX)

(133 trang)
w